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中華文化
中華文化
共 2000 篇文章
“武術(shù)”與“武打”的文化分野
“武術(shù)”是對“武打”的揚棄和批判的結(jié)果。從而使武打從蒙昧走向了理智、從低級走向了高級、從野蠻走向了文明。
2014-04-16
姚文俊
互動：41
中國夢的文化底蘊：人民主體 天下為公
其天下大同、天下為公的社會理想與社會正義觀、公私義利觀是歷代儒生的期盼，也是他們批判現(xiàn)實的武器。這一思想的前提是：人民是政治的主體;人君之居位，必須得到人民的同意;保民、養(yǎng)民是人君的最大職務(wù)。
2014-03-17
郭齊勇
互動：28
陳世清：中國范兒與中國話語權(quán)
中國范兒是曾經(jīng)使中國巋然屹立在世界民族之林、成為世界強國最根本的軟實力，也是當前我們實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的力量之源。實現(xiàn)中國夢，提高國家文化軟實力，建構(gòu)中國話語權(quán)體系，確立中國國際話語權(quán)，靠的就是中國范兒。
2014-02-20
陳世清
互動：50
自由主義對中華文化與前途的消解和透支
——兼析造成我國企業(yè)“關(guān)停并轉(zhuǎn)”的根本因素 德魯克說：“管理是以文化為轉(zhuǎn)移的，并且受其社會的價值觀、傳統(tǒng)與習(xí)俗的支配”。亦即不同文化，所用的管理方式(或模式)也當不同。而我國的自由主義經(jīng)濟學(xué)人不僅忘了中國國情，還不顧我國文化與西方文化差異，讓我國廣大企業(yè)與美國傳統(tǒng)管理接軌，因而造成我國大批企業(yè)“關(guān)停并轉(zhuǎn)”，并給我國造成
管仲拯救漢武帝 今日中國學(xué)什么？
閱讀提示： 湯因比認為全球文明中，唯獨只有中華文明將來才能統(tǒng)一世界。而他之所以如此認為，是因為中華文明才有大一統(tǒng)的文明基因和成功的經(jīng)驗。他特別推崇漢武帝，因為漢武帝雄才大略，真正從經(jīng)濟政治文化軍事全方位統(tǒng)一了中國，建立了中華帝國穩(wěn)定的經(jīng)濟、政治和社會模式。 但是，漢朝在經(jīng)過漢初“無為而治”自由主義市場經(jīng)濟“文景之治”的短暫盛世以后，靠囤
