李克勤（jixuie） 題記：隨著越來越多的歷史資料解密，我們對毛主席生前的很多事情，可以了解得更多，進而感悟出更多道層面的東西，是有可能的。例如，1965年毛主席重上井岡山后寫的兩首詞，在1976年元旦發表。毛主席逝世后，估計是準備出版《毛澤東全集》的開始階段，工作人員在整理毛主席遺稿時，發現毛主席寫給鄧穎超的一封信，原來毛主席的“詞二首”是在鄧穎超“壓迫”下寫的。當年10月鄧穎超親筆證實了此事。
毛主席給鄧穎超的信（原件），下面是鄧穎超1976年10月寫的說明
按照歷史資料，1965年6月29日毛主席接見坦桑尼亞第二副總統卡瓦瓦的夫人，和由她率領的坦桑尼亞婦女代表團團員……接見時在座的有鄧穎超。由此可見，毛主席那個時候已經有了詞二首的初稿，鄧穎超的“壓迫”，加了一把勁。
這恐怕是早些時候，估計是接見婦女大會代表時鄧穎超和毛主席在一起，后面是周總理
01
毛主席給鄧穎超的信（內容）
《毛澤東書信選集》（1983年12月第1版）最后一封，是毛主席于1965年9月25日《致鄧穎超》的信。
信全文如下：
鄧大姐：
自從你壓迫我寫詩以后，沒有辦法，只得從命，花了兩夜未睡，寫了兩首詞。改了幾次，還未改好，現在送上請教，如有不妥，請予痛改為盼！
毛澤東
九月二十五日
根據此信的注釋，毛主席寫這封信是源于1965年夏，鄧穎超在一次陪同毛主席會見外賓后，問毛主席是否有新的詩詞，并說：“很久沒有讀到主席的新作品，很希望能讀到主席的新作品。”
信的開頭毛主席以詼諧語言所寫的“你壓迫我寫詩”，就是說的這件事。接著，毛主席又詼諧地說“沒有辦法，只能從命”，從毛主席對鄧大姐“唯命是從”的瀟灑幽默語氣中，也能感受到毛主席對鄧大姐的尊重和無間的友情關系。
還有作為戰友，學者間的切磋意愿，而且我們也從中感受到了主席的謙虛、親和的人格魅力。
從稱謂上講，毛主席在書信里中，稱呼最多的是先生、同志，尤其是在建國后的黨內通信中，幾乎都是稱呼同志。而在這封信中，毛主席卻直呼“鄧大姐”，這讓我們讀來感到既莊重，又親切。
至于行文風格，那更是毛主席一貫的揮灑自如。你看，為了“從鄧大姐之命”寫詩詞，毛主席“花了兩夜未睡，寫了兩首詞。改了幾次，還未改好，現在送上請教，如有不妥，請予痛改為盼”！
文章寫長是本事，寫短更是本事，寫得又短又說明問題，并且輕松自如，那就是本事中的本事了！
在毛主席給鄧穎超寫此信10多年后，也就是1975年底到1976年初的時候，毛主席決定發表兩首詞，這兩首詞正好都是1965年寫的，一首是寫于1965年5月的《水調歌頭 重上井岡山》，另一首是寫于1965年秋的《念奴嬌 鳥兒問答》，這是否就是毛主席信中所說的那兩首詩詞，還沒有得到正式考證，但是估計應該有很大關系。
因為1976年初那個時候，鄧穎超的丈夫、毛主席的親密戰友周恩來同志生命垂危，也許毛主席是用這種方式，表達他對自己患難與共的周恩來夫婦的革命情誼，更是對自己近50年風雨同舟的恩來同志戰勝病魔的精神鼓勵！
據說周恩來總理在彌留之際，還在病榻上吟誦毛主席的這兩首詞！
還有，90高齡的朱老總奮筆疾書，給《詩刊》雜志寫了兩首詩《喜讀主席詞二首》。在毛主席、周總理、朱老總在生命的最后關頭的一次千古絕唱。
朱德：喜讀主席詞二首
毛主席詞二首發表，聆、讀再三，欣然不寐。吟詠有感，草成二首。詩刊索句，因以付之。
其一
昔日上井岡，革命得搖籃。千流歸大海，奔騰涌巨瀾。
羅霄大旗舉，紅透半邊天。路線成眾志，工農有政權。
無產者必勝，領袖砥柱堅。幾度危難急，賴之轉為安。
布下星星火，南北東西燃。而今勢更望，能不憶當年。
風雷興未艾，快馬再加鞭。全黨團結緊，險峰敢登攀。
其二
鯤鵬九萬里，直上云海顛。偉哉大宇宙，壯志充其間。
可笑蓬間雀，稱霸欲吞天。倏爾控于地，仙閣化為煙。
文革號炮響，帝修心膽寒。春風化紅雨，新枝壯且繁。
老中青一體，路線共瞻前。階級斗爭綱，綱舉目豁然。
掌握辯證法，統一宇宙觀。真心搞馬列，地覆又翻天。
一九七六年二月
（原載《詩刊》1976年二、三月號，總第82期）
朱德元帥的詩，是對毛主席詞的一個解釋，應該是比較權威的解釋。
02
鄧穎超為何要“壓迫”主席寫詩？
估計鄧穎超聽說了毛主席在重上井岡山時的很多說法，正好碰見主席，出于好奇，就想通過讀毛主席的詩詞新作，來感悟毛主席之道。
按照紀律，鄧穎超是不能向老公打聽國家大事，周總理也不會在家里談論這些事情的。
鄧穎超這么有涵養的人，當然也不會直接問主席井岡山的事情。
這樣就很自然：鄧穎超在一次陪同毛主席會見外賓后，問毛主席是否有新的詩詞，因為“很久沒有讀到主席的新作品，很希望能讀到主席的新作品。”
鄧穎超的這個想法、說法、做法，周總理是否知道，也很不好確定。反正，鄧大姐的這個三法三通了。
鄧穎超是周總理夫人，不過她也是老資格的革命家。在1969年3月12日晚，鄧穎超給老公寫了一封信，意味深長。
周總理夫人的陪伴，超越了一般妻子對丈夫的呵護，可以理解為一位資深女革命家對另一位革命家政治上的體貼和照顧、幫助。從上面這封信的字里行間，可以或多或少感悟一些鄧穎超在道層面的東西。 鄧穎超之道器化成這么一段： “為了捍衛毛主席，為了毛澤東思想、毛主席的無產階級革命路線的勝利，為了奪取無產階級......的全面勝利，為了開好“九大”，你要緊跟毛主席，活學活用毛主席思想” ——其中毛主席、毛澤東思想、毛主席思想，這幾個名詞，還有捍衛、緊跟、活學活用這幾個動詞，很值得推敲。我們不妨想想一下當時周總理，在中國共產黨第九次代表大會召開前，讀到自己賢內助的信，會是怎樣的一種心情。
李克勤后記：歷史中很多事情帶有偶然性，偶然中有必然。毛主席對于重上井岡山的重視程度，也許當時的許多領導人感覺得到。至于毛主席的深意，當時的人們領悟到什么程度，這個很難講。反正毛主席比我們至少早看50年，這是確定無疑的。
從1965年到2025年，整整60年，毛主席當年的那些想法說法做法，包括毛主席寫的《水調歌頭·重上井岡山》和《念奴嬌·鳥兒問答》，我們究竟領悟了多少呢？
重申一句：毛主席的說法看起來通俗易懂，但背后的想法真那么好懂么？連周總理那樣的高人都沒能完全看懂，何況吾輩呢？如何感悟毛主席的想法？
我提出了道器變通理論體系，可供參考。
強調一句，要當毛主席的學生，不是那么簡單的事情，不下功夫悟道是行不通的。
悟道，就是要感悟那些看不見摸不著的東西，要敢于向無形的未知世界挑戰。
如果連這個都不敢想，不想做，哪能算毛主席的學生呢？
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