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共 2000 篇文章
資本主義復(fù)辟后的蘇聯(lián)：(28)蘇聯(lián)老人在紅場自殺抗議蘇修罪行
最近，在十月革命五十周年的前夕，一個六十多歲的蘇聯(lián)公民在莫斯科紅場列寧墓前用自制炸彈自殺，以此來對蘇修集團的修正主義統(tǒng)治表示抗議。勃列日涅夫、柯西金之流竭力宣傳蘇聯(lián)人民一致支持他們的國內(nèi)外政策。紅場上發(fā)生的事情，給了他們一記響亮的耳光。 一位六十七歲的蘇聯(lián)老人，六月二十八日，在莫斯科紅場上用“自制爆炸裝置”把自己炸死。自十月革命以來的五十年中，在
2024-12-15
互動：49
兩條根本對立的經(jīng)濟建設(shè)路線（兩條路線的斗爭）
1962年9月，毛主席在八屆十中全會上告誡全黨同志： 現(xiàn)在可以肯定，社會主義國家有階級存在，階級斗爭肯定是存在的。列寧曾經(jīng)說，革命勝利后，本國被推翻的階級因為國際上有資產(chǎn)階級存在，國內(nèi)還有資產(chǎn)階級殘余，小資產(chǎn)階級的存在不斷產(chǎn)生資產(chǎn)階級，因此被推翻了的階級還是長期存在的，甚至要復(fù)辟的。 我們這個國家，要好好掌握，好好認識，好好研究這個問題。要承認階級長期存在，承認階級與階級
2024-12-14
互動：69
從塑造典型看階級論與人性論的斗爭
本文發(fā)表于《人民日報》1972年5月12日第3版，作者是蘇習(xí)。 三十年前，偉大領(lǐng)袖毛主席在《在延安文藝座談會上的講話》（以下簡稱《講話》）中，對于所謂文藝理論基礎(chǔ)的人性論，曾經(jīng)作了極為深刻的、全面的批判。三十年來，騙子采取種種手段繼續(xù)販賣反動的地主資產(chǎn)階級人性論，以便達到他們反對無產(chǎn)階級專政，復(fù)辟資本主義的目的。我們必須以《講話》為指針，善于識別他們以各種幌子來作偽裝的
2024-12-14
互動：44
“剛直不阿”精神的實質(zhì)
本文發(fā)表于《人民日報》1966年2月28日第5版，作者是鄭文希。 吳晗同志大肆宣揚的海瑞精神，其中突出的一點即所謂“剛直不阿”、“大丈夫”精神。這究竟是什么樣的精神呢？吳晗同志為什么不厭其煩地要我們加以繼承和學(xué)習(xí)呢？這是一個發(fā)人深思的問題。 “剛直不阿”，是封建士大夫十分吹捧的一種精神，為了正確了解它，就必須同封建統(tǒng)治階級本身，以及產(chǎn)
2024-12-14
互動：56
資本主義復(fù)辟后的蘇聯(lián)：(27)人與人之間變?yōu)槌嗦懵愕慕疱X關(guān)系
本文發(fā)表于《人民日報》1967年10月27日第6版。 編者按： 馬克思和恩格斯在剖析資本主義社會時，一針見血地指出：“它使人和人之間除了赤裸裸的利害關(guān)系，除了冷酷無情的‘現(xiàn)金交易’，就再也沒有任何別的聯(lián)系了。” 在偉大的十月社會主義革命五十年后的今天，這種冷酷無情的“現(xiàn)金交易”，竟然在蘇聯(lián)的國土上重新出現(xiàn)了。 蘇修統(tǒng)治集團在世界
2024-12-14
互動：43
《在延安文藝座談會上的講話》有感一：文藝的目的是團結(jié)人民、教育人民、打擊敵人
導(dǎo)語：民族解放的斗爭中有文武兩個戰(zhàn)線，即文化戰(zhàn)線和軍事戰(zhàn)線。我們要戰(zhàn)勝敵人，首先要依靠手里拿槍的軍隊。還要有文化的軍隊，以團結(jié)自己，戰(zhàn)勝敵人，打倒壓迫人民的封建文化、物化人的資本主義文化、為帝國主義侵略服務(wù)的買辦文化。 美國人征服世界有兩樣武器：一樣是美國大兵，另一樣就是美國的文化輸出。有一段時間，美式文化滲透到世界各地，大量的精神美國人都被洗腦的以美國為母國了
2024-12-14
互動：32
《論“清官”》質(zhì)疑
內(nèi)容提要：星宇同志的《論“清官”》，是“清官”討論中出現(xiàn)較早、影響較大的一篇文章。吳晗同志稱贊它。很多同志引用它。方求同志也稱他對“清官”問題作了一些很好的分析。但是，這篇文章的主要論點，如封建社會中存在“法定權(quán)利”和“習(xí)慣權(quán)利”的斗爭，“清官”由于維護“法定權(quán)利”而成為封建制度的一種
2024-12-13
互動：61
資本主義復(fù)辟后的蘇聯(lián)：(26)莫斯科牌號的跨國公司——“合股企業(yè)”
近年來，廣大發(fā)展中國家為了捍衛(wèi)國家主權(quán)，發(fā)展民族經(jīng)濟，反對帝國主義特別是超級大國的剝削、掠奪，要求建立新的國際經(jīng)濟秩序的斗爭，蓬勃發(fā)展，一浪高過一浪。這一斗爭已經(jīng)成為第三世界國家和人民反帝、反殖、反霸斗爭的一個重要組成部分。 蘇聯(lián)社會帝國主義為了維護它對外擴張、掠奪的利益，對發(fā)展中國家的斗爭竭力進行阻撓和破壞，不斷玩弄反革命的兩面手法。它在跨國公司問題上同樣
2024-12-13
互動：30
檢驗一個作家的主觀愿望即其動機是否正確、是否善良，看什么？（社會實踐及其效果）
文藝界的主要的斗爭方法之一，是文藝批評。文藝批評是一個復(fù)雜的問題，但是只有文藝批評的發(fā)展文藝才能更好地為群眾服務(wù)。 文藝批評就要有批評的標準。在延安文藝座談會上，毛主席提出了文藝批評的兩個標準：一個是政治標準，一個是藝術(shù)標準。 政治標準：一切利于抗日和團結(jié)的，鼓勵群眾同心同德的，反對倒退、促成進步的東西，便都是好的；而一切不利于抗日和團結(jié)的，鼓動群眾離心離德的，反
2024-12-13
互動：41
列寧論：恐怖手段、高官下縣和制裁投機 ——列寧《論糧食稅》局部摘錄
這是《列寧選集》第四卷中《論糧食稅》的一段，論述針對“中央機關(guān)在三年半竟已染上了某些有害的因循習(xí)慣”，出現(xiàn)官僚主義的問題，“要幫助中央機關(guān)來做比較徹底的改善，幫助它增加大批新生力量，幫助它有成效地與官僚主義作斗爭，幫助它克服有害的因循習(xí)慣”，“這種幫助應(yīng)當(dāng)來自地方，來自下層，來自一個不大的整體的模范工作”。這里的整體“不是一種
2024-12-13
互動：38
贊京劇革命現(xiàn)代戲《智取威虎山》
具有偉大歷史意義的京劇革命，使我國的戲劇舞臺春意盎然，開出了一簇鮮艷的花朵。《智取威虎山》就是其中最燦爛的一朵。 這出戲，是在毛主席革命文藝路線與反革命修正主義文藝路線的激烈斗爭中，在江青同志親切關(guān)懷和直接指導(dǎo)下，經(jīng)過革命文藝工作者的努力，誕生和成長起來的。 《智取威虎山》歌頌了毛主席的偉大的人民戰(zhàn)爭思想，塑造了光輝的工農(nóng)兵英雄形象，以其高度的政治思想內(nèi)容
2024-12-12
互動：65
馬克思談習(xí)慣權(quán)利和法定權(quán)利
在有關(guān)海瑞問題的討論中，有些同志的論文曾經(jīng)引用一八四二年十月馬克思《關(guān)于林木盜竊法的辯論》中有關(guān)習(xí)慣權(quán)利（法）的一段文字，以之作為辨析“清官”行為的根據(jù)。我覺得這段話引得不太全面、不太恰當(dāng)。 引用不當(dāng)，部分原因可能是原文的某些段落和詞句翻譯得不夠確切或不夠明確。為了弄清楚馬克思的原意，我把書中談到習(xí)慣權(quán)利（法）的那一段，同原文前后進行了核對，對某些關(guān)鍵
2024-12-12
互動：22
資本主義復(fù)辟后的蘇聯(lián)：(25)“泰羅制”的復(fù)活
“泰羅制”，一種美國和歐洲老牌資產(chǎn)階級在上世紀末和本世紀初廣泛采用的殘酷榨取工人血汗的制度，竟然在今日的蘇聯(lián)復(fù)活了。 “泰羅制”是以其創(chuàng)始人美國工程師泰羅而得名。用泰羅本人的話說，這個制度是最大限度地利用勞動日來保證“企業(yè)主的最大利潤”。其主要方法是： 挑選出最強壯最靈巧的工人，強迫他們極度緊張地工作，用秒和幾分之一秒為單
2024-12-12
互動：42
《鄉(xiāng)村紀事》節(jié)選 | 塘約實踐：靠外部資源還是內(nèi)生力量？
導(dǎo) 語 鄉(xiāng)村振興是中國共產(chǎn)黨為解決“三農(nóng)”問題提出的戰(zhàn)略，把鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略落到實處，需要一個強有力的抓手。誰是鄉(xiāng)村振興的主體？鄉(xiāng)村發(fā)展的前景是什么？《鄉(xiāng)村紀事》的作者們扎根基層，以集體調(diào)研、集體寫作的方式深入研究集體村莊，全景展示了發(fā)展新型農(nóng)村集體經(jīng)濟的7個案例，也為當(dāng)下推進鄉(xiāng)村振興提供理論和實踐上的參考。本號將陸續(xù)推出《鄉(xiāng)村紀事》部分章節(jié)，敬請關(guān)注。
2024-12-11
互動：24
二十一、笑里藏刀——形式和內(nèi)容｜《大眾哲學(xué)》
前次我們講到，惡人在表面上常常也有笑臉，侵略者也常常會戴著親善的假面具。結(jié)果就看出，世界上一切事物的根本性質(zhì)常常和它的表面現(xiàn)象不同。簡單一點說，就是本質(zhì)和現(xiàn)象的不同。 本質(zhì)上雖然是一個惡人，但表面上我們只看見他的笑臉，于是就常常受騙。所以，單單從現(xiàn)象上看事物，是很危險的。同樣，單單知道一件事物的本質(zhì)，而不注意它的現(xiàn)象的變化，那也不對。因為我們對付一件事情，必須要斟酌各
2024-12-11
互動：28
只有十月革命的道路才是婦女解放的道路
偉大的十月社會主義革命，開創(chuàng)了人類歷史的新紀元，照亮了全人類解放的道路，照亮了全世界婦女解放的道路。蘇聯(lián)，第一個用自己生動的事實，向全世界宣告了婦女問題怎樣才可以得到徹底解決，怎樣才能真正消除社會上種種壓迫和侮辱婦女的丑惡習(xí)俗，怎樣才能引導(dǎo)婦女自己擺脫傳統(tǒng)觀念的束縛，成為自己命運的主人，自覺地積極參加社會主義——共產(chǎn)主義的建設(shè)。 四十年，在人類整個歷史
2024-12-11
互動：37
就“清官”問題和星宇同志商榷
提要：“清官”是封建統(tǒng)治者用來美化自己的意識形態(tài)上虛幻的共同體。農(nóng)民階級同地主階級的矛盾是不可調(diào)和的，因此，“清官”不能起到封建制度“自我調(diào)節(jié)”的作用。星宇同志認為，“清官”同情人民在主觀上是真誠的，這是離開階級分析的說法。法定權(quán)利同習(xí)慣權(quán)利不是對立的。否定“清官”的存在，不是把封建官吏一律看待。 關(guān)于歷
2024-12-11
互動：34
資本主義復(fù)辟后的蘇聯(lián)：(24)蘇聯(lián)的集體農(nóng)莊已經(jīng)蛻化變質(zhì)
蘇聯(lián)的集體農(nóng)莊已不是社會主義的集體經(jīng)濟，而是資本主義的經(jīng)濟。 不是任何一種合作制都是社會主義的集體所有制。合作制的性質(zhì)是同一定的國家政權(quán)和占統(tǒng)治地位的經(jīng)濟形式相聯(lián)系的。在赫魯曉夫—勃列日涅夫修正主義叛徒集團統(tǒng)治下的蘇聯(lián)，國家政權(quán)已蛻變?yōu)榇筚Y產(chǎn)階級專政，占統(tǒng)治地位的國有經(jīng)濟已蛻變?yōu)楣倭艍艛噘Y產(chǎn)階級所有的經(jīng)濟。因此，今日蘇聯(lián)的集體農(nóng)莊也不再是社會主
2024-12-11
互動：29
張文木|關(guān)于ABC的兩種思維邏輯——讀列寧《論俄國革命》
一 第一種邏輯∶有A才有B有C，A是C的原因。第二種邏輯∶有C才有B有A，C是A的原因。馬克思說：“哲學(xué)家們只是用不同的方式解釋世界，而問題在于改變世界。”改變世界的樣式〔C〕決定改變世界的路線和手段。〔A.B〕 在第一種邏輯中，學(xué)問是人生方向的前提，讀書是使用書中知識的前提，毛澤東說“學(xué)問再多，方向不對，等于無用”，毛澤東說，讀書是學(xué)習(xí)，使用也是學(xué)習(xí)，而且是
2024-12-11
互動：31
魯祖塔克：工會在生產(chǎn)中的任務(wù)
魯祖塔克：工會在生產(chǎn)中的任務(wù) ——列寧《論工會、目前局勢及托洛茨基的錯誤》摘錄 止于至善 2024年12月9日 列寧同志在1920年12月30日在蘇維埃第八次代表大會上，做了《論工會、目前局勢及托洛茨基的錯誤》的演說。演說中全文引用的魯祖塔克同志提交全俄工會第五次代表會議報告提綱。用于與托洛
2024-12-10
互動：36
列寧：無產(chǎn)階級革命是資本主義的必然產(chǎn)物
列寧：無產(chǎn)階級革命是資本主義的必然產(chǎn)物 ——《共產(chǎn)國際第二次代表大會（摘錄）》的摘錄 止于至善 2024年12月2日 1 列維同志1920年4月14日在最近一次德國共產(chǎn)黨代表大會上作報告時說得很對，現(xiàn)在世界上只剩下英美兩個獨立自主的國家了。只有美國一國在財政上是絕對獨立的。美國戰(zhàn)前是債務(wù)國，現(xiàn)在卻完全是債權(quán)國了。世界上其他的強國沒有不負債的。英國的
無產(chǎn)階級文化大革命的指路明燈——紀念《在延安文藝座談會上的講話》發(fā)表二十五周年
今天，全國革命人民隆重地紀念毛主席《在延安文藝座談會上的講話》發(fā)表二十五周年。這是繼中共中央一九六六年五月十六日的《通知》公開發(fā)表之后，我國政治生活中的又一重大事件。 我們偉大領(lǐng)袖毛主席的這篇《講話》，天才地、創(chuàng)造性地發(fā)展了馬克思列寧主義的世界觀，第一次最系統(tǒng)、最完整、最精辟地提出了無產(chǎn)階級文化革命的歷史任務(wù)和最高指導(dǎo)原則。 這部劃時代的巨著，是中國
2024-12-10
互動：64
馬克思主義指導(dǎo)我們研究法家著作——關(guān)于荀況《天論》的分析
我們白云石車間的五名職工，于今年六月底開始研究荀況的著作《天論》。在黨組織的領(lǐng)導(dǎo)和關(guān)懷下，在工人師傅和中華書局專業(yè)理論工作者的幫助下，經(jīng)過一個多月的努力，寫出了《天論》的注釋、譯文、講解和評論的初稿。 在注釋《天論》的過程中，我們遇到了許多難點。這些難點象一只只攔路虎，擋住我們前進的去路。 比如，荀況講：“唯圣人為不求知天”。粗粗一看，這句話的意思
2024-12-10
互動：23
資本主義復(fù)辟后的蘇聯(lián)：(23)吹牛吹不出糧食——從蘇修搶購糧食看一團糟的蘇聯(lián)農(nóng)業(yè)
農(nóng)業(yè)問題一直是蘇修統(tǒng)治集團大傷腦筋的嚴重問題。勃列日涅夫一上臺，就拍著胸脯發(fā)誓要把農(nóng)業(yè)“引上不斷高漲的道路”。 今年初，蘇修開動全部宣傳機器，就勃列日涅夫上臺后舉行的討論農(nóng)業(yè)問題的三月全會十周年大搞“慶祝”活動，肉麻地吹捧勃列日涅夫為蘇聯(lián)農(nóng)業(yè)“作出重大的個人貢獻”，使蘇聯(lián)農(nóng)業(yè)出現(xiàn)了一個“轉(zhuǎn)折點”，開創(chuàng)了一個“
2024-12-10
互動：25
國際共運兩條路線斗爭史（29）第三國際反對布哈林右傾機會主義的斗爭
布哈林右傾機會主義在一九二八——一九二九年間是國際共產(chǎn)主義運動中的主要機會主義思潮，流毒于許多國家的共產(chǎn)黨，對國際共產(chǎn)主義運動發(fā)生了很大的危害作用。 如果說布哈林主義在蘇聯(lián)國內(nèi)的主要表現(xiàn)是推行布哈林所捏造的富農(nóng)、資產(chǎn)階級和平“長入社會主義”和“階級斗爭熄滅”論，那么在國際上的主要表現(xiàn)則是大肆販賣“有組織的資本主義&
2024-12-10
互動：21
《為人民服務(wù)》讀后感
黨和軍隊的最高領(lǐng)袖，不僅親自參加了一個普通戰(zhàn)士的追悼會，而且親撰挽詞親致悼詞，古今中外歷史上，恐怕是唯一的一次。 1944年9月8日下午，延安中共中央直屬機關(guān)隆重舉行追悼大會，悼念因公殉職的八路軍戰(zhàn)士張思德同志。日理萬機的毛澤東主席，不僅親筆寫了“向為人民利益而犧牲的張思德同志致敬”的挽詞，而且親自參加了追悼會。會上，毛澤東主席發(fā)表了《為人民服務(wù)》的重要講
2024-12-09
互動：20
資本主義復(fù)辟后的蘇聯(lián)：(22)如此蘇美“文化合作”
蘇修大肆鼓吹同美帝搞“文化合作”，這是蘇修追求“蘇美合作主宰世界”，推行“和平共處”的投降主義總路線的必然產(chǎn)物，也是他們在蘇聯(lián)大搞資本主義復(fù)辟的一個重要組成部分。 早在一九五六年，赫魯曉夫就在臭名昭著的蘇共二十大提出：“我們希望在為和平和各國人民的安全的斗爭方面，以及在經(jīng)濟和文化方面，同美國友好合作。” 于是，一批蘇
2024-12-09
互動：42
國際共運兩條路線斗爭史（28）斯大林和布哈林主義的斗爭
一九二七年底，聯(lián)共（布）第十五次代表大會以前，由于當(dāng)時全黨面臨的主要任務(wù)是要徹底粉碎和清算托洛茨基反黨集團復(fù)辟資本主義的罪行，對布哈林的右傾機會主義謬論還沒有來得及進行批判。 十五大以后，由于托洛茨基反黨集團已經(jīng)被粉碎，布哈林一伙結(jié)成了新的反黨集團公開跳出來攻擊和妄圖改變黨的路線和政策，因而布哈林主義成為當(dāng)時的主要危險，成為“黨內(nèi)右傾的旗幟，成為機會主義的
2024-12-09
互動：32
干部教育改造是為了什么？（能“官”能民）
政治路線確定以后，干部是決定因素。無產(chǎn)階級事業(yè)的興衰成敗，取決于黨員干部的先進性，而黨員干部的先進性取決于其用無產(chǎn)階級世界觀的自我改造和改造工作，就是興公滅私，興無滅資。 封建等級社會，干部就是官，官就是一種權(quán)力，就是高高在上的統(tǒng)治者，就是凌駕于老百姓之上的，他們不是為老百姓服務(wù)，而是為地主階級服務(wù)。即便是所謂的為民請命的“清官”，本質(zhì)上還是為地主階級少數(shù)
2024-12-09
互動：37
一部還原歷史的“知青史料”厚卷
我受省政協(xié)文史資料委員會和《知青在海南史料選輯》編委會的委托，以主編的身份作一個專題發(fā)言，向大家重點介紹該書的成書過程，并主要談?wù)勗摃氖妨蟽r值及社會影響、作用。也就是說，這部還原歷史的“知青史料”厚卷是如何成書的？它有什么史料價值和社會影響？我們?nèi)绾胃玫匦麄鳌l(fā)揮它的作用？一、大協(xié)作結(jié)出豐碩成果 150多個單位、1500多人，直接參與1個重要歷史選題的
2024-12-08
互動：41
國際共運兩條路線斗爭史（27）布哈林反黨集團的出現(xiàn)和危害
以斯大林為首的聯(lián)共（布）在粉碎了托洛茨基反黨集團妄圖顛覆無產(chǎn)階級專政、復(fù)辟資本主義的罪惡陰謀后，接著又投入了反對布哈林主義的斗爭。 布哈林是隱藏在聯(lián)共（布）黨內(nèi)和第三國際（即共產(chǎn)國際）領(lǐng)導(dǎo)核心內(nèi)的資產(chǎn)階級代表人物和反革命投降派。在十月革命前后的許多關(guān)鍵時刻，他總是站在機會主義立場上反對馬克思列寧主義，反對列寧的無產(chǎn)階級革命路線。 在十月革命后的十年中，布哈林散
2024-12-08
互動：17
資本主義復(fù)辟后的蘇聯(lián)：(21)蘇聯(lián)國營商業(yè)已蛻變成資本主義商業(yè)
蘇修叛徒集團篡奪黨政大權(quán)后，已把蘇聯(lián)國營商業(yè)蛻變成為官僚壟斷資產(chǎn)階級攫取最大利潤服務(wù)的資本主義商業(yè)。 以攫取利潤為最高目的 馬克思在分析資本主義的特征時指出：“生產(chǎn)剩余價值或賺錢，是這個生產(chǎn)方式的絕對規(guī)律。”資本家無論經(jīng)營工業(yè)或經(jīng)營商業(yè)，目的都是為了攫取利潤，即賺錢發(fā)財。蘇聯(lián)今日的商業(yè)也是如此。 赫魯曉夫篡權(quán)以后就極力鼓吹“提高利潤
2024-12-08
互動：17
關(guān)于教育革命的幾個初步方案
編者按：毛主席、黨中央關(guān)于大、中、小學(xué)都要復(fù)課鬧革命的號召，獲得了全國廣大革命群眾、革命紅衛(wèi)兵、革命師生的熱烈響應(yīng)。今天，本報發(fā)表同濟大學(xué)等幾個學(xué)校關(guān)于教育革命的一些設(shè)想，以期引起同志們的討論，推動教育革命的發(fā)展。這些方案，都還需要經(jīng)過革命實踐的檢驗。 毛主席最近教導(dǎo)我們：“進行無產(chǎn)階級教育革命，要依靠學(xué)校中廣大革命的學(xué)生，革命的教員，革命的工人，要依靠他們
2024-12-08
互動：18
英雄胸中有朝陽——贊光輝的無產(chǎn)階級英雄典型楊子榮
《江青同志召開的部隊文藝工作座談會紀要》指出：“要努力塑造工農(nóng)兵的英雄人物，這是社會主義文藝的根本任務(wù)。” 江青同志親自培育的革命樣板戲《智取威虎山》的最突出的成就，就是：它成功地塑造了一個光輝的無產(chǎn)階級英雄典型——中國人民解放軍某部偵察排長楊子榮。 楊子榮這個無產(chǎn)階級英雄典型光輝在何處？“抗嚴寒化冰雪我胸有朝陽。”最根
2024-12-08
互動：17
國際共運兩條路線斗爭史（26）各國馬列主義者反對托派集團的斗爭
聯(lián)共（布）黨內(nèi)的路線斗爭和國際共產(chǎn)主義運動中的兩條路線斗爭是息息相關(guān)，緊密相連的。托派分子在聯(lián)共（布）黨內(nèi)遭到失敗時，他們又在其他各國托派的策應(yīng)下，力圖把斗爭轉(zhuǎn)移到其他共產(chǎn)黨內(nèi)。 于是反對托洛茨基主義的斗爭，很快就變成為國際范圍內(nèi)的路線斗爭。當(dāng)時，在國際共產(chǎn)主義運動中，馬列主義同托洛茨基主義的斗爭主要圍繞著以下幾個問題： 第一，關(guān)于社會主義革命在一國勝利的問題。托
共產(chǎn)主義星期六義務(wù)勞動的價值 ——《關(guān)于星期六義務(wù)勞動》學(xué)習(xí)筆記
《關(guān)于星期六義務(wù)勞動》是列寧同志1919年12月20日在俄共（布）莫斯科市代表會議上的報告。論述了社會主義和共產(chǎn)主義的區(qū)別，社會主義經(jīng)濟制度因為脫胎于資本主義而帶有大量的資本主義的經(jīng)濟特征，一般社會主義建設(shè)中，還沒有共產(chǎn)主義的因素。對于共產(chǎn)主義字眼，甚至對于共產(chǎn)黨的名稱，在使用時都要審慎。 中國在社會主義建設(shè)初期，用彭德懷同志的話說，因為“小資產(chǎn)階級的急性病&rdqu
2024-12-06
互動：29
毛主席革命文藝路線的偉大勝利——談芭蕾舞劇《白毛女》的改編
為紀念我們偉大領(lǐng)袖毛主席的光輝著作《在延安文藝座談會上的講話》發(fā)表二十五周年，上海市舞蹈學(xué)校的文藝戰(zhàn)士們再度來京，演出芭蕾舞劇《白毛女》，受到了首都廣大工農(nóng)兵群眾的好評。 四月二十四日晚，毛主席親自觀看了這個劇目，并接見了全體演員和劇團工作人員，這是對全國文藝界無產(chǎn)階級革命派的巨大鼓舞，這是無產(chǎn)階級文化大革命中的一件大喜事。 《白毛女》從歌劇到芭蕾舞劇是
2024-12-06
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毛澤東時代比西方更重視幼兒教育和福利
【本刊訊】香港《文匯報》六月二十五日刊登美大學(xué)幼兒教育系教授訪華觀感，題為《中國重視幼兒教育和福利》，副題是《從德育智育體育各方面培養(yǎng)兒童成長》，摘要如下： 由美國田納西州孟菲斯州立大學(xué)兒童教育系教授伍爾納及亞肯色州大學(xué)兒童教育系教授考德威爾率領(lǐng)的美國大學(xué)幼兒教育考察團，結(jié)束在我國的訪問后，于昨日抵港。伍爾納及考德威爾接受記者訪問時說：“中國非常重視
2024-12-06
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鐵穆臻|我閱讀《黃克誠傳》第三十三章后產(chǎn)生的十二個疑問
我仔細閱讀了《黃克誠傳》第三十三章——《以正確的態(tài)度評價毛澤東和毛澤東思想》之后，產(chǎn)生了十二個疑問。 第一，“他們……歪曲中國共產(chǎn)黨的歷史，夸大黨的錯誤，否定黨領(lǐng)導(dǎo)人民取得的成績，否定毛澤東的歷史貢獻和歷史地位，企圖把毛澤東推上歷史的審判臺，把毛澤東思想塵封起來。”（《黃克誠傳》，第586頁。當(dāng)代中國出版社）請問，究竟是哪些人要詆毀毛
2024-12-06
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“從解決這種供求矛盾出發(fā)，就要解決所有制與生產(chǎn)力的矛盾問題。”
前言： 教員在1953年10月15日及下一章將要說到的11月4日約見陳伯達、廖魯言的兩次談話，是在農(nóng)村進行社會主義改造時的綱領(lǐng)性指導(dǎo)意見，只要認真讀一讀，就會感覺到他的思慮是多么的縝密，預(yù)見性是多么的準確。一個最高領(lǐng)導(dǎo)人若無此種胸襟、智慧和才能，談何治國強國？倘若再胸?zé)o點墨，夜郎自大，甚而至于炫耀皇帝的新裝，那就只會徒留笑柄，比如自我感覺良好的美國總統(tǒng)拜登。 1953年10月1日
2024-12-05
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無產(chǎn)階級革命文藝百花盛開的時節(jié)
我懷著激動的心情觀看了革命芭蕾舞劇《白毛女》。劇中的一幕使我聯(lián)想到不久前我在報紙上看到的一張照片：美國侵略者在毆打一位越南南方姑娘。這位長著一頭黝黑長發(fā)的姑娘全力反抗著。我想，時到今日，她受苦受難，和喜兒一樣，頭發(fā)該變白了；不過，現(xiàn)在她也許正在叢林中，和游擊隊員并肩作戰(zhàn)，為祖國的解放而斗爭。喜兒的故事正在現(xiàn)實中重演。 過去，日本帝國主義、國民黨和地主壓迫中國人民
2024-12-05
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尊孔與賣國之間——從魯迅對胡適的一場斗爭談起
五四以后，文化革命的旗手魯迅和反動的買辦文人胡適曾有過這么一次耐人尋味的斗爭—— 胡適當(dāng)時開列了洋洋灑灑的書目，勸“少年朋友們”鉆到孔孟之道里去。魯迅堅決反對，明確告訴青年學(xué)生，胡適一伙開列的書目，“我以為要少——或者竟不——看”。 于是就引起了一場不小的爭論。曾有一個自稱天天遵照“胡適之先生&rd
2024-12-05
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資本主義復(fù)辟后的蘇聯(lián)：(18)蘇修叛徒把蘇共變?yōu)榉ㄎ魉箤Ｕ墓ぞ?/a>
蘇修叛徒集團把具有光榮革命斗爭傳統(tǒng)的蘇聯(lián)共產(chǎn)黨蛻變?yōu)樾拚髁x黨、資產(chǎn)階級黨，使蘇共成為蘇修叛徒集團對內(nèi)復(fù)辟資本主義、對外推行侵略和擴張的工具，成為他們對廣大蘇聯(lián)共產(chǎn)黨員和蘇聯(lián)人民實行法西斯專政的工具。 蘇修叛徒集團，從赫魯曉夫到勃列日涅夫之流，都是早就隱藏在蘇共黨內(nèi)的走資本主義道路的當(dāng)權(quán)派。他們在偉大的馬克思列寧主義者斯大林逝世以后，便發(fā)動宮廷政變，篡奪
2024-12-05
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國際共運兩條路線斗爭史（24）斯大林反對托洛茨基主義的斗爭
一九二三年至一九二四年期間，國際共產(chǎn)主義運動從高潮轉(zhuǎn)向低潮。國際資產(chǎn)階級不僅扼殺了德國、保加利亞和波蘭的革命，而且處心積慮地要消滅新生的蘇維埃政權(quán)。蘇聯(lián)國內(nèi)被推翻的剝削階級也蠢蠢欲動，時刻圖謀復(fù)辟；恢復(fù)國民經(jīng)濟的任務(wù)還沒有完成，并且遇到了暫時的經(jīng)濟困難，物價高漲，工農(nóng)業(yè)產(chǎn)品差價過大，工業(yè)品滯銷，工資發(fā)不出去。國內(nèi)外的形勢都要求聯(lián)共（布）黨團結(jié)一致，共同對敵克服困難，爭取
2024-12-05
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資本主義復(fù)辟后的蘇聯(lián)：(17)蘇修騙窮人買彩票
本文發(fā)表于《參考消息》1973年5月16日第2版，原載于香港《大公報》，題為《蘇聯(lián)彩票大觀》。 蘇聯(lián)官員為了遮掩彩票在國內(nèi)極為盛行的情況，曾經(jīng)講過這么一句冠冕堂皇的話：“在我們的國家里，買彩票，也破不了產(chǎn)；中了彩票，也不會變成資本家。” 不過，這句話只是從獎金或獎品的數(shù)量來著眼，而不是從發(fā)行彩票或購買彩票這件事的性質(zhì)來談?wù)摗o論如何，不勞而獲的思想在一個以社會
2024-12-04
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“有教無類”的實質(zhì)是什么？
本文發(fā)表于《學(xué)習(xí)與批判》1973年第2期，作者是江銘。 “有救無類”，這是孔子貼出的一張招生廣告。乍一看這張廣告，似乎孔老夫子主張“平等教育”。但是，只要一對它進行階級分析，就可以清楚地看出“有放無類”的實質(zhì)是什么了。 在階級社會中，人是劃分為階級的。孔夫子自己就把人分成“君子”和“小人”兩類，即剝削階級和被
2024-12-04
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毛澤東思想永放光芒——贊革命樣板戲《智取威虎山》中楊子榮英雄形象的塑造
本文發(fā)表于《人民日報》1969年10月7日人民日報第2版，作者是海政文工團，紅文、海文。 在歡慶我們偉大的中華人民共和國成立二十周年的大喜日子里，革命樣板戲《智取威虎山》經(jīng)過千錘百煉、精益求精的加工排練，以更加光彩奪目的姿態(tài)在首都上演了。這是毛主席革命文藝路線的偉大勝利！ 革命現(xiàn)代京劇《智取威虎山》在江青同志的親切指導(dǎo)下，更加完美地塑造了無產(chǎn)階級先鋒戰(zhàn)士楊子榮
2024-12-04
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通過《中國文化要義》看梁漱溟怎么宣傳反動思想
舊中國潛藏的反動派，多，太多了。 陰險狡詐反動派們自新中國成立以來就在暗處躲藏著，等待時機，靠著資產(chǎn)階級法權(quán)，將人民的斗爭壓倒了，他們滿心歡喜的迎來了“新社會”，一個可以盡情壓迫人民的社會。 那春風(fēng)召喚出來的舊時的牛鬼蛇神又有機會出來招搖撞騙了，梁漱溟就是其中之一。 先讓我們看看越南是怎么形容這位“有骨氣的人”吧。其中夸贊之辭可謂顛倒
2024-12-04
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一個左翼工人的成長及革命工運的工作與組織——讀《巴布石金回憶錄》的隨筆
1917年的十月革命掀開了20世紀無產(chǎn)階級推翻資產(chǎn)階級統(tǒng)治，建設(shè)新社會的大幕。盡管在世紀之交的時候，兩大階級的第一次世界范圍內(nèi)的決斗以世界資產(chǎn)階級的勝出而告一段落，但俄國革命仍然可以算作是世界工人運動歷史上最輝煌的一個章節(jié)。關(guān)于俄國革命為什么能最終取得勝利，有這樣一個正兒八經(jīng)的觀點： 客觀上，俄國是一個資本主義國家，盡管工業(yè)很弱，但已經(jīng)有一支上百萬人的工業(yè)無產(chǎn)者的
2024-12-04
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