富有英雄傳奇色彩的“新革命歷史小說”表示出某種“暴力美學(xué)”的特征。這些出身社會底層的革命者缺乏對于自身戰(zhàn)斗的最終目標(biāo)及其階級意義的認(rèn)知，他們甚至連一點(diǎn)樸素階級想法都沒有。而與他們干枯的內(nèi)在精神形成對照的是他們豐盈充沛的外在身體：強(qiáng)健而富于男性魅力。這種寫法對于舊有的“革命歷史小說"來說是完全不可能的。即使是《林海雪原》這部在當(dāng)時(shí)被認(rèn)為并沒有解決好革命者內(nèi)在精神的作品中也照顧到了這一點(diǎn)。在處理?xiàng)钭訕s的形象時(shí),仍不忘適時(shí)提起他雇農(nóng)的貧窮出身這一階級身份，與他的無產(chǎn)階級信仰的強(qiáng)大內(nèi)在支撐“革命歷史小說”敘述革命者參加革命的樸素革命動機(jī)時(shí),即使借用“復(fù)仇”的傳統(tǒng)模式，但個(gè)體的仇恨從來都不是個(gè)人自己的仇恨而是在最后都是上升到了階級壓迫的本質(zhì)上來看待，在小說中一開始它就具有這種潛在的性質(zhì)。
可“新革命歷史小說”則很少提及這種具有現(xiàn)實(shí)階級壓迫性起源的性質(zhì)，甚至也不再借用“復(fù)仇”的文學(xué)資源——這些新式英雄參加革命往往是由于偶然因素或是為了生活考慮，甚至僅僅是為了追求一種快感。比如《歷史的天空》中的姜大牙，投軍的目的也非常實(shí)用，開始要參加“比較正規(guī)”“待遇較好”的kmt軍隊(duì),因?yàn)樽咤e(cuò)路才投到八路軍中，正準(zhǔn)備借故開溜因?yàn)橥蝗灰姷狡恋呐刹繓|方聞英才決定為了得到她而留下來。對他來說，國共并無實(shí)質(zhì)性區(qū)別，都只是一個(gè)實(shí)現(xiàn)自己人生目標(biāo)的通道。
與此改編相伴隨的，是政委形象的淡化甚至是漫畫化。“新革命歷史小說”的邏輯清晰流露出的思想就是軍隊(duì)是為打仗而生的，政委都可能成為打勝仗的障礙。比如《亮劍》中的趙剛與李云龍的沖突正來源于此，性格與精神氣質(zhì)的差別只是表面的。在二人的沖突中,趙剛總是處在下風(fēng)，最后趙剛也被李云龍的魅力所折服,完成向李云龍的認(rèn)同,趙剛也由一個(gè)知識分子氣質(zhì)濃重的政委變成了具有有著李云龍風(fēng)格的人，風(fēng)格上漸漸粗魯起來了。《歷史的天空》中姜大牙的幾位政委就更是了，李文彬、張普景等人不能影響他的任何決定，不能直接影響部隊(duì)，這支不斷成長壯大的部隊(duì)完全是建立在一幫骨干鐵桿弟兄對他的效忠關(guān)系上(《亮劍》《我是太陽》也是如此)。甚至還對他們的形象進(jìn)行了戲謔的丑化——李文彬因偷情被俘叛變投敵，張普景僵硬地堅(jiān)持所謂原則，雖然也給予張普景了一定的贊賞，卻事實(shí)上讓他在小說中被戲稱為“張克思”；竇玉泉、江古碑等都是只善于搞內(nèi)部權(quán)斗的人物，他們大都有私利考慮,特別關(guān)心自己的私人利益甚至個(gè)人恩怨。面對紀(jì)律，特委和軍分區(qū)領(lǐng)導(dǎo)楊庭輝一再堅(jiān)持保護(hù)并重用姜大牙，只因?yàn)樗軒П蛘獭Ｋ?姜大牙違紀(jì)沒有受到任何來自組織的嚴(yán)肅批評——因?yàn)榕掠绊懰膽?zhàn)斗力和積極性,即使姜大牙聽從了組織的安排也是以他土匪式的邏輯來領(lǐng)會政策。在《亮劍》中李云龍更是一意孤行,大多情況下都是軍事冒險(xiǎn),政委也沒法阻止，但他總是能歪打正著，帶來意想不到的勝利，最后只是象征性地背了個(gè)處分了事。比如為救被山木特種分隊(duì)搶走的新婚妻子秀芹(小說中說救人更多的是因?yàn)槊孀訂栴})，李云龍不顧上級命令與整個(gè)戰(zhàn)局，在軍事上擅自行動、不惜傷亡，強(qiáng)攻守備嚴(yán)密的縣城，卻讓人始料未及地引發(fā)了一系列的意外連鎖反應(yīng)，產(chǎn)生了對整個(gè)西北戰(zhàn)局有利的結(jié)果。于是,它也就抹去了李云龍決策的失誤和輕率。
這種寫法在“前三十年”是不可設(shè)想的，“革命歷史小說”的最具權(quán)威性的人物形象往往都是政委一類的代表黨的人物，他們構(gòu)造著人民軍隊(duì)的靈魂，也在實(shí)際上控制著軍隊(duì)或軍事指揮權(quán)。尤其是在以戰(zhàn)斗英雄為群體的英雄傳奇小說中，政委更具有改造、引領(lǐng)義軍前進(jìn)方向的重大意義。比如《鐵道游擊隊(duì)》中的李正——進(jìn)山整訓(xùn)就是以革命的理想和紀(jì)律重新改造這支草莽義軍，否則單純的戰(zhàn)斗力是沒有意義的;最關(guān)鍵的是,沒有這種整訓(xùn)與改造,軍隊(duì)也被認(rèn)為是不可能有真正的戰(zhàn)斗力的（在樣ban戲《杜鵑山》中就有表現(xiàn)）。
黨的中心地位在于它被認(rèn)為能夠?yàn)樽约核笓]的人民軍隊(duì)提供革命精神。在我軍建立以來的革命歷史的語境中，這是人民軍隊(duì)和舊軍隊(duì)的本質(zhì)區(qū)別，也是其戰(zhàn)斗力的最深刻源泉，它由精神力量轉(zhuǎn)變?yōu)榱宋镔|(zhì)力量——戰(zhàn)斗力，是我軍能戰(zhàn)勝軍事裝備強(qiáng)于自己的敵人并取得最終勝利的根本原因。這種觀念是“前三十年”的“革命歷史小說”最重要的原則之一。這既是那一時(shí)期反對“單純軍事觀點(diǎn)”的根本原因,也是反對軍事個(gè)人主義的原因。正因如此,軍隊(duì)政治工作和政委的地位必然凸顯。而1958年《紅日》遭受批評理由就是它忽略了軍隊(duì)政治工作的重要地位。
這樣的變化真是意味深長，畢竟時(shí)代不一樣了嘛。
「 支持烏有之鄉(xiāng)！」
烏有之鄉(xiāng) WYZXWK.COM
您的打賞將用于網(wǎng)站日常運(yùn)行與維護(hù)。
幫助我們辦好網(wǎng)站，宣傳紅色文化！
歡迎掃描下方二維碼，訂閱烏有之鄉(xiāng)網(wǎng)刊微信公眾號
