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讀書交流
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共 2000 篇文章
百讀《毛選》（5）：星火燎原：是困難、斗爭、更是信仰
“星星之火，可以燎原”，這是中國的一句老話，也是《毛選》第一卷的重要文章《星星之火，可以燎原》。經(jīng)過教員的發(fā)揮，這句中國古話廣為人知，更有了新的內涵：是困難、斗爭，更是信仰。幾十年來總能讓個人乃至整個民族在困難中看到星火的希望，在困難中不斷地堅持斗爭，而這背后更是堅定不移的信仰，是對社會主義的信仰，是為中國勞苦大眾乃至全人類解放而斗爭的信仰?！ ∵@句話的意思
2022-11-09
互動：103
這是恩格斯的政治遺囑嗎?——恩格斯《卡·馬克思〈1848年至1850年的法蘭西階級斗爭〉一書導言》發(fā)表的前前后后
1895年1月30日,德國社會民主黨的《前進報》出版社經(jīng)理理查·費舍寫信給恩格斯,請求他同意該出版社把馬克思在1850年《新萊茵報。政治經(jīng)濟評論》上發(fā)表的論述法國1848年革命的一組文章(共三篇)印成單行本小冊子出版,還請求恩格斯為這個單行本寫一篇導言?？紤]到德國有可能通過所謂反顛覆法,費舍希望此書至遲能在3月出版。恩格斯在2月2日的復信中盡管抱怨費舍定的時間過于緊迫,但還是基本同意這一計劃。
2022-11-09
殷敘彝
互動：22
毛主席對日言論摘錄
偉大領袖毛主席教導我們：“誰是我們的敵人？誰是我們的朋友？這個問題是革命的首要問題。”在當今對日本國、日本政府、日本人民、日本文化和日本軍國主義等問題的態(tài)度方面上，有不少左派同志們因為種種原因，被資產(chǎn)階級的民族觀念所蒙蔽，用庸俗的民族主義史觀和視角來看待這些問題，混淆了敵人和朋友的分別，并因此走了資產(chǎn)階級民族主義和保守主義的彎路。在這種情況之下，我們不
2022-11-05
互動：27
要以生產(chǎn)力生產(chǎn)關系、生產(chǎn)關系上層建筑的平衡和不平衡，作為綱來研究社會主義社會的經(jīng)濟問題
【背景介紹】 一九五八年十一月第一次鄭州會議期間，為了使各級領導干部更多地了解馬克思主義基本經(jīng)濟理論，以更好地認識與糾正當時出現(xiàn)的一些錯誤傾向，毛澤東同志給中央、省區(qū)、地、縣四級黨委委員寫信，建議讀斯大林《蘇聯(lián)社會主義經(jīng)濟問題》和《馬恩列斯論共產(chǎn)主義社會》，同時提出也可以讀蘇聯(lián)《政治經(jīng)濟學教科書》。隨后在中共八屆六中全會上，他又重申了這一要求?！ ∫痪盼?/div>
2022-11-05
互動：93
同志，我為什么勸你讀《毛澤東選集》？
為什么呢？ 因為——一本毛選改三觀！ 我剛讀大學的時候，就遞交了入黨申請書，當時是抱著極大的熱情，想要加入黨組織?！ 〈蟾胚^了一年多，我的思想改變了，那個時候正是公知們在網(wǎng)上如魚得水的時刻，我的思想就被帶偏了： 這也怨不得別人，年輕時吃了讀書少的虧，所以被人騙，再正常不過了?！ 『髞硎鞘裁丛蚋淖兊哪?？ 答案是：從讀毛選開始。 記得雷洋案剛發(fā)生的時候，我
2022-11-05
互動：302
自然辯證法中的“自然”與“辯證”
《自然辯證法》是恩格斯自然哲學研究的重要成果，構建了馬克思主義的辯證唯物自然觀。恩格斯科學回答了自然的物質本質問題并描繪了自然的辯證唯物圖景，確立了自然的“優(yōu)先地位”，提出了需要通過提高人的實踐活動的科學性和構建新的社會制度來實現(xiàn)人與自然的和解?！蹲匀晦q證法》中蘊含的人和自然和諧發(fā)展的思想是中國特色社會主義生態(tài)文明建設進行理論構建和實踐探索的重要精神財富。
2022-11-04
郝棟
互動：34
恩格斯對杜林虛無主義的批判與啟示——基于《反杜林論》的文本研究
19世紀70年代中期，自命為社會主義信徒的杜林在其“創(chuàng)造體系”中虛無客觀世界的實在性，歪曲人類歷史發(fā)展規(guī)律，攻擊以往思想先驅及其理論貢獻，否定無產(chǎn)階級暴力革命，解構科學社會主義的價值性，以此來達到虛無馬克思主義科學理論、消解馬克思主義指導地位的目的。針對杜林的虛無主義錯誤思想，恩格斯在《反杜林論》中運用唯物主義世界觀和方法論，從哲學認識、歷史認知、人物評價和價值立場四個方面揭示杜林虛無主義的唯心主
2022-11-02
楊宏偉、盧孔億
互動：27
毛主席論社會主義的基本經(jīng)濟規(guī)律，國民經(jīng)濟有計劃按比例發(fā)展的規(guī)律
【背景介紹】 一九五八年十一月第一次鄭州會議期間，為了使各級領導干部更多地了解馬克思主義基本經(jīng)濟理論，以更好地認識與糾正當時出現(xiàn)的一些錯誤傾向，毛澤東同志給中央、省區(qū)、地、縣四級黨委委員寫信，建議讀斯大林《蘇聯(lián)社會主義經(jīng)濟問題》和《馬恩列斯論共產(chǎn)主義社會》，同時提出也可以讀蘇聯(lián)《政治經(jīng)濟學教科書》。隨后在中共八屆六中全會上，他又重申了這一要求。 一九五
2022-11-01
互動：99
崔劍峰、張昊：改變世界：恩斯特·布洛赫對馬克思《關于費爾巴哈的提綱》的新解讀
恩斯特·布洛赫運用文本研究方法對馬克思《關于費爾巴哈的提綱》進行了細致解讀。布洛赫不認可通常以數(shù)字順序組合的傳統(tǒng)見解，獨辟蹊徑地按照“主題—內容”原則將11條提綱編成四組，即認識論組、人類—歷史學組、理論—實踐組和作為口號的第11條提綱，形成了互相補充、融會貫通的整體。布洛赫認為馬克思正是以作為阿基米德點的第4條提綱為杠桿，徹底顛覆了舊世界、創(chuàng)造了新世界。
2022-10-31
崔劍峰、張昊
互動：14
張云飛：恩格斯對《共產(chǎn)黨宣言》的獨到理論貢獻
馬克思、恩格斯從來不乏人道主義情懷。在“兩個轉變”完成之后，他們始終堅持從歷史必然性的高度看待人和人道主義問題，始終堅持從無產(chǎn)階級革命的高度看待人和人道主義問題。
2022-10-30
張云飛
互動：23
周新城：研究分配問題必須有一個正確的方法論原則——重讀《哥達綱領批判》
共同富裕,只有在公有制基礎上才能實現(xiàn),因為在勞動人民共同占有生產(chǎn)資料的公有制條件下,人人在生產(chǎn)資料面前是平等的,誰都不能憑借生產(chǎn)資料來參與分配,在社會主義階段都只能憑借勞動獲得收入,不勞動者不得食,這就消滅了剝削。這種分配方式才叫做共同富裕。離開生產(chǎn)資料公有制就不可能實現(xiàn)共同富裕。
2022-10-28
周新城
互動：83
我看《紅樓夢》
半年前，我寫了“我看《水滸傳》”一文，現(xiàn)在呈現(xiàn)給大家的是我看《紅樓夢》。 在四大名著里，《紅樓夢》及小人書是我從小時候起，唯一沒有在小孩時代看過的。原因其實很簡單，小時候只喜歡看“戰(zhàn)斗”書，不喜歡看言情片。初看《紅樓夢》這本書，應該是在1970年的夏天吧。這是我從一位比我大五、六歲的大哥那里借來的。 《紅樓夢》這本書，從上世紀七十年代到現(xiàn)在
2022-10-27
互動：193
馬克思主義經(jīng)典著作研究領域的一部力作
愿何教授所著《<資本論>的宏觀經(jīng)濟研究方法及其應用》一書，能夠引發(fā)我國社會各界的廣泛關注、諸多議論，并產(chǎn)生較大影響。也希望以此為契機，在我國理論界，產(chǎn)出更多這方面的創(chuàng)新論著和優(yōu)秀成果。
2022-10-26
張作云
互動：37
中國農(nóng)村集體經(jīng)濟之危與化解之道——讀馬克思《給維·伊·查蘇利奇的復信》的啟示
馬克思在《給維·伊·查蘇利奇的復信》中對俄國農(nóng)村公社歷史命運的兩條可能道路做了詳盡分析。盡管140多年前的俄國農(nóng)村公社與當代中國農(nóng)村集體經(jīng)濟在時空與性質上差異巨大,但馬克思在復信中的理論觀點與分析方法對于當下中國農(nóng)村集體經(jīng)濟面臨的危機及化解之道仍有重要的鏡鑒意義。一方面,充分發(fā)揮農(nóng)村集體經(jīng)濟中的集體因素,加強“統(tǒng)”的功能,把農(nóng)民重新組織起來,抱團發(fā)展,參與市場經(jīng)濟競爭;另一方面,通過自上而下的財政
2022-10-26
周延飛、凌學武
互動：37
現(xiàn)代性狀況下人的形象——馬克思《論猶太人問題》研究
馬克思的《論猶太人問題》是我們反思現(xiàn)代性的重要理論資源。針對猶太人問題,馬克思具體剖析了布魯諾·鮑威爾的政治解放方案,并指出政治解放是抽象的、有局限的解放?，F(xiàn)代性狀況下人的形象并不是真正的自由個性,而是抽象的個性和抽象的普遍性相互分立。布魯諾·鮑威爾之所以誤解政治解放是普遍的解放,其內在的思想邏輯源于對市民社會與國家關系的顛倒性理解。馬克思主張市民社會決定國家,猶太人問題的真正解決在于市民社會批判
2022-10-25
劉宇蘭
互動：34
毛主席的嫡孫毛新宇，為還原真實歷史，終于編出這本《爺爺毛澤東》！
毛主席唯一的嫡孫、毛岸青跟邵華之子----毛新宇，在耳聞了世人對爺爺?shù)闹T般解讀之后，為了讓處于世紀之交以及之后的幾代人，能尋找到真正的毛澤東，研究他的生平事跡，并能更深入地理解他的思想，在33歲那年編著了這樣一本書----《爺爺毛澤東》。您可以掃描下方二維碼進行購買 他作為毛主席的孫子，作為20世紀70年代出生的年輕人，坦誠表露自己跟先輩們相比，缺乏舊社會與反動派腥風血雨的
2022-10-24
互動：215
抬頭望見北斗星，毛主席是紅軍永遠的魂
沒有毛主席，怎會有紅軍的直接誕生！沒有毛主席，怎會有四次大圍剿中的奇跡勝利和發(fā)展壯大！沒有毛主席，紅軍勝利結束長征便沒有可能！掃描下方二維碼進入微店購買 毛澤東這個名字，緊緊的與中國工農(nóng)紅軍的所有新生、進步和勝利聯(lián)系在一起?！ ∧憧陕犚?，八七會議上，他做出“槍桿子里面出政權”的論斷？你可看見，秋收起義中，他創(chuàng)建了第一支工農(nóng)紅軍？你可聽說，在一片破敗之中，他逆境反
2022-10-24
互動：125
毛澤東大傳 第十卷 只爭朝夕 第7章
第7章 “你們想逼我上梁山，我偏偏不上你們的當，看你們怎么辦？你在 我的身邊，為什么有事不向我講，你想改換門庭，就給我滾！” 話說1970年8月24日上午8時，除了毛澤東、林彪、江青之外，由汪東興主持，參加九屆二中全會的所有人員，在廬山禮堂聽林彪的講話錄音。錄音一共放了兩遍。中間有人提議將林彪的講話稿印發(fā)給大家，與會人員熱烈鼓掌，表示支持。會議一直到11點半才散會
2022-10-24
互動：1681
《毛澤東大傳》
趙學清：《政治經(jīng)濟學批判》不是《資本論》的“準備著作”或“手稿”——兼論《政治經(jīng)濟學批判》與《資本論》的關系
《政治經(jīng)濟學批判》沒有完成對資本主義經(jīng)濟制度一切重要方面的分析，《資本論》沒有完成對“資本一般”以及《政治經(jīng)濟學批判》資本冊的分析，馬克思和恩格斯留下的是一個未完成的開放的無產(chǎn)階級政治經(jīng)濟學的理論體系。
2022-10-23
趙學清
互動：19
狗屁工作：大部分工作無意義、違反人性甚至危害社會
在《狗屁工作（Bullshit Jobs）》一書中，倫敦經(jīng)濟學院的人類學家 David Graeber研究發(fā)現(xiàn)社會中毫無意義、甚至是有害的工作占了所有工作的一半以上，這種狗屁工作到處都是，還在不斷膨脹。書中引用了數(shù)據(jù)分析公司YouGov在2015年對英國人進行了調查，詢問他們是否認為自己的工作對世界做出了有意義的貢獻，37%的調查對象認為沒有貢獻，13%的人不確定?！ ∪祟悷o休止的工作不僅沒有創(chuàng)造相應
2022-10-22
互動：235
許光偉：唯物史觀原理與經(jīng)濟的社會形態(tài)理論：《資本論》的考證
唯物史觀的中國表達是元、亨、利、貞，突顯統(tǒng)治原理。運用這一原理，資本應命名為“母財—資財”。走出現(xiàn)象學和解釋學，在當下語境中，突出《資本論》“歷史工作本位”，顯得尤為關切！社會主義應當在主體范疇中展現(xiàn)道路理性和理論品格。勇毅前行，踔厲奮發(fā)，自信自強，守正創(chuàng)新，是為對社會主義勞動價值論工作品質的內在錨定。然則，新時代必須充分重視《資本論》路徑的唯物史觀原理與經(jīng)濟的社會形態(tài)理論的研究。
2022-10-20
許光偉
互動：91
毛澤東大傳 第十卷 只爭朝夕 第5章
第5章 “不要設國家主席。設國家主席，那是形式。不要因人設事。” 話說1970年6月間，李訥在江西井岡山中共中央辦公廳創(chuàng)辦的“五七干校”給毛澤東寫了一封信，她向爸爸匯報了自己的處境和想法。 此前，在全國各地辦起了“五七干校”后，毛澤東為了鍛煉年屆30歲的小女兒李訥，也讓她打起背包，到江西井岡山“五七干校”去參加勞動。其間
2022-10-20
互動：1675
《毛澤東大傳》
董世明：從《法蘭西內戰(zhàn)》看馬克思的廉政建設思想
《法蘭西內戰(zhàn)》是馬克思在總結巴黎公社經(jīng)驗的基礎上寫成的一部重要著作。在《法蘭西內戰(zhàn)》一書中,馬克思分析了腐敗現(xiàn)象產(chǎn)生的原因,提出了加強反腐倡廉建設的一系列措施。這些思想對于我們搞好當前的反腐倡廉工作具有重要的意義。
2022-10-20
董世明
互動：28
毛主席教我們怎樣過好這一生！
生年不滿百，常懷千歲憂。 晝短苦夜長，何不秉燭游！ 人生，總會有許多問題要去面對和解決，常常無法逃避。 學業(yè)問題、職場問題、營銷問題、創(chuàng)業(yè)問題、婚戀問題......發(fā)展人際關系，改善家庭關系，尋求新的機會，自我成長與發(fā)展......擔心這個社會沒有自己的立足之地，擔心找不到相伴一生的人，擔心深陷社會底層....活著就要分析和解決問題?！ 〕３８锌?，我們的腦海里缺少一個伴行的導
2022-10-19
互動：137
楊木：“五種社會形態(tài)”說對馬克思“經(jīng)濟的社會形態(tài)”的誤讀
本文按馬克思由唯物史觀研究政治經(jīng)濟學的“總的結果”,“讀懂”馬克思《〈政治經(jīng)濟學批判〉序言》原著文本“經(jīng)濟的社會形態(tài)累進時期”的原意,辨誤有違馬克思社會形態(tài)論的所謂“五種社會形態(tài)”的舛釋。
2022-10-19
楊木
互動：33
李慎明：新時代呼喚新的國際戰(zhàn)略
戴旭同志送來他關于大國博弈和新戰(zhàn)爭研究的專著，請我作序。正好我也在思考這方面的問題，就順便說幾句?！ H政治不僅僅是大國政治，但大國政治占有相當比重并在一定條件下起著決定性的作用。大國博弈波譎云詭，需要縱橫捭闔的戰(zhàn)略藝術。方略得當，弱可以勝強，小可以取大；舉措失當，則盛可以轉衰，興也能敗亡。千年回望，史不絕書。淺近的例子，是蘇聯(lián)敗于美國的“冷戰(zhàn)”?！ ≡?/div>
2022-10-17
互動：121
毛澤東大傳 第十卷 只爭朝夕 第4章
第4章 “孫權勸曹操當皇帝。曹操說，孫權是要把他放在爐火上烤。我 勸你們不要把我當曹操，你們也不要做孫權。” 話說1970年4月12日，毛澤東在中央政治局關于林彪意見的報告上做了一個批示，他寫道： “我不能再做此事，此議不妥。” 4月18日，康生在中央和全軍整黨建黨工作座談會上作了長篇講話。他說： “學習、理解毛主席‘50字’
2022-10-17
互動：1676
《毛澤東大傳》
全國婚姻市場，正在拯救無數(shù)女性的命運——《鄉(xiāng)爭》書評
由于父代責任的差異，全國婚姻市場上的失衡性別比造成的三千多萬剩男，以南方農(nóng)村男子為多，而這些南方男子又以“老少邊窮”地區(qū)為最。
2022-10-16
鄭渝川
互動：46
呂幸星、譚建平：批判與建構:社會主義意識形態(tài)工作的邏輯向度——基于《德意志意識形態(tài)》“費爾巴哈”章的分析
但脫貧摘帽不是終點,必須繼續(xù)堅持人民的主體地位,持之以恒地提升人民群眾的生活水平,努力實現(xiàn)鞏固拓展脫貧攻堅成果同鄉(xiāng)村振興有效銜接,使社會主義意識形態(tài)轉化為更多“被意識到的存在”,進而凝聚人民群眾對全面深化改革的共識,增強人民群眾對黨的領導的擁護和對中國特色社會主義的信心。
2022-10-16
呂幸星、譚建平
互動：25
論《精神現(xiàn)象學》中“感性確定性”的辯證法
黑格爾《精神現(xiàn)象學》是“意識的經(jīng)驗科學”，即對一般意識的發(fā)展經(jīng)驗的客觀邏輯考察，它從“最初、最簡單的精神現(xiàn)象、直接意識開始”，即以感性認知為初始階段，但感性在黑格爾的考拆中并非純粹直接的、個體的感性，而是自我否定運動著的感性，感性確定性自身歷經(jīng)辯證上升之途而顯現(xiàn)為共相，共相成為感性的本質，感性確定性由此過渡到知性階段。因此感性辯證法構成了《精神現(xiàn)象學》中“感性確定性”開端里對意識現(xiàn)象考察的核心點。
2022-10-14
馬秀歡
互動：20
馬克思擇業(yè)觀對當代大學生選擇職業(yè)的現(xiàn)實啟示——研讀馬克思《青年在選擇職業(yè)時的考慮》
馬克思擇業(yè)觀對當代大學生選擇職業(yè)有重要現(xiàn)實啟示:要認識到自己選擇職業(yè)的主體能動性具有正負二重效應;選擇職業(yè)不要成為虛榮、名利、欲念、幻想等的傀儡;選擇職業(yè)一定要考慮允許自己做出選擇的社會生活條件;應該追求和選擇“能給我們提供最廣闊的場所來為人類工作、并使我們自己不斷接近共同目標即臻于完美境界的職業(yè)”;選擇職業(yè)“應該遵循的主要指針是人類的幸福和我們自身的完美”。
2022-10-12
劉淑艷、魏曉文
互動：38
毛澤東大傳 第十卷 只爭朝夕 第1章
第十卷 只爭朝夕 第1章 “徹底的唯物主義者是無所畏懼的！不能讓別人牽著鼻子走，既要對 付正面的敵人，還要防備背后射來的冷箭。所以，看來我得像魯迅說 的那樣，我也得橫過身來戰(zhàn)斗，才能有效地進行兩面出擊。一手對付 美國，一手對付蘇聯(lián)。” 話說在中國共產(chǎn)黨第九次全國代表大會及九屆一中全會結束之后，全國工作重點逐步轉向開展“清理階級隊伍&r
2022-10-10
互動：1812
《毛澤東大傳》
郭春林 | 一個人的“民國的建國史”—— 以《朝花夕拾》為中心
本文擬以《朝花夕拾》這一近年日益受關注的文本為中心，探究魯迅與辛亥革命這一在其生命中占據(jù)重要位置的事件之關系，從而延展到魯迅對理想的“現(xiàn)代中國”的想象。從相當程度上說，魯迅一生的寫作、思考和實踐，都為著一個明確的目標：他所理解的理想的“現(xiàn)代中國”。
2022-10-10
郭春林
互動：22
“對帝國主義不要怕，培養(yǎng)無產(chǎn)階級革命接班人”
背景 “以農(nóng)業(yè)為基礎，以工業(yè)為主導”（1964年6月6日、6月8日、6月16日），這是毛澤東同志一九六四年五月十五日至六月十七日在北京舉行的中共中央工作會議上講話的節(jié)錄?！ ×率盏闹v話 ——對帝國主義不要怕，培養(yǎng)無產(chǎn)階級革命接班人 講兩個問題：一個是地方黨委抓軍事問題，二是要搞接班人?！ 。ㄒ唬 〉胤近h委要搞軍事，光看表演可不行。要把民兵很
王立華：警惕兵不血刃的信息思想戰(zhàn)
警惕兵不血刃的信息思想戰(zhàn)——在戴旭新書《二十一世紀的新戰(zhàn)爭論》發(fā)行會上的發(fā)言王立華 收到書翻閱之后，感到很受啟發(fā)，很值得一讀?！ ∈紫?，作為一個讀者，感謝航天工業(yè)出版社出這樣的好書。戴旭是結合自己經(jīng)歷的網(wǎng)絡輿論戰(zhàn)實踐寫的，有不少鮮為人知的信息和思考。意識形態(tài)領域的信息思想戰(zhàn)，本來應該是受到高度重視的，但你要出這樣的書有些人可能不認可，因為你在講與美西方
肖凡：勇于承擔恩格斯所說“最艱巨任務”的兩部著作
盼望有更多的學者，弄懂弄通《資本論》，努力掌握唯物史觀的方法論這個“看家本領”，在理論聯(lián)系實際上下功夫，認真探討社會主義市場經(jīng)濟的宏觀調控這個重大課題，為中國特色的科學社會主義的經(jīng)濟發(fā)展和全體人民的共同富裕，獻計獻策，承擔好經(jīng)濟學者應盡的責任。
2022-10-09
肖凡
互動：24
工人階級的“普世價值”是“仇恨資產(chǎn)階級和反抗資產(chǎn)階級”
在《英國工人階級狀況》一文“工人運動”這一章中，恩格斯指出，“工人只有仇恨資產(chǎn)階級和反抗資產(chǎn)階級，才能獲得自己的人的尊嚴。而英國工人階級之所以能夠如此強烈地反抗有產(chǎn)者的暴政，應當歸功于他們所受的教育，或者更確切地說，應當歸功于他們沒有受過教育，同樣也應當歸功于英國工人階級的血液中摻有大量的愛爾蘭人的熱血。”在這里，英國資產(chǎn)者利己主義的民族特
2022-10-08
互動：94
姜德福：英國工業(yè)革命時期的道德問題——讀恩格斯《英國工人階級狀況》
恩格斯在《英國工人階級狀況》中對英國工業(yè)革命時期工人當中存在的酗酒、性道德混亂、經(jīng)濟生活中的商業(yè)道德缺失、資產(chǎn)階級的拜金主義、利己主義等問題作了剖析,指出社會轉型、人口集中、貧窮、教育缺失、強制性勞動、愛爾蘭人的影響、政府監(jiān)管不到位、懲罰力度小、違規(guī)成本小是造成上述道德問題的原因,但其根本原因在于資本主義制度。
2022-10-07
姜德福
互動：26
重溫《實踐論》：理論與實踐的關系是什么？
文/小莊 對于理論和實踐的關系，很多人還不是很理解。《實踐論》中說： “無論何人要認識什么事物，除了同那個事物接觸，即生活于（實踐于）那個事物的環(huán)境中，是沒有法子解決的。”——《實踐論》 這很明顯是強調實踐的絕對意義和重要性。但是同時，我們又說：“沒有革命的理論，就不會有革命的行動”，這又是毫無疑問的強調理論的絕對意義和重要性。
2022-10-06
互動：66
共產(chǎn)主義思潮在西方重新興起值得關注
對當代美國主要共產(chǎn)黨組織的理論和實踐予以特別關注和研究。這些政黨的主張和活動在美國國內受到打壓和限制，我們應當予以積極聲援，應當對美國主要共產(chǎn)黨的發(fā)展情況進行介紹和宣傳，用學術成果服務于我國對美關系決策的大局。
2022-10-06
禚明亮
互動：55
《德意志意識形態(tài)》中的人與自然關系思想及其當代啟示
《德意志意識形態(tài)》蘊含著豐富的人與自然關系思想。馬克思恩格斯在《德意志意識形態(tài)》中不僅簡述了自在自然的優(yōu)先性、人化自然的現(xiàn)實性以及自在自然與人化自然的交互性,而且對費爾巴哈人本主義自然觀進行了批判。同時馬克思恩格斯還在《德意志意識形態(tài)》中解析了人與自然關系的變遷過程,即從人類敬畏自然到人類改造自然,再到人與自然關系緊張對抗,最后到實現(xiàn)人與自然的和諧統(tǒng)一。深入理解《德意志意識形態(tài)》中人與自然關系的思
2022-10-05
李全喜、耿宏宏
互動：21
馬克思關于法國社會各階級的分析及其理論意義——以《1848年至1850年的法蘭西階級斗爭》為例
馬克思在《1848年至1850年的法蘭西階級斗爭》中主要運用“整體視角”“關聯(lián)視角”和“底層視角”,考察了法國社會的大資產(chǎn)階級、工業(yè)資產(chǎn)階級、小資產(chǎn)階級、農(nóng)民階級和無產(chǎn)階級的存在狀況與基本特性。馬克思揭示了誰是“工人階級專政”的領導力量、團結對象和專政對象；無產(chǎn)階級具有同農(nóng)民階級、小資產(chǎn)階級和其他中間階級實行階級聯(lián)合的可能性，無產(chǎn)階級中的先進分子具有成立“工人的黨”的必要性，無產(chǎn)階級在“世界戰(zhàn)爭”
2022-09-30
牟成文、郭金鵬
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九評蘇共中央的公開信！關于赫魯曉夫的假共產(chǎn)主義及其在世界歷史上的教訓！
?社會主義社會和無產(chǎn)階級專政——蘇聯(lián)存在著敵對階級和階級斗爭——蘇聯(lián)的特權階層和赫魯曉夫修正主義集團——駁所謂“全民國家”——駁所謂“全民黨”——赫魯曉夫的假共產(chǎn)主義——無產(chǎn)階級專政的歷史教訓 無產(chǎn)階級革命和無產(chǎn)階級專政的學說，是馬克思列寧主義的精髓。堅持革命還是反
2022-09-27
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八評蘇共中央的公開信！無產(chǎn)階級革命和赫魯曉夫修正主義！
伯恩施坦和考茨基的門徒——暴力革命是無產(chǎn)階級革命的普遍規(guī)律——我們同赫魯曉夫修正主義的斗爭——詭辯改變不了歷史——謊言掩蓋不了現(xiàn)實——駁所謂“議會道路”——駁所謂“反對左傾機會主義”——兩條路線，兩種結果——從白勞德、鐵托到赫魯曉夫——我
2022-09-27
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毛主席論敵友
1926年3月，他寫了一篇《中國社會各階級的分析》，里面探討的是在當時風雨飄搖的年代，誰是我們的敵人？誰是我們的朋友？ “中國過去一切革命斗爭成效甚少，就是找不清誰是真正的朋友，誰是真正的敵人。如果要成功，要團結真正的朋友，以攻擊真正的敵人。” 他做了一個階層分析，有以下幾種： 1，同帝國主義站在一起的大地主、大買辦階級以及寄生在他們身上的知識分子?！ ?，中
2022-09-27
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【九評】七評蘇共中央的公開信！蘇共領導是當代最大的分裂主義者！
七、蘇共領導是當代最大的分裂主義者――七評蘇共中央的公開信 一九六四年二月四日 1.蘇共領導是當代最大的分裂主義者 國際共產(chǎn)主義運動的團結，由于現(xiàn)代修正主義思潮的泛濫，從來沒有受到像今天這樣嚴重的威脅。在國際范圍內，在一些黨的內部，都存在著馬克思列寧主義和修正主義的激烈斗爭。國際共產(chǎn)主義運動面臨著空前嚴重的分裂危險。 維護社會主義陣營的團結，維護國際共產(chǎn)
現(xiàn)代修正主義者所仇視的是真正的無產(chǎn)階級的國家機器
讀第二十四章《生產(chǎn)資料公有制。社會主義生產(chǎn)關系的性質》② 教科書說：“由于生產(chǎn)力在不斷增長，社會主義的生產(chǎn)關系，生產(chǎn)、分配和交換領域中人與人之間的關系的某些方面，以及有計劃領導經(jīng)濟的形式，就會過時，就會落后于生產(chǎn)力所達到的水平，而不再適合進一步發(fā)展生產(chǎn)的需要。這就必須改變生產(chǎn)關系和經(jīng)濟領導形式，使其適應已達到的生產(chǎn)力水平。” 這一段還講得好。但是
2022-09-25
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劉真金、肖鐵肩：從《法蘭西內戰(zhàn)》看馬克思的人民主體思想及其當代價值
人民為主體是巴黎公社的實質和原則,它同樣應是當今中國社會主義的實質和原則。然而我們的社會主義脫胎于舊社會,因此人民的政權也有背棄人民的危險,對此我們應予以警惕。
2022-09-25
劉真金、肖鐵肩
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【九評】六評蘇共中央的公開信！?兩種根本對立的和平共處政策?。?963.12.12）
1.兩種根本對立的和平共處政策 自從蘇共第二十次代表大會以來，和平共處問題，要算是赫魯曉夫等同志講得最多的一個問題了?！ √K共領導口口聲聲說，他們忠實于并且創(chuàng)造性地發(fā)展了列寧的和平共處政策。他們把世界各國人民經(jīng)過長期革命斗爭所取得的一系列勝利，都記在自己的“和平共處”的功勞簿上。 蘇共領導大肆宣揚帝國主義特別是美帝國主義贊成和平共處，大肆誣蔑中國
2022-09-24
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