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共 2000 篇文章
毛澤東大傳第四版 第六卷 五洋捉鱉 第28章
第28章 “美國(guó)人打不下去了，就要停下來(lái)，我們需要有一個(gè)和平環(huán)境建設(shè) 我們的國(guó)家，戰(zhàn)爭(zhēng)是美帝國(guó)主義強(qiáng)加給我們的，我們反對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)，但不 害怕戰(zhàn)爭(zhēng)，它需要打多久，我們就能打多久，一直打到它認(rèn)輸才停。” 話說(shuō)1951年6月25日，毛澤東為中共中央轉(zhuǎn)發(fā)華北局鎮(zhèn)反工作指示寫了一個(gè)批語(yǔ)。 華北局在給各省委的指示中說(shuō)：各地在傳達(dá)第3次全國(guó)公安會(huì)議決議后，曾引起一部分群眾以
2024-05-18
互動(dòng)：225
王瑞靜 | 從“致病”到“救人”的女性解放敘事:人類學(xué)視野中的《摩雅傣》
本文梳理了少數(shù)民族題材電影《摩雅傣》的創(chuàng)作過(guò)程及敘事主題,聚焦故事主線中所呈現(xiàn)的兩大少數(shù)民族的風(fēng)俗習(xí)慣,結(jié)合相關(guān)歷史資料和人類學(xué)研究成果,在對(duì)比分析中探究影片對(duì)少數(shù)民族風(fēng)俗習(xí)慣的取舍、調(diào)整和重構(gòu)等藝術(shù)加工方式,以此討論電影的敘事重點(diǎn)和表達(dá)內(nèi)涵。傣族“琵琶鬼”習(xí)俗和僾尼族“鬼胎”習(xí)俗串聯(lián)起女主人公依萊汗的苦難和新生,破除這些習(xí)俗體現(xiàn)了中國(guó)共產(chǎn)黨革除有害風(fēng)俗習(xí)慣的民族政策,也體現(xiàn)了對(duì)進(jìn)步、科學(xué)和文明的追求。
“毛主席萬(wàn)歲”口號(hào)是這樣來(lái)的
記者： 最近有一種說(shuō)法，認(rèn)為1950年的《慶祝五一勞動(dòng)節(jié)口號(hào)》中的“毛主席萬(wàn)歲”，是毛澤東自己加上的。很多讀者對(duì)此難辨真假。事實(shí)到底是怎樣的呢？您能否介紹一下，與此相關(guān)的歷史文獻(xiàn)里到底是怎么說(shuō)的？ 張素華： 我認(rèn)為，把這件事情搞清楚是很有必要的。過(guò)去我也多次見(jiàn)到這樣的說(shuō)法，有人甚至還由此得出結(jié)論說(shuō)：“‘毛主席萬(wàn)歲！’這個(gè)幾億人呼喊了幾十年
2024-05-18
互動(dòng)：122
大巴山腹地的一面知青創(chuàng)業(yè)旗幟----大成知青園藝場(chǎng)
四川省宣漢縣大成知青園藝場(chǎng)位于大巴山南麓香爐山之西，曾用地名為“包包河”，山地面積1000余畝，曾在上世紀(jì)70年代被譽(yù)為大巴山腹地的一面知青創(chuàng)業(yè)旗幟。 1974年3月，宣漢縣委按照上級(jí)黨委的指示精神，決定在這片荒坡禿嶺中建立一個(gè)集安置城市知識(shí)青年與開(kāi)發(fā)建設(shè)山區(qū)相結(jié)合的新型社辦園藝場(chǎng)，并確定由1969年2月到大成公社插隊(duì)的重慶女知青李世華擔(dān)任園藝場(chǎng)黨支部書(shū)記。
2024-05-18
互動(dòng)：47
毛主席關(guān)于發(fā)揮地方一定自主權(quán)的正確思想分析
序言： 毛主席為什么說(shuō)要調(diào)動(dòng)地方積極性、給地方以自主權(quán)、中央不能把地方卡的太死？ 一方面，是基于革命戰(zhàn)爭(zhēng)年代我軍成功的寶貴經(jīng)驗(yàn)。 另一方面，是基于蘇聯(lián)在衛(wèi)國(guó)戰(zhàn)爭(zhēng)中的嚴(yán)重教訓(xùn)。 還有一方面，是適應(yīng)當(dāng)時(shí)極端緊張的、隨時(shí)可能面臨戰(zhàn)爭(zhēng)威脅的國(guó)際形勢(shì)。 同時(shí)，這也是毛主席預(yù)防社會(huì)主義社會(huì)變質(zhì)、為人民準(zhǔn)備“退路”、避免一點(diǎn)退路都沒(méi)有的重要部署。
2024-05-18
互動(dòng)：36
和方志敏一起就義的紅軍著名戰(zhàn)將王如癡
王如癡，1903年1月16日生于湖南省祁陽(yáng)縣中和堂鎮(zhèn)(現(xiàn)屬祁東縣)一貧苦農(nóng)家。1926年加入中國(guó)共產(chǎn)黨，后赴蘇聯(lián)莫斯科中山大學(xué)和陸軍大學(xué)學(xué)習(xí)。1928年歸國(guó)，曾在紅4軍、紅5軍工作，后任紅11軍政委、紅10軍軍長(zhǎng)兼政委。1934年紅軍長(zhǎng)征，他參與組建紅7軍團(tuán)，作為先遣隊(duì)北上抗日。他作戰(zhàn)英勇，屢建戰(zhàn)功，是中國(guó)工農(nóng)紅軍的著名戰(zhàn)將。1935年1月在贛東北懷玉山區(qū)受挫被俘，壯烈犧牲。 轉(zhuǎn)戰(zhàn)井岡山創(chuàng)建
張黎平|《柳林知青專輯》后記：做一回知青，我們無(wú)悔今生！
經(jīng)過(guò)一年多的努力，柳林政協(xié)文史資料——《柳林知青專輯》在縣政協(xié)領(lǐng)導(dǎo)的高度重視下，終于可以殺青了，這是柳林知青史上的一件大事，更是全縣知青的殷切期盼。作為專輯資料收集的一名組織者和編輯者，心中確實(shí)感到無(wú)比興奮。 編輯柳林知青專輯，最初源于全省知青史料收集工作。2021年4月，山西省知青創(chuàng)業(yè)文化研究會(huì)安排部署全省各市收集知青有關(guān)史料，準(zhǔn)備出版《山西知青志》
張黎平：正確認(rèn)識(shí)知識(shí)青年上山下鄉(xiāng)的歷史意義 理直氣壯地為知青運(yùn)動(dòng)正名 ——關(guān)于知識(shí)青年上山下鄉(xiāng)的有關(guān)歷史佐證
知識(shí)青年上山下鄉(xiāng)，走與工農(nóng)相結(jié)合的道路，不僅是中華人民共和國(guó)成立后，涉及千家萬(wàn)戶的一場(chǎng)聲勢(shì)浩大、波瀾壯闊的歷史畫卷，更是中國(guó)共產(chǎn)黨一貫主張。但對(duì)一件影響重大的歷史事件，各種不同的人總會(huì)站在各種不同的立場(chǎng)，發(fā)出不同的聲音。為此，在《柳林知青專輯》編撰之時(shí)，我們有必要正本清源，以事實(shí)為依據(jù)，對(duì)知識(shí)青年上山下鄉(xiāng)的全部歷史進(jìn)行一次全面回顧。 一．知識(shí)青年與工農(nóng)相結(jié)合的道路
毛澤東大傳第四版 第六卷 五洋捉鱉 第27章
第27章 “我們的指導(dǎo)方針是充分準(zhǔn)備持久作戰(zhàn)， 爭(zhēng)取以和平方式達(dá)到結(jié)束戰(zhàn)爭(zhēng)的目的。” 話說(shuō)1951年5月28日，《人民日?qǐng)?bào)》發(fā)表了毛澤東親自修改的《擁護(hù)關(guān)于和平解放西藏辦法的協(xié)議》的重要社論。毛澤東在這篇社論中加寫了許多重要段落，論述黨的民族、宗教政策以及和平解放西藏的具體方針、政策，如： “一切進(jìn)入西藏地區(qū)的部隊(duì)和地方工作人員，必須恪守民族
2024-05-17
互動(dòng)：223
理性地看，25年的人民公社是老百姓最富有的時(shí)代
今日讀到了《新中國(guó)的農(nóng)民家家都是百萬(wàn)富翁，不相信聽(tīng)我說(shuō)說(shuō)》（今日頭條：2024-05-14 11:58·徐明天天天讀）一文。文章擺事實(shí)，講道理，說(shuō)明了前30年的農(nóng)民“家家都百萬(wàn)富翁”的論點(diǎn)。文章講的很非常透徹，事實(shí)依據(jù)非常明確。 三十畝地值多少錢？以現(xiàn)在的縣城的土地，差不多是每畝七八萬(wàn)，而政府征收后賣給開(kāi)發(fā)商就是百十萬(wàn)。30畝地按七八萬(wàn)計(jì)算是200多萬(wàn)元。而政府就賣出3
2024-05-17
互動(dòng)：292
地震時(shí)的唐山人是什么樣子？
這是一個(gè)真實(shí)動(dòng)人的故事。 看一看40年前的共產(chǎn)黨員，領(lǐng)導(dǎo)干部。 多年前央視的一個(gè)訪談節(jié)目，一個(gè)唐山市開(kāi)灤礦務(wù)局趙各莊煤礦的女同志講述：唐山大地震時(shí)，我作為科室人員正在井下勞動(dòng)。所幸的是，礦井跟著大地晃，除了所有出口被震塌，井下2000多名工人安然無(wú)恙。 這個(gè)礦從解放初期就形成了科室人員下井勞動(dòng)和礦長(zhǎng)代班制度(每個(gè)班至少有一名副礦長(zhǎng)或副書(shū)記代班)。大地震使大家驚
2024-05-17
互動(dòng)：166
這種荒謬的言論是對(duì)馬克思主義自然辯證法的扭曲
針對(duì)在網(wǎng)絡(luò)上看到一個(gè)叫“修德中”的人發(fā)表的荒謬言論，我寫了一篇文章，用例舉前30年具體事實(shí)的方法進(jìn)行了駁斥，而平臺(tái)卻認(rèn)為“導(dǎo)向問(wèn)題”給予了限流。有點(diǎn)不甘心，這里還想從另一個(gè)角度對(duì)其言論進(jìn)行批駁。一定要撕破他恣意詆毀新中國(guó)歷史，仇視老一輩建設(shè)者的反人民的丑惡嘴臉。 先還是摘錄他的一段原話，他在他的標(biāo)題為“有人把苦難的年代叫做打基礎(chǔ)，這
2024-05-17
互動(dòng)：111
胡靖：延安時(shí)期中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)創(chuàng)建的化學(xué)化工事業(yè)
化學(xué)化工對(duì)于發(fā)展工農(nóng)業(yè)生產(chǎn)、改善人民生活、提升國(guó)防實(shí)力均有重要作用，在國(guó)民經(jīng)濟(jì)中占據(jù)特殊地位。
2024-05-17
胡靖
互動(dòng)：23
《繼續(xù)革命》第三篇——被孤立的“毛澤東時(shí)代”
為什么第三篇文章叫做《有關(guān)系列文章的起頭：被孤立的“毛澤東時(shí)代”》，在這里我要說(shuō)的是兩個(gè)孤立，第一個(gè)是被孤立的毛澤東，第二個(gè)是被孤立的毛澤東時(shí)代。 從毛澤東長(zhǎng)期革命的生涯的來(lái)看，無(wú)論是王明時(shí)代、井岡山會(huì)師、以至于后面我們常說(shuō)的文化大革命時(shí)代，他本人常常是處于一種被孤立的這種狀態(tài)。 如果說(shuō)這種孤立，早期是因?yàn)榇蟛糠秩藳](méi)辦法去理解毛澤東同志的超常思
2024-05-17
互動(dòng)：26
毛澤東大傳第四版 第六卷 五洋捉鱉 第26章
第26章 “‘零敲牛皮糖’，采取消耗敵人的戰(zhàn)略！不打大的，消耗敵人， 殺傷敵人，疲勞敵人，叫他不能休息！緊緊把他拖住，積極地 打，必須打，不打拖不住，消滅一個(gè)算一個(gè)！” 話說(shuō)1951年5月21日，毛澤東為中央起草《關(guān)子清理“中層”“內(nèi)層”問(wèn)題的指示》，他寫道： 各中央局，各大軍區(qū)黨委，志愿軍黨委，并轉(zhuǎn)分局，省市區(qū)黨委，地委及縣委，省級(jí)軍區(qū)，軍分區(qū)，
2024-05-16
互動(dòng)：234
毛主席評(píng)論衡陽(yáng)保衛(wèi)戰(zhàn)的全文：一切政治的關(guān)鍵在民眾
一切政治的關(guān)鍵在民眾 1944年4月12日 背景：這是毛澤東同志在審閱《解放日?qǐng)?bào)》社論稿《衡陽(yáng)失守后國(guó)民黨將如何？》時(shí)加寫的三段文字。 一 守衡陽(yáng)的戰(zhàn)士們是英勇的。但是他們的努力沒(méi)有人支援，因?yàn)槲覀冋臀覀兘y(tǒng)帥部的不要民眾與自愿放棄主動(dòng)權(quán)的消極戰(zhàn)略不能支援他們，人民雖然焦急萬(wàn)分，也無(wú)法自動(dòng)去支援。 二 政府的措施中，沒(méi)有一件是號(hào)召和組織民眾起來(lái)參加
2024-05-16
互動(dòng)：126
李甲才|人類應(yīng)實(shí)現(xiàn)對(duì)反面教員利用的突破性飛躍 ——反面教員教材有改朝換代翻天覆地的巨大能量
我們目前無(wú)法或不能準(zhǔn)確的搞清楚，人類社會(huì)有多長(zhǎng)的歷史年限，按達(dá)爾文《物種起源》論證的較能搞清的也同樣很悠久。就人們已知的社會(huì)歷史，從原始社會(huì)產(chǎn)生出的奴隸社會(huì)以來(lái)，特別是進(jìn)入社資矛盾尖銳對(duì)立的現(xiàn)代社會(huì)中，還從未出現(xiàn)過(guò)這兩種不同性質(zhì)的社會(huì)制度，在一國(guó)或相同地域內(nèi)的一定期限里，截然不同的政治派別比較優(yōu)劣后優(yōu)勝劣汰和平?jīng)Q定取舍的例證。更未能涉及到兩種或多種社會(huì)制度，全
2024-05-16
互動(dòng)：51
李克勤|為了抗戰(zhàn)毛主席曾給薄一波“當(dāng)秘書(shū)”
李克勤(jixuie)題記：毛主席第一次訪問(wèn)蘇聯(lián)時(shí)，曾經(jīng)以新聞總署署長(zhǎng)胡喬木的名義發(fā)表一篇《談話》。本來(lái)胡喬木是毛主席的秘書(shū)，結(jié)果變成了毛主席給自己的秘書(shū)“當(dāng)秘書(shū)”。這種情況，多次發(fā)生過(guò)。1958年10月，毛主席以國(guó)防部長(zhǎng)彭德懷名義起草了《告臺(tái)灣同胞書(shū)》發(fā)表，相當(dāng)于又給下屬當(dāng)了一回秘書(shū)。更早一些時(shí)候，那是在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，毛主席還給薄一波當(dāng)過(guò)一回秘書(shū)。這是毛主席思維方
2024-05-16
互動(dòng)：55
陳先義：老紅軍敘說(shuō)長(zhǎng)征
關(guān)于長(zhǎng)征的故事，女紅軍王定國(guó)，話題打開(kāi)，似乎永遠(yuǎn)說(shuō)不完。她講這個(gè)故事時(shí)，剛剛過(guò)了百歲壽誕。她說(shuō)，跟年輕人敘敘往事，也是對(duì)戰(zhàn)友最好的紀(jì)念。她說(shuō)，那是1935年，6月12日，紅軍翻越夾金山。要上山了，命令昨頒：兵不分男女，找木棍喝烈酒吃辣椒，三件事情，人人必辦。如果不這樣，你就難以戰(zhàn)勝，前邊的生死考驗(yàn)。可山上稀薄的空氣，極度嚴(yán)寒，照樣把無(wú)數(shù)紅軍的生命，永遠(yuǎn)定格在了雪山。那一天，不到二十歲的王定國(guó)，半
2024-05-16
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張維迎的暴論，很好證明了唯有毛澤東時(shí)代是最文明發(fā)達(dá)的時(shí)代。
什么時(shí)代是發(fā)達(dá)時(shí)代，又什么叫做時(shí)代文明？這個(gè)答案可能是千人千面，之前我就何謂文明說(shuō)過(guò)多次觀點(diǎn)，核心就是一條，那就是文明越發(fā)達(dá)，越能促進(jìn)人類的互相幫助和互相關(guān)懷，能夠促進(jìn)人們的熱情釋放，能夠讓人們樂(lè)于對(duì)他人表達(dá)無(wú)私的基于基本人性的愛(ài)，如果是這樣，那么就應(yīng)該算是文明時(shí)代，反之，如果人們之間感情是越來(lái)越交往冷漠、人們之間的關(guān)系是越來(lái)越算計(jì)，人與人之間的關(guān)愛(ài)已經(jīng)逐漸式微，被利益或
2024-05-16
互動(dòng)：109
侯立虹|今年重讀毛主席5.20聲明格外親
1970年5月20日，一篇《全世界人民團(tuán)結(jié)起來(lái)，打敗美國(guó)侵略者及其一切走狗》震撼全球，至今過(guò)去半個(gè)多世紀(jì)依舊讓人熱血沸騰，在美國(guó)發(fā)生支援巴勒斯坦學(xué)生運(yùn)動(dòng)的今時(shí)，重讀《520聲明》，學(xué)習(xí)毛主席號(hào)召全世界人民團(tuán)結(jié)起來(lái)共同打敗美帝的氣魄和為全世界被壓迫被欺負(fù)被蹂躪人民撐腰的氣概，更是令人倍感親切，更是有著極其重要的意義。 重讀毛主席5.20聲明格外親，首先表現(xiàn)在崇拜毛主席“
2024-05-16
互動(dòng)：36
毛澤東大傳第四版 第六卷 五洋捉鱉 第25章
第25章 “必須重視人民的通信，要給人民來(lái)信以恰當(dāng)?shù)奶幚恚瑵M足群眾的 正當(dāng)要求，要把這件事看成是共產(chǎn)黨和人民政府加強(qiáng)和人民聯(lián)系的 一種方法，不要采取掉以輕心置之不理的官僚主義的態(tài)度。” 話說(shuō)1951年4月中，毛澤東抽空陪同程潛、王季范、程星齡驅(qū)車前往十三陵游覽，并與他們合影留念。 十三陵位于北京市西北方向的昌平縣境內(nèi)，離北京市區(qū)有百里之遙。所謂
2024-05-15
互動(dòng)：236
修德中：否定歷史，欲蓋彌彰
有一個(gè)叫“修德中”的人，看到他在平臺(tái)的不少文章都是以丑化新中國(guó)前30年為主要內(nèi)容。可以說(shuō)丑化新中國(guó)的前30年成了似乎他的一大專業(yè)或者說(shuō)是特長(zhǎng)，但其表演技巧又十分低劣，常常是羊尾巴遮不住羊屁股。只能充分暴露出他仇視老一輩建設(shè)者的反人民本質(zhì)。 近段時(shí)間又看到他的一個(gè)拙劣表演，看到他的這篇文章真有一種如鯁在喉的感覺(jué)，不吐不快。看他的這篇文章，對(duì)他這個(gè)人的
2024-05-15
互動(dòng)：80
黨史學(xué)習(xí)隨筆：中國(guó)大革命逆境中的毛澤東
這不是一篇學(xué)術(shù)論文，而是一篇隨筆，梳理了一些史料，僅供各位參考，希望能對(duì)同志們、同路人們有所啟發(fā)。辯證唯物主義和歷史唯物主義就是為了改造世界，堅(jiān)持這一世界觀的毛主席，一輩子都在“改造中國(guó)與世界”，包括面對(duì)逆境甚至絕境的時(shí)候不斷地帶領(lǐng)中國(guó)共產(chǎn)黨絕境重生、從而以更大的智慧繼續(xù)改造世界。 我們可以說(shuō)主席是比神還偉大的存在，沒(méi)有一個(gè)“神”能為勞苦
2024-05-15
互動(dòng)：38
殘害討薪老兵，一手制造鎮(zhèn)壓慘案的艾森豪威爾是個(gè)什么樣的人?
德懷特·艾森豪威爾是繼格蘭特之后第二位職業(yè)軍人出身的美國(guó)總統(tǒng)，曾為反法西斯戰(zhàn)爭(zhēng)勝利作出過(guò)貢獻(xiàn)，也維持了美國(guó)戰(zhàn)后社會(huì)帶來(lái)了八年的安定和繁榮。 老墨不能否認(rèn)，艾森豪威爾是美國(guó)史上一名出色的軍人政客，但縱觀其一生，就個(gè)人作風(fēng)而言，他身居高位之時(shí)大談婚外戀，道德敗壞。 在政治立場(chǎng)方面，他意識(shí)形態(tài)濃厚，觀點(diǎn)偏激，政策激進(jìn)，屬于極端“反華”分子，嚴(yán)重破壞亞太地
2024-05-15
互動(dòng)：21
“黨的好干部”焦裕祿是怎樣被“發(fā)現(xiàn)”的
2024年5月14日，是“黨的好干部”焦裕祿逝世60周年紀(jì)念日。自1966年2月7日《人民日?qǐng)?bào)》在頭版刊發(fā)了長(zhǎng)篇通訊《縣委書(shū)記的榜樣——焦裕祿》后，作為共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)干部楷模的焦裕祿，曾感動(dòng)和激勵(lì)了一代又一代的中國(guó)人。 焦裕祿，1922年8月16日生于山東省博山縣（今淄博市）崮山鄉(xiāng)北崮山村的一個(gè)貧苦家庭。1942年6月，焦裕祿曾被日寇抓去坐牢。1943年2月又被押送到遼寧
2024-05-15
互動(dòng)：27
劉振起：以財(cái)富買恥辱的宋朝
五一假期，回南皮看望母親，過(guò)雄縣，游覽“宋遼邊關(guān)地道”。在小學(xué)生志愿講解員的引導(dǎo)講解下，實(shí)道參觀了已挖出并整理好的一段古地道。據(jù)考證，宋遼古地道，是宋、遼時(shí)期，楊六郎鎮(zhèn)守“三關(guān)”（一說(shuō)是瓦橋關(guān)、益津關(guān)、高陽(yáng)關(guān)，一說(shuō)是瓦橋關(guān)、益津關(guān)、淤口關(guān)）時(shí)修筑的。楊六郎駐守邊關(guān)16年，在與遼軍對(duì)峙過(guò)程中，修筑了這條橫跨雄縣、霸州、高陽(yáng)、永清四地的地下戰(zhàn)道，被譽(yù)為地下
2024-05-15
互動(dòng)：83
毛澤東大傳第四版 第六卷 五洋捉鱉 第24章
第24章 “我軍必須準(zhǔn)備長(zhǎng)期作戰(zhàn)，以幾年時(shí)間，消耗美國(guó) 幾十萬(wàn)人，使其知難而退，才能解決朝鮮問(wèn)題。” 話說(shuō)1951年3月1日，毛澤東起草“關(guān)于朝鮮戰(zhàn)局和我軍采取輪番作戰(zhàn)方針給斯大林的電報(bào)”（見(jiàn)《毛澤東軍事文選》），他在電文中寫道： 一、從目前朝鮮戰(zhàn)場(chǎng)最近進(jìn)行的戰(zhàn)役中可以看出，敵人不被大部消滅，是不會(huì)退出朝鮮的，而要大部消滅這些敵人，則需要時(shí)間。因此，朝
2024-05-14
互動(dòng)：218
毛主席與武昌魚(yú)的不解情緣
毛澤東晚年在病中曾對(duì)身邊工作人員吳旭君說(shuō)：“我在世時(shí)吃魚(yú)比較多，我死后就把我火化，骨灰撒到長(zhǎng)江里喂魚(yú)。你就對(duì)魚(yú)說(shuō)：魚(yú)兒呀，毛澤東給你們賠不是來(lái)了。他生前吃了你們，現(xiàn)在你們吃他吧，吃肥了你們好去為人民服務(wù)。這就叫物質(zhì)不滅定律。”這誠(chéng)然是偉人的幽默，但對(duì)飲食不甚講究的毛澤東，的確特別喜歡吃魚(yú)，尤鐘武昌魚(yú)，這也使得他與武昌魚(yú)有一段特別的情緣。 武昌魚(yú)讓毛澤東文
2024-05-14
互動(dòng)：88
搞經(jīng)濟(jì)！讓你模仿，沒(méi)讓你超越
有人說(shuō)，毛主席不懂“搞經(jīng)濟(jì)”？ 這個(gè)說(shuō)法，完全不符合歷史真相，顛倒是非。 這個(gè)論斷，沒(méi)有半點(diǎn)科學(xué)依據(jù)，經(jīng)不起推敲。 這個(gè)謬論，誤導(dǎo)了很多人，也損害偉人的歷史形象。 講四件事，大家就知道歷史真相。 第一件事：毛主席完成了工業(yè)化。 在工業(yè)化歷程中。 毛主席用了28年時(shí)間，就完成了經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型，讓中國(guó)從一個(gè)傳統(tǒng)的落后的農(nóng)業(yè)國(guó)家，轉(zhuǎn)型為新興的充滿潛力的工業(yè)化國(guó)
2024-05-14
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當(dāng)年鏖戰(zhàn)急 彈洞前村壁——一枚見(jiàn)證大柏地戰(zhàn)斗勝利的子彈頭
在江西瑞金中央革命根據(jù)地紀(jì)念館里，有一枚僅3厘米長(zhǎng)的銅質(zhì)子彈頭，它出自大柏地戰(zhàn)斗遺址的土墻中。這枚平平無(wú)奇的子彈頭，被無(wú)數(shù)人稱為代表勝利的子彈頭，并被鑒定為國(guó)家一級(jí)文物。1929年在瑞金一個(gè)叫大柏地的山坳里，紅四軍用口袋陣的戰(zhàn)術(shù)殲滅了國(guó)民黨軍第15旅大部，取得了從井岡山挺進(jìn)贛南的首次大捷，拉開(kāi)了創(chuàng)建中央蘇區(qū)的序幕。 1929年1月14日，為打破國(guó)民黨軍對(duì)井岡山革命根據(jù)地的
2024-05-14
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淺論日本的歷史造假與考古造假
現(xiàn)在，世人多關(guān)注西方的歷史造假與文物造假，其實(shí)，日本人的造假，不遑多讓，足夠令人吃驚的了。以下，從三件事上，淺論從古至今，日本人的造假惡行。 （一） 《古事記》與《日本書(shū)紀(jì)》二書(shū)胡亂編造的日本編年史 為了揭露《古事記》與《日本書(shū)紀(jì)》二書(shū)胡亂編造的日本編年史，我們先將1978年11月第一版萬(wàn)國(guó)鼎編纂的《中國(guó)歷史紀(jì)年表》中所附《中日對(duì)照年表》的前面一部分年表，鈔錄如下，以期
2024-05-14
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中國(guó)人民志愿軍的后勤保障和戰(zhàn)時(shí)生活
志愿軍在與裝備精良的“聯(lián)合國(guó)軍”進(jìn)行現(xiàn)代化的立體戰(zhàn)爭(zhēng)中，邊打邊建邊完善，探索出適合中國(guó)軍隊(duì)、具有中國(guó)特色的后勤體系，保障了志愿軍的戰(zhàn)時(shí)裝備、衣食、藥物等物資供應(yīng)以及傷兵治療，為贏得抗美援朝戰(zhàn)爭(zhēng)勝利作出突出貢獻(xiàn)，標(biāo)志著中國(guó)軍隊(duì)邁出后勤現(xiàn)代化新步伐。
2024-05-14
賀懷鍇
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從毛澤東同志的讀書(shū)生活談起
書(shū)籍是人類知識(shí)的載體，是人類智慧的結(jié)晶，是人類進(jìn)步的階梯。習(xí)近平總書(shū)記說(shuō)，“我愛(ài)好挺多，最大的愛(ài)好是讀書(shū)，讀書(shū)已成為我的一種生活方式”，“讀書(shū)可以讓人保持思想活力，讓人得到智慧啟發(fā)，讓人滋養(yǎng)浩然之氣”。總書(shū)記曾專門以讀書(shū)為主題發(fā)表重要講話，強(qiáng)調(diào)領(lǐng)導(dǎo)干部要愛(ài)讀書(shū)、讀好書(shū)、善讀書(shū)；2022年4月23日首屆全民閱讀大會(huì)舉辦之際，總書(shū)記又專門致賀信，希望廣大黨員
2024-05-14
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《繼續(xù)革命》第一篇——從文化大革命談起
顯然他們想反省，他們所憎恨的，并不是權(quán)力的濫用！他們所憎恨的不過(guò)是在這場(chǎng)文化大革命中，他們由壓迫者變成了被壓迫者，這才是問(wèn)題所在！
2024-05-14
毛左分子
互動(dòng)：19
毛澤東大傳第四版 第六卷 五洋捉鱉 第23章
第23章 “抗美援朝的宣傳教育運(yùn)動(dòng)。必須在全國(guó)范圍內(nèi)繼續(xù)推行這個(gè)運(yùn)動(dòng)，已 推行者深入之，未推行者普及之，務(wù)使全國(guó)每處每人都受到這種教育。” 話說(shuō)1951年1月28日，毛澤東給張瀾寫了一封信，他寫道： 表方先生： 西南去年剿匪工作，頗有成績(jī)，消滅匪眾80余萬(wàn)，繳槍40余萬(wàn)，殘余匪眾已不足4萬(wàn)，兩三個(gè)月內(nèi)即可完全剿滅。送上西南軍區(qū)最近由地面送來(lái)之總結(jié)報(bào)告一件，假如您有
2024-05-13
互動(dòng)：241
“總想為大家辟一條光明的路” ——走進(jìn)江蘇常州瞿秋白故居
2014年12月，習(xí)近平總書(shū)記在江蘇考察時(shí)特別提到了周恩來(lái)、瞿秋白、張?zhí)住链⒌冉K籍的優(yōu)秀共產(chǎn)黨人。今年是瞿秋白誕辰125周年，我們來(lái)到常州市延陵西路，有一處保存完整的江南祠堂靜靜地佇立在鬧市中。這里就是中國(guó)共產(chǎn)黨早期主要領(lǐng)導(dǎo)人之一瞿秋白的故居。 瞿秋白是偉大的馬克思主義者，卓越的無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家、理論家，中國(guó)革命文學(xué)事業(yè)的重要奠基者之一。 瞿秋白故
2024-05-13
互動(dòng)：32
烈士英名永駐富春江畔——浙江富陽(yáng)革命烈士紀(jì)念碑碑文敬讀
富陽(yáng)革命烈士紀(jì)念碑坐落于浙北富春江畔、福善山北側(cè)、金家山之巔。紀(jì)念碑碑體由3塊高低不等的單體大理石組成，寓意著土地革命戰(zhàn)爭(zhēng)、全民族抗日戰(zhàn)爭(zhēng)、解放戰(zhàn)爭(zhēng)3個(gè)不同革命時(shí)期，三塊石碑仿佛3個(gè)巨人，俯瞰富春大地這方曾浴血奮戰(zhàn)的水土；又如3柄利劍，直插云霄，昭示歷史的悲壯與滄桑。主碑高28米，象征著富春江風(fēng)帆，正面鐫刻著張愛(ài)萍上將題寫的“革命烈士永垂不朽”8個(gè)大字。碑
2024-05-13
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司馬南：“第一代言人”司馬南
謝謝這位先生，封我“當(dāng)代中國(guó)社會(huì)某種意識(shí)形態(tài)的第一代言人”，這種捧殺太可怕了，比我老朋友嘴里的“文革”、“極左”、“激進(jìn)”、“極端”、“民粹”的帽子要可怕得多。 他說(shuō)得比較委婉，“近兩年經(jīng)濟(jì)低迷，整個(gè)社會(huì)遇到了較大挑戰(zhàn)，一些受當(dāng)時(shí)觀念影響較深的人群開(kāi)始對(duì)那個(gè)年代及體制表現(xiàn)出格外的懷
2024-05-13
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毛主席眼光有多超前？談家楨：30年前，毛主席就讓我提防基因戰(zhàn)！
談家楨先生一生致力于遺傳學(xué)的研究，所取得的成就多次在世界科學(xué)界引發(fā)震動(dòng)。晚年時(shí)期的談家楨先生依舊將全部精力放在國(guó)家的遺傳學(xué)事業(yè)上，談家楨先生頗為健談，很多記者想要采訪談家楨，他們又怕打擾到這位德高望重的科學(xué)家，不過(guò)談家楨先生從來(lái)不拒絕任何采訪，所以他的很多珍貴回憶得以留存下來(lái)。 談家楨先生在一次采訪中說(shuō)過(guò)這么一句話：“現(xiàn)在的年輕人只能在書(shū)本中見(jiàn)到
2024-05-13
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寫給這位偉大的母親，是她孕育了中國(guó)人民最偉大的兒子！
今天是西方的母親節(jié)。多年來(lái)一直有專家學(xué)者和民眾建議設(shè)立“中華母親節(jié)”，以弘揚(yáng)中華民族偉大的傳統(tǒng)孝道文明精神，喚醒現(xiàn)代人能夠更加感恩母親、尊重母親、關(guān)愛(ài)母親的強(qiáng)烈意識(shí)。 “慈母手中線，游子身上衣”。今天不妨借著這個(gè)舶來(lái)節(jié)，說(shuō)說(shuō)這位偉大的母親如何愛(ài)自己的孩子，她的孩子們又是如何表達(dá)對(duì)母親的愛(ài)。 從流傳下來(lái)的為數(shù)不多的文字里，我們會(huì)深深地
偉大領(lǐng)袖毛澤東怎樣度過(guò)“青春叛逆期”
最近一段時(shí)間，關(guān)于“青春叛逆期”的話題熱度居高不下。很多家長(zhǎng)面對(duì)來(lái)勢(shì)洶洶的孩子的叛逆心理和叛逆行為，不免產(chǎn)生焦慮和恐慌的情緒。其實(shí)，家長(zhǎng)們大可不必如此緊張。讓我們看一看偉大領(lǐng)袖毛澤東怎樣度過(guò)他的“青春叛逆期”，從一代偉人的成長(zhǎng)歷程中汲取智慧和力量。 對(duì)大多數(shù)人來(lái)說(shuō)，青春期是必須要經(jīng)歷的一場(chǎng)“蛻變”。很多青少年經(jīng)歷了這場(chǎng)&ldq
2024-05-12
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毛澤東大傳第四版 第六卷 五洋捉鱉 第22章
第22章“民主人士到各地去視察，各地不要以此為累贅。讓他們?nèi)ヂ?tīng)聽(tīng)農(nóng)民的訴苦，看看農(nóng)民的喜歡，我們有些什么缺點(diǎn)和錯(cuò)誤，也可以讓他們看看，這是一件有益的事情。狀元三年一考，土改千年難逢。應(yīng)該歡迎他們?nèi)タ础?rdquo;話說(shuō)1950年冬季的一天，毛澤東接到了家鄉(xiāng)韶山鄉(xiāng)政府的一封來(lái)信，他拆開(kāi)一看，才知道是鄉(xiāng)政府因?yàn)榻o自己家劃成份的事而犯難了。原來(lái)，韶山鄉(xiāng)的土地改革也到了劃分階級(jí)的階
2024-05-11
互動(dòng)：240
張文木：回看“批林批孔”
當(dāng)代中國(guó)的文化自信和文化自覺(jué)并不是因?yàn)橹袊?guó)有儒學(xué)文化，而是因?yàn)橛辛撕椭袊?guó)傳統(tǒng)、中國(guó)實(shí)踐相結(jié)合的馬克思列寧主義。蔣介石領(lǐng)導(dǎo)的國(guó)民黨尊孔崇儒，其結(jié)果被中國(guó)人民趕到臺(tái)灣島上去了，用毛澤東思想武裝的中國(guó)共產(chǎn)黨堅(jiān)持了與中國(guó)實(shí)踐相結(jié)合的馬克思列寧主義，1949年建立了新中國(guó)后，又帶領(lǐng)中國(guó)人民站起來(lái)、富起來(lái)，在21世紀(jì)又進(jìn)入強(qiáng)起來(lái)的新時(shí)代。看到這些，再回看毛澤東晚年“批林
2024-05-11
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要不要反右？反右≠反右擴(kuò)大化
凡談及新中國(guó)的歷史，反右斗爭(zhēng)都是繞不開(kāi)的話題，對(duì)于這個(gè)重大歷史事件，如今處于后來(lái)人的我們，切忌不可脫離當(dāng)時(shí)的歷史背景來(lái)分析此歷史事件，應(yīng)當(dāng)實(shí)際地而非抽象地，全面地而非孤立片面地，實(shí)事求是地來(lái)分析此事，才能對(duì)反右斗爭(zhēng)有個(gè)恰當(dāng)?shù)睦斫狻！ 〗鼇?lái)一段時(shí)間，有個(gè)新的觀點(diǎn)在同志們中間頗為流行，存在著不小的市場(chǎng)。有些同志認(rèn)為反右斗爭(zhēng)是不對(duì)的，毛主席從來(lái)就沒(méi)有對(duì)右派表示過(guò)擔(dān)憂，是想要
2024-05-11
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[知青史料]采取多項(xiàng)措施保護(hù)知青健康成長(zhǎng)
知青保護(hù)與知青動(dòng)員、安置、教育、管理、回城等一樣，都是當(dāng)時(shí)知青上山下鄉(xiāng)工作中的基本問(wèn)題，也是當(dāng)今知青上山下鄉(xiāng)研究中不能回避的重要問(wèn)題。這里的“知青保護(hù)”，主要指各級(jí)黨政為保護(hù)下鄉(xiāng)知青健康成長(zhǎng)而采取的一系列政策與行動(dòng)等。它與當(dāng)時(shí)少數(shù)知青受迫害的狀況相伴而生、此起彼伏、相互交織在一起。本文擬對(duì)四川這方面的情況作一梳理。 一、知青受迫害問(wèn)題逐步
2024-05-11
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張靈甫頭上的三道虛幻光環(huán) ——從張靈甫被“擊斃”說(shuō)開(kāi)去
這次赴濟(jì)南老戰(zhàn)士廣場(chǎng)，紀(jì)念金門戰(zhàn)斗75周年，后乘道去沂蒙山參觀孟良崮戰(zhàn)場(chǎng)遺址。孟良崮戰(zhàn)役是解放戰(zhàn)爭(zhēng)中我軍打的一場(chǎng)漂亮的山地殲滅戰(zhàn)，該戰(zhàn)役全殲國(guó)民黨“五大主力之首”的整編第七十四師，擊斃敵酋張靈甫，一舉扭轉(zhuǎn)了華東戰(zhàn)局，讓人大快人心。后孟良崮戰(zhàn)場(chǎng)遺址也就成為現(xiàn)在的“孟良崮園區(qū)”，上有“張靈甫被擊斃處”“孟良崮戰(zhàn)役紀(jì)念碑”等史
2024-05-11
互動(dòng)：74
