李克勤（jixuie）題記：毛主席用兵真如神，這是“四渡赤水出奇兵”以后自然形成的說法，一直到現(xiàn)在依然是完全想得通說得通行得通的。如果從理論上講，毛主席的治軍方略相對(duì)來說更加“三易”——易識(shí)別、易認(rèn)可、易實(shí)踐。因?yàn)閵Z取全國(guó)勝利，人民軍隊(duì)的作用突出。毛主席在建黨、建國(guó)方面的豐功偉績(jī)，與建軍相比絲毫不遜色，只是由于軍隊(duì)建設(shè)在毛主席健在的時(shí)候，就比較成熟了——人民軍隊(duì)自身的戰(zhàn)斗力已經(jīng)是世界一流的了。這并不是說這支軍隊(duì)就沒有發(fā)展空間了，而是說在毛主席晚年，黨和國(guó)家建設(shè)方面的挑戰(zhàn)，相對(duì)而言比來自軍隊(duì)建設(shè)的挑戰(zhàn)要多，要復(fù)雜。有一個(gè)直觀的現(xiàn)象，那個(gè)時(shí)候在部隊(duì)入黨的人數(shù)、比例，明顯高于地方。無疑，部隊(duì)里普通人員素質(zhì)，普遍高于地方。還有就是復(fù)員軍人是地方干部的重要來源，而且一般綜合素質(zhì)都比較過得硬。因此，全國(guó)學(xué)解放軍，是全國(guó)人民心悅誠(chéng)服的。
1954年毛主席在審閱《中國(guó)人民解放軍政治工作條例》時(shí)，親筆恢復(fù)了一句被別人刪掉的話：
“政治工作是我軍的生命線”。
這個(gè)說法，反映了毛主席的想法，也可以看做是毛主席的說法。
毛主席還有這樣的說法：
【政治是統(tǒng)帥，是靈魂。政治工作是一切工作的生命線。】
01
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三大紀(jì)律八項(xiàng)注意的法治威力
我們讀小學(xué)時(shí)，全國(guó)曾經(jīng)響應(yīng)毛主席的號(hào)召認(rèn)真的學(xué)唱了兩首歌曲，一首是《國(guó)際歌》，另一首是《三大紀(jì)律八項(xiàng)注意》。后來當(dāng)我思考有關(guān)法治問題時(shí)，慢慢感悟到，立法其實(shí)是一件極其需要智慧的事情，因?yàn)榉ㄒ坏┝⑵饋砭筒荒茈S便改了，由此要立下一個(gè)不能隨意更改的法律，的確不容易。而我們偉大領(lǐng)袖毛主席領(lǐng)導(dǎo)立下的《三大紀(jì)律八項(xiàng)注意》，其背后的道，恐怕很多人都能感悟到，要變這個(gè)法，就得讓這個(gè)道本身發(fā)生變化，請(qǐng)問在今天乃至今后，道變可能嗎？看來即使過了近100年這個(gè)法也是可以立得住的，這當(dāng)年的立法者究竟怎樣的睿智？
做任何事情，不是憑主觀愿望想搞好就可以搞好的。人的主觀能動(dòng)性是要受客觀條件限制的。法治建設(shè)也是一樣。搞法治不是想搞就搞得好的，法治搞不好比沒有法治還要糟糕。要搞好法治，需要總結(jié)我國(guó)從古自今的做法，也需要借鑒外國(guó)的經(jīng)驗(yàn)，并在此基礎(chǔ)上進(jìn)行創(chuàng)新革命，那才叫“古為今用，洋為中用，推陳出新”嘛！而要總結(jié)我國(guó)自己的經(jīng)驗(yàn)，當(dāng)然就要總結(jié)毛主席的革命斗爭(zhēng)實(shí)踐的經(jīng)驗(yàn)，何況學(xué)貫中西的毛主席在法治上可謂獨(dú)樹一幟，人民軍隊(duì)的“三大紀(jì)律八項(xiàng)注意”成為革命軍人個(gè)個(gè)牢記在心，成為革命者自律的標(biāo)準(zhǔn)，成為全中國(guó)人民人人會(huì)唱的文化習(xí)慣，如此的文化效應(yīng)，古今中外法治史從未見過，這是何等的法治，這是何等的智慧啊！
（一）睿智立法與帶頭守法密不可分
什么叫法治？大家都一致認(rèn)為它是相對(duì)于人治而言的。法治有個(gè)基本環(huán)節(jié)就是立法，立法有兩個(gè)結(jié)果，一個(gè)立的法律是好的，另一個(gè)就是不好的甚至是壞的。所以立法不是隨隨便便的，那是需要睿智的。毛主席無疑是具有睿智的立法者，不僅如此，他還是遵守法律的模范。毛主席從紅軍時(shí)期制定“三大紀(jì)律六項(xiàng)注意”開始，到解放戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期代表我軍總部“重行頒布”《三大紀(jì)律八項(xiàng)注意的訓(xùn)令》，一直到老人家在晚年帶領(lǐng)全黨全軍全國(guó)各族人民高唱《三大紀(jì)律八項(xiàng)注意》，他什么時(shí)候沒有以身作則？他搞的是人治，還是法治？
制訂軍隊(duì)的紀(jì)律，毛主席從立法開始，就體現(xiàn)出他獨(dú)有的睿智。
紅軍剛成立時(shí)，主要以農(nóng)民為主，革命性、組織性和紀(jì)律性都不很強(qiáng)。湘贛邊界秋收起義部隊(duì)在三灣時(shí)，正是當(dāng)?shù)丶t薯收獲季節(jié)。在初次助民勞動(dòng)中，有的官兵吃老鄉(xiāng)的紅薯，老鄉(xiāng)對(duì)此有意見。針對(duì)這種情況，毛主席給部隊(duì)規(guī)定了不拿老百姓一塊紅薯的紀(jì)律。不久，部隊(duì)開到茶陵籌款，在打土豪時(shí)又有個(gè)別官兵將沒收的財(cái)物據(jù)為己有。于是，毛主席又有針對(duì)性地提出打土豪歸公的紀(jì)律。
1928年1月，部隊(duì)到遂川發(fā)動(dòng)群眾和籌款。當(dāng)時(shí)，部隊(duì)以連、排為單位與群眾廣泛接觸，也出現(xiàn)了一些損害群眾利益的現(xiàn)象。毛主席了解情況后，又給部隊(duì)規(guī)定了上門板、捆禾草等六大注意事項(xiàng)，其中的主要規(guī)定都與保護(hù)人民群眾的利益有關(guān)。3月，部隊(duì)南下湘南到根據(jù)地外活動(dòng)，紀(jì)律顯得更重要了。4月初，毛主席在桂東沙田，將過去陸續(xù)制定的紀(jì)律和注意事項(xiàng)綜合在一起，并作了簡(jiǎn)單修改補(bǔ)充，正式定為三條紀(jì)律六項(xiàng)注意予以頒布。
三條紀(jì)律為：一、不拿工人、農(nóng)民、小商人一點(diǎn)東西；二、打土豪要?dú)w公；三、一切行動(dòng)聽指揮。
六項(xiàng)注意為：一、上門板；二、捆禾草；三、講話和氣；四、買賣公平；五、借東西要還；六、損壞東西要賠。
三條紀(jì)律六項(xiàng)注意鮮明地體現(xiàn)了人民軍隊(duì)的本質(zhì)特征。對(duì)此，紅四軍的代表曾在1930年5月全國(guó)紅軍代表大會(huì)上，向黨中央、中央軍委和其他地區(qū)的紅軍代表作了報(bào)告和說明。其中說，三條紀(jì)律六項(xiàng)注意，是紅軍“四、五、六軍及閩西、贛西南各地赤衛(wèi)隊(duì)共同用的政治紀(jì)律”。具體為：“不拿工人、農(nóng)民、小商人一點(diǎn)東西”，著重在一點(diǎn)上，“如一根草也是一點(diǎn)”；“上門板”，是“指宿營(yíng)時(shí)借老板的門板走時(shí)要上好才走”；“捆禾草”，是“指宿營(yíng)時(shí)借老板的禾草，走時(shí)要捆好才走”；“講話和氣”，是“指買賣東西不許強(qiáng)買強(qiáng)賣”；“借東西要還”，是“指借老板的任何東西都要送還才走”；“損壞東西要賠”，是“指損壞了老板的任何東西，要賠償他才走”。以后，毛主席又將三條紀(jì)律中的“不拿工人農(nóng)民一點(diǎn)東西”，改為“不拿群眾一針一線”；“打土豪要?dú)w公”改為“籌款要?dú)w公”，后來又改為“一切繳獲要?dú)w公”，并寫進(jìn)了1930年9月25日紅一方面軍頒布的《紅軍士兵會(huì)章程》中。
紅一方面軍頒布的《紅軍士兵會(huì)章程》，將紅軍原來的“六項(xiàng)注意”發(fā)展為“八項(xiàng)注意”。與三條紀(jì)律六項(xiàng)注意相比，三大紀(jì)律八項(xiàng)注意中的第二條紀(jì)律改成了“不拿群眾一針一線”，而八項(xiàng)注意中則去掉了“上門板”和“捆稻草”兩項(xiàng)，增加了“不打人罵人”、“不損壞莊稼”、“不調(diào)戲婦女”和“不虐待俘虜”四項(xiàng)新的內(nèi)容。
1931年，中共中央代表歐陽(yáng)欽在向黨中央報(bào)告中央蘇區(qū)情況時(shí)，具體地報(bào)告了紅一方面軍的三大紀(jì)律八項(xiàng)注意。此后，三大紀(jì)律八項(xiàng)注意的條文措詞略有改動(dòng)，并成為全軍和地方武裝的紀(jì)律。三大紀(jì)律八項(xiàng)注意是人民軍隊(duì)建軍的統(tǒng)一紀(jì)律，對(duì)提高人民軍隊(duì)的戰(zhàn)斗力和增強(qiáng)軍民關(guān)系起到了重要的作用。
毛主席在立法上的睿智，正是毛澤東的世界觀方法論的集中體現(xiàn)，他的世界觀是什么，就是為什么人的問題，那是個(gè)根本的問題，用他的話講就是“全心全意為人民服務(wù)”，人民軍隊(duì)以此為宗旨，那么用三大紀(jì)律八項(xiàng)注意來約束每一個(gè)軍人，自然就是合理的，合乎天理的，中國(guó)人講的天理，就是不能只為自己，而要“天下為公”；也許在方法論上，毛主席在革命領(lǐng)袖中間就特別有個(gè)性了，他喜歡并善于用簡(jiǎn)單明了，易識(shí)別記憶的文字，推行他的思想，而三大紀(jì)律八項(xiàng)注意無疑就是其中的典范。
毛主席1933年在中央蘇區(qū)
毛主席在井岡山提出《三大紀(jì)律六項(xiàng)注意》后，不但嚴(yán)格要求部隊(duì)執(zhí)行，而且嚴(yán)于律己，身體力行。
有一次，毛主席做社會(huì)調(diào)查后回到茨坪。當(dāng)警衛(wèi)員知道他還沒有吃飯時(shí)，便興沖沖地說：“我來給你做，今天有好吃的哩！”
毛主席問：“什么好吃的？”“你看！”警衛(wèi)員指了指一只小水缸。毛澤東打開蓋，看見一條鯉魚在水里搖頭擺尾地游著。警衛(wèi)員把手伸到缸里捉魚，那魚撲打著水浪，穿來穿去，抓不住。“我來，我來。”
毛主席卷起袖子，把手伸到缸里，兩手對(duì)準(zhǔn)鯉魚的頭，輕輕一抓，把魚抓住了。警衛(wèi)員接過魚，就向廚房走去。
毛主席忽然想起什么，問道：“慢點(diǎn)！這鯉魚幾多錢一斤？”“沒花錢。”警衛(wèi)員回答。“哪里來的？”警衛(wèi)員說：“村里一位老公公送的，說送給你補(bǔ)養(yǎng)身體，人家也是一番好意，我不肯收，他就是不依。”“那不行！”
毛主席神態(tài)嚴(yán)肅地說：“我們當(dāng)干部的，應(yīng)當(dāng)模范執(zhí)行紀(jì)律，不能拿工人農(nóng)民一點(diǎn)東西。”警衛(wèi)員為難地說：“魚在缸里養(yǎng)了兩天啦，這次收了，下次不收就是啦！”
毛主席堅(jiān)決地說：“不行，群眾的東西，一次也不能收，馬上把魚送回去。”“送回去，人家會(huì)怪我們的。”警衛(wèi)員說。
毛主席想了想說道：“那就這樣吧，稱一稱這魚多重，把魚錢付給群眾，并把情況向老公公講清楚。”不久，大家都知道了這件事，從中受到很大的教育，表示要向毛主席學(xué)習(xí)，不收群眾禮物，不要群眾一針一線。
還有一次，工農(nóng)革命軍在一個(gè)村子里宿營(yíng)。戰(zhàn)士小李和小王看見房東家里有一只樣子古怪的壇子。小李說：“我猜，壇子里裝的一定是醬菜。”小王說：“不，我猜是米酒。”兩個(gè)人說著，互不相讓，爭(zhēng)得面紅耳赤，不可開交。最后，小王說：“莫爭(zhēng)了，百聞不如一見，打開壇子定輸贏。”說罷，掀開壇子，伸手在壇里蘸了一下，用舌頭舔了舔，高興地跳起來說：“呀，是酒，是酒！我贏啦……”
這件事后來被毛主席知道后很生氣。有的干部不以為然：“用指頭蘸點(diǎn)子酒嘗，是件小事。”
毛主席嚴(yán)肅地說：“不，是大事！革命軍隊(duì)，對(duì)待人民利益，要做到秋毫無犯。執(zhí)行無產(chǎn)階級(jí)紀(jì)律，就得從每件小事做起！”
當(dāng)天晚上，毛主席向全體戰(zhàn)士講話，重申了《三大紀(jì)律六項(xiàng)注意》，要求各連、排認(rèn)真檢查一下執(zhí)行紀(jì)律的情況，有違反群眾紀(jì)律的現(xiàn)象，要馬上改正，并向群眾賠禮道歉。大家從這件事受到深刻的教育。從此，部隊(duì)面貌發(fā)生很大變化，他們把《三大紀(jì)律六項(xiàng)注意》寫在包袱上，無論在行軍途中，還是在宿營(yíng)時(shí)，人人都自覺遵守革命紀(jì)律，群眾的東西，連一塊紅薯和一個(gè)雞蛋都不拿。群眾感動(dòng)地說：“這真是人民的子弟兵啊！”
毛主席率領(lǐng)秋收起義部隊(duì)走上井岡山，開創(chuàng)了中國(guó)第一塊農(nóng)村革命根據(jù)地——井岡山革命根據(jù)地。
（二）三大紀(jì)律八項(xiàng)注意的法治威力來自毛澤東文化
三大紀(jì)律八項(xiàng)注意成為全軍的習(xí)慣，得到全國(guó)各族人民的一致認(rèn)同，經(jīng)過了長(zhǎng)期革命斗爭(zhēng)實(shí)踐，尤其是在新中國(guó)成立以后，全國(guó)人民把它當(dāng)歌唱，直到1970年代毛澤東親自領(lǐng)唱，這個(gè)中國(guó)獨(dú)有的法治，完全成為一種文化現(xiàn)象了。
1947年10月10日，毛主席發(fā)表了《中國(guó)人民解放軍總部關(guān)于重行頒布三大紀(jì)律八項(xiàng)注意的訓(xùn)令》。《訓(xùn)令》對(duì)《三大紀(jì)律八項(xiàng)注意》的內(nèi)容做了系統(tǒng)規(guī)范。全文如下：
【一、本軍三大紀(jì)律八項(xiàng)注意，實(shí)行多年，其內(nèi)容各地各軍略有出入。現(xiàn)在統(tǒng)一規(guī)定，重行頒布。望即以此為準(zhǔn)，深入教育，嚴(yán)格執(zhí)行。至于其他應(yīng)注意事項(xiàng)，各地各軍最高首長(zhǎng)，可根據(jù)具體情況，規(guī)定若干項(xiàng)目，以命令施行之。
二、三大紀(jì)律如下：
（一）一切行動(dòng)聽指揮；（二）不拿群眾一針一線；（三）一切繳獲要?dú)w公。
三、八項(xiàng)注意如下：
（一）說話和氣；（二）買賣公平；（三）借東西要還；（四）損壞東西要賠；（五）不打人罵人；（六）不損壞莊稼；（七）不調(diào)戲婦女；（八）不虐待俘虜。】
新中國(guó)建立后，中國(guó)人民解放軍總政治部依據(jù)《訓(xùn)令》的內(nèi)容，于1950年和1957年兩次對(duì)《三大紀(jì)律八項(xiàng)注意》歌的歌詞進(jìn)行修改。1957年出版的《解放軍戰(zhàn)士》雜志第14期上，正式刊登了《三大紀(jì)律八項(xiàng)注意》歌的標(biāo)準(zhǔn)歌詞，這也就是現(xiàn)在所唱的歌詞，其內(nèi)容如下：
革命軍人個(gè)個(gè)要牢記，三大紀(jì)律，八項(xiàng)注意；
第一一切行動(dòng)聽指揮，步調(diào)一致才能得勝利；
第二不拿群眾一針線，群眾對(duì)我擁護(hù)又喜歡；
第三一切繳獲要?dú)w公，努力減輕人民的負(fù)擔(dān)。
三大紀(jì)律我們要做到，八項(xiàng)注意切莫忘記了；
第一說話態(tài)度要和好，尊重群眾不要耍驕傲；
第二買賣價(jià)錢要公平，公買公賣不許逞霸道；
第三借人東西用過了，當(dāng)面歸還切莫遺失掉；
第四若把東西損壞了，照價(jià)賠償不差半分毫；
第五不許打人和罵人，軍閥作風(fēng)堅(jiān)決克服掉；
第六愛護(hù)群眾的莊稼，行軍作戰(zhàn)處處注意到；
第七不許調(diào)戲婦女們，流氓習(xí)氣堅(jiān)決要改掉；
第八不許虐待俘虜兵，不許打罵不許搜腰包；
遵守紀(jì)律人人要自覺，互相監(jiān)督切莫違反了；
革命紀(jì)律條條要記清，人民軍隊(duì)處處愛人民；
保衛(wèi)祖國(guó)永遠(yuǎn)向前進(jìn)，全國(guó)人民擁護(hù)又歡迎。
《三大紀(jì)律八項(xiàng)注意》的歌詞，內(nèi)容豐富，含義深刻，意義重大，以歌曲的形式把人民軍隊(duì)的紀(jì)律講得非常系統(tǒng)、清晰，便于記憶。它的曲調(diào)簡(jiǎn)潔明快，節(jié)奏感強(qiáng)，朗朗上口，沒有復(fù)雜難唱的音域變化，因而這首歌得以在全軍迅速傳唱，在人民軍隊(duì)的歷史上發(fā)揮了巨大的不可替代的作用，成為中國(guó)軍歌的精品。
1971年8月15日至9月12日，毛主席到南方巡視期間，為了反對(duì)和防止黨內(nèi)分裂，他反復(fù)強(qiáng)調(diào)要增強(qiáng)團(tuán)結(jié)，遵守紀(jì)律。他多次與南巡隨行人員和參加座談的同志一起唱《國(guó)際歌》和《三大紀(jì)律八項(xiàng)注意》。
8月27日，毛主席到長(zhǎng)沙與華國(guó)鋒、卜占亞等人談黨內(nèi)路線斗爭(zhēng)情況后，帶領(lǐng)在場(chǎng)的人唱《三大紀(jì)律八項(xiàng)注意》。
毛主席說：“你們不光要唱《三大紀(jì)律八項(xiàng)注意》，你們還要講解，還要按照它去做。”他說：“‘一切行動(dòng)聽指揮，步調(diào)一致才能得勝利’。這一條非常重要。步調(diào)不一致，分成兩派，怎么樣能得勝利呢？”
然后，他逐句講解了三大紀(jì)律、八項(xiàng)注意的內(nèi)容。他說：三大紀(jì)律的第一條，八項(xiàng)注意的第一條和第五條最重要，“如果都能記清，都能這樣做，那全國(guó)人民擁護(hù)又歡迎，這樣我們多好呀！”
毛主席講到后兩條時(shí)，強(qiáng)調(diào)部隊(duì)在整風(fēng)中要防止和克服驕傲自滿和軍閥作風(fēng)。然后，他叫工作人員將《國(guó)際歌》本發(fā)給在座的同志，并要他們“把《國(guó)際歌》念一念、議一議、談一談”。28日，毛主席在長(zhǎng)沙與劉興元、丁盛、韋國(guó)清等人談話。講完黨內(nèi)路線斗爭(zhēng)歷史后，再次強(qiáng)調(diào)要注意“三大紀(jì)律、八項(xiàng)注意教育”。在武昌會(huì)見劉豐時(shí)，在杭州會(huì)見南萍、熊應(yīng)堂、陳勵(lì)耘等人時(shí)，毛主席都強(qiáng)調(diào)要團(tuán)結(jié)，要步調(diào)一致，并與他們一起唱了《國(guó)際歌》和《三大紀(jì)律八項(xiàng)注意》。所有這些，對(duì)于保障全黨全軍全國(guó)各族人民的團(tuán)結(jié)，防止分裂，都有著重大的影響和作用。
1973年12月八大軍區(qū)司令對(duì)調(diào)時(shí)，12月12日，毛主席主持召開了一次政治局會(huì)議。會(huì)議在毛主席的書房兼會(huì)客室進(jìn)行。他說：“我提議，議一個(gè)軍事問題，全國(guó)各大軍區(qū)司令互相對(duì)調(diào)。”他建議在座的政治局委員們唱《三大紀(jì)律八項(xiàng)注意》。于是，大家便一起唱了起來。
唱完歌，毛主席接著說：“一個(gè)人在一個(gè)地方搞久了，不行呢。搞久了‘油’呢！”
他認(rèn)為一個(gè)人在一個(gè)地方坐鎮(zhèn)，一呆就是20年，就會(huì)出現(xiàn)消極因素。
顯然，毛主席帶領(lǐng)大家在這個(gè)時(shí)候唱《三大紀(jì)律八項(xiàng)注意》，寓意深刻，那些跟隨他多年的老戰(zhàn)士也是心領(lǐng)神會(huì)。
毛主席帶出來的革命隊(duì)伍博得世界有識(shí)之士的贊賞。
1960年代初英國(guó)蒙哥馬利元帥和主席見面時(shí)，對(duì)毛主席領(lǐng)導(dǎo)的軍隊(duì)極為欣賞
（三）一部好的法律，需要有文化支撐，得靠文化傳播
1970年代初期，我們那時(shí)候正在讀小學(xué)，每個(gè)班上音樂課時(shí)，都唱《三大紀(jì)律八項(xiàng)注意》，出去學(xué)工學(xué)農(nóng)的路上，班干部就領(lǐng)唱這首歌，特別是春游時(shí)，更是要唱，那真是全國(guó)人民個(gè)個(gè)都像解放軍，精神飽滿，斗志昂揚(yáng)。
這首歌為什么唱得好，因?yàn)楦柙~好，因?yàn)楦柙~的主要精神毛主席定得好。
這首歌為什么唱得響，因?yàn)橛忻飨I(lǐng)唱，因?yàn)橛腥h全軍全國(guó)各族人民的合唱，那時(shí)八億人的合唱，唱得地球都會(huì)發(fā)出顫音。
在歌聲中，在旋律中，我們切身感受到毛澤東法治的睿智，法治的力量。
如此的睿智，如此的力量，難道不值得思考嗎？不值得借鑒嗎？
02
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毛主席治軍的法治獨(dú)樹一幟
毛主席在法治方面有許許多多創(chuàng)見，他在青年時(shí)期就研究過孟德斯鳩的《法意》，請(qǐng)注意他是實(shí)實(shí)在在的研究，他對(duì)三權(quán)分立的精通可不比某些人差，毛主席在法治上有一整套完整的東西，三大紀(jì)律八項(xiàng)注意，只是其中的一個(gè)范例而已，我們可以把這作為一個(gè)切入點(diǎn)，進(jìn)而深入研究下去，為什么不呢？
這里提一下古田會(huì)議決議，那也是毛主席為黨指揮槍立法，其睿智無與倫比。
現(xiàn)在很多企業(yè)搞的什么規(guī)章制度，完全是煩瑣哲學(xué)，誰記得住？為什么不學(xué)學(xué)毛主席的做法呢？有人說那是部隊(duì)的三大紀(jì)律八項(xiàng)注意，我這是企業(yè)！
是嗎？那“鞍鋼憲法”，“兩參一改三結(jié)合”，難道不是企業(yè)的嗎？
好東西學(xué)不會(huì)是有點(diǎn)笨，笨鳥可以先飛，勤能補(bǔ)拙。
明知是好東西，卻不學(xué)，那是有點(diǎn)蠢，對(duì)于蠢人做的蠢事，我們可以去提示，提示了還不改，那只能叫愚蠢。
誰愿意愚蠢呢？
李克勤后記：大慶是創(chuàng)業(yè)經(jīng)典范例，而大慶的領(lǐng)導(dǎo)者是余秋里，那是來自解放軍的杰出干部。
毛主席在治軍上的重點(diǎn)突破，帶動(dòng)了黨和國(guó)家整體健康發(fā)展的推進(jìn)。
毛主席用兵真入神，因?yàn)橹诬娙肷瘢@也使得來自解放軍干部一度成為各行各業(yè)的決定性因素。這不得不令人感慨。
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