人民，勞動的人民是第一生產力，因為所有的生產力（包括科學技術)都是由勞動的人民創造的；因此，只有解放了人民的生產關系，才能解放生產力，而要解放生產力，就必須是解放了人民的生產關系。 生產關系是人們在物質生產過程中結成的經濟關系，人民，勞動人民是生產關系的主體。
“人民，既是生產力，又是生產關系的主體”這就是一元辯證的馬克思主義，這就是中國化的馬克思。
當今中國一味地發展經濟，眼里只有“GDP”，而根本不把“人民”放在眼里的瘋狂實踐，就是唯生產力論所導致的惡果，而其思想路線根源則是他的二元對立形而上學修正主義。這種只見物不見人的修正主義毒素，讓改開30多年之后的中國，由強大變成了肥大，人民由當家做主變成了做牛做馬！
一元辯證的馬克思主義認為：一方面，生產力決定生產關系，私有制產生以后，隨著生產力的發展，人類社會由奴隸社會到封建社會到資本主義社會漸次發展（注，中國社會不完全是這樣），也就是說生產力推動著生產關系的向前發展；另一方面，人民可以主動的選擇自己的生產關系，列寧在生產力落后的俄國選擇了先進的社會主義，在半封建半殖民地的中國，毛主席領導人民也選擇了社會主義，而在先進生產關系的拉動下，無論是蘇聯還是中國，生產力都獲得了迅猛的發展。但是，請注意，這種選擇并不是隨心所欲的選擇，這種選擇的物質前提是：生產力發展到資本主義的生產關系之后，德國出了一個馬克思，發現了社會運動的規律，發出了“共產黨宣言”的偉大號召之后。
中國文化是“一多不分”的文化，是雙向通變思維（辯證）的文化，西方文化是“一多二元”的文化，是單向線性思維的文化（詳見烏有“田辰山”文章）。那么，為什么中國現在二元對立的蠢人這么多呢？就是因為1840鴉片戰爭之后，中國人被西方的物質和自然科學驚呆了，從此，國人的思維和教育就越來越西化了，現在中國文化的根丟得差不多了，中醫也要徹底西醫化了。西方人看起來挺聰明，看起來混得不錯，但只要他們的對外掠奪進行不下去，他們馬上就會混亂不堪！
東方中國文化是關注“人”的文化，有豐富的精神生活，西方文化是關注“物”的文化，有豐富的物質生活；所以東方中國能夠主動的選擇，而西方肯定會頑固的堅持，直到玩不下去，才不得不選擇，希望西方資本主義早一點玩不下去。由先進生產關系在前面主動拉動的生產力，一定比由于堅持頑固生產關系而只能被動發展的生產力發展快得多；而且這種快速是均衡有序節制的發展，而不是混亂無序浪費的發展，這種發展不僅僅是物質的發展，而是人的發展，是物質和精神的雙向同時發展。
中國化馬克思認為：人是社會的主體，經濟為人服務，而不是相反；人的發展主要是人性的發展而不是物質欲望的無限膨脹，社會的發展是主要是精神文明的發展而不是經濟毫無節制的擴張。
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