中國(guó)社會(huì)現(xiàn)在倒底面臨個(gè)什么樣的問(wèn)題?為什么腐敗現(xiàn)象難以厄制,礦難事故頻頻發(fā)生,社會(huì)矛盾越來(lái)越難尖銳?為什么社會(huì)的道德水準(zhǔn)和底線被一再的降低和突破,食品不在安全,水源不在干凈?為什么人們的精神越來(lái)越空虛,人與人之間沒有了起碼的信任,各類丑惡現(xiàn)象不斷滋生,而且愈演愈烈?
回答這些千頭萬(wàn)緒的問(wèn)題其實(shí)并不難。原因就是我們整個(gè)國(guó)家和民族的思想武裝被完全繳械。
長(zhǎng)期以來(lái),在國(guó)家的改革進(jìn)程中,一些權(quán)貴精英為了竊取和占有更多的社會(huì)資源和財(cái)富,通過(guò)各種手法和方式轉(zhuǎn)移人們的視線,麻痹人們的神經(jīng)。為了消除抵觸和反抗,他們大肆宣揚(yáng)剝削有理,引導(dǎo)人們崇尚自私自利。將所有美好高尚的事物誣蔑為假大空。以丑為美,以丑為真。在這種思想理論的薰陶培養(yǎng)下,人們學(xué)會(huì)了事不關(guān)已,高高掛起。學(xué)會(huì)了妥協(xié)忍讓。學(xué)會(huì)了接受逃避。學(xué)會(huì)了見利忘義。這其間當(dāng)有人感到痛苦難受時(shí),權(quán)貴精英便引經(jīng)據(jù)典,說(shuō)這是改革發(fā)展階段必須經(jīng)歷的陣痛。以國(guó)情、特色為自己的行為辯護(hù),為黑暗和罪惡進(jìn)行開脫。
最后,當(dāng)權(quán)貴精英完成了對(duì)整個(gè)社會(huì)財(cái)富和權(quán)利資源的掠奪和占有,建立起了一整套為自己服務(wù)的完備的理論體系,而且用法律的形式給予了確認(rèn)之后。大家才認(rèn)識(shí)到整個(gè)社會(huì)已經(jīng)完全被少數(shù)人掌握,包括自己的前途和命運(yùn)。這時(shí),權(quán)貴精英便回過(guò)頭來(lái)告訴你,這個(gè)社會(huì)現(xiàn)在就這樣了,不是那個(gè)人能改變的了的。因此,你們只有接受,唯一的出路就是努力奮斗,爭(zhēng)取做他們的同謀和幫兇,共同維護(hù)這種不公平不合理制度的有效運(yùn)轉(zhuǎn)。而且他們很形象的告訴你,生活就像強(qiáng)奸,你無(wú)力反抗時(shí)就要學(xué)會(huì)享受。所以,在他們盡情的享受和推的摧殘下,你只能痛并快樂者。
然而,如果大家都接受了和習(xí)慣了精英權(quán)貴的這套理論,那這個(gè)國(guó)家和民族通往文明進(jìn)步的道路將會(huì)被完全阻斷。社會(huì)的發(fā)展將會(huì)再次停滯和倒退,人們的思想道德也必將墮落淪喪。
看看如今的社會(huì)現(xiàn)狀。一兩個(gè)人持刀就能搶劫一輛公共汽車內(nèi)幾十名旅客。十幾個(gè)流氓組成一個(gè)團(tuán)伙就能在一座縣城橫行霸道。一兩個(gè)無(wú)業(yè)青年就能在眾目睽睽、光天化日之下在大街上持刀見人就砍,玩真人CS。一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)利用手中權(quán)利就能將幾百億資產(chǎn)的國(guó)企倒賣虧空。一個(gè)官員為了自己的政績(jī)可以任意將幾萬(wàn)群眾的房屋拆遷。一個(gè)企業(yè)能在幾億消費(fèi)者的飲料食品中添加有毒化學(xué)物質(zhì)等等。這一系列的問(wèn)題,難道真就像那些權(quán)貴精英所說(shuō)的是法律制度不夠健全善造成的嗎?不是說(shuō)改革開放三十年制定的法律是前些年的幾十倍嗎,那怎么還沒有健全完善?
是什么讓我們對(duì)社會(huì)的黑暗與不公袖手旁觀?是什么讓我們可以對(duì)別人的不幸與痛苦熟視無(wú)睹?是什么讓我們變的懦弱?是什么讓我們?nèi)绱藷o(wú)恥?是什么讓我們淪為流氓的幫兇?是什么讓我們成為罪惡的同謀?一個(gè)人陽(yáng)痿可能是自己身體的問(wèn)題,一群人陽(yáng)痿那就是道德文化的問(wèn)題。一個(gè)人冷血是可能基因的問(wèn)題,一群人冷血那就是社會(huì)環(huán)境的問(wèn)題。
當(dāng)所有人都開始明哲保身,以各種扭曲的人生哲學(xué)為自己面對(duì)黑暗罪惡時(shí)的妥協(xié)退讓進(jìn)行辯護(hù)。那整個(gè)社會(huì)將會(huì)黑白顛倒,人妖不分。
雨果說(shuō)過(guò),普遍的道德是社會(huì)的基礎(chǔ),普遍的良心是法律的基礎(chǔ)。而幾十年來(lái)權(quán)貴精英為了給自己的非法占有和掠奪尋找依據(jù),制造出了一整套流氓強(qiáng)盜的理論學(xué)說(shuō)。而這些理論學(xué)說(shuō)就如同精神鴉片一樣,在中華大地?zé)熿F繚繞,遮天閉日。將整個(gè)社會(huì)的道德基礎(chǔ)摧毀殆盡,使得國(guó)家的發(fā)展進(jìn)步成了無(wú)本之木,無(wú)源之水。
為什么孔子做事往往明知不可為而為之。因?yàn)樗蛉藗儌鬟f一種追求正義和真理的態(tài)度。這也就是魯迅所說(shuō)的,世上本沒有路,走的人多了,便成了路。革命先烈不懼困難艱險(xiǎn),拋頭髏,撒熱血再所不惜。英雄志士殺身成仁,舍生取義,百折不撓,前仆后繼。最終不都將一個(gè)個(gè)不可為變成可為了嗎!前人的奉獻(xiàn)犧牲,換來(lái)的往往是后人的安定幸福,以及一種公正合理的社會(huì)秩序的建立。而且人類始終需要在這種精神文化的薰陶和指引下繼續(xù)前進(jìn)。
不過(guò),由于權(quán)貴精英的思想陰暗齷齪,因此人生價(jià)值觀徹底扭曲墮落。他們不但否定一切美好事物,而且要大力弘揚(yáng)垃圾文化。當(dāng)幾千萬(wàn)婦女姐妹被通過(guò)各種方式威逼利誘,走上了賣淫為生的道路,淪為他們發(fā)泄獸欲的工具后。他們依然認(rèn)為中國(guó)人性觀念保守,因此今天號(hào)召一夜情,明天叫囂同性戀。今天包二奶,明天一夫多妻。今天玩過(guò)大學(xué)生,明天又找小學(xué)生。在他們的鼓舞帶動(dòng)下,中國(guó)青少年的青春期一個(gè)個(gè)都提前到來(lái),以至有些十二三歲的少女都開始了懷孕生小孩。
為了維護(hù)和鞏固自己的既得利益,權(quán)貴精英無(wú)所不用其及,一個(gè)潘多拉魔盒被他們隨心所欲的打開,使中國(guó)社會(huì)陷入一輪又一輪的惡性循環(huán)。
面對(duì)中國(guó)不斷滋生的問(wèn)題和矛盾,權(quán)貴精英只會(huì)一味強(qiáng)調(diào)依靠法律。然而,盡管他們不停的立法,但是法律還是被罪惡遠(yuǎn)遠(yuǎn)的拋在身后。以至整個(gè)社會(huì)沒有不能干的罪惡,只有跟不上的法律。
中國(guó)以往的法律強(qiáng)調(diào)天網(wǎng)恢恢,疏而不露。然后,現(xiàn)在的法律對(duì)于普通百姓來(lái)說(shuō)是密而不露,對(duì)精英權(quán)貴確是露而不疏。那么多的腐敗官員,腐敗學(xué)者,能被法律處治的又有幾個(gè)。從某種程度上說(shuō),法律早已成為了權(quán)貴精英保衛(wèi)勝利果實(shí),鎮(zhèn)壓群眾的有力武器。
由于對(duì)中國(guó)博大精深的思想文化的無(wú)知和背叛,以及對(duì)西方思想文化的迷信與盲從,精英權(quán)貴便開始了對(duì)別人的東西進(jìn)行大量的引進(jìn)消化,為此甚至不惜對(duì)中國(guó)的思想文化進(jìn)行自殘和自宮。只是在這一過(guò)程中他們對(duì)西方所強(qiáng)調(diào)的公平、公正、法制這些觀點(diǎn)熟視無(wú)睹,而只對(duì)弱肉強(qiáng)食,適者生存這些理念推崇備至。
精英權(quán)貴開口竟?fàn)帲]口效率,整日叫囂時(shí)間就是金錢。在他們的慫恿下,中國(guó)社會(huì)就像一個(gè)沒有任何制動(dòng)系統(tǒng)的高速列車,向著萬(wàn)丈深淵急馳而去。可是利令智昏的權(quán)貴精英還在大喊,快點(diǎn)!再快點(diǎn)!
這個(gè)社會(huì)的根本已經(jīng)被徹底改變,這就使得一些鬼蜮便形成了氣候。而且他們的歪理邪說(shuō)當(dāng)下在很大程度上具備了一定的合理性。因此,像厲以寧、吳敬璉、茅于軾、張五常、張維迎、樊綱、任志強(qiáng)等等禍國(guó)殃民、千夫所指的權(quán)貴精英,依然順風(fēng)順?biāo)钴S在社會(huì)的各個(gè)部門領(lǐng)域,參與著國(guó)家的各種法律規(guī)則的制定。
在權(quán)貴精英制定的一整套理論體系下,人們的理想信念遭到無(wú)情的嘲諷和鞭撻。只能在利益和金錢的粉飾包裝下進(jìn)行一場(chǎng)沒有絲毫感官享受的視覺盛宴。而親情、友情、愛情、人性等所有人世間美好的事物,也都在利益和金錢的籠罩下失去光彩,以至我們?cè)谒袌?chǎng)合節(jié)日再也找不到從前的那份溫馨快樂。因?yàn)椋行〇|西是金錢買不到的,有些東西是不能用利益衡量的。
中國(guó)社會(huì)要想重新步入健康的發(fā)展軌道,必須付于人民監(jiān)督政府的權(quán)力,建立真正意義的人民當(dāng)家作主的社會(huì)主義國(guó)家,逐步實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義公有制。而且,必須重新用毛澤東思想武裝人民,使人民具有一不怕苦,二不怕死的革命英雄主義精神,只有每個(gè)人都敢于斗爭(zhēng),敢于犧牲,樂于奉獻(xiàn),這個(gè)社會(huì)才會(huì)重獲新生。也只有這樣,一切的丑惡現(xiàn)象才可能淹沒在人民戰(zhàn)爭(zhēng)的汪洋中。
人類社會(huì)的終極目標(biāo)倒底在那里,以什么方式到達(dá)。這是一個(gè)必須明確的問(wèn)題,而不是依舊不問(wèn)姓資姓社,摸著石頭過(guò)河。很明顯,資本主義不符合社會(huì)前進(jìn)的步伐,因?yàn)橘Y本主義的特點(diǎn)本質(zhì)決定,它始終走不可能走出生死輪回。只有共產(chǎn)主義社會(huì),是需要人類道德情感和精神文化不斷升華和豐富,需要社會(huì)的不斷前進(jìn)和發(fā)展。而要實(shí)現(xiàn)這一目標(biāo),只能選擇馬列主義毛澤東思想。
當(dāng)共產(chǎn)主義社會(huì)成為現(xiàn)實(shí),或許我們將有可能開啟通往宇宙中的其它文明的大門。
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