胡錦濤：牢固樹立馬克思主義的世界觀

牢固樹立馬克思主義的世界觀
  (1995年7月21日 )
胡錦濤


    共產(chǎn)黨人增強黨性，核心是要牢固樹立馬克思主義的世界觀和人生觀、價值觀。這個問題是管總的，決定著我們的人生追求和人生道路，支配著我們的思想境界、道德情操和行為準(zhǔn)則。

    人為什么活著?人生的目的、意義和價值在哪里?千百年來，人們都在自己的生活實踐中回答著這個問題，即使在剝削階級占統(tǒng)治地位的社會，也存在著不完全相同的人生追求。“人為財死、鳥為食亡”，“人不為己、天誅地滅”，“升官發(fā)財”，“吃喝玩樂”等等，這是一種人生觀，是個人主義、利己主義的人生觀，是庸俗、沒落的人生觀，歷來為人們所不齒。“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”，“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”，這些所表現(xiàn)的，是另一種人生觀，是洋溢著愛國主義和進步精神的人生觀。我們共產(chǎn)黨人的世界觀和人生觀，以實現(xiàn)共產(chǎn)主義的偉大理想為精神支柱，以為黨和人民的事業(yè)無私奉獻、全心全意為人民謀利益、推動人類社會歷史不斷進步，作為自己人生最崇高的追求和最大的價值。因此，與一切剝削階級信奉的世界觀和人生觀不同，我們要樹立和堅持的是馬克思主義的辯證唯物主義和歷史唯物主義的世界觀、人生觀、價值觀，這是有史以來最科學(xué)的世界觀和最高境界的人生觀、價值觀。共產(chǎn)黨員和黨的干部真正具有這樣的世界觀和人生觀、價值觀，他就會變得精神高尚、眼界開闊、胸懷坦蕩、生活充實，就能夠堅持正確的政治方向，科學(xué)地觀察事物、判斷形勢、分析問題，在勝利和順境時不驕不躁，在困難和挫折面前不消沉不動搖，經(jīng)受住各種風(fēng)浪的考驗；他就會徹底沖破追逐一己私利的精神牢籠，在億萬人民創(chuàng)造歷史的廣闊天地里找準(zhǔn)自己的位置，為國家為社會為民族為集體的利益奮不顧身地工作，毫無保留地貢獻自己的聰明才智和畢生精力。無數(shù)革命先烈的人生軌跡，雷鋒、焦裕祿、孔繁森等等眾多先進模范人物的人生軌跡，都證明了這一點。相反，一個共產(chǎn)黨員和黨的干部，如果沒有真正樹立馬克思主義的世界觀和人生觀、價值觀，他在革命戰(zhàn)爭環(huán)境中就難以經(jīng)得起生與死、血與火的考驗，就會貪生怕死，在戰(zhàn)場上當(dāng)逃兵，或者在敵人的利誘威逼下屈節(jié)叛變，或者在歷史轉(zhuǎn)變時期動搖、落伍，甚至同黨分道揚鑣。在今天這樣的環(huán)境里，他就難以正確理解黨的基本理論、基本路線和改革開放政策，就可能在政治風(fēng)浪中辨不清方向、站不穩(wěn)立場，被各種錯誤思潮和腐朽生活方式所打倒。現(xiàn)實生活已經(jīng)提供前車之鑒。因此，我們加強黨性鍛煉，要在牢固樹立正確的世界觀人生觀價值觀這個根本問題上多下功夫。

    解決好世界觀人生觀問題，很重要的是要樹立正確的是非觀、善惡觀、美丑觀、功過觀、得失觀、苦樂觀、榮辱觀、愛憎觀。隨著改革開放的不斷深入，在外國資金、技術(shù)和管理經(jīng)驗大量引進的同時，資產(chǎn)階級腐朽的文化思想、價值觀念和生活方式也趁機而入，同我國歷史上遺留下來的剝削階級腐朽思想文化影響相結(jié)合，對人們正確的理想、信念、價值觀和道德觀產(chǎn)生了很大的沖擊。一個時期以來，社會上出現(xiàn)了不少是非混淆、黑白顛倒、美丑不分、善惡不辨的思想觀點。什么要為“一切向錢看”正名，為“唯利是圖”定位；什么“個人主義是社會發(fā)展的動因”，“人生能有幾回樂、何不瀟灑過人生”；什么“理想不如實惠”，“有權(quán)不用，過期作廢”，等等。一些黨員、干部經(jīng)不住錯誤思潮和不良風(fēng)氣的侵襲，對黨和人民群眾的思想感情和人生的價值觀念也逐漸發(fā)生變化，甚至以丑為美，以恥為榮，善惡顛倒，是非混淆。在有些人的頭腦里，共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想、全心全意為人民服務(wù)宗旨，實際上已被利己主義和“及時行樂”所取代，人民的“公仆”也變成了人民的“老爺”，有的甚至墮落為腐敗分子、違法亂紀(jì)分子。嚴(yán)酷的事實再次告誡我們，世界觀人生觀價值觀的扭曲，必然導(dǎo)致生活目標(biāo)的混亂和思想、行為上的倒退。在改革開放過程中，社會思想文化必然發(fā)生廣泛而深刻的變化，在一些新的正確的思想觀念出現(xiàn)的同時，社會上出現(xiàn)某些思想混亂，這是不足為奇的。但是，我們共產(chǎn)黨人特別是領(lǐng)導(dǎo)干部必須始終堅持以馬克思主義的世界觀人生觀價值觀為指導(dǎo)，廓清迷霧，明辨涇渭，立穩(wěn)人生坐標(biāo)，決不能在各種錯誤的、腐朽的思想和不良風(fēng)氣面前隨波逐流，人云亦云。共產(chǎn)黨人是全心全意為人民謀利益的，最廣大人民群眾的根本利益就是我們最根本的價值取向，必須把“人民擁護不擁護”、“人民贊成不贊成”、“人民高興不高興”、“人民答應(yīng)不答應(yīng)”作為辨別和衡量是非、善惡、美丑、功過、得失、苦樂、榮辱、愛憎的根本出發(fā)點和依據(jù)。只有樹立了這樣的價值觀并付諸實踐，我們才無愧于共產(chǎn)黨員和黨的干部的稱號，才足以凝聚人民團結(jié)人民，把建設(shè)有中國特色社會主義的偉大事業(yè)推向前進。

    改造客觀世界是無止境的，改造主觀世界也是無止境的。馬克思主義世界觀的確立和堅持，決不是一朝一夕的事情；也不會隨著黨齡增加、職位上升而自然獲得，必須經(jīng)歷一個長期不懈的艱苦努力的過程，一個不斷堅持真理、修正錯誤的過程。這個過程，就是學(xué)習(xí)理論、投身社會實踐和自覺加強黨內(nèi)生活鍛煉這三條基本途徑相互作用、有機統(tǒng)一的過程。我們要通過這些正確途徑，抓緊自己的世界觀改造。
    第一，加強理論學(xué)習(xí)，努力掌握馬克思主義的辯證唯物主義和歷史唯物主義，真正把握人類社會發(fā)展的客觀規(guī)律，把個人生活的目的、價值和意義與黨和人民的事業(yè)緊密聯(lián)系起來。

    這是確立馬克思主義世界觀的思想基礎(chǔ)，不努力學(xué)習(xí)和掌握馬克思主義理論，就不能正確認(rèn)識人類社會發(fā)展的客觀規(guī)律，對共產(chǎn)主義、社會主義的信仰就不可能建立在科學(xué)理解的基礎(chǔ)上，因而也不可能是牢固的，就會在各種錯誤思潮和腐朽生活方式的沖擊下喪失抵御能力。列寧曾經(jīng)指出：“只有用人類創(chuàng)造的全部知識財富來豐富自己的頭腦，才能成為共產(chǎn)主義者。”江澤民同志也說：“一個人如果善于學(xué)習(xí)，不僅有馬克思主義理論知識，有政治經(jīng)濟學(xué)知識，有社會主義市場經(jīng)濟知識，有資本主義市場經(jīng)濟知識，而且有科學(xué)技術(shù)知識，有文藝方面的知識，這有利于確立正確的世界觀、人生觀，有利于把自己的認(rèn)識建立在科學(xué)基礎(chǔ)之上，這樣工作起來就會得心應(yīng)手，就會感覺到精神飽滿，感覺到人生真正的價值。”這些話都是千真萬確的。各級領(lǐng)導(dǎo)干部特別是高中級干部，要肩負(fù)起自己的歷史使命和崗位責(zé)任，就要不斷提高學(xué)習(xí)的自覺性和緊迫感，科學(xué)地安排工作與學(xué)習(xí)，下決心減少不必要的應(yīng)酬，擠出時間多讀些書，培養(yǎng)自己進行理論思維和從政治上觀察問題的能力。

    加強學(xué)習(xí)，最根本的是學(xué)習(xí)馬列主義、毛澤東思想，中心內(nèi)容是學(xué)習(xí)鄧小平同志建設(shè)有中國特色社會主義理論。通過學(xué)習(xí)努力掌握精神實質(zhì)，掌握貫穿其中的辯證唯物主義和歷史唯物主義。馬克思主義的辯證唯物主義和歷史唯物主義的創(chuàng)立，是人類認(rèn)識發(fā)展史上的一次歷史性飛躍，為我們正確認(rèn)識世界和改造世界提供了最科學(xué)、最根本的思想武器。我國改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設(shè)正處在一個新的發(fā)展階段和關(guān)鍵時期，我們只有掌握了辯證唯物主義和歷史唯物主義，才能更好地堅持黨的“一個中心、兩個基本點”的基本路線，更好地堅持解放思想、實事求是的思想路線，更好地堅持新時期黨的組織路線，更好地堅持一切相信群眾、一切依靠群眾、從群眾中來到群眾中去的群眾路線，更好地堅持黨的政治路線、思想路線、組織路線和群眾路線的統(tǒng)一，進一步調(diào)動和凝聚億萬人民和方方面面的力量，始終沿著正確的前進道路為實現(xiàn)我們的宏偉目標(biāo)而奮斗。

    第二，積極投身社會實踐，在參加、領(lǐng)導(dǎo)改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的偉大事業(yè)中增進同人民群眾的深厚思想感情。

    馬克思主義認(rèn)為，認(rèn)識和實踐、改造主觀世界和改造客觀世界是統(tǒng)一的。改造主觀世界是改造客觀世界的必要條件，而改造主觀世界又必須在改造客觀世界的過程中才能實現(xiàn)。因此，馬克思主義世界觀的確立，既需要從書本中吸取理論和知識的營養(yǎng)，更需要到實踐中去鍛煉。我們黨領(lǐng)導(dǎo)億萬人民正在進行的建設(shè)有中國特色社會主義的實踐，是沒有先例的偉大的創(chuàng)造性實踐，為我們改造客觀世界、同時又為改造主觀世界提供了廣闊的舞臺和十分有利的條件。我們的領(lǐng)導(dǎo)干部，要以滿腔的熱情積極投身于這一偉大實踐，在各自的工作崗位上開拓進取、建功立業(yè)，在改造客觀世界的過程中努力磨練意志品質(zhì)、陶冶道德情操、升華思想境界，不斷增進同人民群眾的深厚思想感情。人民是歷史的創(chuàng)造者，群眾是真正的英雄。我們一定要擺正領(lǐng)導(dǎo)和群眾的關(guān)系，堅持相信群眾和依靠群眾，尊重群眾的實踐和創(chuàng)造，虛心向群眾學(xué)習(xí)，不斷從人民群眾中汲取豐富的政治營養(yǎng)。這樣，我們的思想水平和工作水平才能不斷提高。

    認(rèn)真總結(jié)實踐中的經(jīng)驗非常重要。應(yīng)當(dāng)既總結(jié)改造客觀世界的經(jīng)驗、又總結(jié)改造主觀世界的經(jīng)驗，既總結(jié)自己的經(jīng)驗、又研究他人的經(jīng)驗，以正反兩方面的經(jīng)驗為鑒，以利于確立正確的世界觀和人生觀。古人說：以銅為鏡，可以正衣冠；以古為鏡，可以見興替；以人為鏡，可以知得失。這是很有道理的。我們所生活的這個偉大時代，是需要而且正在造就眾多英雄模范、涌現(xiàn)大批先進人物的時代。以他們?yōu)殓R子，對照自己的思想言行，找出差距，有意識地在實踐中加以磨練，自覺地向先進學(xué)習(xí)，向榜樣看齊，不斷使自己的思想品德達(dá)到新的境界。同時認(rèn)真從別人犯錯誤和走向墮落的根源中吸取教訓(xùn)，舉一反三，防微杜漸，警惕自己，使自己少犯或不犯錯誤。這樣長期堅持下去，就能夠使自己更加成熟起來。

    第三，自覺加強黨內(nèi)生活鍛煉，正確開展批評和自我批評，發(fā)揚成績，糾正錯誤，不斷求得進步。

    共產(chǎn)黨人確立馬克思主義世界觀，離不開健全的黨內(nèi)生活，離不開黨組織和黨員的監(jiān)督與幫助。每個領(lǐng)導(dǎo)干部都要把自己置于黨組織的教育管理和監(jiān)督之下，積極參加雙重組織生活，嚴(yán)肅地而不是敷衍地進行批評和自我批評。這既有利于增強黨的觀念，提高思想政治水平，又可以在黨組織和同志們的幫助下更好地認(rèn)識和糾正自己的缺點和錯誤，求得不斷進步，無疑是加強世界觀改造的一個重要途徑。現(xiàn)在的問題是，在一些黨組織和領(lǐng)導(dǎo)干部中，正確的批評與自我批評開展不起來，好人主義盛行，民主生活會不觸及確實存在的矛盾和問題，“自我批評談情況，相互批評談希望。”這種現(xiàn)象是不正常的。不講原則，掩蓋矛盾，軟弱渙散，放棄積極的思想斗爭，是絕對不行的。作為領(lǐng)導(dǎo)干部，既要善于進行真誠的自我批評，又要敢于批評錯誤的思想行為，還要能夠虛心接受別人的批評，歡迎來自各方面的監(jiān)督。希望我們的領(lǐng)導(dǎo)干部重讀毛澤東同志的《反對自由主義》，帶頭拿起批評和自我批評的武器，堅持團結(jié)——批評——團結(jié)的方針，真正做到為人民的利益堅持好的，為人民的利益改正錯的，在黨內(nèi)生活中進一步造成是非、功過分明和積極向上的空氣。

       選自《保持共產(chǎn)黨員先進性教育讀本》第131——138頁

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