毛澤東領導的第二次國內革命戰爭，也叫土地革命。土地革命（1927-1937），指第二次國內革命戰爭時期，黨在革命根據地開展打土豪、分田地、廢除封建剝削和債務，滿足農民土地要求的革命。中國共產黨在革命根據地開展打土豪、分田地、廢除封建剝削和債務的土地革命，滿足了農民的土地要求。1931年春，毛澤東總結土地革命的經驗，制定出一條完整的土地革命路線。那就是：依靠貧農、雇農，聯合中農，限制富農，保護中小工商業者，消滅地主階級，變封建半封建的土地所有制為農民的土地所有制。這條路線，調動了一切反封建的因素，保證了土地革命的勝利。次后，在第三次國內革命戰爭（解放戰爭）期間，毛澤東再次發動土地革命，贏得了解放戰爭的全面勝利。建立了新中國。我喜歡這句話：廢除封建剝削和債務。
毛澤東戰勝蔣介石的法寶就是土地革命。打仗打的是人、財、物。必須建立穩定的根據地，必須有源源不絕的人、財、物支持。熟讀歷史的毛澤東清楚割據稱王的基本邏輯。中國農民革命自古就有均貧富的傳統。均貧富的核心就是均田。有趣的是，在中國歷史上最系統建立均田制的竟然是一個少數民族干部。他的名字叫拓跋宏(467-499)，史稱北魏孝文帝。
均田制是中國古代北魏至唐中葉封建政府推行的土地分配制度。西晉末年，中國北方在長期戰亂之后，戶口遷徙，土地荒蕪，國家賦稅收入受到嚴重影響。為保證國家賦稅來源，北魏孝文帝于太和九年（公元485年）頒布均田制并開始執行。主要規定：（1）男子15歲以上，授種粟谷的露田40畝，婦人20畝。奴婢同樣授田。耕牛1頭授田叨畝，限4頭牛。授田視輪休需要加倍或再加倍。授田不準買賣，年老或身死還田，奴婢和牛的授田隨奴婢和牛的有無而還授。（2）男子授桑田20畝。桑田世業，不必還給國家，可傳給子孫，可賣其多余的，也可買其不足20畝的部分。產麻地男子授麻田10畝，婦人50畝，年老及身死后還田。受田以后，百姓不得隨意遷徙。貴族和官僚可以通過奴婢和耕牛另外獲得土地。地方官吏按官職高低授給數額不等的職分田，刺史15頃，太守10頃，治中、別駕各8頃，縣令、郡丞各6頃，不準買賣，離職時交于繼任者。北齊、北周、隋、唐都沿用均田制，具體辦法有所變更。北齊男子18歲開始授田。唐代女子不授田，男子授永業田20畝，口分田80畝，狹鄉減半。永業田、口分田均不得買賣，但遷徙和身死無力營葬者可賣永業田，從狹鄉遷往寬鄉者可出賣口分田。均田制的實施，肯定了土地的所有權和占有權，使農民擺脫豪強大族的控制成為國家編戶齊民，保證了國家的賦稅收入。從北魏太和九年（485）政府頒布均田令開始實施，經東魏、西魏、北齊、北周、隋到唐建中元年（780）廢弛，前后約三百年。
筆者對北魏均田制深存敬意。拓跋宏同志1500年前就實現了封建主義公有制。尤為精彩的是，由政府強制實施，將無產階級一次性轉變成為中產階級，初步建立了和諧社會。這個鮮卑族同志對中國歷史作出了不可磨滅的貢獻。
拓跋宏同志發明的均田制，最偉大的意義是使無產階級跑步進入中產階級。因此，拓跋宏同志的“土地革命”獲得了廣大漢族人民的熱烈歡迎。出身北方少數民族鮮卑族的拓跋氏得以入主中原，建立幅員遼闊的多民族國家北魏，并延續香火達一個半世紀（386－534）。
從此，中國歷史的循環在經濟層面非常簡單：土地兼并——均田——再土地兼并——再均田。再也沒有什麼新的創意。
拓跋宏同志逝世1510年后，中國仍然在歷史大循環里轉圈圈。毛澤東時代的主題是均田。毛澤東逝世之后的主題，慢慢地又轉向了兼并。
中國的房地產問題很復雜嗎？這不過是一個可悲的笑話！
三代人負債（賣身）購買一間七十年產權的房子，實際購買的土地面積可能僅為幾平方米，而且僅僅是使用權。這是誰的土地啊！這是什麼樣的土地政策?。窟@里究竟發生了怎樣的土地兼并呢？
熟悉中國歷史的人都知道，土地兼并會產生兩個嚴重后果：
第一，失去土地者將大量淪為奴隸。
第二，國家將減少稅收和徭役的來源。
有記載的三千年歷史中，王朝滅亡基本上源于土地兼并。
不要輕視中國近年來的房地產政策。這不過是大規模土地兼并的序曲而已。
何謂土地兼并：土地兼并，是指土地愈來愈集中到少數大地主、大官僚手中，而農民則越來越多地喪失土地，甚至根本就沒有土地。土地兼并是封建社會的一個難以治愈的頑疾。大地主為了擁有更多的土地，采用各種卑劣手段，尤其是災年（包括金融風暴），地主巧取豪奪讓擁有土地的農民變賣自己的土地和房產淪為佃農。
土地兼并的現代方式叫做城市化。佃農的新名詞叫做農民工。
當然，原城市居民未必比佃農好多少，他們是高級的佃農，他們有一個好聽的名字：工薪階層。不過，那些負債供樓的工薪階層本質上仍然屬于佃農。
筆者喜歡進行假設。如果毛澤東突然有一天從紀念堂出來，了解到現在的房地產政策，他會說些什麼呢？中國進行了兩次國內革命戰爭，其核心都是土地革命，解放的實質含義就是均田。1949年后，中國的無產階級差一點就跑步成為中產階級了。非常遺憾，僅僅過了六十年，他們中的多數可能將會再次淪為佃農。說句不禮貌的話，六十年前的均田制搞得不算太好。拓跋宏同志的均田制實施了三百年，北魏延續了一百五十年。我們是不是太短了一點兒。
舉目四望，找不到中國的經濟學家。是的，或許有吧。不過，那也不過是一些從事經濟學的佃農。是的，在中國，經濟學佃農是一個相當時髦的職業?？墒?，你能指望佃農們說些什麼呢？
筆者喜歡鮮卑族青年拓跋宏。筆者也喜歡北魏的書法。北魏書法一掃兩晉鉛華，樸拙雄強，巍巍乎一派王者氣象。筆者亦無法忘懷那首震撼魂魄的《敕勒歌》。筆者不知道該如何描述拓跋氏。他們是馬背上剽悍的民族，他們橫掃千軍如卷席。可是，他們心里面想的卻是“風吹草低見牛羊”。他們就能將帶血的土地分給了貧苦無依的奴隸。他們的眼界、胸懷、氣量、才華令多少帝王毫無顏色。
筆者實在沒有興趣談房地產了。筆者喜歡沒有佃農的時代，一個能夠英雄輩出的，大氣磅礴的時代。
相關文章
「 支持烏有之鄉！」
烏有之鄉 WYZXWK.COM
您的打賞將用于網站日常運行與維護。
幫助我們辦好網站，宣傳紅色文化！
歡迎掃描下方二維碼，訂閱烏有之鄉網刊微信公眾號
