沒有足夠的哲學(xué)功底，就不要妄言經(jīng)濟(jì)學(xué)邏輯。妄言經(jīng)濟(jì)學(xué)邏輯，不僅僅會犯教條主義錯誤，還有可能導(dǎo)致人民的苦難和國家的災(zāi)難。
吳敬璉先生和厲以寧先生，被捧為中國經(jīng)濟(jì)學(xué)界的泰山北斗，且為歷屆中國政府所倚重，他們的經(jīng)濟(jì)學(xué)邏輯深刻地影響著中國的經(jīng)濟(jì)制度和經(jīng)濟(jì)政策。然而，單純就經(jīng)濟(jì)學(xué)水平而言，此二人盛名之下其實(shí)難副。哲學(xué)講究辯證，經(jīng)濟(jì)學(xué)判斷從來都是相對的，或者說經(jīng)濟(jì)學(xué)沒有絕對是非標(biāo)準(zhǔn)。再深入一步，經(jīng)濟(jì)學(xué)研究的著眼點(diǎn)是度的問題，也就是所謂邊際效用問題。任何事情都存在局限性，正所謂過猶不及。
吳先生和厲先生走極端了。
吳敬璉先生推崇市場化。筆者閱讀過吳先生的大部分經(jīng)濟(jì)學(xué)著作。老實(shí)說，吳先生的學(xué)問尚欠周嚴(yán)。吳先生的研究欠缺兩樣?xùn)|西：第一，市場化效能的外部約束條件;第二，市場化效能的邊際確定與控制。用通俗的語言來描述：第一，越是好的市場，越需要有效的行政干預(yù);第二，市場是一個有限概念，過度市場化一定釀成災(zāi)難，必須確定市場化的絕對邊界和效用邊際，必須通過制度和政策實(shí)施有效地控制。換句話說，建立市場的同時，必須完善實(shí)施管理控制的制度和手段。否則，真理向前一步就會變成謬誤。吳先生及其弟子門生對推動中國市場化有貢獻(xiàn)。但是，那種近乎宗教信仰的市場化理論，嚴(yán)重誤導(dǎo)了中國政府對改革方向的認(rèn)知。他們對于中國畸形的市場化，有著不可推卸的責(zé)任。中國要建立真正的市場，而不應(yīng)該是建立“賭場”，更不應(yīng)該是建立“屠宰場”。
厲以寧先生推崇私有化。筆者閱讀過厲先生的大部分經(jīng)濟(jì)學(xué)著作。老實(shí)說，厲先生的學(xué)問不僅僅欠缺周嚴(yán)，還存在嚴(yán)重的道德缺失。厲先生對股份制情有獨(dú)鐘。很遺憾，厲先生卻沒有搞清楚公有制、股份制與私有制之間的關(guān)系。厲先生戮力推行的其實(shí)不是真正的股份制，而是狹義私有制。嚴(yán)格意義上的股份制，本質(zhì)上是公有制的一種模式。厲先生所倡導(dǎo)的畸形股份制改革，是將國有資產(chǎn)通過違憲和違法的方式轉(zhuǎn)變成為私有財(cái)產(chǎn)。這是打著股份制招牌，違憲違法地推行私有制。管理層違憲和違法的情況非常嚴(yán)重，舊股東(人民)未能行使股東權(quán)力，管理層私自將股東資產(chǎn)轉(zhuǎn)移(侵吞)了，這是極端嚴(yán)重的犯罪行為。稍具哲學(xué)常識的人都知道，主體性缺失源于代理權(quán)越位。解決國有資產(chǎn)管理問題在于抑制代理權(quán)越位現(xiàn)象，落實(shí)實(shí)名股東(從人大代表中抽簽選擇即可)的股東權(quán)力。筆者很驚訝，厲先生及其子弟門生卻不想落實(shí)國有股權(quán)的實(shí)名股東參與方案，他們玩了貍貓換太子的游戲，他們促成管理層違憲和違法地將國有變成了私有。將國有資產(chǎn)和集體資產(chǎn)私有化后，我國人民喪失了本就擁有的財(cái)產(chǎn)權(quán)，成為了一無所有的打工者。沒有底線的私有化，無異于封建社會的土地兼并，本質(zhì)上是對自由人進(jìn)行奴化。老實(shí)說，古今中外都罕見如此無知兼無恥的“經(jīng)濟(jì)學(xué)大師”。
市場化和私有化存在著一定的邏輯關(guān)系。但是，這種邏輯關(guān)系不是必然的和絕對的。恰恰相反，這種邏輯關(guān)系是或然的和相對的。市場化和私有化都存在絕對邊界和效用邊際。政府存在的價(jià)值在于尋找、控制、堅(jiān)守市場化和私有化的絕對邊界和效用邊際。筆者再重申一遍：過度市場化和過度私有化，將促成少數(shù)人剝奪多數(shù)人的自由，這是奴化自由公民的偽經(jīng)濟(jì)學(xué)邏輯，這種理論將導(dǎo)致人類文明的倒退。對“吳市場”和“厲股份”的荒謬經(jīng)濟(jì)學(xué)邏輯，我們早就應(yīng)該進(jìn)行徹底批判了。
哲學(xué)在經(jīng)濟(jì)學(xué)中的應(yīng)用，講究高水平的對立統(tǒng)一。一切自由都是相對的。絕對自由是以絕對不自由為代價(jià)的。沒有紅綠燈和斑馬線，汽車的自由將讓行人付出血的代價(jià)。我國主流經(jīng)濟(jì)學(xué)家，爲(wèi)了讓利益集團(tuán)獲得絕對自由，已經(jīng)讓全體國民付出了慘重的代價(jià)。我國當(dāng)前和今后的主要工作是完善對市場化和私有化的管理、監(jiān)督和控制機(jī)制，必須使市場化和私有化受到有效的制約和控制。在中國，絕對不能繼續(xù)推進(jìn)無底線的市場化和私有化了。這是對人民的犯罪。所謂“殺出血路”，不然“就是死路”，這哪里是在討論問題?這種瘋狂的態(tài)度已經(jīng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出了學(xué)術(shù)討論的范疇。這是在鼓動造反，這是在挑起革命。
本文最后，筆者想點(diǎn)評一下世界銀行《2030年的中國：建設(shè)現(xiàn)代、和諧、有創(chuàng)造力的高收入社會》的報(bào)告。該報(bào)告的核心仍然是兩化：市場化和私有化。值得警覺的是，該報(bào)告的落腳點(diǎn)其實(shí)是在人民幣上。請注意：
第一、人民幣的幣值取決于中國政府的備兌支付能力，具體而言就是政府可支配的財(cái)產(chǎn)和收入的總額。政府可支配的財(cái)產(chǎn)和收入的總額是共和國的財(cái)政實(shí)力，這是人民幣發(fā)行數(shù)量的依據(jù)，也是人民幣信用的物質(zhì)基礎(chǔ)。無論是減持國有資產(chǎn)、降低國家稅收、增加政府負(fù)債等等建議，其意圖均在于肢解國家財(cái)政職能，弱化中國政府的備兌支付能力。也就是為掏空人民幣幣值做前期準(zhǔn)備工作。其終極目的是要瓦解中國國家信用。
我們必須集合并強(qiáng)化中央財(cái)政的職能，我們要準(zhǔn)備打一場人民幣保衛(wèi)戰(zhàn)。
第二、世行所謂的金融改革，無論是利率市場化還是匯率市場化，其意圖都是打破中國政府對資本流動的管理，為國際金融資本“屠城”暗開城門。所謂央行獨(dú)立性和四大國有商業(yè)銀行私有化，不過是為國際金融資本提供“屠城”的工具而已。
我們必須將金融主權(quán)牢牢掌握在黨中央和全國人大手中，絕對不允許違憲和違法的行為肆意發(fā)生。我們必須牢牢控制利率和匯率市場化的進(jìn)程，絕對不能允許中國的金融市場失控。
第三、再分配問題超越了一般市場功能，必須通過政府強(qiáng)勢介入來解決。其中，財(cái)政轉(zhuǎn)移支付和金融轉(zhuǎn)移支付是兩種主要方式。財(cái)政轉(zhuǎn)移支付和金融轉(zhuǎn)移支付均為國家經(jīng)濟(jì)管理主權(quán)，此問題嚴(yán)禁任何境外機(jī)構(gòu)介入。協(xié)助境外敵對勢力侵犯國家經(jīng)濟(jì)管理主權(quán)，已經(jīng)構(gòu)成叛國罪，國家安全機(jī)構(gòu)對相關(guān)人士應(yīng)保持高度警覺。此份世界銀行報(bào)告涉嫌侵犯我國經(jīng)濟(jì)管理主權(quán)，我國政府應(yīng)向其發(fā)出嚴(yán)厲的警告。
我們必須加強(qiáng)稅收杠桿和社會保障的綜合運(yùn)用，強(qiáng)化財(cái)政轉(zhuǎn)移支付的力度和效能。同時，我們更迫切的要解決實(shí)質(zhì)負(fù)利率和實(shí)質(zhì)負(fù)匯率的嚴(yán)重問題，我們再也不能向資本特權(quán)者進(jìn)行金融轉(zhuǎn)移支付了。
筆者申明，筆者一向支持有序建立利率市場化和匯率市場化的長效機(jī)制，筆者甚至建議加快利率市場化和匯率市場化的進(jìn)程。但是，筆者一再強(qiáng)調(diào)，一定要明確市場化的邊界，一定要確定市場化的效用邊際，并據(jù)此建立完善的管理控制手段。沒有能力管控，就不要輕言松綁。老實(shí)說，筆者對有關(guān)部門的認(rèn)識水平和管控能力始終存有疑慮。
筆者希望，有關(guān)方面多學(xué)一點(diǎn)哲學(xué)。最低限度，要做到兩明：自知之明和兼聽則明。在特定時期，在特定條件下，市場化和私有化存在著合理性和必然性。但是，我們一定要懂得辯證，要認(rèn)識事務(wù)的相對性，不要搞絕對，不要走極端，要努力實(shí)現(xiàn)高水平的對立統(tǒng)一。
就請吳先生和厲先生去頤養(yǎng)天年吧。就請佐利克先生回美國去忽悠吧。中國還是有一些愛國的、獨(dú)立的、高素質(zhì)的優(yōu)秀經(jīng)濟(jì)學(xué)家的。關(guān)于市場化和私有化問題，中國人一定會給出系統(tǒng)解決方案的。
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