原編者按：
1、什么樹開什么花，什么階級(jí)說什么話。資產(chǎn)階級(jí)的文藝作品必然只反映資產(chǎn)階級(jí)的反動(dòng)價(jià)值觀，宣揚(yáng)資產(chǎn)階級(jí)主流思想。資產(chǎn)階級(jí)是崇尚暴力嗎？并不是無產(chǎn)階級(jí)通過暴力去反抗資產(chǎn)階級(jí)的統(tǒng)治，爆發(fā)一些暴力運(yùn)動(dòng)就會(huì)被資產(chǎn)階級(jí)污蔑為"暴亂"；資產(chǎn)階級(jí)反對(duì)暴力嗎？也不是。資產(chǎn)階級(jí)在一遇到工人反抗時(shí)便呼喊暴力機(jī)器進(jìn)行鎮(zhèn)壓。由此可見資產(chǎn)階級(jí)贊揚(yáng)維護(hù)其剝削地位的暴力，反對(duì)無產(chǎn)階級(jí)反抗的暴力。資產(chǎn)階級(jí)通過文藝機(jī)器生產(chǎn)出反動(dòng)的文藝作品來向無產(chǎn)階級(jí)灌輸資產(chǎn)階級(jí)對(duì)于"暴力"的觀點(diǎn)，實(shí)際上就是用暴力威懾?zé)o產(chǎn)階級(jí)的反抗。
2、暴力行動(dòng)從來離不開政治行動(dòng)，從來不存在純粹的暴力行動(dòng)。資產(chǎn)階級(jí)遵循的暴力邏輯是鎮(zhèn)壓無產(chǎn)階級(jí)、維護(hù)其統(tǒng)治的邏輯，因此暴力的出發(fā)點(diǎn)必然也是資產(chǎn)階級(jí)法權(quán)。反映在電影中必然是個(gè)人主義、英雄主義。而無產(chǎn)階級(jí)的暴力邏輯是鎮(zhèn)壓反革命，肅清落后生產(chǎn)關(guān)系，因此出發(fā)點(diǎn)必然是無產(chǎn)階級(jí)政治，反映在電影上便是集體主義。資產(chǎn)階級(jí)妄圖通過電影完成對(duì)于無產(chǎn)階級(jí)政治意識(shí)的控制，因此必然竭盡全力去污名化無產(chǎn)階級(jí)的反抗。
“暴力美學(xué)”是何物
“暴力美學(xué)”主要是一種電影藝術(shù)的風(fēng)格和表現(xiàn)手法，除了在電影上的運(yùn)用，在游戲、動(dòng)畫等領(lǐng)域中也都有著“暴力美學(xué)”的影子。在資產(chǎn)階級(jí)藝術(shù)作品的畫面構(gòu)架中，“暴力”成為了其中的填充物，“暴力美學(xué)”將槍戰(zhàn)、打斗、殺戮等暴力場(chǎng)面形式化，用簡單粗暴地方式打破傳統(tǒng)的社會(huì)道德，時(shí)刻撬動(dòng)觀眾的視覺神經(jīng)，刺激感官系統(tǒng)。當(dāng)然，這些“暴力美學(xué)”的藝術(shù)作品通常會(huì)給予使用暴力的目的，通常要么是老套的維護(hù)正義、要么是近些年流行的反套路，單純地追求極致的暴力。就如資產(chǎn)階級(jí)導(dǎo)演昆汀·塔倫蒂諾的作品《低俗小說》、《殺死比爾》，亦或是導(dǎo)演吳宇森的作品有《喋血雙雄》、《英雄本色》、《變臉》。即使這些片子五花八門，但歸根到底這類片子離不開的就是個(gè)人英雄主義，而“暴力”無非是作品主人公為了執(zhí)行自身信念與目標(biāo)的手段。而這些作品給無產(chǎn)階級(jí)帶來的是資產(chǎn)階級(jí)反動(dòng)的意識(shí)形態(tài)觀念，催生出的只會(huì)是“恐怖主義”的暴力活動(dòng)。
暴力美學(xué)”從何來
在階級(jí)社會(huì)，階級(jí)斗爭(zhēng)無時(shí)不刻發(fā)生著，暴力也無時(shí)不刻地在被運(yùn)用著。在資本主義社會(huì)，資產(chǎn)階級(jí)殘酷的剝削與壓迫令人發(fā)指，作為奴隸的無產(chǎn)階級(jí)拼命試圖掙脫這不平等的剝削關(guān)系，可無產(chǎn)階級(jí)一旦有反抗的活動(dòng)，資產(chǎn)階級(jí)就立即將他們的暴力機(jī)器開動(dòng)起來，鎮(zhèn)壓無產(chǎn)階級(jí)的反抗，資產(chǎn)階級(jí)的種種暴行就發(fā)生在資本主義社會(huì)的每一個(gè)骯臟角落。正是階級(jí)斗爭(zhēng)中暴力活動(dòng)的客觀存在，“暴力”的觀念不斷映射到各個(gè)社會(huì)階級(jí)的腦海中，資產(chǎn)階級(jí)的文藝工作者們由此將“暴力”化變?yōu)橐环N符號(hào)，一種表現(xiàn)形式，“暴力美學(xué)”由此孕育而生，資產(chǎn)階級(jí)的“暴力美學(xué)”實(shí)質(zhì)是參雜大量的資產(chǎn)階級(jí)反動(dòng)意識(shí)形態(tài)的產(chǎn)物。他們所鼓吹的“暴力”從來不是去支持無產(chǎn)階級(jí)進(jìn)行反抗斗爭(zhēng)，資產(chǎn)階級(jí)口中的“暴力”可不會(huì)像他們的文藝作品中描述的一樣，主人公通過暴力手段維護(hù)了自身的利益，實(shí)現(xiàn)了正義終將戰(zhàn)勝邪惡的大團(tuán)圓。事實(shí)是，當(dāng)無產(chǎn)階級(jí)試圖違抗資產(chǎn)階級(jí)的統(tǒng)治秩序時(shí)，資產(chǎn)階級(jí)就會(huì)猛烈地進(jìn)行反撲，當(dāng)無產(chǎn)階級(jí)試圖用暴力手段來反抗時(shí)，卻早已陷入到資產(chǎn)階級(jí)設(shè)計(jì)好的陷阱當(dāng)中去，被資產(chǎn)階級(jí)有組織有紀(jì)律的暴力機(jī)關(guān)迅速包圍和精準(zhǔn)打擊。
資產(chǎn)階級(jí)的“暴力美學(xué)”鼓吹的是資產(chǎn)階級(jí)認(rèn)可的“暴力”，即不破壞資產(chǎn)階級(jí)統(tǒng)治秩序與資本主義生產(chǎn)關(guān)系的暴力，這種暴力資產(chǎn)階級(jí)當(dāng)然是要大張旗鼓地去宣傳，要把這種暴力觀念灌輸給無產(chǎn)階級(jí)，將無產(chǎn)階級(jí)的反抗活動(dòng)拖入萬劫不復(fù)的深淵中，使資產(chǎn)階級(jí)的剝削地位永世不倒。資產(chǎn)階級(jí)真的能如他們所愿嗎？隨著資產(chǎn)階級(jí)日益尖銳的階級(jí)矛盾，廣大無產(chǎn)階級(jí)慢慢意識(shí)到自己只不過是供資產(chǎn)階級(jí)自由買賣的勞動(dòng)力商品，在資本主義社會(huì)下，無產(chǎn)階級(jí)是被枷鎖緊緊束縛的奴隸，任憑無產(chǎn)階級(jí)再如何努力，也無法逃出資產(chǎn)階級(jí)的包圍網(wǎng)。面對(duì)無產(chǎn)階級(jí)受到不公待遇，資產(chǎn)階級(jí)的暴力機(jī)器是不會(huì)對(duì)無產(chǎn)階級(jí)伸出任何援手的，這正是無產(chǎn)階級(jí)缺乏的正是執(zhí)行和維護(hù)無產(chǎn)階級(jí)自身階級(jí)利益的暴力機(jī)構(gòu)的表現(xiàn)，在當(dāng)下，革命的呼聲是越來越強(qiáng)烈了，資產(chǎn)階級(jí)的春秋大夢(mèng)是做不長遠(yuǎn)的。
無產(chǎn)階級(jí)的革命道路
在如今無產(chǎn)階級(jí)所面對(duì)的是極度的無權(quán)，要打破無權(quán)狀態(tài)，無產(chǎn)階級(jí)必須在無產(chǎn)階級(jí)先鋒隊(duì)組織的領(lǐng)導(dǎo)下，采用暴力革命，建立起無產(chǎn)階級(jí)的政權(quán)，建立起無產(chǎn)階級(jí)專政。
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