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上午看了《魔童鬧海》，在體驗(yàn)高科技制作帶來(lái)的視覺(jué)震撼外，最強(qiáng)烈的感覺(jué)是影片繼承了上世紀(jì)六七十年代上映的動(dòng)畫(huà)片《大鬧天空》和《哪吒鬧海》“哪里有壓迫，哪里就有反抗”的主題。從《魔童降世》到《魔童鬧海》中哪吒喊出的“我命由我不由天”到“如果世道不公，我就扭轉(zhuǎn)乾坤”，彰顯了當(dāng)代社會(huì)已由人的覺(jué)醒進(jìn)入到階級(jí)覺(jué)醒的新階段。在中國(guó)文學(xué)界還沉溺于后傷痕文學(xué)的夢(mèng)囈難以自撥的當(dāng)下，《魔童鬧海》的誕生，具有重要的啟示意義。
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在前三十年，地富反壞右是被專(zhuān)政對(duì)象，平時(shí)接受工農(nóng)兵監(jiān)督，每逢節(jié)假日或重要會(huì)議召開(kāi)之際，都要被警告“只許老老實(shí)實(shí)，不要亂說(shuō)亂動(dòng)”，現(xiàn)在是改革開(kāi)放新時(shí)代，每逢節(jié)假日或重要會(huì)議召開(kāi)之際，本人也時(shí)不時(shí)會(huì)收到有關(guān)部門(mén)的類(lèi)似告誡，例如“謹(jǐn)慎發(fā)聲”“不要參加某某活動(dòng)”等等，跟家長(zhǎng)訓(xùn)誡小孩似的，甚至應(yīng)邀去某地做一次講座也會(huì)受到“特別關(guān)注”，享受的地位跟當(dāng)年地富反壞右也差不多了，只是被專(zhuān)政對(duì)象完全顛倒過(guò)來(lái)了，而且多了一句：“都是為了你好！”看來(lái)，相比于無(wú)產(chǎn)階級(jí)專(zhuān)政，人民民主專(zhuān)政還是多了幾分人情味。
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都是為了你好——我現(xiàn)在聽(tīng)到這句話就忍不住想吐。
???
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晚近四十多年，電影在表現(xiàn)百年中國(guó)歷史的主流敘述模式不外乎：民國(guó)是精英倍出的黃金時(shí)代，新中國(guó)前三十年是精英受難的黑鐵時(shí)代，后三十年是精英們的盛世。 那么，人民呢？“我們就是人民啊！”精英如是說(shuō)。
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所謂”兩個(gè)三十年不能互相否定”，是新時(shí)代對(duì)“不爭(zhēng)論”的繼承與發(fā)展，重點(diǎn)在于“不能用前三十年否定后三十年”（現(xiàn)實(shí)中前三十年已經(jīng)被否定的差不多了，用不著再?gòu)?qiáng)調(diào)），目的只有一個(gè)：既不走“封閉僵化的老路”，也不走“改旗易幟的邪路”，把改革開(kāi)放事業(yè)進(jìn)行到底！
???
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鑒于網(wǎng)上有人散布本人支持網(wǎng)民毛星火起訴莫言的謠言，特重申以下觀點(diǎn)：一，莫言的文學(xué)才能和成就在當(dāng)代中國(guó)文壇的地位和影響力是一種客觀事實(shí)，由于現(xiàn)實(shí)政治的加持，不會(huì)因?yàn)槊癖姷呐卸l(fā)生變化。二，對(duì)莫言作品可以進(jìn)行討論和批判，但不贊成公眾對(duì)其進(jìn)行網(wǎng)暴乃至法律訴訟。三，莫言作品及某些觀點(diǎn)的要害，不在于抹黑八路軍和美化日軍、賣(mài)國(guó)或所謂對(duì)社會(huì)“只批判不歌頌”，而是用后三十年否定并污名化前三十年的社會(huì)主義革命和建設(shè)，這種立場(chǎng)在中國(guó)文學(xué)界一直占主流地位，莫言只是其中的代表。
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很多莫粉一邊頌揚(yáng)莫言不媚上不媚官的批判勇氣和自由主義立場(chǎng)，一邊拿他受邀出席文藝座談會(huì)和國(guó)慶招待會(huì)以及中國(guó)作協(xié)副主席的官方身份替他辯護(hù)，太分裂了。
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魏巍曾經(jīng)說(shuō)過(guò)，二十一世紀(jì)是馬列毛主義者受難的世紀(jì)。從中國(guó)工人網(wǎng)到紅色中國(guó)網(wǎng)，再到激流網(wǎng)的起伏沉浮，可一窺左翼艱難奮進(jìn)歷程之一斑。但無(wú)論遭受多么嚴(yán)酷的打壓，作為時(shí)代見(jiàn)證者，一定會(huì)迎來(lái)共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)再度興起的那一天，英特納雄耐爾一定會(huì)實(shí)現(xiàn)！
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西方資產(chǎn)階級(jí)民主，就是允許你說(shuō)，但怎么干我說(shuō)了算；蘇聯(lián)修正主義則是不允許你說(shuō)，也不允許你干，全由我替你當(dāng)家作主。
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對(duì)社會(huì)主義污名化最嚴(yán)重的往往不是資產(chǎn)階級(jí)，而是一些自稱(chēng)為社會(huì)主義者和假裝信仰共產(chǎn)主義的人。 這些人擅長(zhǎng)將最壞的資本主義當(dāng)成社會(huì)主義頂禮膜拜，到頭來(lái)既敗壞了社會(huì)主義的名聲，也敗壞了資本主義的名聲，是無(wú)產(chǎn)階級(jí)和資產(chǎn)階級(jí)最陰臉的敵人。
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在不少粉紅乃至號(hào)稱(chēng)左派那里，文藝批判現(xiàn)實(shí)、揭露黑暗都成了“反賊”，實(shí)在讓人無(wú)語(yǔ)。 ???
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當(dāng)一個(gè)時(shí)代的共同信仰被突然清零，所有的奮斗，包括集體主義、共產(chǎn)主義、克已奉公、助人為樂(lè)、勤儉節(jié)約、先人后己等生活方式都變成了被控訴的苦難、包括造反有理、斗私批修和哪里有壓迫哪里就有反抗等價(jià)值觀也就變成了愚不可及甚至荒誕不經(jīng)的理念。 ???
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特朗普掀起的這場(chǎng)風(fēng)暴，固然是為了祛除資本主義體系長(zhǎng)期以來(lái)的積弊，使陷入困境的美國(guó)政治恢復(fù)活力，不可能改變無(wú)產(chǎn)階級(jí)受剝壓的地位，但比起赫魯曉夫和勃列日涅夫之流還是強(qiáng)很多。因?yàn)榍罢呤墙艹龅馁Y產(chǎn)階級(jí)改良主義者，而后者是社會(huì)主義和無(wú)產(chǎn)階級(jí)的可恥叛徒。 ???
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AI信息技術(shù)被越來(lái)越廣泛地運(yùn)用于封鎖公眾言論，是當(dāng)代社會(huì)最令人擔(dān)憂也是最可悲的一種境遇。 ???
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一個(gè)政治家最可悲的不是沒(méi)有權(quán)力，是有了權(quán)力卻不知道做什么或怎么做，瞻前顧后，患得患失，白白浪費(fèi)了歷史賜予他們的大好機(jī)遇，而偉大的政治家恰恰相反，他們既有獲得權(quán)力的智慧，又有遠(yuǎn)大而崇高的抱負(fù)，以及披荊斬棘，百折不撓的勇氣，為了實(shí)現(xiàn)其理想不計(jì)毀譽(yù)，哪怕粉身碎骨也在所不惜，直至奮斗到生命最后的一息。
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中國(guó)媒體人（包括整個(gè)主流精英和官僚集團(tuán)）不僅爛透了，而且壞透了。
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