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決戰(zhàn):三十年后的中國會不會四分五裂?

決戰(zhàn) · 2009-03-14 · 來源:烏有之鄉(xiāng)
建國六十周年 收藏( 評論() 字體: / /



四分五裂有三類,一類是社會分裂,一類是民族分裂,一類是國家分裂

社會分裂指國家還是一個,但貧富懸殊,有壓迫被壓迫,剝削被剝削,奴役被奴役的關(guān)系,因為這種對立的關(guān)系導(dǎo)致社會分裂為多個階級、階層、勢力方面。民族分裂指不同民族的人民采取極端民族主義態(tài)度,各自為政去了,民族便分裂了。國家分裂指一個國家分裂成幾個國家,每個國家都有多個民族和階級。

如何避免分裂?必須從避免分化開始,適度的分化問題不大。但如果分化極端嚴(yán)重,結(jié)果往往就是分裂。而分裂的時候,其主要分裂方式就是“西式民主”或者是“自由主義”,或者是“沒有集中的民主”。

對中國而言,統(tǒng)一是首要大事。當(dāng)然,這種統(tǒng)一是和諧的統(tǒng)一,是階級、民族、國家和諧的統(tǒng)一。

在談?wù)摻y(tǒng)一問題之前,首先談社會主義,并且首先談社會主義與極左的關(guān)系。我的觀點是“社會主義運動過程中有過極左,但社會主義本身不是極左”,這個觀點必須強調(diào),強調(diào)一萬遍也不過分。因為現(xiàn)在很多混帳將社會主義本身說成極左了,資本主義論調(diào)反倒更肆無忌憚一些。

這種現(xiàn)狀是危險的,如果將社會主義等同于極左,社會主義就站不住。社會主義站不住,分裂就會出現(xiàn)。

歷史上,極左是有的,王明、博古、李德就是極左。大躍進中也有極左,但極左的不是一個人。大躍進也不等于極左,僅僅是大躍進中有極左,至于什么是極左,誰是極左,則是另外一些問題了。我只提出兩點,一個是“有極左”,二個是“不等于極左”,我想,這個評價是恰如其分的。

極左,也是我反對的。這一點不用你們批,我也批。

但是,反極左可能會出右和極右。有些人太貪婪,得寸進尺,進而將整個社會主義運動看作極左了。這就又犯錯了。極左不對,右也不對,極右更不對。實際上,扯這些概念也沒意思,關(guān)鍵不是左右這兩個字,而是字面后面的,對社會主義和剝削壓迫主義的態(tài)度。

如果不顧客觀條件的激進和急進,是不好的。但如果有計劃有步驟有方向有目標(biāo)地搞社會主義好不好呢?很好很好很好很好,堅持社會主義并不是極左,堅持社會主義是左,但不是極左。社會主義和共產(chǎn)主義,是共產(chǎn)黨人的信仰。誰敢說共產(chǎn)黨人是極左分子?

在另外一方面,否定社會主義的方面,卻將整個社會主義當(dāng)作極左了,這就是問題所在。

將社會主義污蔑為極左,自然為了否定社會主義,搞資本主義,民族資本主義,官僚資本主義,買辦資本主義,甚至是洋奴資本主義,我們不必討論那一種資本主義更好,沒有意義,所有的資本主義都很壞,這是唯一的正確結(jié)論。

中國有十三億人,一旦貧富分化了,一旦資本主義了,大量人民將成為犧牲品。

中國只有搞社會主義,這才是最好的出路。那種將社會主義污蔑為極左的言論是違背黨章和憲法的,當(dāng)然也是違背人民利益的。道理很簡單,資本主義資本做主,一旦資本做主了,人民怎么辦?中國不是那種人口不足的國家,勞動力可以討價還價

中國人多,競相賤賣的結(jié)果就是勞動者貧困,產(chǎn)生一系列社會問題。甚至可能帶來山頭主義和分裂勢力,屆時“七塊兒”論的陰謀就會得逞,人民卻遭殃了。中國不是沒有歷史教訓(xùn)的,春秋戰(zhàn)國,五代十國,魏晉南北朝,北洋軍閥,生靈涂炭,多亂呢?

春秋戰(zhàn)國,五代十國,魏晉南北朝,北洋軍閥,都是“民主時期”,那時候沒有國家的統(tǒng)一,地方諸侯,藩鎮(zhèn)勢力,各路軍閥都搞“民主”了。真的民主了?扯淡,不過是山頭主義了,各拉一伙人,斗來殺去,一次大戰(zhàn)十萬,一次大戰(zhàn)四十萬,死的都是老百姓。

因此,中國絕對不能分裂,絕對不能因為貧富分化和地方利益而分裂。

西方社會所以講民主,因為他們本身就是分裂的,歐洲領(lǐng)土那么小,國家那么多,歷史上征戰(zhàn)不斷,本身就是分裂。中國不同,中國必須統(tǒng)一,一旦分裂,便是戰(zhàn)亂,這是文化,這是水土,任何制度都必須符合設(shè)個客觀規(guī)律。因此,山頭主義的民主要不得。

如果要搞民主制度,則必須是人民大眾的民主制度,而不是“山頭主義”的民主。

事實上,人民民主恰恰是對山頭主義民主的鎮(zhèn)壓,人人平等,便無法產(chǎn)生山頭主義。正由于這個原因,資本主義的資本家山頭,以及封建割據(jù)勢力的軍閥民主,以及民族分裂勢力,都是極其仇視人民民主專政的,諸侯割據(jù)的“民主”被社會主義的平等滅于無形,這就是所謂的專制了。

但是,毫無疑問,人民是不喜歡戰(zhàn)亂的,全國有一個政權(quán),只有一套班子,有十個政權(quán)有十套班子,哪一個壓力更大?顯然是山頭主義壓力更大。十個總統(tǒng),十個總理,政府機構(gòu)多了十倍。你們把歐洲所有國家的官僚加起來計算一下成本算算,一定遠(yuǎn)高于中國。

中國的傳統(tǒng)就是統(tǒng)一,另一個傳統(tǒng)是分裂,但分裂必然伴隨戰(zhàn)亂,對于中國而言,沒有不戰(zhàn)亂的分裂狀態(tài)。這是歷史事實,因此,中國必須不惜一切代價消滅各種分裂勢力,這才是中國的最大福祉,中國人民和中華民族的最大福祉。一旦有分裂的因素,無論什么借口都要消滅它。

遺憾的是,資本主義就是山頭主義,資本家各立山頭,地方勢力各立山頭,民族分裂勢力各立山頭,如果放棄社會主義,那么必然資本主義,接下來必然分裂,然后必然戰(zhàn)亂。南聯(lián)盟不是沒有教訓(xùn),俄羅斯不是沒有教訓(xùn)。因此,山頭主義的民主不僅必須重視,而且必須盡早地盡快地解決,否則后果不堪設(shè)想。

貧富分化已經(jīng)造成了極大的社會矛盾,再演化下去很危險。分化是分,分到一定程度就裂了,因此,必須限制。

通過上面分析,已經(jīng)清楚,資本主義走不通,必須搞社會主義。同樣,我們還必須清楚“存在過極左行為,不等于就是極左”,同樣地,“社會主義并不是極左”,這是全黨,全軍,全國各族人民必須取得的共識,否則思想就會混亂,就會出縱橫術(shù)。什么是縱橫術(shù)?就是分裂與聯(lián)合,一個國家內(nèi)部拉幫結(jié)派搞分裂還會好嗎?

有人說“極左”造成“極窮”,瞎扯,歷史上存在過極左,不等于歷史就是極左。

歷史上存在過貧困,也不等于“社會主義造成了貧困”。中國本來就窮,窮則很難搞集中建設(shè),沒法子,高積累是必須的,如果本來窮,在分了吃了,更加沒出息了。高積累積累了國家級別的財富。人民是苦了一點,但這比永遠(yuǎn)貧困下去要好。現(xiàn)在的問題是,你高積累了人民,然后把財富私有化給少數(shù)人,這是不行的,國家應(yīng)當(dāng)反哺人民。而不應(yīng)當(dāng)將人民看作承受力的檢驗對象,或者是部分人先富的代價。高積累沒錯兒,錯的是虧待人民。

民國和清朝也窮,難道極左了?可見,貧窮與社會主義沒有關(guān)系。社會主義為國家的發(fā)展奠定了基礎(chǔ),哪有極窮?極窮怎么要攻堅幾十年呢?極窮還有可分的財富嗎?還需要改制嗎?既然公有制強大,便不是極窮,如果極窮,根本就不存在公有制了,小右說話向來不長腦子,自打嘴巴。

前蘇聯(lián)是極左的,但蘇聯(lián)并不窮,相反,蘇聯(lián)解體之后,俄羅斯卻比以前更窮了。誰說社會主義導(dǎo)致貧困了?任何社會都向前發(fā)展,以今天比幾十年前的方法簡直是小兒科,正確的方法是現(xiàn)在的方法過去是否可行,或者過去的方法發(fā)展到現(xiàn)在會怎樣。

從制度建國算起,美國發(fā)展了兩百五十年,中國到現(xiàn)在六十年,前三十年還戰(zhàn)爭,早期也沒有社會主義改造,這么算下來,只建設(shè)二十年,二十年能變成世界發(fā)達國家?簡直是癡人說夢啊。我們現(xiàn)在已經(jīng)六十年了,也不是世界第一強國,難道,現(xiàn)在極左了?

綜上所述,小右將社會主義污蔑為極左是沒有道理的,也是喝酒之后被驢踢了腦袋的胡話。

有道是,道路是曲折的前途是光明的,社會主義道路,也歷經(jīng)磨難坎坷,但大方向不能變,社會主義的目標(biāo)是高山,登山總有婉轉(zhuǎn)起伏,資本主義是深淵地獄,走去來快,卻是奔在黃泉路上。世界上的資本主義國家,除了先發(fā)幾百年的,鮮有成功案例。

即便是今日的發(fā)達資本主義,其市場經(jīng)濟據(jù)吹如何完美,也是一個漏勺加一個漏勺,一個窟窿加一個窟窿。資本主義發(fā)達國家且前途未必,中國為什么一起去跳樓呢?接軌接軌,接來了很多鬼,戰(zhàn)略投資有外鬼,對外投資有內(nèi)鬼,損失的是中國財富。

如今的世界,俄羅斯已經(jīng)不再迷信西方了,委內(nèi)瑞拉等拉美國家也因自由化損失慘重而覺醒,而左傾。中國也要未雨綢繆,或者亡羊補牢。經(jīng)濟上要注意,文化上和政治上也要注意,縱觀今日之世界,凡是“引進西方民主”無不炸彈橫飛,雞飛狗跳。

資本主義有什么值得效仿的沒有?左右不過是文字概念,而資本主義或者社會主義才是真實的路線之爭。

如果右派贊成社會主義,那么,右派也不壞,問題是右派都主張搞資本主義,資本主義卻很壞。資本主義資本家做主,沒有民主,所以很壞。當(dāng)我們反擊右派的時候,沒必要抨擊右派的右字,而要將矛頭對準(zhǔn)資本主義,中國是社會主義國家,批判資本主義是天經(jīng)地義的。

批判資本主義的目的有三個,防止社會分裂、民族分裂、國家分裂。而不僅僅是平等這一條。

在中華人民共和國的臺灣,正實行著資本主義制度,正在搞大選,但臺灣的政治怎么樣呢?八個字,雞飛狗跳,亂七八糟,非但沒有防止腐敗,到處都是都是金元政治,都是政治獻金。議會里打架,電臺上罵架,社會上各陣營沖突,族群分裂。

世界上借口“民主”的分裂勢力很多,教訓(xùn)慘痛,背后都有資本主義的私利在做怪。因此,必須反對資本主義的政治和經(jīng)濟制度。臺灣很小,背后有美日撐腰,臺灣面對大陸這個“敵人”尚且分裂的亂七八糟,如果大陸搞了臺灣的“民主制度”,結(jié)果會怎么樣?會亂作一團,地方勢力、利益集團、民族分裂都將出來,并且都將鬼喊著民主自由。分裂意味著災(zāi)難。中國必須高度統(tǒng)一,而保證統(tǒng)一的制度就是社會主義。

有一個預(yù)感,如果中國搞了資本主義,特別是搞起了資本主義政治改革,三十年后的中國就要四分五裂

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