龍蛇交替，石火電光。老衲春節之夜秉燭炮制的粗淺影評《俠骨丹心映九州》，于正月初二黃昏亮相后，沒想到兩天多的時間，閱讀量就突破250萬——假如是軍隊人數，足夠橫掃歐亞大陸，再一次打到多瑙河畔了。這有點勾起了孔和尚的人來瘋，讀過拙文《遭遇金庸》的朋友知道，老衲四十年前，就是從舍友塞給我的《射雕英雄傳》開始進入金庸武俠世界的，而且從一開始就沒有把金庸小說僅僅當作武俠來看。雖然那時我的恩師嚴家炎先生尚未提出金庸小說是一場“靜悄悄的文學革命”，我也尚未向嚴家炎、錢理群，陳平原諸位老師大肆鼓吹金庸小說，但是憑著讀過上百部中外小說的感覺，我斷定金庸小說是關乎國家民族、關乎人類命運的頭等文本。
可惜由金庸作品改編的大量影視，雖然也費了九牛二虎之力，也在編、導、演諸方面各有一些亮點，但總體而言，未能高保真傳達金庸原著的博大深邃的思想，不但很難令金庸本人滿意，在學術界也好評不多，在觀眾口中更是吐槽不斷。考慮到“改編名著吃力不討好”乃世界通例，孔和尚一般也就少批評，多微笑了。
在俺家領導刷碗買個洗碗機，掃地買個機器人這個快餐文化無處不在的年頭，金劇的出籠總不免讓人暗萌一把冷汗。當《射雕英雄傳：俠之大者》宣布定檔春節，我想無數金迷的心可能都有點想看又怕看。畢竟，要將這部盛滿了幾代人青春記憶的武俠經典——1957年《射雕英雄傳》連載后，很多學者呼吁要建立一門與紅學望衡對宇的“雕學”——搬上銀幕，徐老怪這是想在鋼絲上吊著威亞跳芭蕾嗎?
但令老衲默默贊許的是，該片不僅以“見龍在田”的穩健老實，成功規避了"糟蹋經典"的陷阱，更以“時乘六龍”的現代性解讀，讓郭靖這個一點也不傻的"傻小子"在智能時代煥發出炫目光芒。
電影刪繁就簡，以《射雕英雄傳》尾部故事為主線，突出了郭靖、歐陽鋒和大汗的三角政治關系，構建了一個極具歷史張力的武俠世界。在天蒼蒼野茫茫的草原上，郭靖與大汗的對話展現出徐老怪對金庸思想的透骨理解。當氣吞天下的征服者以不可抗拒的威嚴質問郭靖何為"俠之大者"時，郭靖答曰："俠之大者，當以天下蒼生為念。"語氣平和，聲音堅定，令人如聞一曲超武俠超國界的洪鐘大呂。
這種跨越時空的堅定聲音，讓郭靖的形象超越了傳統武俠的“報恩仇”和“立功名”，成為一個具有璀璨時代特征的中華文明的符號。
與之形成鮮明對比的歐陽鋒，則酷似錢理群老師所概括的“精致利己主義”。西毒歐陽鋒，本來也是武林大宗師，他卻為了一己私利，攪動江湖風云，當時金國最強，他就投奔金國，成為國師。然后依仗強勢武功，助紂為虐。歐陽鋒的行徑，恰似某些全球性或區域性霸權國家的做派：蓄意挑撥，引起禍端，全球越不穩定，他就越自鳴得意。該片通過這種對比，自然而然地將武俠世界的正邪對決，轉換為國際政治風云的隱喻性表達。
談電影畢竟要談點視覺呈現，徐克以軍事思維突破了傳統武俠片的俗套，草原上的萬馬奔騰和戰車林立，不再是簡單的炫場面炫特技，而是象征著歷史洪流的滾滾向前——武功再高，智慧再深，也不能逆襲成功。而桃花島的繽紛絢爛，也不僅是柔美安逸的背景板，而是潛藏著刀光血影背后的精神家園。這些視覺符號的系統詮釋，讓整部電影在傳統武俠片的古典韻味之上，彌滿了現代藝術的張力。
武俠片自應再談幾句武功。我曾有研究生的畢業論文專論金庸武功。徐克對"降龍十八掌"的演繹，使得這套掌法不僅僅是降妖伏魔搏擊招式的組合，而是被賦予了更深層的象征意義——我曾在回答為什么金庸難以獲得諾貝爾文學獎時說，因為金庸小說是不能準確翻譯成外文的，假如降龍十八掌的招式被翻譯成左勾拳右勾拳之類，那么金庸作品的中華文化精髓就蕩然無存了。影片中的每一掌都體現了一種人生境界，每一次出招都蘊含著對"俠之大者"的圖寫。這種將武功哲學化的處理方式，不僅是忠實于金庸原著，而且讓電影界的武俠精神攀上了前所未有的高度。
在演員方面，徐克能夠俾睨飯圈文化的局限，以人物定演員，以主題用演員，從而使主要演員的表現均可圈可點。既保留了原著人物的精髓，又注入了新時代的青春氣息。特別是郭靖的扮演者，突破了玄幻青春劇的藩籬，像魯迅說的那樣：“少做作，勿賣弄”，忘掉自己，直取人物，將那種樸拙中的大智慧演繹得有棱有角，讓觀眾看到了一個淵停岳峙的"俠之大者"。而人稱“千面影帝”的梁家輝塑造的西毒歐陽鋒的陰鷙形象，甚至讓觀眾很久沒有認出這位也飾演過東邪南帝的演員，直到他出現在春晚現場，又慈祥得仿佛李雪健——忘記演員直視人物，這才是表演藝術的佳境。
影片的成功，不僅在于它完美地平衡了經典與創新，更在于它捕捉到了武俠魂與時代性的契合點。在這個充滿了錢理群老師所說的“無真相，無共識，不確定”的時代——我又加上了一句“不講理”，多么需要"俠之大者"。以天下為己任的擔當，以和平為理想的襟懷，以正義為準則的堅守，這才是“人民有信仰，民族有希望，國家有力量”。
其實金庸筆下的郭靖說出"為國為民，俠之大者"，是在《神雕俠侶》中。徐克把此話理解為郭靖的整個靈魂，讓它超越武俠的范疇，成為了一種普世價值。因此可以說，《射雕英雄傳：俠之大者》不僅是一部高度成功的金劇，也是一面拯救不義戰火的鏡子，讓我們看到了中華傳統文化在超限戰時代的“神龍擺尾”的潛能。
該片的熱映也許不合某些大大小小井底之蛙“歐陽鋒”的胃口，但是客觀上告訴人們，金庸的武俠從未過時，金庸百年誕辰之后，金學仍然蓬勃興旺，金迷仍然津津樂道，孔慶東仍然會在北大內外講金庸。只要我們找到合適的打開方式，那些關于俠義、關于擔當、關于理想的情結，依然澎湃在我們的心中。"俠之大者"不僅是郭靖的寫照，更是新的反霸時代的啟示錄。
倒是孔和尚最后未能走出自己的俗套，在喜迎財神的破五煙花中，又胡謅了幾句粗淺的閑話曰：
龍蛇大地遍蒼茫，劍膽琴心入電光。
郭俠吉言山月朗，歐陽毒念井蛙藏。
伏魔掌底兇煙滅，匡義胸中浩氣長。
今古英豪同一念，人間正道在安良。
2025年2月2日，乙巳蛇年正月初五
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