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張志坤|“壯大世界社會(huì)主義力量” 的新命題意義重大

張志坤 · 2025-04-16 · 來源:烏有之鄉(xiāng)
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中國是最大的社會(huì)主義國家,是世界社會(huì)主義力量的中堅(jiān)。“壯大世界社會(huì)主義力量” 這一嶄新的政治命題已經(jīng)立項(xiàng)開題,在此引領(lǐng)之下,相信不久之后,社會(huì)主義將再次做為當(dāng)代世界輝煌耀眼的政治力量而重登人類歷史的舞臺(tái)的中心。

  推進(jìn)實(shí)現(xiàn)中國式現(xiàn)代化和中華民族的偉大復(fù)興,無疑也是人類社會(huì)主義事業(yè)的偉大復(fù)興,對此不必諱言。站在人類文明的發(fā)展進(jìn)步的高度上看,霸權(quán)帝國所發(fā)動(dòng)的“戰(zhàn)略競爭“顯然也是資本主義和社會(huì)主義兩種制度和兩條歷史道路的競爭。這就意味著,百年未有之大變局不但呼喚和要求中國的社會(huì)主義事業(yè)發(fā)展壯大,同時(shí)也呼喚全人類的社會(huì)主義事業(yè)也發(fā)展壯大。

  早在2023年12月上一次訪問越南的時(shí)候習(xí)近平總書記就明確指出,加強(qiáng)中越關(guān)系,不僅攸關(guān)兩黨兩國前途命運(yùn),也攸關(guān)世界社會(huì)主義事業(yè)未來,中越要共同推進(jìn)社會(huì)主義事業(yè)發(fā)展,壯大世界社會(huì)主義力量,這是我們從振興世界社會(huì)主義和實(shí)現(xiàn)中越兩國長治久安出發(fā)作出的重大戰(zhàn)略決策。此次再訪之際,習(xí)近平總書記于4月14日在越南《人民報(bào)》發(fā)表題為《志同道合攜手前行 繼往開來續(xù)寫新篇》的署名文章,文章再次明確指出,中越兩國要“深化戰(zhàn)略互信,推動(dòng)社會(huì)主義事業(yè)發(fā)展壯大”,要共同維護(hù)中越兩國的“政治安全”,“共同探索和豐富社會(huì)主義理論和實(shí)踐,推動(dòng)兩國社會(huì)主義事業(yè)行穩(wěn)致遠(yuǎn)”。

  振興世界社會(huì)主義,壯大世界社會(huì)主義力量,中越兩國向全球發(fā)出了這樣一個(gè)明確的信號(hào),具有重大的政治與戰(zhàn)略意義。

  首先,這是一個(gè)嶄新的政治命題,為百年未有之大變局賦予了新的內(nèi)涵

  人們都知道,現(xiàn)如今世界之變、時(shí)代之變、歷史之變正以前所未有的方式展開,那么,這其中有沒有社會(huì)主義的展開方式呢?如果有,又是怎樣的一種方式呢?

  曾幾何時(shí),社會(huì)主義在世界范圍內(nèi)遭遇嚴(yán)冬、走入歷史的低谷,面臨嚴(yán)峻的歷史前途與戰(zhàn)略出路的考驗(yàn),一些資本主義的衛(wèi)道士急不可耐地宣告社會(huì)主義的失敗與滅亡,以至于“紅旗還能打多久”的問題變得比歷史上任何時(shí)候都更加嚴(yán)峻。在中國,一些人抓緊搜刮積聚,急不可耐地要做好迎接另一種社會(huì)的精神與物質(zhì)準(zhǔn)備。

  正所謂“三十年河?xùn)|三十年河西”。資本主義世界統(tǒng)治的嚴(yán)冰酷寒并沒有將社會(huì)主義凍死,相反,在熬過一個(gè)階段十分嚴(yán)酷的環(huán)境后,社會(huì)主義又開始煥發(fā)出新的生機(jī)與活力,在理論上實(shí)踐上都是這樣。在理論上,社會(huì)主義思想與學(xué)說的魅力重新得到廣泛的重視與認(rèn)可,馬克思主義重新為人們所接受、所青睞;在實(shí)踐上,以中國為代表的社會(huì)主義國家的社會(huì)實(shí)踐取得舉世矚目的成績,展現(xiàn)出驚人的進(jìn)步能力和發(fā)展勢頭,所取得的業(yè)績有力詮釋了社會(huì)主義制度的優(yōu)越性,得到世界范圍普遍的認(rèn)可與認(rèn)同。因此,現(xiàn)在雖然還不能遽然斷定社會(huì)主義已經(jīng)走過了冷戰(zhàn)以來的低谷階段,已經(jīng)走出了歷史的低潮期,但至少可以說,世界社會(huì)主義正在向上生長,重新走在了歷史的上升曲線上。這是壯大世界社會(huì)主義力量”這一命題的基礎(chǔ)、背景與前提。如果沒有這樣的前提,而是社會(huì)主義依然還在低谷中徘徊,那就談不上什么壯大社會(huì)主義力量,而將是社會(huì)主義如何繼續(xù)救亡圖存的問題了。

  同樣重要的是,這個(gè)時(shí)刻提出“壯大世界社會(huì)主義力量”的政治命題,還高度契合世界百年未有之大變局。在這樣空前的大變局中,作為人類社會(huì)偉大的政治運(yùn)動(dòng)與社會(huì)實(shí)踐,社會(huì)主義不能缺席缺位,也是其中積極參與者,是時(shí)代之變、歷史之變等各種重大變化與變遷中的重要一個(gè),其具體變化就是社會(huì)主義的力量將在這等空前的變局中得到新的機(jī)遇、獲得新的發(fā)展,社會(huì)主義的力量將在這樣一場歷史性的大變局中實(shí)現(xiàn)空前的發(fā)展壯大。百年未有之大變局給社會(huì)主義力量的增長提供了新的背景,世界社會(huì)主義力量壯大也為百年未有之大變局注入澎湃的新動(dòng)力。

  其次,“壯大世界社會(huì)主義力量”是全球社會(huì)主義者新的戰(zhàn)略任務(wù)

  社會(huì)主義國家理所當(dāng)然是社會(huì)主義力量的中堅(jiān),其經(jīng)濟(jì)社會(huì)的全面發(fā)展本身就是社會(huì)主義力量不斷發(fā)展壯大的標(biāo)志。但是,壯大世界社會(huì)主義力量卻不只是中越之間的事情,因?yàn)槿蛏鐣?huì)主義力量除了中國、越南這些社會(huì)主義國家之外,還有大量的社會(huì)主義者,還有廣大擁護(hù)社會(huì)主義學(xué)說的人民,因此,壯大世界社會(huì)主義力量也要求發(fā)展壯大這些力量,使之在新的歷史條件獲得新的發(fā)展。

  從這個(gè)意義上說,中越兩國元首會(huì)晤中所展示的“共同推進(jìn)社會(huì)主義事業(yè)發(fā)展,壯大世界社會(huì)主義力量”的愿景,就不僅僅只是對中越兩國的要求,而是對全球所有社會(huì)主義者的號(hào)召,這一要求指明了當(dāng)前和今后一個(gè)時(shí)期世界社會(huì)主義運(yùn)動(dòng)的發(fā)展目標(biāo),明確提出了新時(shí)期世界社會(huì)主義發(fā)展前進(jìn)的戰(zhàn)略方向與任務(wù),具有鮮明的引領(lǐng)性、鼓舞性和建設(shè)性,必將在全球范圍內(nèi)得到廣大社會(huì)主義者的廣泛認(rèn)同與呼應(yīng),越來越多地團(tuán)結(jié)在“壯大世界社會(huì)主義”的戰(zhàn)略旗幟之下。

  當(dāng)然,這并不是要搞出什么新的社會(huì)主義軸心。各國的國情不同,發(fā)展水平差距很大,世界各地的社會(huì)主義者都只能依據(jù)本國國情,從實(shí)際出發(fā)來探索本國的社會(huì)主義發(fā)展模式,尋找各自的辦法與出路,正如人們所看到的那樣,現(xiàn)代化不是一個(gè)模式,通向社會(huì)主義之路也不是只有一條,社會(huì)主義模式也不是只有一個(gè),而應(yīng)該百花齊放、異彩紛呈。所有的社會(huì)主義者都肩負(fù)一個(gè)共同的使命,那就是要把馬克思主義推進(jìn)到21世紀(jì),把社會(huì)主義推進(jìn)到21世紀(jì),在新的技術(shù)與社會(huì)條件下,找到社會(huì)主義新的實(shí)現(xiàn)方式與發(fā)展路徑。

  “壯大世界社會(huì)主義”也是隆重的政治宣言,是社會(huì)主義國家針對當(dāng)今世界形勢理應(yīng)做出的政治應(yīng)對。曾幾何時(shí),以霸權(quán)為首的西方集團(tuán)屢屢公開宣告社會(huì)主義等同于“邪惡”,發(fā)誓要率領(lǐng)所謂的“自由世界”同這個(gè)“邪惡”的力量戰(zhàn)斗到底。既然人家已經(jīng)下了戰(zhàn)書,發(fā)出了戰(zhàn)斗號(hào)令,社會(huì)主義國家和社會(huì)主義力量就不能裝做看不見,也不能對此熟視無睹、不聞不問,而要作出強(qiáng)有力的回應(yīng)。同時(shí),作出這樣的回應(yīng)也充分證明,資本主義與社會(huì)主義兩個(gè)主義、兩種制度、兩條道路之間斗爭方殷,正未有窮期。

  最后,要付諸各種形式具體的行動(dòng)

  壯大世界社會(huì)主義力量重在行動(dòng),要落實(shí)到實(shí)踐中去,為此需要做的具體工作很多,尤其在以下幾個(gè)方面要大力加強(qiáng):

  一要大力推動(dòng)人類命運(yùn)共同體建設(shè)

  人類命運(yùn)共同體是社會(huì)主義的現(xiàn)實(shí)綱領(lǐng),推進(jìn)建設(shè)人類命運(yùn)共同體并非對當(dāng)今世界嚴(yán)峻的矛盾、對抗與沖突視而不見,更不是要掩蓋矛盾、調(diào)和對抗與沖突。恰恰相反,正是因?yàn)槌浞终J(rèn)識(shí)到現(xiàn)實(shí)世界的嚴(yán)峻問題,所以,這一學(xué)說才從邏輯理性的高度否定和揚(yáng)棄了現(xiàn)有世界秩序與戰(zhàn)略格局,展現(xiàn)了同霸權(quán)集團(tuán)截然不同的全球未來設(shè)想和愿景,因而具有強(qiáng)烈的批判性。事實(shí)上,推動(dòng)建設(shè)人類命運(yùn)共同體也有敵我友,也必須區(qū)分?jǐn)澄矣眩⒁诖嘶A(chǔ)上進(jìn)行堅(jiān)決的斗爭。

  世界社會(huì)主義力量是推動(dòng)建設(shè)人類命運(yùn)共同體的骨干與核心。在當(dāng)前的歷史條件下,世界上多數(shù)國家都不可能一步跨越進(jìn)入社會(huì)主義,現(xiàn)有的社會(huì)主義國家要同其它國家包括典型的資本主義國家在內(nèi)發(fā)生密切的聯(lián)系,世界各國的社會(huì)主義者也要同所在國的各種政治力量打交道,廣泛參與社會(huì)政治與精神生活。在這種情況下,建設(shè)人類命運(yùn)共同體將成為社會(huì)主義力量號(hào)召、團(tuán)結(jié)與引領(lǐng)民眾的有效平臺(tái)載體,將成為社會(huì)主義力量當(dāng)前歷史階段的共同綱領(lǐng)與最低綱領(lǐng),在推動(dòng)建設(shè)人類命運(yùn)共同體的社會(huì)實(shí)踐中為壯大世界社會(huì)主義力量奠定雄厚的基礎(chǔ)。

  二要高舉社會(huì)主義旗幟

  要不要高舉社會(huì)主義旗幟,這是一個(gè)重大的原則性問題。毋庸諱言,在冷戰(zhàn)結(jié)束后的社會(huì)主義低潮時(shí)期,中國奉行“韜光養(yǎng)晦”的方針,在政治上實(shí)行“不當(dāng)頭”、“不抗旗”的“兩不”策略。在當(dāng)時(shí)的條件下,這無疑是正確的抉擇。事實(shí)證明,奉行這樣的方針,實(shí)施這樣的策略,為中國贏得了發(fā)展的時(shí)間與機(jī)遇,使中國在較短的時(shí)間內(nèi)實(shí)現(xiàn)了跨越式的發(fā)展,為中國式現(xiàn)代化奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

  現(xiàn)在的問題的是,在全球戰(zhàn)略重心轉(zhuǎn)移、東升西降進(jìn)程日益加速的背景下,走到全球舞臺(tái)中央的中國是不是戰(zhàn)略一極,要不要“當(dāng)頭”;在世界百年未有大變局加速演進(jìn)、建設(shè)人類命運(yùn)共同體日益迫切的背景下,已經(jīng)擔(dān)當(dāng)起發(fā)展21世紀(jì)馬克思主義使命與責(zé)任的中國,是不是在引領(lǐng)社會(huì)主義事業(yè)煥發(fā)新的生機(jī)與活力,即要不要“扛旗”。這個(gè)問題難以回避,已經(jīng)現(xiàn)實(shí)地?cái)[在人們的面前。

  我們認(rèn)為,中國特色社會(huì)主義突出戰(zhàn)略地位和顯著的戰(zhàn)略影響,已經(jīng)把中國推到風(fēng)口浪尖、推向全球戰(zhàn)略格局的核心位置,已經(jīng)在引領(lǐng)和推動(dòng)全球戰(zhàn)略多極化,中國本身已經(jīng)成為其中一極,民族復(fù)興與世界和平同頻共振,二者互為條件、共同發(fā)展的態(tài)勢已經(jīng)十分明顯,中國事實(shí)上就是在扛旗,習(xí)近平新時(shí)期中國特色社會(huì)主義思想不但要扛起馬克思主義中國化、時(shí)代化的大旗,更要扛起馬克思主義在人類21世紀(jì)新發(fā)展新創(chuàng)造的大旗,所謂“不抗旗”早已成為過去時(shí)。

  馬克思主義的一個(gè)重要觀點(diǎn),就是一切都以時(shí)間地點(diǎn)條件為轉(zhuǎn)移,要用發(fā)展的觀點(diǎn)、辯證的觀點(diǎn)來對待一切事物,包括既定的方針策略,也應(yīng)該根據(jù)新情況、新特點(diǎn)、新要求加以揚(yáng)棄。“扛旗”問題也是這樣,在中國已經(jīng)成為全球戰(zhàn)略重心、政治中心背景下,在21世紀(jì)馬克思主義已經(jīng)發(fā)揮思想引領(lǐng)、旗幟召喚作用的前提下,面向未來,中國理應(yīng)實(shí)現(xiàn)戰(zhàn)略性的超越,充分發(fā)揮歷史主動(dòng)精神與創(chuàng)造性,充分展現(xiàn)彰顯“21世紀(jì)馬克思主義”的道德與道義魅力,把社會(huì)主義的旗幟更高地舉起來。

  三要聯(lián)合社會(huì)主義國家

  在高舉社會(huì)主義旗幟的基礎(chǔ)上,世界社會(huì)主義國家首先要實(shí)現(xiàn)戰(zhàn)略上的大聯(lián)合,而中國則在其中扮演者龍頭的角色,這是“一大四小”社會(huì)主義國家全球格局下的必然。不能因此去糾結(jié)中國要不要“當(dāng)”社會(huì)主義之“頭”的問題,現(xiàn)如今中國已經(jīng)不是當(dāng)不當(dāng)頭的問題,事實(shí)上已經(jīng)十分清楚,中國已經(jīng)成為美國霸權(quán)眼中的戰(zhàn)略之“頭”了,“不當(dāng)頭”的大戲已到了該劇終、謝幕的時(shí)候了。今后中國注定要在激烈的戰(zhàn)略競爭中發(fā)展,要在美國的遏制、圍剿與打壓下崛起,這已經(jīng)是不可更改的大趨勢,中國只能接受而無法拒絕。

  在這種情況下,中國作為美國的頭號(hào)戰(zhàn)略對手,再繼續(xù)奉行“不當(dāng)頭”、不扛旗的戰(zhàn)略已經(jīng)沒有什么意義了,相反,中國應(yīng)該努力當(dāng)好頭、當(dāng)大頭,做一個(gè)合格、稱職的頭號(hào)對手,而不能讓對手充滿鄙視、輕蔑與不屑。“當(dāng)頭”與“稱霸”不是一回事,當(dāng)頭也照樣不稱霸,“當(dāng)頭”是當(dāng)發(fā)展進(jìn)步的“火車頭”,這個(gè)“頭”中國不但應(yīng)該當(dāng),而且還當(dāng)之無愧。

  僅僅聯(lián)合社會(huì)主義國家還不夠,還要加大聯(lián)合前社會(huì)主義國家的力度,在這些國家,社會(huì)主義仍然具有顯著的生命力,依然滲透在社會(huì)生活的方方面面,其執(zhí)政者中也有很多人對社會(huì)主義懷有感情,對中國具有天然的親近感,這些都是得天獨(dú)厚的條件,應(yīng)該充分加以開發(fā)利用起來。

  四要支持世界各地的社會(huì)主義力量

  世界社會(huì)主義力量在發(fā)展,這是大趨勢。但就實(shí)際情況看,各國社會(huì)主義力量所面臨的現(xiàn)實(shí)困難仍然不小,亟須來自社會(huì)主義國家的支援與幫助。團(tuán)結(jié)各國共產(chǎn)黨,支援和支持世界社會(huì)主義力量,中國責(zé)無旁貸、義不容辭。中國應(yīng)該同各國共產(chǎn)黨和社會(huì)主義力量廣泛開展學(xué)術(shù)交流,以學(xué)促聯(lián),以學(xué)促合,以學(xué)發(fā)聲,以學(xué)增勢,用好馬克思主義的思想武器,搭建強(qiáng)大的思想輿論平臺(tái);深化彼此間的戰(zhàn)略性合作,幫助國外共產(chǎn)黨員和社會(huì)主義者來華學(xué)習(xí)深造或接受培訓(xùn),幫助一些國家的共產(chǎn)黨尤其是第三世界國家的社會(huì)主義、共產(chǎn)主義組織培養(yǎng)訓(xùn)練專門人才,促進(jìn)國家留學(xué)資助在具體指向上更加具有針對性,更加突出實(shí)效性;加強(qiáng)全球社會(huì)主義者的聯(lián)合行動(dòng),對他們進(jìn)行必要的經(jīng)濟(jì)上的資助和政治上的幫助,將全球各地的社會(huì)主義潛力進(jìn)一步挖掘調(diào)動(dòng)起來。

  中國是最大的社會(huì)主義國家,是世界社會(huì)主義力量的中堅(jiān)。“壯大世界社會(huì)主義力量” 這一嶄新的政治命題已經(jīng)立項(xiàng)開題,在此引領(lǐng)之下,相信不久之后,社會(huì)主義將再次做為當(dāng)代世界輝煌耀眼的政治力量而重登人類歷史的舞臺(tái)的中心。

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