近日，敘利亞政局天翻地覆。在反政府軍的攻勢下，敘利亞政府軍幾乎沒有什么像樣的抵抗，家族世襲統(tǒng)治的阿薩德政府瞬間土崩瓦解，阿薩德流亡俄羅斯，反政府軍成立了新的臨時(shí)過渡政府。
過渡政府成立后，各種消息紛沓至來。有消息指出，敘利亞婦女出門要戴頭巾、面罩；反政府軍展開報(bào)復(fù)，殘暴殺害前政府軍警；敘利亞人民日常生活困難，陷入水深火熱之中。
于是，有人幸災(zāi)樂禍地說，這都是敘利亞人民自找的，總想著什么自由，到頭來一看，還不如原來的好。
某大V：
某公眾號：
【一句話，不管哪個(gè)國家，不管是哪個(gè)派別，千萬千萬不要輕言推翻！
即或要推翻，在暴力革命前，一定要反復(fù)研究、論證，如果推翻了現(xiàn)政府，新政府還是推行原體制、原模式、原架構(gòu)、原政策等等，甚至還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不及原來，那么筆者以為，各國反政府派別，最好最好不要輕言推翻原政府，否則，必將誤國害民，甚至還會成為千古罪人！】
有的人又提起了利比亞、伊拉克，它們與敘利亞一模一樣：新政府還不如被推翻的獨(dú)裁舊政府。
這些都是事實(shí)。
看起來，邏輯也沒有一點(diǎn)問題，新政府就是不如舊政府?。?/p>
但，實(shí)質(zhì)呢？
上述的邏輯是建立在一個(gè)前提條件下的：甘當(dāng)奴隸。奴隸在等待腳踏七彩祥云的青天大老爺、好主子來拯救奴隸們。
在這個(gè)前提下的邏輯，就是在比哪個(gè)主子好。
哪個(gè)主子好——這是奴才的邏輯，必須給自己找一個(gè)好的善良的“沙皇老爹”。
列寧在在《紀(jì)念葛伊甸伯爵》（《列寧全集》第16卷，1907年6月）是這樣說的：
【意識到自己的奴隸地位而與之作斗爭的奴隸，是革命者。沒有意識到自己的奴隸地位而過著默默無言、渾渾噩噩、忍氣吞聲的奴隸生活的奴隸，是十足的奴隸。對奴隸生活的種種好處津津樂道并對和善的好主人贊賞不已以至垂涎欲滴的奴隸是奴才，是無恥之徒。】
奴隸與奴才們從來沒有想到，一切都要靠自己，沒有救世主，沒有神仙皇帝。只有無產(chǎn)階級自己才是天下的主人——不需要任何人給自己當(dāng)主子。
敘利亞人民，很多人可能是“沒有意識到自己的奴隸地位而過著默默無言、渾渾噩噩、忍氣吞聲的奴隸生活的奴隸”；而譏諷推翻獨(dú)裁政府的一些人——比如上述某大V、某公眾號為代表的一群人卻是十足的“奴才”，是“無恥之徒”。正是這些“奴才、無恥之徒”向人民灌輸：國家需要穩(wěn)定，要三思，不能反抗政府等種種奴才思想。
無論是新政府，還是舊政府，只要是壓迫人民的政府，“奴隸”們就要覺醒，一刻也不停地反抗。當(dāng)然，反抗的方式有很多，不能拘泥于某一種，要多種方式結(jié)合，但最終還是要通過槍桿子推翻壓迫人民的獨(dú)裁者、專制者——哪怕他是特別善良的“沙皇老爹”。哪里有壓迫哪就有反抗——這是革命者的邏輯。
革命者的邏輯與奴才的邏輯是完全不同的邏輯——要爹與不要爹是兩個(gè)邏輯的根本分歧。
人民不需要“老爹”。毛主席就說過：“不要總是認(rèn)為只有自己才行，別人什么都不行，好像世界上沒有自己，地球就不轉(zhuǎn)了。死了張屠夫就吃帶毛豬？什么人死了也不怕。”
這句話，同樣適用戳穿奴才們的“新‘老爹’不如舊‘老爹’，還是舊‘老爹’好”的謬論：
“不要總是認(rèn)為只有“沙皇老爹”才行，人民群眾什么都不行，好像世界上沒有“沙皇老爹”，地球就不轉(zhuǎn)了。死了張屠夫就吃帶毛豬？什么反動的“沙皇老爹”政權(quán)被推翻了也不怕。”
推翻了一個(gè)壓迫人民的舊政權(quán)，上來一個(gè)新政權(quán)，新政權(quán)變本加厲地壓迫人民。沒有關(guān)系，繼續(xù)反抗、繼續(xù)斗爭，直到將新的“沙皇老爹”繼續(xù)推翻。革命就是這樣的過程。
辛亥革命推翻了舊的“滿清老爹”，新政權(quán)被北洋軍閥竊取，北洋軍閥實(shí)施得暴政比“滿清老爹”有過之而無不及，沒有民主可言，人民的反抗比如游行也被鎮(zhèn)壓，魯迅先生的學(xué)生劉和珍君就是被反動的北洋政府殺害的。
那是不是就要后悔不該推翻“滿清老爹”了呢？不，絕不。遇到了更殘暴的新政府——北洋軍閥政府，中國人民只有一條路，繼續(xù)反抗。這才有了國共合作，開啟了北伐戰(zhàn)爭，結(jié)果是人民取得了勝利，將反動的北洋軍閥政府徹底打垮推翻。
可是，取得了政權(quán)的新政府——國民黨反動派政府，比北洋政府更為反動、殘暴，瘋狂屠殺革命左派以及人民。水深火熱、民不聊生完全不足以形容國民黨反動派的反動。
怎么辦呢？要后悔嗎？——“各國反政府派別，最好最好不要輕言推翻原政府，否則，必將誤國害民，甚至還會成為千古罪人”。
不是的，中國共產(chǎn)黨人掩埋了犧牲的同志，擦干身上的血跡，重新拿起武器，更加堅(jiān)定地、更加斗志昂揚(yáng)地帶領(lǐng)中國人民繼續(xù)斗爭，向國民黨反動派進(jìn)行更為堅(jiān)決——不再被幻想所蒙蔽——最為徹底的斗爭。最終，勝利屬于充滿革命反抗精神的中國人民——哪怕經(jīng)過了20多年艱苦卓絕的斗爭，哪怕為此付出了巨大犧牲。
“沙皇老爹”們“搗亂，失敗，再搗亂，再失敗，直至滅亡——這就是帝國主義和世界上一切反動派對待人民事業(yè)的邏輯，他們決不會違背這個(gè)邏輯的。”
“搗亂”，就是“新不如舊”的倒退、復(fù)辟。但這不可怕，再大的苦難也嚇不倒革命人民，也壓不跨革命人民。
最具反抗精神的革命者，“斗爭，失敗，再斗爭，再失敗，直至勝利——這就是人民的邏輯，他們也是決不會違背這個(gè)邏輯的。”
這中國人民反抗壓迫的斗爭歷史，為什么奴才們就是看不到呢？反而要一再強(qiáng)調(diào)“新不如舊”“最好最好不要輕言推翻原政府，否則，必將誤國害民，甚至還會成為千古罪人”的奴才理論呢？
對于奴才，要堅(jiān)決予以痛斥、予以批判，戳穿他們丑惡、卑賤、反動的奴才嘴臉。
對于“沒有意識到自己的奴隸地位而過著默默無言、渾渾噩噩、忍氣吞聲的奴隸生活的奴隸”——也就是人民，不能著急，不能一蹴而就，要慢慢地喚醒他們的階級意識，提高他們的階級覺悟。要讓他們知道，世界上沒有什么救世主，沒有什么神仙皇帝，要不怕犧牲，勇于反抗壓迫，只要人民聯(lián)合起來、團(tuán)結(jié)起來、組織起來，一切反動派都將被打倒。
當(dāng)然，還要看到奴隸們覺醒需要時(shí)間。即使如毛主席那樣偉大的無產(chǎn)階級革命家，也不是一下子就成為馬列主義者的，他也從最初的奴隸思想嚴(yán)重的“孔孟之道”轉(zhuǎn)變?yōu)楦牧贾髁x者，也曾信奉過“無血革命”，直到反動派的暴行使他認(rèn)清了改良主義行不通后才走上馬列主義道路的。
根據(jù)中央文獻(xiàn)研究室《毛澤東傳》：
【湖南人這時(shí)驅(qū)逐了袁世凱任命的都督湯薌銘。他（毛主席——井岡山觀心注）列舉驅(qū)湯后的一些消極現(xiàn)象，諸如“暴徒乘機(jī)報(bào)復(fù)”，“自推長官”，無視中央而不得統(tǒng)一等，憂心忡忡地覺得“湘省之禍，比之辛亥為烈”，“殺機(jī)一起，報(bào)復(fù)未已。法蘭西之禍，最為可懼，不意此次竟演此惡劇”。看來，在反袁前后，毛澤東對國家和政府的看法還處于彷徨時(shí)期，露出了后來一度信奉過的“無血革命”的端倪。】
在辛亥革命后，北洋軍閥政府竊取了革命成果，被任命為湖南督軍的湯薌銘殘酷鎮(zhèn)壓湖南人民，最后被勇于反抗的湖南人民以及各方力量聯(lián)合下驅(qū)逐出湖南。沒想到，驅(qū)湯后，“暴徒乘機(jī)報(bào)復(fù)”，“自推長官”，“湘省之禍，比之辛亥為烈”，“殺機(jī)一起，報(bào)復(fù)未已。法蘭西之禍，最為可懼，不意此次竟演此惡劇”。尚未徹底覺悟的毛主席此時(shí)表達(dá)的就是“新不如舊”。
湯薌銘之后，趙恒惕又驅(qū)逐了督軍譚延闿，成為了湖南新督軍。這個(gè)新督軍對待人民一如其他北洋軍閥督軍一樣，殘酷剝削、鎮(zhèn)壓，并壓制了毛主席等人領(lǐng)導(dǎo)與倡議的“湖南自治”。
直到此時(shí)，毛主席才徹底覺悟。據(jù)《毛澤東傳》，他給向警予的信說：
【“幾個(gè)月來，已看透了。”并且從這個(gè)失敗中得出結(jié)論：“政治改良一途，可謂絕無希望。吾人惟有不理一切，另辟道路，另造環(huán)境一法。”】
毛主席終于明白，各路“沙皇老爹”們都是換湯不換藥，都是反人民的，不能多他們抱有一絲一毫的希望，無論是新還是舊，都是反動透頂。從此，毛主席走上了徹底革命的馬列主義道路，直到生命最后一刻，他再也沒有幻想、再也沒有妥協(xié)、再也沒有回頭。
根據(jù)《毛澤東傳》：
【毛澤東總是扎扎實(shí)實(shí)地走自己的路。這是又一次的自我剖析和揚(yáng)棄。事實(shí)的教訓(xùn)，使他終于擺脫開對社會改良道路的最后一點(diǎn)幻想，使他更加義無反顧地走上革命的道路，下這個(gè)決心實(shí)在是不容易的。一旦下定了決心，他再也沒有回過頭?！?/p>
所以，不要擔(dān)心敘利亞人民或者任何一個(gè)國家被壓迫的人民是否在“新不如舊”的斗爭中吃苦，更不需要給他們灌輸“最好最好不要輕言推翻原政府，否則，必將誤國害民，甚至還會成為千古罪人”奴才思想，他們終究有一天是要覺悟的，這是不可阻擋的革命潮流——哪怕一百年，哪怕一萬年。
如果怕“新不如舊”而甘做奴隸，奴隸社會就不會進(jìn)步到封建社會，不會進(jìn)步到資本主義社會，更不會進(jìn)步到共產(chǎn)主義社會，而是要一輩子、世世代代在“沙皇老爹”統(tǒng)治下做奴隸；而不甘做奴隸，雖然會一時(shí)付出巨大犧牲，但一定會翻身當(dāng)家做主，永遠(yuǎn)做自己的主人。
可以說，沒有前仆后繼的陳勝吳廣、斯巴達(dá)克們的不甘做奴隸的革命精神與革命反抗運(yùn)動，社會就沒有進(jìn)步，就沒有現(xiàn)在的一切。
有人認(rèn)為，統(tǒng)治者力量太強(qiáng)大，人民不能做無謂犧牲。
實(shí)際上，一切反動派都是外強(qiáng)中干的，都是紙老虎。孟加拉的人民革命，短短兩個(gè)月不到的時(shí)間里，就讓強(qiáng)推“公職配額”的總理謝赫·哈西娜被迫宣布辭職并倉皇逃離孟加拉國。前幾天韓國的總統(tǒng)尹錫悅宣布戒嚴(yán)令，但短短6小時(shí)，就在韓國人民的支持下被國民議會推翻。
人民才是最強(qiáng)大、不可阻擋的力量。鎮(zhèn)壓只是反動派外強(qiáng)中干、虛弱恐懼的表現(xiàn)。反動派可以壓制人民的言論，可以壓制人民的游行，可以壓制人民的罷工，可以壓制人民的組織，可以壓制人民的一切正義運(yùn)動——但只要奴隸們覺悟過來，意識到不能被壓迫，要做革命者，那么，再強(qiáng)大的反動派也會土崩瓦解——因?yàn)榉磩诱谋┝ぞ?mdash;—軍隊(duì)也不聽他們的。有了人民的支持，孟加拉與敘利亞的暴力機(jī)器不聽反動派政府的指揮，反動派瞬間就將覆滅。世界上，還在壓迫人民的獨(dú)裁反動派政府對孟加拉與敘利亞事件造成的影響日夜恐懼，猶如驚弓之鳥。
做到這些，并不是一夜之間就能得到果實(shí)，而是要經(jīng)過長期艱苦卓絕的斗爭，付出巨大的代價(jià)——包括犧牲生命。這需要無產(chǎn)階級的先鋒隊(duì)，不斷喚醒無產(chǎn)階級的階級覺悟，向他們灌輸革命道理，將他們團(tuán)結(jié)起來、組織起來，使一盤散沙成為無堅(jiān)不摧的銅墻鐵壁。
從來就沒有什么救世主，
也不靠神仙皇帝。
要創(chuàng)造人類的幸福，
全靠我們自己。
奴隸們，起來，起來！
不做奴隸，更不做奴才，要做革命者。
要為真理而斗爭！
舊世界打個(gè)落花流水......
一切反動派終究被埋葬，英特納雄耐爾一定會實(shí)現(xiàn)。
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