李克勤（jixuie）題記：一個《沁園春·雪》的一個新唱法——沒有領(lǐng)唱的合唱，依然保持了原來的宏偉氣勢與優(yōu)美旋律，同時把合唱的音域?qū)拸V特點(diǎn)突出表現(xiàn)出來，別有一番風(fēng)味。從1945年毛主席重慶談判首次公布這首詞算起，經(jīng)過了整整80年，毛澤東文化影響了中國與世界多少人？不管是我們中的革命群眾，還是敵方陣營里的反動文人，以及處在中間狀態(tài)的國內(nèi)外朋友，面對毛澤東文化強(qiáng)大氣場，誰能置身事外？面對那無與倫比的思想威力、境界魅力，誰又能不動心動情呢？毛主席一首詩詞，抵得上多少個師？熱愛毛主席的人深悟戰(zhàn)略上藐視敵人之道，不需要像反動派那樣耀武揚(yáng)威；我們又逐漸學(xué)會了習(xí)慣于戰(zhàn)術(shù)上重視敵人，因此熱愛毛主席的人一年到頭，時時刻刻都會自然地、自覺地耀文揚(yáng)威。這是毛主席逝世后才領(lǐng)略得到的，毛澤東文化的特有現(xiàn)象——無為而治，那是群龍無首——吉，那是不是趨向于這種狀態(tài)——每個人的自由全面發(fā)展，是一切人自由全面發(fā)展的條件？
我們也有正宗的中國氣派的交響大合唱《沁園春·雪》，關(guān)鍵是詞作者是毛主席，我們偉大導(dǎo)師，我們偉大統(tǒng)帥，我們偉大舵手，我們偉大領(lǐng)袖，他指引的是通向共產(chǎn)主義的康莊大道。
在老人家去世近半個世紀(jì)后，熱愛他的人，經(jīng)受了前所未有的考驗(yàn)，過去想不通的想法越來越多的人開始想得通了，過去說不通的說法被越來越多的人說得通了，至于被某些人認(rèn)為行不通的做法，也悄悄地開始重新施行，當(dāng)然還需要廣大群眾推一推那些思想頑固不化者，也就是說，這個世界終究是要變的——變?yōu)榈榔髯兺ㄖ矗澜鐨v史之變最終還是得靠人民群眾推而行之謂之通——道器變通的。
這近半個世紀(jì)里，有一批正直正派的藝術(shù)家，依然堅持歌頌毛主席，包括創(chuàng)作歌頌毛主席的文藝作品，演唱歌頌毛主席的歌曲（戲曲），還有一個經(jīng)典的藝術(shù)表演——演唱用毛主席詩詞譜寫的歌曲。這里面殷秀梅演唱《沁園春·雪》可以說是別具一格。殷秀梅是東北人，對雪在器層面有數(shù)不清的印象，在道層面她又是情有獨(dú)鐘，這對于她理解《沁園春·雪》可以說具有得天獨(dú)厚的優(yōu)勢。深層次講，她唱的那么好，還是她因?yàn)榘l(fā)自內(nèi)心地崇拜毛主席，對毛主席詩詞有著超出一般人的領(lǐng)悟。如果看了殷秀梅這段輔導(dǎo)學(xué)生演唱《沁園春·雪》，也許會有一種特別過癮的感覺，她實(shí)在是太了不起了，她對毛主席詩詞的每一個字都理解得那么深，真是令人驚嘆。還有一點(diǎn)不得不說，有她這樣的老師來教導(dǎo)新一代歌手，那么歌頌毛主席這項(xiàng)事業(yè)，必將會有更多優(yōu)秀的后繼者。
殷秀梅輔導(dǎo)后起之秀時隨口講了一句：咱們唱毛主席的詩詞和唱別的歌不一樣得加把勁！
這個說法，頗有力度，頗有代表性。
01
《沁園春·雪》：逆勢之思，順勢之為
我在研究吳仁寶這樣的鄉(xiāng)村紅色企業(yè)家的時候，用“逆勢之思，順勢之為”來解釋他們的“知行合一”。
行為只能是一個方向，但思想就不能只是單向的。思想過程里的思考，既要考慮正向，也可以也必須考慮反向，這樣才是全面看問題的思路，這就是毛澤東文化之圓維度。
熱愛毛主席的人逆勢之思后的順勢之為，常常被人看成大逆不道，其實(shí)那些人是短視的，他們只是看到了表象的器層面的東西，對于看不見的道層面的東西，他們沒有領(lǐng)悟到，因此他們嘲笑、污蔑、謾罵熱愛毛主席的人，也是正常的。
古語說“燕雀焉知鴻鵠之志”。
1945年毛主席在重慶談判時，應(yīng)民主人士的盛情之約，公布了《沁園春·雪》后，不也遭到蔣介石那幫人的謾罵么。
02
“國民黨罵人之作,鴉鳴蟬噪,可以噴飯”：
這是何等恢弘氣度？
過去我們在看《參考消息》的時候，也見過一些攻擊我們的言論，不過相對來說那些東西還是比較文雅的。毛主席逝世后，尤其是當(dāng)歷史虛無主義甚囂塵上的時候，我們的確大開眼界——那些歷史虛無主義者為了達(dá)到不可告人的目的，用各種各樣的齷齪語言，惡毒攻擊新中國，其手段之卑劣，簡直讓人瞠目結(jié)舌。實(shí)際上，這些手段，在舊中國早就有。蔣介石領(lǐng)導(dǎo)的國民黨反動派，比較習(xí)慣于用這種手段來對付對手，再進(jìn)一步說，這些也是國內(nèi)外反動派管用的手法。毛主席當(dāng)年在重慶談判的時候，應(yīng)柳亞子先生之邀，書寫了一首《沁園春·雪》相贈。山城重慶的民主人士如獲至寶，就在報紙上發(fā)表，結(jié)果國民黨反動文人演了一場鬧劇。毛主席回到延安以后，針對那些反動文人的言行說了這樣的話“國民黨罵人之作，鴉鳴蟬噪，可以噴飯”，這種說法，不乏幽默感，同時又顯示出無產(chǎn)階級革命家大無畏的英雄氣概，還有詩人政治家的恢弘氣度。
“國民黨罵人之作，鴉鳴蟬噪，可以噴飯”
——這一說法，簡直太妙了！
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03
《沁園春·雪》：唯物史觀威力無窮
當(dāng)年蔣介石身邊的文人攻擊毛主席的那些話，如果用唯物史觀來分析，就很容易駁倒。
毛主席“數(shù)風(fēng)流人物，還看今朝”的說法，是歌頌創(chuàng)造歷史的人民群眾的。
可是用唯心主義的個人英雄主義來解釋，那就很難想得通了。
那些謾罵毛主席的人，就是一根筋——單向思維慣了，典型的形而上學(xué)。他們自認(rèn)為掌握了這個世界的一切，目中無人，不知山外有山，天外有天——實(shí)際上他們就是坐井觀天——只能看到自己私有的那一畝三分地而已。
李克勤后記：毛澤東文化異而優(yōu)，優(yōu)善易強(qiáng)圓應(yīng)，所以必將這么持續(xù)傳承下去，而且正如《沁園春·雪》一樣，在藝術(shù)上不斷地有新的發(fā)展——有所發(fā)現(xiàn)，有所發(fā)明，有所創(chuàng)造，有所前進(jìn)。毛澤東文化威力無窮，魅力無限，試看天下誰能敵？
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