李克勤（jixuie）題記：毛主席逝世后，有兩個(gè)地方是最能體現(xiàn)毛澤東文化的，一個(gè)是毛主席的出生地韶山，一個(gè)是北京天安門廣場(chǎng)上的毛主席紀(jì)念堂。如果要問(wèn)什么是毛澤東文化，就去那兩個(gè)地方看看就可以了，許多過(guò)去想不通的想法就想得通了，許多說(shuō)不通的說(shuō)法就說(shuō)得通了。
韶山每年12月26日的景象，任何人都會(huì)為之動(dòng)容
毛主席紀(jì)念堂只要開放，前去瞻仰的人排起隊(duì)來(lái)，那景象蔚為壯觀
毛主席是我們的開國(guó)領(lǐng)袖，這還有假?
毛主席是我黨的偉大領(lǐng)袖和導(dǎo)師，這難道不是常識(shí)?
毛主席是我軍偉大統(tǒng)帥，是超越了古今中外所有杰出軍事家的大軍事家，這難道不是被世界公認(rèn)的嗎？
在毛主席逝世的時(shí)候，世界上“三個(gè)世界”的政要，無(wú)論是在任的還是在野的，都向他表示了誠(chéng)摯的哀悼，聯(lián)合國(guó)為他降了半旗致哀。
當(dāng)時(shí)有一個(gè)大國(guó)似乎置身事外，那就是蘇聯(lián)，但蘇聯(lián)解體以后，俄羅斯有識(shí)之士補(bǔ)上了對(duì)他懷念之情。
毛主席在全人類這個(gè)范疇里，無(wú)疑是迄今為止舉世無(wú)雙的偉人。
毛澤東文化，已經(jīng)是超越時(shí)空，這是不以人的意志為轉(zhuǎn)移的。
01
促進(jìn)毛澤東文化發(fā)展有兩種力量
毛澤東文化，就是與毛主席的想法說(shuō)法做法有關(guān)的文化習(xí)慣、文化風(fēng)格、文化傳統(tǒng)。
毛澤東文化，因?yàn)槊飨霈F(xiàn)，但并不因?yàn)槊飨x去而消失。這些年來(lái)，我們發(fā)現(xiàn)一個(gè)奇特現(xiàn)象，不喜歡老人家的人，拼命造謠生事，極盡污蔑之能事，大搞歷史虛無(wú)主義那一套，結(jié)果怎么樣呢？事與愿違，他們的想法說(shuō)法做法變成了反面教材，讓廣大人民群眾更加認(rèn)識(shí)到毛主席的英明偉大。
在中國(guó)，在今天這個(gè)世界里，毛澤東文化是一種現(xiàn)實(shí)的客觀存在，有形的東西也許還可以封殺一下，在一定的時(shí)期產(chǎn)生一點(diǎn)效應(yīng)，可以一旦人們發(fā)現(xiàn)了，覺(jué)醒了，覺(jué)悟了，那么，對(duì)毛主席的感情會(huì)更加深厚，更加高漲，毛澤東文化就得到了一次又一次連正面促進(jìn)都難以達(dá)到的效果。
02
歷史規(guī)律，只能尊重
道層面的無(wú)形的東西，越來(lái)越多的人，包括許多年青的朋友開始感悟了。“得道多助失道寡助，歷史規(guī)律不可抗拒”，這樣的說(shuō)法你想讓其說(shuō)不通——你的做法行得通嗎？
赫魯曉夫當(dāng)初信誓旦旦要徹底否定斯大林，結(jié)果怎樣呢？
還不是照樣搬起石頭砸自己的腳。
赫魯曉夫遺臭萬(wàn)年。
這就是不可抗拒的歷史規(guī)律。
站在毛主席的對(duì)立面，意味著啥？難道不就是赫魯曉夫的立場(chǎng)嗎？
毛主席逝世后為何他的警衛(wèi)員越來(lái)越多？
毛主席逝世若干年后，他的影響有多深有多大？
這都要從歷史唯物主義（唯物史觀）這個(gè)層面來(lái)認(rèn)識(shí)、理解，從而有所領(lǐng)悟，否則，會(huì)出問(wèn)題的，是不是？
不妨請(qǐng)看紀(jì)錄片《毛澤東》第二集歷史的選擇片段：各國(guó)政要評(píng)價(jià)毛主席，大約在7分鐘那個(gè)地方開始：
03
在思想上精神上他永遠(yuǎn)是：
人民群眾信得過(guò)的偉大舵手
乘中國(guó)這艘超級(jí)巨輪前行的億萬(wàn)人民，在道層面有思想舵手，這是誰(shuí)也否認(rèn)不了的。巨輪上的人，絕大多數(shù)，越來(lái)越多的人知道該往哪走，也知道不該往哪里走；在精神上有舵手，所以就有一大批人出于文化自覺(jué)，敢于發(fā)現(xiàn)敢于指出航向問(wèn)題。這已經(jīng)成了億萬(wàn)人民的文化習(xí)慣，也可以說(shuō)已經(jīng)成了文化傳統(tǒng)，必將一代一代傳承下去。這是不以人的意志為轉(zhuǎn)移的。
如果不信邪，那你就試試——你會(huì)發(fā)現(xiàn)，越是打壓老百姓對(duì)毛主席的紀(jì)念活動(dòng)，老百姓對(duì)毛主席的感情不僅不會(huì)減少，相反還會(huì)加深。打壓者必將陷入兩難境地——不打壓吧，自己不甘心；打壓吧，事與愿違。
還要重復(fù)犯同樣的錯(cuò)誤嗎？
毛主席神，還是不神？
就中國(guó)這艘船而言，偉大舵手毛主席當(dāng)年有一套想法說(shuō)法做法，那是成體系的，其中有一條原理叫做--外因是事物變化的條件，內(nèi)因是事物變化的根據(jù)，外因通過(guò)內(nèi)因起作用。
這些年來(lái)，人民群眾一直就在居安思危，反復(fù)提示“船”的內(nèi)部可能出現(xiàn)的問(wèn)題。
這樣的問(wèn)題究竟是多了，還是少了？
這不難判斷，是不是？
如果對(duì)可能出現(xiàn)的問(wèn)題，麻木不仁，意味著什么？
如果對(duì)已經(jīng)出現(xiàn)的問(wèn)題，視而不見(jiàn)，意味著什么？
蘇聯(lián)慘痛的教訓(xùn)，殷鑒不遠(yuǎn)。
恰恰是毛主席最早覺(jué)察到赫魯曉夫的修正主義問(wèn)題及其危害，對(duì)此俄羅斯有識(shí)之士如今深悟其道。俄羅斯朋友，一直在誠(chéng)心誠(chéng)意提示著我們——那難道是害我們嗎？
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