剝開陳志武的畫皮！

對(duì)陳志武引起注意，是他在央視《對(duì)話》欄目與馬蔚華大談“貪婪是經(jīng)濟(jì)發(fā)展的動(dòng)力”。能在中國央視《對(duì)話》節(jié)目中對(duì)中國人民無私傳道的外國人（雖然，陳克武流著中國人的血，長著中國人的臉，卻是貨真價(jià)實(shí)的美國人），一般都是精英、名流或權(quán)貴，陳志武當(dāng)不例外。貪婪一詞，在人類文明詞典里，是絕對(duì)正宗的貶義詞，是與血腥、骯臟、虛偽、罪惡捆扎在一堆的。陳志武卻在央視，對(duì)貪婪給予高度贊美，甚至成為了經(jīng)濟(jì)發(fā)展的動(dòng)力。一聽之下，猶如醍醐灌頂，頓覺陳志武出口不凡、絕非等閑之輩。因此，流覽了一些陳志武的光輝著作及其精辟論述。直覺告訴我，陳志武是張五常的接班人。張五常在改革開放之初被“推薦”到中國香港，按他自己的說法是指導(dǎo)中國改革。凡三十年，中國基本走上了五　常　先生指引的自由化、市場(chǎng)化、私有化的“金光大道”；現(xiàn)在，中國改革進(jìn)入攻堅(jiān)階段，主要是攻金融貨幣改革之堅(jiān)。想必是由于年齡和專業(yè)的原因，陳志武又被“推薦”來到了中國，試圖指引中國金融貨幣改革的自由化、市場(chǎng)化、私有化方向，并將金融貨幣改革與經(jīng)濟(jì)政治文化制度緊密地聯(lián)系在一起進(jìn)行全面深入的考慮。由于中國改革的方向性偏失，在實(shí)踐中出現(xiàn)了極其嚴(yán)重的兩極分化，社會(huì)經(jīng)濟(jì)矛盾交織，日益復(fù)雜化、激烈化。這種結(jié)果，讓五　常　先生的理論露出了“賣拐”的本色。五　常　先生老了也臭了，　陳志武　先生來了，來得恰逢其時(shí)。　　

陳志武使命之命運(yùn)會(huì)怎么樣呢？　　

中國人民經(jīng)過私有化、自由化、市場(chǎng)化的洗禮，已然學(xué)會(huì)了用自己的大腦理性思考，學(xué)會(huì)了凡事從現(xiàn)實(shí)出發(fā)，從實(shí)際結(jié)果而不是從市場(chǎng)原教之主義理論出發(fā)來分析和判斷自己的道路。無論什么理論，無論這些理論穿著怎樣華麗的外衣，中國人民再也不會(huì)象十年之前那樣心旌動(dòng)搖、目光迷亂、把持不住。陳志武來到中國，中國人民不會(huì)再象三十年前對(duì)張五常那樣，用新奇、敬畏、崇拜的眼光趨之若鶩。相反，會(huì)用審視、審慎和審察的態(tài)度來面對(duì)他。陳志武的“貪婪動(dòng)力論”，“自私國家放心論”，自我撕開畫皮，露出了美國利益代言人、美國利益代理人的狐貍尾巴！一個(gè)把美國利益看得高于一切的美國人，能為中國改革、中國國家和人民的長遠(yuǎn)利益、核心利益支出什么好招、高招嗎？！　　

最近，經(jīng)濟(jì)觀察報(bào)刊登了一篇文章，是陳志武與喬良將軍就《金融與國家安全》的對(duì)話。細(xì)看對(duì)話，陳志武不僅自己剝開了華麗的畫皮，還脫光了褲子，露出了沾滿巴巴的屁股。　　

1、陳志武說：“美國或其它國家為利益而戰(zhàn)，是不言而喻的命題”。開宗明義，陳先生肯定了美國為其國家利益而發(fā)動(dòng)戰(zhàn)爭是正義的合法的。雖然，陳志武在美國后面綴上了“或其它國家”，那不過是一點(diǎn)掩飾，或者說是給讀者一點(diǎn)面子。因?yàn)殛愔疚渲溃@個(gè)世界上，除了“逼急的兔子”，誰敢為了利益而與美國開戰(zhàn)呢？陳先生雖然血管里流著中國人的血，但他畢竟是美國人了，他在美國這樣說，可以理解，但到中國來說，就值得考慮了。你是炫耀呢？還是威脅呢？中國人自古以來，講究“君子愛財(cái)，取之有道”，又講“得道多助，失道寡助”。為利益而不惜開戰(zhàn)，真的是不言而喻的命題嗎？如果是炫耀，請(qǐng)陳先生滾回美國去，中國秉承的是和平發(fā)展的理念，不需要你這種以強(qiáng)凌弱、弱肉強(qiáng)食的說道，如果是威脅，咱站起來的中國人民不怕，朝鮮、越南又不是沒交過手！　　

2、陳志武反對(duì)所謂美國陰謀論，并諄諄告誡中國人民，“這是極其危險(xiǎn)的，對(duì)中國的發(fā)展不僅無益，而且還像智力鴉片一樣，使人智力麻木，讓人不會(huì)去挖掘市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)特別是金融市場(chǎng)的本質(zhì)，阻礙中國金融現(xiàn)代化、市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)現(xiàn)代化的進(jìn)程”。不知道陳志武是怎么知道美國沒有陰謀的，難道說，他自己就是中情局或共濟(jì)會(huì)的高級(jí)馬仔？其實(shí)，說美國沒有陰謀也對(duì)，他們有的不是陰謀而是陽謀！從美國總統(tǒng)、國務(wù)卿、到一些“民間”精英人士，從報(bào)紙到網(wǎng)絡(luò)，美國針對(duì)中國的戰(zhàn)略圖謀清晰、明確、公開而且數(shù)十年堅(jiān)定不移、堅(jiān)持不懈。說美國對(duì)中國有陰謀，看似有些弱智，他們是陽謀。不過，在一些具體細(xì)節(jié)、具體操作手段上，他們并不公開。說這是陰謀，也言之成理。比如張五常、陳志武之流到中國來的意圖及作為，就疑似一場(chǎng)陰謀。不過中國人民已然警醒，陳志武想取得張五常的成就，恐怕有些一廂情愿。說到鴉片，陳志武比喻的很形象，中國人民自鴉片戰(zhàn)爭以來，飽受鴉片之苦難。不過，智力鴉片不是所謂的陰謀論，恰恰是陳志武自己以及張五常之流的所謂理論與言論。中國要想實(shí)現(xiàn)金融現(xiàn)代化和市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)現(xiàn)代化，必須自己在與華爾街的競(jìng)爭和較量中自己認(rèn)識(shí)其本質(zhì)，必須高度警惕陳志武布道的“本質(zhì)”。　　

3、陳先生批駁了反映中國人民警醒的金融戰(zhàn)、貨幣戰(zhàn)的觀點(diǎn)。認(rèn)為“戰(zhàn)爭是基于暴力，是基于強(qiáng)制力迫使另一方接受施暴方的安排，而金融市場(chǎng)所基于的是交易雙方的自由選擇”，并說“沒有誰強(qiáng)制你必須接受，沒有人拿著槍頂著你的腦袋，如果你不做這個(gè)金融交易就將你干掉。把你任何基于自由自愿選擇權(quán)的競(jìng)爭關(guān)系說成戰(zhàn)爭，是混淆概念，沒有建設(shè)性價(jià)值。”首先，有沒有金融戰(zhàn)爭、貨幣戰(zhàn)爭，是每一個(gè)人都可自由表達(dá)的權(quán)力。陳先生大可不必這么著急的駁斥。著急，往往表明有鬼。其次，美國發(fā)動(dòng)一次又一次戰(zhàn)爭的目的是什么？不就是為了補(bǔ)上美元與石油、大宗商品綁定的缺口，以保持美元的霸權(quán)地位嗎？再次，中國的金融現(xiàn)代化、市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)現(xiàn)代化是中國人民的事，用得著你這個(gè)長著一張中國人的臉的美國人來大呼小叫、做價(jià)值裁判嗎？中國有人面對(duì)華爾街的弱肉強(qiáng)食，站起來喊一嗓子，提醒國人小心金融戰(zhàn)、貨幣戰(zhàn)、怎么就“沒有建設(shè)性價(jià)值”了？坦率講，在我眼里，陳志武本身就是對(duì)華金融戰(zhàn)、貨幣戰(zhàn)的一個(gè)小分隊(duì)，正如張五常是美國對(duì)華大棋局中的一個(gè)棋子一樣。　　

4、陳志武認(rèn)為“陰謀論、道德評(píng)判的最大危害，是讓我們似乎站在道德制高點(diǎn)，像阿Q一樣沾沾自喜，麻醉自己的智力探究，使自己失去學(xué)幾招的機(jī)會(huì)，讓自己不能掌握競(jìng)爭制勝的技能。中國就是這樣陶醉在陰謀論中荒廢了一個(gè)半世紀(jì)。科學(xué)精神從本質(zhì)上是去迷信化、去陰謀論，是探究現(xiàn)象背后的本質(zhì)。美元的地位、美國的金融實(shí)力和技術(shù)實(shí)力是現(xiàn)象，是背后的經(jīng)濟(jì)政治文化制度因素所致”。中國自鴉片戰(zhàn)爭至1949年的近百年是因?yàn)椤疤兆碓陉幹\中荒廢”的嗎？鴉片戰(zhàn)爭的堅(jiān)船利炮、八國聯(lián)軍的燒殺搶掠、日本侵華的瘋狂屠殺，這些都是中國人“陰謀論”論出來的？中國人不僅論出了這些令人發(fā)指的罪惡，還陶醉其中？陳志武先生，不帶你這樣睜眼瞎說、侮辱中國人的。別忘了，你爹、你媽、你祖宗可是正兒八經(jīng)兒的中國人啊！別把自己整成數(shù)典忘宗的畜牲，好嗎？科學(xué)精神本質(zhì)上是去迷信化、卻陰謀論化，這話不錯(cuò)！當(dāng)今中國，要實(shí)現(xiàn)偉大復(fù)興，最要緊的是要去對(duì)美國的迷信化，最關(guān)鍵的是要粉碎美國的陰謀詭計(jì)。陳志武最后一句又露出了光屁股，原來，他說的一切，目的都和張五常一樣，鋒芒所向還是中國的經(jīng)濟(jì)政治文化制度。一句話中國要想跟美國一樣現(xiàn)代化，就得實(shí)行“美元的地位、美國的金融實(shí)力和技術(shù)實(shí)力”這個(gè)現(xiàn)代背后本質(zhì)的東西——美國的經(jīng)濟(jì)政治文化制度！反問陳志武一句：海地，納美利亞、菲律賓都克隆的是美國的經(jīng)濟(jì)政治文化制度，其金融實(shí)力、技術(shù)實(shí)力和貨幣地位為什么總是馬尾提豆腐——提不起來呢？還有日本，這么多年了，日元怎么總也趕不上美元呢？請(qǐng)教陳先生，日元地位不如美元的本質(zhì)是什么？僅僅是自由競(jìng)爭的結(jié)果？或者是日本人的智力不如美國人，沒探究出“本質(zhì)”？還要請(qǐng)教一下陳先生，既然金融不存在戰(zhàn)爭，金融實(shí)力來自于自由競(jìng)爭，“基于靠真本事、靠自愿的自由選擇邏輯”，那么美國的金融市場(chǎng)和技術(shù)市場(chǎng)為什么不對(duì)中國全面開放？為什么中國金融機(jī)構(gòu)在美國設(shè)置分支機(jī)構(gòu)那么難？為什么中國到非洲投資就是“新殖民主義”，而不是“發(fā)展經(jīng)濟(jì)，發(fā)展貿(mào)易”呢？是中國軍力與美國比太弱，無法保護(hù)海外利益嗎？那為什么美國一再打壓中國發(fā)展軍力，煽動(dòng)“中國威脅論”的輿論呢？　　

5、陳志武說：“一個(gè)基本事實(shí)是：人民幣沒有國際化不是別人的圍堵，不是任何人的陰謀，更不是暴力壓迫的結(jié)果，而是我們自己的政策所致。比如，資本賬戶不開放，被管制那么緊，人民幣債券與股票市場(chǎng)對(duì)外國投資者不開放，本國人民幣市場(chǎng)不發(fā)達(dá)，利率匯率沒有市場(chǎng)化等等，這些政策不是其它國家強(qiáng)加的，而是自己做出的。有了這些限制與欠發(fā)達(dá)，人民幣在國際市場(chǎng)上的接受度和作為儲(chǔ)蓄貨幣的程度當(dāng)然不會(huì)高。當(dāng)然，現(xiàn)在采取了很多行動(dòng)將人民幣國際化，邁出的步伐很好”。　　

陳志武在這段話中透出了他來中國的任務(wù)：打破中國金融領(lǐng)域長期形成的戰(zhàn)略防線，即陳志武的所謂“限制”。想請(qǐng)教陳志武，日本與美國的政策和制度差不多，為什么日元永遠(yuǎn)趕不上美元的地位，反而經(jīng)常受到美元的掠奪和傷害？更不要說海地、納米比亞和菲律賓了。被陳志武表揚(yáng)為“很好”的人民幣國際化的步伐，恰恰引起了越來越多的中國人的警惕和不安，這是為什么呢？因?yàn)樗麄兌既旧狭恕瓣幹\論”的精神鴉片？事實(shí)是張五常之流自由化、市場(chǎng)化、私有化改革理論指引下產(chǎn)生的嚴(yán)重兩極分化的惡果，喚醒了中國人民對(duì)市場(chǎng)原教旨主義理論的警惕并打破了對(duì)美國制度和體制的迷信，看穿了美國對(duì)中國確有陰、陽兩手圖謀的事實(shí)。　　

6、陳志武一方面說：“個(gè)人反對(duì)通過量化寬松政策，變相讓美元貶值，使美國國債的負(fù)擔(dān)下調(diào)，變相轉(zhuǎn)移其他國家以及廣大投資者的財(cái)富”。一方面又說：“中國也在這樣做，2009年貸款9萬多億，去年8萬多億，今年可能7萬多億。盡管官方現(xiàn)在是百分之五點(diǎn)幾的通脹率，但是我們每個(gè)人實(shí)際感受到的物價(jià)上漲幅度不止百分之五點(diǎn)幾，這也是通過通脹轉(zhuǎn)移老百姓的財(cái)富”。細(xì)想這段話，很有意蘊(yùn)。首先，陳志武無意中承認(rèn)美國量化寬松政策是在變相掠奪他國和投資人的財(cái)富。不過陳志武用的是轉(zhuǎn)移而不是掠奪一詞。誰對(duì)美國投資最多，誰被掠奪的自然就最多。不巧的是，中國正好是美國的最大債權(quán)國，損失最大的，當(dāng)然是中國。第二，陳志武舉例中國也在用此方法掠奪百姓。其意在證明美國掠奪中國的合法性、合理性、正當(dāng)性。換句話說，他對(duì)美國量化寬松政策的“反對(duì)”是假反對(duì)，是一種偽善的應(yīng)景之詞。大肆掠奪中國財(cái)富的量化寬松政策，沒準(zhǔn)還有陳志武“智力探究”的貢獻(xiàn)在里面。第三，可笑幾年前，面對(duì)金融海嘯，中國主流精英還叫嚷著救美國就是救中國。中國沒有順勢(shì)調(diào)整經(jīng)濟(jì)政策和策略，躍上一個(gè)金融經(jīng)濟(jì)制高點(diǎn)，反而實(shí)施了“擴(kuò)大內(nèi)需”的4萬億寬松政策，在外損失財(cái)富，在內(nèi)掠奪百姓。這個(gè)有利于美國不利于中國的荒唐政策舉措，居然成了陳志武為美國無恥行徑作聲辯的擋箭牌。　　

想請(qǐng)教一下陳志武，09年中國實(shí)行寬松政策時(shí)，你是怎么主張?jiān)趺凑f的呢？中國采取如此弱智的政策，恐怕是你等主流金融家們從美國利益出發(fā)忽悠的結(jié)果吧？！有理由相信，一旦美國利益代理人執(zhí)政中國，現(xiàn)行的來自于美國及其培養(yǎng)豢養(yǎng)的精英們的現(xiàn)行金融經(jīng)濟(jì)政策，其導(dǎo)致中國人民遭受美元量化寬松和人民幣量化寬松雙重壓榨和掠奪的惡果，將作為共產(chǎn)黨的罪名受到清算。翻云覆雨，賊喊捉賊，是美國長期以來養(yǎng)成的祖?zhèn)骼喜。魈试诿绹?jīng)濟(jì)政治文化制度的血液里，無法分離，也不可排除。除非他自取滅亡。　　

7、針對(duì)“美國為了維持美元的霸權(quán)，不惜去發(fā)起一場(chǎng)戰(zhàn)爭”的說法，陳志武說：大英帝國在18、19世紀(jì)，“不是為了把資源搶走，而是在當(dāng)?shù)刈鐾顿Y，發(fā)展經(jīng)濟(jì)，發(fā)展貿(mào)易，就好比英國人在美國當(dāng)初的13個(gè)殖民地，是13個(gè)股份有限公司，而且還都有股東。英國帝國體系是為了貿(mào)易，不是為了掠奪資源。所以，英國帝國體系不是傳統(tǒng)意義上的資源掠奪性體系。當(dāng)然，美國在二戰(zhàn)后建立的國際體系，就更加不是掠奪型的，不是基于殖民地的，而是有利于跨國貿(mào)易、基于規(guī)則的世界秩序，這種基于規(guī)則而不基于暴力的國際秩序之目的是讓各國之間能更順利地互通有無”。陳志武接著說：“大英帝國時(shí)期，最大的跨國公司是東印度公司。整個(gè)18、19世紀(jì)里，東印度公司的海軍和陸軍數(shù)量，都超過英國皇家的海軍、陸軍”。“因?yàn)闆]有那么多國家愿意按照共同規(guī)則來約束貿(mào)易關(guān)系，所以，東印度公司不得不用自己的軍隊(duì)來保護(hù)其海外利益”。　　

陳志武進(jìn)一步說：“對(duì)于中國這樣以出口為導(dǎo)向的、對(duì)出口依賴度這么高的經(jīng)濟(jì)體來說，有一個(gè)國家能夠用他們納稅人的錢，派這么多海軍、這么多軍艦和軍人，把世界海域安全給維護(hù)起來，讓中國改革開放的第二天就能有那么多商船，裝載中國出進(jìn)口產(chǎn)品，安安全全地航行在世界各個(gè)海域；中國商人到世界各地投資貿(mào)易，也不用擔(dān)心人身安全”。陳志武提醒中國人要“飲水思源：是誰在為中國商人、中國商品和海外利益，提供這樣的保障和支持呢？”　　

陳志武的結(jié)論是：“如果沒有美國通過其全球海軍體系，提供這個(gè)安全保障，中國過去30年的經(jīng)濟(jì)成就很難達(dá)到現(xiàn)在的水平。”　　

陳志武的以上話語，全面表現(xiàn)了一個(gè)穿著經(jīng)濟(jì)學(xué)家美麗外衣的美國強(qiáng)盜代言人的狂妄、虛偽、無知和無恥！　　

雖然陳志武現(xiàn)在是美國人了，但作為中國人的后代，我實(shí)在想不出，他是用什么辦法絕然忘卻鴉片貿(mào)易、鴉片戰(zhàn)爭和八國聯(lián)軍在中國犯下的那些人神共憤的滔天罪惡的！難道全球打擊毒品貿(mào)易不是文明社會(huì)的共識(shí)嗎？怎么大英帝國的鴉片貿(mào)易就是應(yīng)受保護(hù)的合法利益呢？怎么為保護(hù)鴉片貿(mào)易而發(fā)動(dòng)的鴉片戰(zhàn)爭，就是正義和正當(dāng)?shù)哪兀筷愔疚渥鋈说幕玖贾还烦粤藛幔浚￡愔疚涫菬o知還是故意省略了中國自漢唐以來的絲綢之路？省略了19世紀(jì)中葉以前，中國的自由國際貿(mào)易曾創(chuàng)造了怎樣的輝煌？那時(shí)，中國在海外的利益沒有堅(jiān)船利炮的維持不也巨大而且安全嗎？那時(shí)，中國開展的國際貿(mào)易，是真正自由競(jìng)爭的安全和平的國際貿(mào)易，中國人民以其智慧和勤勞，占有著國際貿(mào)易70%以上的份額。恰恰是陳志武所贊賞不已的文明的大英帝國，以一國之私，用堅(jiān)船利炮粉碎了這種和平安全的自由貿(mào)易的國際秩序。　　

中國的經(jīng)濟(jì)成就，在陳志武的嘴里居然是美國霸權(quán)主義橫行霸道、恣肆欺辱小國、弱國的成果。　陳志武　先生真是一個(gè)極端愛國的美國人！恐怕，連血統(tǒng)純正的美國人都不敢這么來評(píng)價(jià)中國這三十年的經(jīng)濟(jì)成就，不敢把中國改革開放的偉大成果貪天之功為己有。陳志武的無恥之言，恐怕上帝聽了也會(huì)禁不住臉紅的。　　

英國通過鴉片戰(zhàn)爭，用堅(jiān)船利炮奪取了中國關(guān)稅權(quán)、鹽稅權(quán)，奪取了中國煤鐵等礦產(chǎn)資源開采權(quán)，控制了鐵路建設(shè)和運(yùn)營權(quán)。使中國淪為辦殖民地半封建的社會(huì)。這還不是“為了掠奪資源”？陳志武妄言美國“更不是掠奪型”的，難道成千上萬的黑人是自愿為奴的？難道上千萬的印第安人是集體自殺的？難道美國殖民菲律賓是為了傳播上帝的福音？難道伊拉克被侵略真的是擁有了大規(guī)模殺傷性武器？進(jìn)一步請(qǐng)教　陳志武　先生，美國占領(lǐng)伊拉克、阿富汗，攻打利比亞，威脅伊朗，難道與華爾街操縱國際石油價(jià)格以牟取暴利沒有內(nèi)在聯(lián)系？難道美國不是為了美元的霸權(quán)地位、不是為了美國的私利？陳志武不是公開宣稱“美國為利益而戰(zhàn)是不言而喻的命題”嗎？不是自豪地坦承：美國是個(gè)“有私利的國家”嗎？掠奪，是美英帝國主義的本性，只有掠奪手段的變化，沒有掠奪本性的變化！　　

8、陳志武說：“幸虧有美國提供哪里都信得過的美元硬通貨，全球化才能運(yùn)轉(zhuǎn)起來，跨國交易成本才那么低。如果沒有一個(gè)國家能提供全球范圍內(nèi)都信得過的跨國貨幣，中國的貿(mào)易量不可能那么大，中國的出口不可能那么順利。”陳志武進(jìn)一步分析說：“中國經(jīng)濟(jì)還需要美元的穩(wěn)定”。陳志武再次提醒說，美國“為中國社會(huì)帶來很多賺錢和就業(yè)機(jī)會(huì)，那已經(jīng)不錯(cuò)了，是中國很多老百姓應(yīng)該感謝的”，因?yàn)椤叭绻麤]有西方帶來的新技術(shù)和發(fā)展機(jī)會(huì)的話，這些就業(yè)和致富機(jī)會(huì)都不會(huì)有”。陳志武告誡中國人“不能否認(rèn)中國又是目前秩序的最大受益者之一，國際秩序特別是金融秩序需要改革，但不需要革命。為推動(dòng)這種改革，中國更需要的不是對(duì)陰謀論的迷戀，而是對(duì)現(xiàn)有秩序的建設(shè)性理解”。　　

陳志武一方面告訴中國人不要把美國當(dāng)“圣誕老人”，一方面又把美國說成是中國的上帝，看似自相矛盾，其實(shí)不矛盾。本質(zhì)問題只有一個(gè)：立場(chǎng)。站在美國利益的立場(chǎng)上看，陳志武說美國不是圣誕老人，是對(duì)的，因?yàn)槊绹伺c中國打交道就是為了自己的根本利益和長遠(yuǎn)利益，他必然不會(huì)為了中國利益，甚至根本不會(huì)考慮中國還有自己的利益。陳志武把美國說成是中國的上帝，更是對(duì)的。一方面，美國人骨子里就是這么看的，認(rèn)為中國的發(fā)展是他們的恩賜；另一方面，他們得讓中國人充滿感恩之心，從而便于美國人從中國掠奪更多、更大的利益而毫不防范、毫不怨言。”　　

從陳志武這段話的最后部分，我欣然感到了陳志武及其美國主子內(nèi)心深處的擔(dān)心與害怕。害怕中國人民看清了“現(xiàn)有國際秩序特別是金融秩序”讓中國受益但更受害、受傷的本質(zhì)，害怕中國人民和人民幣要對(duì)現(xiàn)有秩序說“不”，要“革命”。　　

　陳志武　先生認(rèn)為現(xiàn)有國際秩序特別是金融秩序“不需要革命”而只是改革，他提出的改革前提是中國要打破對(duì)陰謀論的迷戀（所謂“對(duì)陰謀論的迷戀”，本身是　陳志武　先生給中國人民預(yù)設(shè)的立場(chǎng)，強(qiáng)戴的帽子。這是美國和迷美派精英們的慣用伎倆），對(duì)現(xiàn)有秩序“建設(shè)性理解”。他所謂的建設(shè)性理解應(yīng)該是怎樣的理解呢？恐怕在陳志武的眼里，按他的理解來理解才稱得上“建設(shè)性理解”吧。這也是美國或迷美精英們的習(xí)慣性思想，一種極專制、極霸道的習(xí)慣性思想。他們是真理的創(chuàng)造者、掌握者和傳播者。按他們說的理解就是智力探究，就是建設(shè)性，就是普世，就是改革，不按他們說的理解就是智力鴉片，就是恐怖主義，就是邪惡，就是文革。當(dāng)今世界，美國霸道、專制的強(qiáng)盜行徑和美國及迷美派精英們霸道、專制的話語權(quán)欲，為人類現(xiàn)代史所僅見。陳志武在說中國出口得益于 “美元硬通貨”的時(shí)候，無知或無恥的故意忘卻了，中國在鴉片戰(zhàn)爭前，曾擁有當(dāng)時(shí)國際上最大的“貿(mào)易量”，出口不僅十分順利，而且和平安全。那時(shí)，甚至連美國都沒有生出來。現(xiàn)在，美元的地位，靠的是美國人的智慧還是武力？　　

9、陳志武說：“我們可以算一下，從早上醒來直到睡覺之前，你所用到的，你所看到的不管是生活還是工作所需要用到的東西，到底有多少是中國本土發(fā)明的。我們今天40萬億人民幣的GDP里只有3萬億是農(nóng)牧林行業(yè)的，是來自中國傳統(tǒng)行業(yè)，剩下的37億GDP都是來自所謂現(xiàn)代行業(yè)。”“而現(xiàn)代行業(yè)都是因西方社會(huì)從18世紀(jì)后期開啟的工業(yè)革命發(fā)展來的。這些變化對(duì)中國當(dāng)今的GDP的貢獻(xiàn)超達(dá)90%”。　　

陳志武接著說：“世界給中國帶來這么多，就已經(jīng)很不錯(cuò)了。現(xiàn)在面對(duì)的許多問題，我覺得更多還是要從自己身上找原因。有一個(gè)或幾個(gè)自私的國家為世界維持秩序，提供公共產(chǎn)品，當(dāng)然比沒有人提供這些公共產(chǎn)品更好，這是顯而易見的”。　　

陳志武進(jìn)一步說：“我們實(shí)際上應(yīng)該更相信一個(gè)自私的國家去提供這個(gè)國際公共產(chǎn)品，反而不愿意相信一個(gè)所謂不自私的國家。因?yàn)楫?dāng)一個(gè)國家的私利跟其所提供的公共產(chǎn)品、國際秩序安全捆綁在一起的時(shí)候，就達(dá)到博弈理論里說的‘利益一致’的動(dòng)態(tài)均衡”。所以，“在一個(gè)有私利的國家維持世界秩序，為世界提供公共產(chǎn)品的時(shí)候，我們可以感到更放心。否則，我們對(duì)未來沒辦法有信心”。　　

看到陳志武以上言論，感到陳志武“太有才”了！因?yàn)椤艾F(xiàn)代行業(yè)都是因?yàn)槲鞣缴鐣?huì)從18世紀(jì)后期開啟的工業(yè)革命發(fā)展而來的”。因此中國當(dāng)今GDP的90%以上是美英為代表的西方社會(huì)的恩賜。這種19世紀(jì)屢見不鮮的強(qiáng)盜邏輯、混賬邏輯，陳志武居然敢說而且說得出口。看來，陳志武和“中國至少應(yīng)再殖民300年”的劉曉波，拿的是一個(gè)東家的錢，不然怎么一個(gè)味道的口臭呢？！所謂“狗仗人勢(shì)”，看來有強(qiáng)大金融實(shí)力、技術(shù)實(shí)力和軍事實(shí)力美國的豢養(yǎng)，就是底氣十足，渾不知世界還有“羞恥”二字！　　

陳志武近乎苦口婆心地宣講“面對(duì)許多問題”，中國“要從自己身上找原因”；近乎苦口婆心地宣傳美國霸權(quán)以強(qiáng)凌弱是“為世界維護(hù)秩序”“提供公共產(chǎn)品”。其意無非是忽悠中國人民承認(rèn)不合理、不公正、不正義的強(qiáng)盜霸權(quán)，服從、順從這種霸權(quán)，以茍且偷安。無論陳志武什么“博弈理論”、什么“利益一致”、什么“動(dòng)態(tài)均衡”，說得天花亂墜、美麗如花，經(jīng)歷過鴉片戰(zhàn)爭、八國聯(lián)軍、抗日戰(zhàn)爭、抗美援朝的中國人民，經(jīng)歷過翻身得解放、當(dāng)家作主又為私有化弄得生活艱難在生存線上掙扎的中國人民，是懂得如何與狼共舞的。　　

中國人民不再好欺，中國人民也不再好騙。　　

對(duì)一個(gè)或幾個(gè)有私利的霸權(quán)國家維持他們制定規(guī)則的世界秩序，并提供以炮火、轉(zhuǎn)基因食物、可能滅絕種族的疫苗為主的公共產(chǎn)品，我們有理由不放心。恰恰是這種所謂秩序的強(qiáng)化和固化，使“我們對(duì)未來沒辦法有信心”。這恐怕也是何新、喬良、宋鴻兵、郎咸平等人提出“金融超限戰(zhàn)”“貨幣戰(zhàn)爭”“基因生物戰(zhàn)爭”的原因。　　

只有對(duì)這種秩序進(jìn)行根本性改革，使之發(fā)生革命性變化，才能使地球村的每一個(gè)村民感到安全、獲得自由、真正民主、帶來幸福。換句話說，實(shí)現(xiàn)和諧世界。　　

10、陳志武和喬良將軍關(guān)于金融與國家安全的對(duì)話，我對(duì)喬將軍的發(fā)言不太滿意，他太文質(zhì)彬彬、太溫良恭儉讓了；我對(duì)陳志武的發(fā)言十分滿意！他讓人看見了他的任務(wù)和使命，看見了他中國臉美國心的本來面目，看見了“美國為利益而戰(zhàn)是不言而喻的命題”的本質(zhì)，從而能提高了具有中國氣節(jié)、中國意志、中國良心的中國人對(duì)“帝國主義亡我之心不死”的認(rèn)識(shí)，提高了堅(jiān)定維護(hù)中華民族根本利益和長遠(yuǎn)利益的決心，提高了對(duì)陳志武之流所謂“現(xiàn)代理論”的警惕。　　

陳志武“賣拐”，恐怕不會(huì)再象張五常那樣，輕易能賣得出去。　　

中華民族，畢竟原是英雄種族的后裔！　　

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