關于列寧筆下奴隸的描寫，他存在于任何私有制下。這里的奴隸并不是單指失去人身自由的奴隸，而是在生產(chǎn)資料私有制下思想上處于覺悟或者不覺悟甘愿接受奴化思想的人。奴隸社會是這樣、封建社會還是這樣，同樣資本主義社會還是如此。雖然在人類社會進程中在革命者的推動下，每一個嶄新的社會制度確立都意味著舊體系舊的生產(chǎn)關系的終結(jié)，但仍然沒有擺脫私有制的束縛，更沒有擺脫人剝削人的雇傭奴隸制度。因此在資本主義社會，雖然打著民主、自由、博愛的旗幟，但仍然是少數(shù)人對千百萬勞動者的奴役制度。在資本主義社會，資本家比起以前的奴隸主、地主，在剝削關系上更加隱秘，運用市場經(jīng)濟驅(qū)動每一個勞動者為了貨幣財富主動為資本家服務充當資本家雇工。而資本家則運用資本牢牢掌握住市場后，通過市場消費和雇傭關系，敲骨吸髓的努力榨取每一個勞動人民的個人財富和剩余價值。在政治上：一方面在幕后制定好游戲規(guī)則鞏固其階級地位，另一方面則偽善的打出了民主的旗幟，用選票和所謂的“自由”、“平等”、“博愛”來迷惑勞動人民，給人民以虛假的國家主人公的精神錯覺，讓勞動人民自愿的套上精神枷鎖，按照資本家大老爺?shù)囊庠钢鲃訛楦嗟馁Y產(chǎn)階級服務。
因此在資本家大老爺眼里，市場經(jīng)濟是個好東西、民主政體和資產(chǎn)階級思想同樣是好東西，他可以使每一個勞動者在價值觀上得到徹底改造，沒有任何質(zhì)疑思想和反抗意識。可以按照資產(chǎn)階級的意愿源源不斷的培養(yǎng)出符合資本家利益的勞動者，可以讓勞動者要么沉淪于物欲橫流成為資本家的玩物，要么為了能躋身于資本家的行列而努力為資產(chǎn)階級賣命，成為資本家老爺手中掌控的忠實奴才。
所以即使有革命者吶喊一聲，資產(chǎn)階級也決不會急不可耐的撕下偽善的民主面具舉起屠刀的，因為那些政治投機者和可愛的勞動人民會自發(fā)的舉起民主的大旗，以民主斗士和旗手的身份馬上群起而攻擊，嘲笑他的言行批判他的反民主思想然后將他孤立掉。然后私下里繼續(xù)做著能擁有資產(chǎn)階級地位和財富的美夢，幻想民主政治與合法勞動有朝一日也會躋身為那些資本家行列，或者很體面的當一個小資也是讓人無比陶醉和欣喜若狂的。在這些人眼里，革命造反和階級斗爭比資本家聽了還反感恐懼，因為這樣會使他們失去在民主框架下努力成為資本家的一切機會。
所以你看在這個世界上，真正的拿起真理的革命者和敢于站出來反對階級壓迫的人是那么的少，其結(jié)局也是那樣的悲壯，而反革命反動統(tǒng)治階級和反革命的幫兇卻是那么的多如此瘋狂來勢洶洶。
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