是否意識到當(dāng)前社會已經(jīng)是黑社會思潮“化”了？

公仆們，你們是否意識到當(dāng)前社會已經(jīng)是黑社會思潮“化”了嗎？

當(dāng)前社會主義“四化”沒有實現(xiàn)，大多數(shù)百姓們的“小康”也沒有實現(xiàn)，卻讓百姓感到黑社會思潮已經(jīng)滲透到社會每一個角落，并越來越深的“化”了下去。
什么是黑社會？
百度有一種解釋：
黑社會是一種有組織有紀(jì)律的集體的犯罪團(tuán)伙，一般的黑社會以收保護(hù)費和走私為主，個別的是以公司的名義洗黑錢。黑道是指與人民政府成對立的。
另有一種對黑社會的活動層次作了如下概括：
一流黑社會是混進(jìn)上層社會，
二流黑社會是有實體，
三流的就是看地盤那種。
無論是哪一層次的黑社會，其共同的特點就是：
  21世紀(jì)的黑社會要企業(yè)化，這樣多了一層合理的面紗，辦實體可以掩蓋身份，然后就是關(guān)系網(wǎng)復(fù)雜，可以通過關(guān)系網(wǎng)擺平你想不到的事，當(dāng)然了，是要花錢的，出了事找個人出來扛就可以了。
對于荊州打撈公司開出的“打撈一具尸體12000元”事件，經(jīng)荊州市政府對這次事件的調(diào)查報告說，認(rèn)為這個公司不涉及黑惡犯罪的情況。目前看沒有發(fā)現(xiàn)這個公司有暴力壟斷行為。
相對于法律而言，荊州打撈公司開出的“打撈一具尸體12000元”事件，也許并不符合黑社會性質(zhì)，但是，如果對照社會主義道德文明，那么荊州打撈公司開出的“打撈一具尸體12000元”和對這次事件的調(diào)查就具有黑社會思潮“化”了的典型意義。
助人為樂是任何社會的美德，無論是資本主義社會還是封建主義社會，助人為樂精神都是受到社會的贊揚和提倡。
社會主義應(yīng)該是一個代表先進(jìn)文化、先進(jìn)思想的社會，更應(yīng)該繼承各發(fā)揚歷史上一切優(yōu)良美好的傳統(tǒng)思想，而不應(yīng)該為了追求個人利益或小團(tuán)體利益損害別人的利益。
落水死人，是一種意外災(zāi)難，這如同地震一樣，是一種意外災(zāi)難，他需要的是一種社會救助，不是一種市場交易行為。買賣一輛小車，可以講價還價，嫌價格貴了可以不買，可以不消費。可是當(dāng)自己的親人落水死了，無論是從道德上，還是情感上，都不能讓自己的親人死無葬身之地。打撈公司利用受害人親人的情感、道德，漫天要價，這不是黑社會性質(zhì)的“敲詐勒索”是什么？
可是政府的調(diào)查結(jié)論：一是“沒有發(fā)現(xiàn)這個公司有暴力壟斷行為。二是沒有發(fā)現(xiàn)這個公司涉及黑惡犯罪的情況”，也就是說，打撈公司一切都是合法的。
如果說，“敲詐勒索”是打撈公司的個別行為，那么，荊州市政府在這次事件的調(diào)查組報告中從政府的角度認(rèn)為這個公司不涉及黑惡犯罪的情況。沒有發(fā)現(xiàn)這個公司有暴力壟斷行為的結(jié)論，就給人一種黑社會思潮“化”了的感覺了。
更另人難以接受的是，據(jù)負(fù)責(zé)該案的荊州市公安局刑偵支隊二大隊副隊長周謝介紹，昨晨，八凌打撈公司負(fù)責(zé)人在上繳打撈費時稱,由于該公司成員事發(fā)時并不知道打撈的是英雄遺體。事后，當(dāng)他們從新聞上得知陳及時、方招、何東旭三人為舍己救人的英雄以后很是悔恨，就萌生出退還“打撈費”的念頭。
這就是說，打撈公司之所以有“敲詐勒索”之嫌，僅僅是因為“不知道打撈的是英雄遺體”，如果此次打撈的是一般百姓意外落水死人，以錢為目的的打撈就是合理的，無論要多少錢也都是符合市場規(guī)律，是合理的，不會有絲毫“悔恨”，當(dāng)然也不會將錢退回。這就是湖北荊州市地方政府管理部門與打撈公司的思想共識。整個處理指導(dǎo)過程，什么執(zhí)政為民，什么群眾利益無小事，什么全心全意為人民服務(wù)，什么社會主義精神文明，什么社會主義道德情操，統(tǒng)統(tǒng)以市場經(jīng)濟、金錢為唯一的衡量標(biāo)準(zhǔn)。
這種為了個人利益，為了某一個單位團(tuán)體利益，不講社會道德，不顧百姓的利益，不講中國傳統(tǒng)公德，不顧羞恥，也不講社會主義先進(jìn)思想，把叢林法則的市場競爭機制引入到所有領(lǐng)域，把金錢作為唯一的衡量標(biāo)準(zhǔn)，只要設(shè)法占領(lǐng)了一個地盤，一塊領(lǐng)地，一種資源，就可以毫無顧忌的賺錢，這種精神狀態(tài)不僅僅是湖北荊州市地方政府管理部門與打撈公司，而是已經(jīng)滲透到全社會的角角落落。
百姓說，不怕黑社會，就怕社會黑。
黑社會雖然危害一方，但畢竟是局部的。打撈公司無論怎么“敲詐勒索”，也只能局限于“敲詐勒索”極少數(shù)死人親屬范圍。而全社會如果都認(rèn)為這個世界上沒有正義邪惡之分，只要占有某個地盤，某種資源，不管用什么手段，什么方法賺錢都是合理的，就象森林中的野獸一樣，誰強誰就是勝利者，誰強誰就為王，那么若是讓這種思潮如此“化”下去，這個社會與黑社會還有什么區(qū)別？

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