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一個正在升溫的“救窮良方”

鳥影度寒塘 · 2008-12-24 · 來源:烏有之鄉(xiāng)

一個正在升溫的“救窮良方”  

   

社會已經(jīng)分化出以極少數(shù)富人為一方、以數(shù)以億計的窮人(據(jù)國家權威機構最新公布的數(shù)字,中國現(xiàn)有貧困人口為2億,在全世界僅次于印度,位居第二)為另一方的貧富對立群體。貧富懸殊,兩極分化,使得貧富之間的矛盾業(yè)已產(chǎn)生,并正在發(fā)展,如果弄得不好的話,說不定在什么時候、經(jīng)過什么事情的誘導就會爆發(fā)成為相互間的厲害沖突。這種嚴峻的社會現(xiàn)實狀況越來越被一些人所認識,所關注,甚至于是憂慮。于是,就有一些人在開始找尋解決問題的辦法。這其中,有一種“救窮良方”一個時期以來常常會出現(xiàn)在國人的面前,而且有不斷升溫之勢。這里,我們不妨先來看一看這副方子中的“藥物”究竟為何物。  

某大城市電視臺的節(jié)目主持人評論說:“現(xiàn)在我們這個社會本來是很合理的,問題在于人們要調(diào)整自己的心態(tài),以適應這個社會。”  

某省會城市黨委的機關報在其頭版的論壇文章中說:“環(huán)境往往是不能改變的,最好的辦法就是改變我們自己。心態(tài)就是你真正的主人。你的心態(tài)決定你是負重的坐騎,還是快樂的騎師。……快樂是一種選擇,痛苦也是一種選擇。改變我們的心態(tài),就能改變我們的生活。”  

某位教授(大概就是人稱“叫獸”的那一種吧)在其大作中寫道:“其實富人們也是挺不容易的。我們大家都應該調(diào)整好自己對富人的心態(tài)。羨富固然不必要,仇富尤其不可取。正確的心態(tài)應該是互相尊重,互相寬容。”  

一部曾經(jīng)在央視黃金時段熱播過的電視連續(xù)劇的主人翁對愁眉不展地圍繞在病床前的兒子、女兒和女婿說:“媽就是因為窮才看不起病,你們都是好孩子,為給媽看病都想了很多辦法。但是,媽希望你們都不要為此而著急。其實,窮也沒有什么了不起的,關鍵是心里要樂和兒。只要心里樂和兒,窮人也能過樂樂和和兒的美好日子。”  

…………  

不用再一一列舉了吧。這劑“救世良方”中的藥物已經(jīng)是昭然若揭了。把它概括起來說就是:面對現(xiàn)實,接受現(xiàn)實;調(diào)整心態(tài),適應現(xiàn)實;安貧敬富,保障現(xiàn)實。將它們分開來說就是:  

第一,“面對現(xiàn)實,接受現(xiàn)實。”經(jīng)過30年的持續(xù)改革,社會兩極分化、貧富懸殊已是既成事實。當局現(xiàn)在所做的一切,都是為了固化這個既成事實。窮人們既已落后窮人的地步,就都要老老實實地承認這個現(xiàn)實。須知,“環(huán)境往往是不能改變的”,它有如木板上已經(jīng)釘下的釘子。因而,大家都要認準這個“社會現(xiàn)實”,從內(nèi)心深處接受這個“社會現(xiàn)實”,不要心生盼望它改變(這很幼稚)或者企圖改變它(這很危險)的癡心妄想。這是首要的也是最關鍵的一條。有了這一條,其他的事情就都好辦。  

第二,“調(diào)整心態(tài),適應現(xiàn)實。”既然貧富懸殊、兩極分化的“社會現(xiàn)實”已經(jīng)不可改變,那么窮人們唯一的選擇和出路就是反而求諸已,來改變自己的心態(tài)。因為第一,“你的心態(tài)決定你是負重的坐騎,還是快樂的騎師。……改變我們的心態(tài),就能改變我們的生活。”第二,要知道“現(xiàn)在我們這個社會本來是很合理的”,你如果認為它不合理那是你的心態(tài)不對,因而必須進行調(diào)整,調(diào)整到也打心眼兒里認為這個社會很合理才是正理。第三,“心態(tài)就是你真正的主人。”而且心本來就長在你們的身上,調(diào)整心態(tài)是你們所能夠做到的。如果你們不能調(diào)整心態(tài)來適應社會,那就怨不得任何人,只能怨你們自己了。  

請看一看吧,調(diào)整心態(tài)是多么的重要啊。“你的心態(tài)決定你是負重的坐騎,還是快樂的騎師。”這就是說,即使你是正在為別人負重的坐騎,只要你改變了心態(tài),立馬就會變成騎在別人身上的快樂的騎師——就像阿Q常常由失敗者立馬就變成了勝利者那樣——盡管實際上別人還是騎坐在你的身上,你還是被別人騎在其肥胖的軀體下邊。“改變我們的心態(tài),就能改變我們的生活。”這就是說,本來你的生活是十分地貧窮的,貧窮得平時根本就沒有錢買肉吃,就連過年吃的肉自己也買不起,只好靠別人來“送溫暖”;窮得病了根本無錢看病,兒子、女兒、女婿在病床前急得團團轉(zhuǎn)。可是,只要你把心態(tài)調(diào)整過來了,你的生活立馬就改變了,變成富豪們的生活了,你正在吃的那碗粗茶淡飯,立馬就變成了山珍海味;你正在病痛折磨下的身體立馬就病痛全無了。既然調(diào)整心態(tài)的作用是如此的奇妙,那么你們——窮人們,為什么不快快地進行調(diào)整呢?  

看來,改變心態(tài)使之適應貧富懸殊、兩極分化的現(xiàn)實,的確是拯救窮人的最好的藥劑了。  

第三,“安貧敬富,保障現(xiàn)實。”為什么要“安貧”?其一,因為“環(huán)境往往是不能改變的”,你不安貧又能怎么辦?難道你想造反不成?你真的以為“造反有理”呀?那是你們窮人的理論,我們富人和當權者從來就沒有認同過。而且,提出“造反有理”的毛澤東已經(jīng)作古了,不可能復活了,也就是說,“造反有理”的時代已經(jīng)一去不復返了。因而,你們還是別太天真了吧!其二,因為“生死有命、富貴在天”是萬古不變的古訓,是人間的正理。現(xiàn)在不是正在興起“國學熱”嗎?“國學熱”的目的之一,就是要重新讓窮人們認命。  

為什么要“敬富”?除了富人之富是命中注定之外,特別還因為“富人們也是挺不容易的”。的確,現(xiàn)在的這些富人中的許多人,富起來真的是挺不容易的。試想,不利用職權以權謀私,不仰仗權勢化公為私,不喪失人性搞坑蒙拐騙,不心黑手狠搞假冒偽劣,不盡情壓榨以至于敲骨吸髓,不……,他們能富起來嗎?為什么現(xiàn)在社會被搞得這樣烏煙瘴氣?不就是爾虞我詐爭先富怕后富、挖人肉補已瘡給弄的么?再說了,窮日子不好過,你們以為富日子就好過么?作為一個富豪,“吃、喝、嫖、賭”四個字是斷不能少的吧。古今中外不都是如此的么?而這吃喝嫖賭則的確是件“挺不容易的”事情了。就說這嫖吧,就既要有金錢,又要耗精力,還要有閑空。如果想包個“二奶”,養(yǎng)個情人什么的,那就更“不容易”了。個中甘苦,只有富豪們自己才知道,你們窮人哪里曉得啊!所以你們得好好地“尊敬富人”才是。  

總結起來講,只要你們廣大的窮人都面對現(xiàn)實,接受了現(xiàn)實,調(diào)整了自己的心態(tài),使之都適應了現(xiàn)實,又真正地做到了“安貧敬富”,那么,維持貧富懸殊、兩極分化的現(xiàn)狀就有保障了。我們富人就安心了。須知,我們最怕的就是你們廣大的窮人心理不平衡,要想著找我們的岔子哩。  

說到這劑“救窮良方”,我卻想起了景陽岡上的蒙汗藥。從表面上看,開這這副藥方是在為窮人們過“樂和的日子”著想,而實際上卻是一心向著富人們的。與景陽岡上的蒙汗藥不同的是,景陽崗上的英雄們用那蒙汗藥蒙倒別人,是為了奪取不義之財,而某些今人企圖用此藥物蒙倒窮人們,卻是為了幫助某些富人們保住他們剛剛得到的不義之財(雖然現(xiàn)今富人們的財產(chǎn)并非全都來自不義,他們中確有一些人是守法致富的)。至此,幫閑筆桿子們的良苦用心已經(jīng)昭然若揭了。  

   

  

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