世界上出現(xiàn)股份制至少有一百多年時間。早在馬克思撰寫《資本論》的年代，就有這種資本主義企業(yè)的組織形式。因此，馬克思在《資本論》中，早就對資本主義的股份制進(jìn)行了精準(zhǔn)分析：對銀行的資本構(gòu)成進(jìn)行剖析之前、在對資本主義信用制度進(jìn)行解析的時候，為了進(jìn)一步說明證券類虛擬資本對資本主義流通的影響，馬克思高度概括地指出了股份制的性質(zhì)。他說：
“在股份制度內(nèi)，已經(jīng)存在著社會生產(chǎn)資料借以表現(xiàn)為個人財產(chǎn)的舊形式的對立面；但是，這種向股份形式的轉(zhuǎn)化本身，還是局限在資本主義界限之內(nèi)；因此，這種轉(zhuǎn)化并沒有克服財富作為社會財富的性質(zhì)和作為私人財富的性質(zhì)之間的對立，而只是在新的形態(tài)上發(fā)展了這種對立。”(《資本論第三卷》497頁)
馬克思的這段話包含著他所指出的股份制的基本性質(zhì)和根本缺陷。他當(dāng)然未曾想到，《資本論》面世一百多年后，世界上竟然有一個共產(chǎn)黨國家，在搞了40年公有制后，竟然會撿起股份制這個私有制陳腐的破爛，把它當(dāng)成公有制的一種形式，向全社會推廣，以代替正在實(shí)行的生產(chǎn)資料公有制。
因?yàn)樗玫倪@段話實(shí)在非常重要，我們首先逐句解讀。
先搞清楚重要的定語——“社會生產(chǎn)資料借以表現(xiàn)為個人財產(chǎn)”。——詞組“借以表現(xiàn)為個人財產(chǎn)”，包括這樣的含義：“私人通過持有股份來占有社會生產(chǎn)資料”。“存在……舊形式的對立面”中，“舊形式”當(dāng)然是指資本主義基本矛盾生產(chǎn)資料的社會化和私人占有這種形式。對立面則指這一形式存在邁向公有制的因素。整句話，“在股份制度內(nèi)，已經(jīng)存在……”，那就是，肯定了股份制產(chǎn)生的歷史進(jìn)步作用，但歸根結(jié)底，這是資本主義的東西。它的歷史進(jìn)步作用僅僅是加快資本與實(shí)體的分離，加快集中，——將資本快速、全部集中于私人之手，這就更容易、更方便地被無產(chǎn)階級剝奪，被社會占有。或者說，馬克思已經(jīng)給股份制判了死刑：無論形式還是內(nèi)容，都是資本主義私有制下的東西，和社會主義公有制不能兼容。第二句字面的意思很容易理解，是對第一句的進(jìn)一步說明——“局限在資本主義界限之內(nèi)”，仿佛馬克思早在一百多年前就預(yù)想到可能會有厲以寧之流把他的話加以歪曲一樣，特意加上了這個說明。再看第三句，字面意思也非常清楚，是對第一句的補(bǔ)充說明，即股份制沒有克服資本主義固有的社會財富和私人占有的矛盾，而且發(fā)展了，更尖銳了!
因此，引用的馬克思的話，意思很清楚，股份制是資本主義的企業(yè)形式，包含著資本主義的基本矛盾。完全讀不出有一絲半點(diǎn)社會主義公有制條件下應(yīng)當(dāng)(或可以)采用股份制的含義。
以上解讀，應(yīng)當(dāng)符合馬克思的本意。我們還可以從公有制思想中，找到相同的解答。
什么是公有制?在《資本論》中，我們可以看到多種表述：
“在資本主義時代的成就的基礎(chǔ)上，也就是說，在協(xié)作和對土地及靠勞動本身生產(chǎn)的生產(chǎn)資料的共同占有的基礎(chǔ)上，重新建立個人所有制。”(《資本論》第一卷832頁)
“以個人自己勞動為基礎(chǔ)的分散的私有制轉(zhuǎn)化為資本主義私有制，同事實(shí)上已經(jīng)以社會生產(chǎn)為基礎(chǔ)的資本主義所有制轉(zhuǎn)化為公有制比較起來，自然是一個長久得多、艱苦得多、困難得多的過程。前者是少數(shù)掠奪者剝奪人民群眾，后者是人民群眾剝奪少數(shù)掠奪者。”(同上)
“在股份公司內(nèi)，職能已經(jīng)同資本所有權(quán)相分離，因而勞動也已經(jīng)完全同生產(chǎn)資料的所有權(quán)和剩余勞動的所有權(quán)相分離。資本主義生產(chǎn)極度發(fā)展的這個結(jié)果，是資本再轉(zhuǎn)化為生產(chǎn)者的財產(chǎn)所必需的過渡點(diǎn)，不過這種財產(chǎn)不再是各個互相分離的生產(chǎn)者的私有財產(chǎn)，而是聯(lián)合起來的生產(chǎn)者的財產(chǎn)，即直接的社會財產(chǎn)。另一方面，這是所有那些直到今天還和資本所有權(quán)結(jié)合在一起的再生產(chǎn)過程中的職能轉(zhuǎn)化為聯(lián)合起來的生產(chǎn)者的單純職能，轉(zhuǎn)化為社會職能的過渡點(diǎn)。”(《資本論》第三卷494頁)。”
此外，在馬克思、恩格斯其他著作中，我們還可以看到“自由人聯(lián)合體”的說法。
以上各種說法，盡管敘述形式不同，但“共同占有”、“公有”、“不再是各個互相分離的”、“聯(lián)合……社會財產(chǎn)”，表達(dá)的全是同一個概念：生產(chǎn)資料的共同占有，即生產(chǎn)資料的公有。這是公有制在歷史學(xué)、經(jīng)濟(jì)學(xué)上的根本含義。在哲學(xué)上，我們還可以理解得更深一些。
和“分散的私有”相對立的，是“集中的共同占有”。既然是共同占有，就不再是分散的私人占有。就不能一只腳踏入兩條河流，就不能既是公有，又是私有。因?yàn)閷傩园l(fā)生了根本的變化——決定公有制屬性的所有權(quán)是“集中和共同”，而不是個別私人的所有權(quán)，就好像決定門窗所用玻璃的屬性是熔融后形成的“連續(xù)透明的物理結(jié)構(gòu)”，而不是熔融前作為原料的分散的石英、沙石、硅土。雖然它們的主要成分相同，都是二氧化硅(SiO?)。同樣道理，公有制是在私有制基礎(chǔ)上產(chǎn)生的，是一種新的社會形態(tài);原先分散的、大大小小不同類型的私有制企業(yè)的所有權(quán)，集中統(tǒng)一為由不可分割的、“不再是各個互相分離的”，“全民”、“集體”的占有;對應(yīng)的工廠企業(yè)，外加土地、礦產(chǎn)、各種資源，全都屬于公共財產(chǎn)，歸社會所有，為社會所利用。這樣一種社會形態(tài)，當(dāng)然是全新的，從古未有的。其最重要的屬性，就是公有制的“不可分割”、不再“各個互相分離”的整體性、統(tǒng)一性。這種整體性、統(tǒng)一性，當(dāng)然不允許將已經(jīng)集中的公共財產(chǎn)權(quán)重新碎片化、股份化——即私有化。
如果從自然科學(xué)角度，自然界絕大部分物質(zhì)都是以化合、合成、聚合的方式而存在，比如水是由氫和氧兩種元素組成，如果使這兩種元素分解，水就不存在了。鋼鐵則以鐵碳合金的形式存在。沒有了這種共生，就沒有了鋼鐵。人類社會又怎么可以只允許私有制唯一一種形態(tài)，不允許勞動人民共生、共存，共同占有生產(chǎn)資料，以個人提供勞動數(shù)量的多少來決定獲得生活資料數(shù)量的公有制形態(tài)?因此，公有制的存在，不僅符合人類社會歷史規(guī)律，也符合自然界運(yùn)行規(guī)律。綜合起來，可以說，“符合天道”。
對于公有制特有的不可分割、不可使之“互相分離”的屬性，可以類比門窗用的玻璃，誰都不可能把用作原料的分散的石英、沙石、硅土，指認(rèn)為玻璃，說成“這就是玻璃”，這是不言自明的，除非他是個瘋子。但在政治經(jīng)濟(jì)學(xué)領(lǐng)域，就有不少這樣裝瘋賣傻的“瘋子”，厲以寧就是這樣的“瘋子”——推行股份制幾乎到了瘋狂的地步。
下面看一下馬克思在《資本論》中對股份制還說過一些什么話,做過一些什么評語。
“它再生產(chǎn)出了一種新的金融貴族，一種新的寄生蟲，——發(fā)起人、創(chuàng)業(yè)人和徒有其名的董事;并在創(chuàng)立公司、發(fā)行股票和進(jìn)行股票交易方面再生產(chǎn)出了一整套投機(jī)和欺詐活動。這是一種沒有私有財產(chǎn)控制的私人生產(chǎn)(第三卷496頁)。”
“這種剝奪在資本主義制度本身內(nèi)，以對立的形態(tài)表現(xiàn)出來，即社會財產(chǎn)為少數(shù)人所占有;而信用使這少數(shù)人越來越具有純粹冒險家的性質(zhì)。因?yàn)樨敭a(chǎn)在這里是以股票的形式存在的，所以它的運(yùn)動和轉(zhuǎn)移就純粹變成了交易所賭博的結(jié)果;在這種賭博中，小魚為鯊魚所吞掉，羊?yàn)榻灰姿睦撬痰?第三卷 497頁)。”
“把資本主義生產(chǎn)的動力——用剝削別人勞動的辦法來發(fā)財致富——發(fā)展成為最純粹最巨大的賭博欺詐制度，并且使剝削社會財富的少數(shù)人的人數(shù)越來越減少(第三卷499頁)”
“即使在債券——有價證券——不象國債那樣代表純粹幻想的資本的地方，這種證券的資本價值也純粹是幻想的。我們上面已經(jīng)講過，信用制度怎樣創(chuàng)造了一種聯(lián)合的資本。這種證券就是代表這種資本的所有權(quán)證書。鐵路、采礦、輪船等公司的股票是代表現(xiàn)實(shí)資本，也就是代表在這些企業(yè)中投入的并執(zhí)行職能的資本，或者說，代表股東預(yù)付的、以便在這些企業(yè)中作為資本來用的貨幣額。這里決不排除股票也只是一種欺詐的東西(第三卷529頁)”
“這種證券的市場價值部分地有投機(jī)的性質(zhì)，因?yàn)樗皇怯涩F(xiàn)實(shí)的收入決定的，而是由預(yù)期得到的、預(yù)先計算的收入決定的。(第三卷530頁)”
“信用制度是資本主義的私人企業(yè)逐漸轉(zhuǎn)化為資本主義的股份公司的主要基礎(chǔ)，同樣，它又是按或大或小的國家規(guī)模逐漸擴(kuò)大合作企業(yè)的手段。(第三卷498頁)”
引用暫時到此為止。雖然遠(yuǎn)遠(yuǎn)不是馬克思論述的全部，但已經(jīng)可以看出馬克思對股份制的基本評價。
我們看到，“最純粹最巨大的賭博欺詐制度”目前正在中國這個自稱“社會主義的國家”大規(guī)模運(yùn)作。并且隨著“滬港通”的開通，還會有大量外國賭徒參與其中。
問題在于，一個社會主義國家，為什么會違反《憲法》，以“資本市場化”的名義開辦資本主義特有的、將全社會卷入其中的巨大賭場。——我眼拙，沒看到《憲法》上載有相關(guān)條款，搞股份制明顯違憲。
正如馬克思說的，這是一條快速地將“社會生產(chǎn)資料借以表現(xiàn)為個人財產(chǎn)”途徑。在此之前公有制的中國不存在這樣的途徑。要想利用手中的權(quán)力快速、大量侵占原屬“全民”的公共財產(chǎn)，而又想要做得“合法”，不像打劫銀行那么下做，也沒有殺人放火一樣的安全風(fēng)險，又能快速變現(xiàn)，舍此別無他途。因此股份制迎合了“一小部分人先富”的欲望。特別是“一小部分”在共產(chǎn)黨內(nèi)身居高位又掌握了很大權(quán)力的人。股份制迎合了他們的欲望。
其次，也正如馬克思說的，雖然這種形式仍然“局限在資本主義界限之內(nèi)”，不能“克服財富作為社會財富的性質(zhì)和作為私人財富的性質(zhì)之間的對立”。但避開了公開舉起私有化大旗、走資本主義道路的政治沖擊，因此也迎合了夢寐以求希望中國復(fù)辟資本主義的人的陰暗心理。還迎合了隱藏在共產(chǎn)黨內(nèi)，利用改革大發(fā)橫財，希望不義之財合法安全，不會被查沒的人的陰暗心理。
再次，由于“股份制”基本上屬于一般人有些似懂非懂的專業(yè)術(shù)語，給前面加上“社會主義的”修飾語很容易隱藏它就是私有制的本質(zhì)、蒙蔽很多人、讓人喪失警惕，再以引進(jìn)現(xiàn)代企業(yè)制度的名義(至少150多年前的現(xiàn)代!)強(qiáng)行推廣，也符合陰謀竊國者的鬼蜮伎倆。在共產(chǎn)黨內(nèi)，這種人也不少，而且斬不盡殺不絕。
所以股份制在中國得到快速、廣泛、深入推廣。
順便簡單研究分析一下推行股份制時暗設(shè)的幾個前提：
承認(rèn)可以將公有制企業(yè)劃分成細(xì)碎的原始股份，就等于認(rèn)可公有制可以切割成碎片，等于完全否定公有制。
承認(rèn)可以買斷工齡就等于認(rèn)可公有制企業(yè)的主人地位等價于一點(diǎn)點(diǎn)金錢，等于認(rèn)可企業(yè)的主人可以同自己的財產(chǎn)分離。同樣等于完全否定了公有制。
承認(rèn)國家可以通過持有足夠的股份來保證公有產(chǎn)權(quán)，等于承認(rèn)公共財產(chǎn)可以通過買賣的方式來處理(里面還隱含著國家所有制)，如果失敗，持股數(shù)量不足以控股，私人占有公共財產(chǎn)也變成合法的，同樣是反公有制的前提。
承認(rèn)某企業(yè)可以股份制改造等于認(rèn)可該企業(yè)脫離“全民”的財產(chǎn)權(quán)，可以對公共財產(chǎn)的局部動手術(shù)，等于不告知財產(chǎn)的所有人(主人)對其財產(chǎn)進(jìn)行分割，并私下交易、相授。也等于否定了公有制。
等等、等等。
這類暗設(shè)前提的作法，在改革三十多年時間里見得太多，數(shù)不勝數(shù)。大部分都與股份制改造相關(guān)。大部分都瞄準(zhǔn)了社會主義公有制下的公共財產(chǎn)權(quán)。
可以看出，“股份制”這三個字和私有制是同義詞，是隱蔽的私有制;股份制就是一劑鴆殺社會主義公有制的毒藥。對此應(yīng)當(dāng)毫無疑問。
現(xiàn)在又有了“加速土地流轉(zhuǎn)”的說法。對中國長久的穩(wěn)定具有極大的破壞性。為什么不提倡合作化?集體化?為什么不重提人民公社?土地又沒有腳，土地的流轉(zhuǎn)不是村東一片蕎麥地跑到村西菜籽地旁邊，而是土地權(quán)證進(jìn)入交易所的流轉(zhuǎn)，即將土地所有權(quán)逐步票證化、股份化然后通過交易市場進(jìn)行買賣、流轉(zhuǎn)。這種交易的最后結(jié)果很可能是私人占有并不斷兼并大塊的土地。我說為什么有人要為劉文彩唱贊歌。因?yàn)閯⑽牟室貋砹恕Ｒ粋€劉文彩回來不要緊，用不了多久，中國會帶有更濃郁的封建性質(zhì)，農(nóng)民對新的地主又會產(chǎn)生人身依附關(guān)系、宗法關(guān)系，于是失去土地的流民不斷造反被鎮(zhèn)壓再造反再被鎮(zhèn)壓——千年的循環(huán)輪回仿佛又會降臨中國人頭上，這才是最可怕的。
好在，近期習(xí)近平重申了依憲治國的重要性，把原先的一部社會主義憲法擺到了中國人面前。這等于向中國人民重申了“剝奪剝奪者”的法理依據(jù)。這部《憲法》沒有載入“股份制”三個字。我當(dāng)然理解，違憲搞了這么許多年，中國的股份制確實(shí)已經(jīng)積重難返。“病去如抽絲”。對重病在身的中國，用藥當(dāng)然不宜過于霸道，只能緩慢調(diào)理，逐步解毒。憲法是不是能夠成為醫(yī)治中毒已深、病入膏肓的中國的良藥，時間和歷史會給出最終答案。
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