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河清:“全球化”與新自由主義的宣傳

河清 · 2008-11-01 · 來源:烏有之鄉(xiāng)
“新自由主義”解析 收藏( 評論() 字體: / /

“全球化”與新自由主義的宣傳

“全球化”現(xiàn)在已成了人人掛在嘴邊的一個說詞,也是一個令多少國人亢奮的口號。有人激動地呼喚“擁抱全球化”,認為:“經(jīng)濟全球化像一股洶涌澎拜的浪潮沖擊著整個世界,人類進入了嶄新的全球化時代”。(4)還有:“全球經(jīng)濟一體化已成為時代潮流,洶涌澎拜,不可阻擋”。(5)這樣的論點舉不勝舉,都把“全球化”當成一個“時代潮流”或“歷史規(guī)律”。

然而,“全球化”現(xiàn)象大可作一番冷靜的分析。“全球化”究竟是哪些東西全球化了?進而可以追問,“全球化”一說最近二十年在西方媒體和理論界、接著在中國突然火起來,并非空穴來風(fēng),究竟有什么背景?

一般說來,“全球化”是指經(jīng)濟全球一體化,指全球范圍內(nèi)經(jīng)濟貿(mào)易交流日益緊密。這大體上是不錯的。但是專門鄭重其事發(fā)明這個詞用以描述這樣一個經(jīng)濟現(xiàn)象,似乎有些空泛。因為,這樣一種經(jīng)濟“全球化”現(xiàn)象,一百五十多年前的《共產(chǎn)黨宣言》就已有描繪。還有人甚至把這種經(jīng)濟“全球化”現(xiàn)象推得更久遠。可以說,經(jīng)貿(mào)交流全球化并非是最近二十年突然出現(xiàn)的現(xiàn)象。相反,在最近這些年,世界各地經(jīng)濟“區(qū)域化”現(xiàn)象倒多有顯現(xiàn),如歐洲聯(lián)盟,北美自由貿(mào)易區(qū)(NAFTA)等。“歐洲國家經(jīng)濟交流的70%,是與其他歐洲國家進行的”,(見布迪厄《遏止野火》,本書   頁)“歐洲聯(lián)盟生產(chǎn)的全部商品中只有不到10%的商品出口到非歐盟地區(qū)”。(6)所以,經(jīng)濟全球化,是一種比較泛泛而論的說法。

事實上,真正可謂全球化的,首先是金融資本、金融市場的全球化。隨著現(xiàn)代通訊信息技術(shù)的提高,電腦互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)的普及,貨幣虛擬化為一種“電子貨幣”(吉登斯語),呈現(xiàn)為電腦中的數(shù)字。由此,全球金融資本出現(xiàn)了一種前所未有的流動性。這種看不見摸不著的錢,每天都有天文數(shù)字的巨額在流轉(zhuǎn):“每天全球貨幣市場的營業(yè)額遠不止一萬億美元”。(7)這一萬億美元是什么概念?如果用100美元紙幣摞起來,“將超過120英里,比珠穆朗瑪峰還要高20倍”(同上)。

這種全球范圍的金融交易額,遠遠超過全球?qū)嵨锷唐返馁Q(mào)易額。后者不過是前者的零頭。“1997年全球平均每天外匯交易額估計為1.5萬億美元,其中用于國際貿(mào)易不足2%”(8)國際貿(mào)易的增長,遠遠不如國際金融交易總額的增長。“90年代以來國際金融市場融資總額平均以每年23%的驚人速度增長”(同上,第292頁),造成西方國家的虛擬資本急速膨脹。

法國著名社會學(xué)家布迪厄的新著 —《遏止野火》,專門指控像森林野火那樣蔓延的新自由主義和“全球化”神話。布迪厄認為,“全球化”唯一真實的地方,就是隨著世界金融市場的“自由化”或“非調(diào)控化”(deregulation)和通訊費用的降低,形成了一個全球“統(tǒng)一的金融市場”。(見本書,第  頁)

這個“全球化”的金融資本市場,大規(guī)模進行投機交易或投資,翻手為云覆手為雨,根本影響了全球經(jīng)濟環(huán)境。那些擁有巨額資金的退休基金、集體投資基金,如美國的“貨幣市場基金”(Money market funds)和“互助基金”(Mutual funds)等基金,在全球金融投機和證卷交易中舉足輕重,牟取暴利。如索羅斯一人,便可以動用100億美元搞跨一個國家的貨幣(如英鎊,一役賺近20億美元!)或在世界一個地區(qū)造成金融和經(jīng)濟災(zāi)難(亞洲金融危機)。一些國家多年發(fā)展經(jīng)營的積累,可以被一兩條金融大鱷輕易榨干、卷走。當今世界資本生錢(金融投機、證券交易)遠超過勞動、實物生產(chǎn)創(chuàng)利,端賴“全球化”之利。

另一個真正全球化的現(xiàn)實,是跨國公司經(jīng)營的全球化。跨國公司的全球化經(jīng)營,得益于上述全球化的金融資本市場,所謂“資本的自由流動”,兩者本是緊密相連。跨國公司的經(jīng)營,不能不說是西方壟斷資本的一項絕妙發(fā)明:將工廠企業(yè)設(shè)到最低成本的國家(廉價勞動力、廉價資源、有關(guān)國家的優(yōu)惠政策等),然后將產(chǎn)品直接在當?shù)劁N售(避過關(guān)稅),或通過其子公司內(nèi)部網(wǎng)絡(luò)銷往別國,獲取最大值利潤。

當今世界的跨國公司為何物?它們首先在本國市場、常常依靠本國的貿(mào)易保護政策積聚雄厚的實力,然后以資本、技術(shù)和品牌優(yōu)勢,在全球范圍設(shè)立子公司或營業(yè)點,尋求最廉價的原料、初級產(chǎn)品和勞動力,向全球市場推銷其產(chǎn)品。當今世界的貿(mào)易,三分之二是為五萬余家跨國公司所控制,其中一半以上的業(yè)務(wù)是在同一跨國公司屬下不同子公司之間完成。這些跨國公司控制了全球1/3的生產(chǎn)和70%的對外直接投資(據(jù)聯(lián)合國《1997年投資報告》)。所以,今天的國際貿(mào)易,實際上并無多少“自由競爭”和“自由市場”可言,而是很大程度上被跨國公司所壟斷,是一種反競爭、反市場的“壟斷經(jīng)濟”。

法國歷史學(xué)大家布羅代爾(F. Braudel)在《15至18世紀,物質(zhì)文明、經(jīng)濟和資本主義》一著中把經(jīng)濟生活分為三個區(qū)域:最下層是人們的日常物質(zhì)生活;中間是“市場經(jīng)濟”,是透明、競爭、低利潤的區(qū)域;最上層是“資本主義”,這一層排斥競爭,以“壟斷”為根本特征,是“高利潤”、“資本高速形成”的區(qū)域。布羅代爾認為資本主義與“自由市場”無關(guān),相反是一種“反市場”的經(jīng)濟行為:“哪里的利潤達到了高額,該處,而且僅僅在該處就存在資本主義”(9)。深受布氏影響的美國社會學(xué)家沃勒斯坦(E. Wallerstein),也認為資本主義是“市場的敵人”(10),贊同布氏觀點:“歷史上資本主義的關(guān)鍵因素并非是自由市場,而是壟斷”,“資本家就是壟斷家”(同上,第75、87頁)。

為了削除民族國家對跨國公司投資的限制,為了保證跨國公司的壟斷利潤,經(jīng)合組織(OCDE)的“智囊”和“技術(shù)官僚”們,自西元1995年起,背著各國政府和公眾,一直在談判一個名叫“多邊投資協(xié)定”(法語的縮寫為:AMI)的東西。在法語里“ami”是“朋友”的意思。但這個“AMI”對于各國人民遠不是“朋友”,而是被稱作“吸血鬼”(Dracula)。因為這是一個限制民族國家主權(quán)、“單邊”保護投資者即跨國公司權(quán)利的協(xié)定。這個協(xié)定的談判是暗箱操作,連美國國會也沒有通報。代表跨國資本利益的世界媒體“成功地把那些與協(xié)定利益相關(guān)的人一直蒙在鼓里”,“主流媒介從沒有向大眾報導(dǎo)過《多邊投資協(xié)定》”(11)。至到西元1997年和1998年,有關(guān)國家媒體才開始披露,引起嘩然(筆者當時剛好在法國,親歷其境)。美國著名學(xué)者喬姆斯基(N. Chomsky)對其進行了揭露:這不僅僅是“投資者權(quán)利條約”,更確切地是“(跨國)公司的權(quán)利條約”,“投資者被授權(quán)可以自由地進行資金運作,包括生產(chǎn)資金和金融資金,而不受‘政府干預(yù)’”,“投資者可以起訴(一國)政府,只要賦予他們的權(quán)益在任何程度上受到侵犯。相反的規(guī)定卻不存在:國民和政府不得起訴投資者”(同注11,第125-126頁)。盡管這個協(xié)定最終不了了之,但其主要內(nèi)容仍包涵在世貿(mào)組織有關(guān)協(xié)定之內(nèi)。

法國學(xué)者德布里(Christian De Brie)批評歐美在世貿(mào)組織框架內(nèi)談判新形式的“AMI”:“旨在……將民族國家從屬于、將各國人民隸從于跨國公司的無限制擴張”(12)。德布里直言,“跨國公司控制了大國際組織,尤其是經(jīng)合組織、國際貨幣基金組織(FMI)和世貿(mào)組織”,“看來,什么都不能阻擋跨國公司占有這個星球,將人類置于資本的專制之下”。這些跨國公司,正“加速進行巨型合并和集中化,并享有效忠其事業(yè)的(本國)政府和國際大機構(gòu)的無條件支持以實現(xiàn)其目標,還控制了幾乎所有信息和通訊手段”(同上)。

跨國公司擁有勢力強大的游說壓力集團(lobby),如“跨大西洋商貿(mào)對話”(TABD: Transatlantic Business Dialogue),“商貿(mào)投資網(wǎng)絡(luò)”(Business Investment Network)等,故能操縱那些國際機構(gòu)為其利益服務(wù),迫使各民族國家就范。布迪厄指出:“那些跨國大公司及其國際管理委員會,那些大國際組織:世貿(mào)組織、國際貨幣基金組織、世界銀行……構(gòu)成了一個真正的、看不見的世界政府”。(見本書,第  頁)西方跨國公司一邊是要求其他民族國家不得“干預(yù)”,以便它們來“自由”金融投機、投資、轉(zhuǎn)走資金和利潤,最大值地攫取各國資源和財富,另一邊是最大可能地依靠本國政治、軍事力量出來“干預(yù)”,為其利益服務(wù)。歷史上,英荷的“東印度公司”,以及美國許多大公司的興起,都有賴于政治、軍事與商業(yè)的三結(jié)合。一邊是鼓吹“風(fēng)險”社會,另一邊是千方百計保證自己“無風(fēng)險”地在世界各地獲取高額利潤:世貿(mào)組織正是其“保險”機制。世貿(mào)組織旨在規(guī)管各國貿(mào)易政策(尤其是關(guān)稅)、為商品和資本自由流通掃清障礙,可謂正是為跨國公司和金融資本的全球化而構(gòu)想成立。

因此,跨國公司才是這個世界的真正主宰。當人們輕松地在沙龍里高談闊論“經(jīng)濟全球化”之時,其實真正全球化的是跨國公司和金融資本的全球化。可以說,全球化最大的受益者,是西方跨國公司和金融巨頭。空說無憑,且看“全球化”的鼓吹者吉登斯也承認:全球化近二十年來世界南北貧富差距拉大,“從1989年之1998年間,全世界最窮的1/5人口占全球收入的份額,從2.3%下降到1.4%。另一方面,最富的1/5人口所占的比例卻上升了”。(同注7,第11頁)這些年,跨國公司一片興旺,而同時,“發(fā)達”國家失業(yè)率連連攀升并居高不下,世界其他地區(qū)則是債務(wù)危機、人民貧困化、社會動蕩(如最近阿根廷騷亂)。

世界最大的跨國公司和金融巨頭,大多總部設(shè)在美國,而美國在全球經(jīng)濟秩序中占有主導(dǎo)地位。因此以國家而論,美國是“全球化”的最主要受惠者,也是最賣力的推動者。由于聯(lián)合國越來越不聽美國指揮,美國便轉(zhuǎn)向世貿(mào)組織 —可謂“經(jīng)濟的聯(lián)合國”。 相當程度上,世貿(mào)組織是美國在經(jīng)濟上控制世界的工具(參閱喬姆斯基)(13)。

有一個細節(jié)值得回味:西元1999年下半年,筆者在巴黎偶然聽為西方主流媒體代言的法廣中文播音,該臺平常總與中國唱反調(diào),突然大談起“入世”對中國的好處。言語間,大有要拉中國入世之感,不由我想起“凡是敵人擁護的……”。實際上,美國原先的阻撓并非真的不讓中國入世,而是想盡可能先壓低中國的利益要求。后來見中國一時掉頭不顧,就又急了,便讓“主流媒體”放風(fēng)來拉中國。事實上,最后是美國主動拉中國入世,進入沃勒斯坦所謂“中心—邊緣”圖式的“世界經(jīng)濟體系”之中,讓中國構(gòu)成世界資本循環(huán)“邊緣”上一個不可或缺的“鏈節(jié)”。中國加入世貿(mào),當令無數(shù)跨國公司的老板和金融寡頭們彈冠相慶,興奮得發(fā)顫。

在搞清楚究竟什么全球化了、全球化真正對哪些人有利之后,人們就不會驚訝“全球化”的口號是怎樣被制造出來的。

人們可能以為“宣傳”只屬于原先社會主義陣營。實際上,西方跨國資本控制的“宣傳”之強大,是善良的人們無法想象的。“美國新聞署”(USIA)是世界上頭號鼓吹“自由”“市場”等美國價值的機構(gòu),擁有遍布世界各地的電臺頻道,還有專項“民主書籍計劃”(Democratic books program),資助宣揚這些價值觀的書籍出版。西方跨國資本完全控制了西方“主流媒體”,“(它們)對諸大通訊集團……擁有幾乎絕對的權(quán)力”(布迪厄語)。喬姆斯基的《新自由主義和全球秩序》中專有很長一章,題為“媒體控制 — 宣傳之壯觀成就”,披露美國每年花約10億美元制造“信息”,以“控制公眾思想”,“使公眾幾乎完全聽命于工商界的擺布”。(同11,第191頁)前蘇聯(lián)的解體,極大程度上是西方媒體“宣傳”攻勢所致。吉登斯說:“電視在1989年(前蘇聯(lián))革命中起著直接的作用”。(同注7,第10頁)不戰(zhàn)而勝,使一個超級大國潰然崩解,西方“宣傳”機器何等有威力!

“全球化”的口號,不是一個自發(fā)產(chǎn)生的說法,而是代表跨國資本和金融寡頭利益的“新自由主義”知識分子、媒體記者、形形色色的“智囊”和“技術(shù)官僚”等各路同謀,人為地、長期不懈地“宣傳”出來的。“新自由主義”掌門人、美國經(jīng)濟學(xué)家弗里德曼(M. Freedman),其“貨幣主義”的主旨就是,反對國家干預(yù)經(jīng)濟,主張放松對金融市場的管制以便“資本自由流動”,其學(xué)說構(gòu)成撒切爾主義和里根主義經(jīng)濟政策的理論依據(jù),事實上促成了金融資本和跨國公司投資的“全球化”。

布迪厄指出:“‘全球化’(被用來)意指一種旨在統(tǒng)一世界經(jīng)濟場的經(jīng)濟政策:通過一整套法律政治措施,取消所有對這種統(tǒng)一的限制,取消所有對這種擴張的障礙(大多與民族國家相連)。這正是新自由主義政策的定義,它與一場真正的宣傳緊密相連”。(見本書,第  頁)

布氏揭示了西方媒體是如何制造新自由主義“全球化”神話的:“(它)不是一種自發(fā)的產(chǎn)物,而是知識界巨大力量進行的一場持續(xù)、恒久造勢的結(jié)果,這些力量受一些真正企業(yè)的集中和組織,去生產(chǎn)、傳播和干預(yù)。例如,僅美國商會聯(lián)合會(AMCHAM)一家,1998年就出版了十本著作和六十多篇報告”(見本書,第  頁)。布氏還例舉了法國《證據(jù)》(Preuve)雜志:“這本由美國中央情報局(CIA)出資的雜志,由一些法國大知識分子扶助,在二十至二十五年間,……不厭不懈地制造了一些觀念,使其慢慢變成顯然之理”。(見本書,第  頁)人們不要忘了福特基金會資助中國一些“精英”出書鼓吹“自由主義”,不能忽視中國知識界鼓吹“全球化”受西方“主流”媒體宣傳的影響。

“全球化”,這個被千萬遍重復(fù)的詞,“時時處處都可以聽到”,終于習(xí)慣成自然:“這是一場廣泛的思想灌輸工作。一些記者或普通國民是消極參與其中,而一定數(shù)量的知識分子是積極參與了這項工作。這種曠日持久、潛移默化的強加,通過浸滲,制造了一種真正的信仰”(見本書,第  頁)。

新自由主義的宣傳非常具有迷惑性,語言技巧或語言陷阱不可謂不高妙,常使人在無意間跟著宣傳人云亦云:“新自由主義修辭,……有這樣的邏輯怪圈:‘因為經(jīng)濟在全球化,所以必須使我們的經(jīng)濟全球化’;‘因為事物變化很快,所以我們必須變化’”(見本書,第  頁)。國中有多少人是否也在用這樣的邏輯?

可見,“全球化”不是像中國政界、文化界和經(jīng)濟學(xué)界的一些“精英”所浪漫想象的那樣,是“時代潮流”“歷史趨勢”,而是為西方跨國公司統(tǒng)治世界而人為制造出來的口號。

悲哀的是,許多“精英”對“全球化”口號背后嚴峻的現(xiàn)實懵然無知。他們幾乎是拍著巴掌歡迎“狼來了”,竭誠歡迎西方跨國公司來中國占領(lǐng)中國市場。在“自由競爭”神話的迷醉下,他們對中國入世很樂觀,以為勢單力薄、羽翼尚未豐滿的中國“單國”企業(yè),可以在國內(nèi)或國外市場上與這些占有資金、技術(shù)、品牌、規(guī)模優(yōu)勢、在世界各地形成壟斷經(jīng)營的跨國公司“自由”競爭而成長壯大!殊不知在缺少必要保護的情況下,小魚們只有被大魚通吃的命運。

所謂“雙贏”,穩(wěn)操“贏”券的,當是財大勢強的壟斷性跨國公司。而中國企業(yè)是否能“贏”,以中國今天這樣對待“全球化”的天真心態(tài),我表示憂慮。

我們倒是應(yīng)該學(xué)習(xí)美國歷來奉行的或明或暗的經(jīng)濟“保護主義”(美國經(jīng)濟學(xué)家貝羅奇直稱美國是“現(xiàn)代貿(mào)易保護主義的發(fā)祥地和大本營”,歷史上美國經(jīng)濟實力的坐大正靠了國家的高關(guān)稅保護)(14),應(yīng)堅持國家干預(yù),限制跨國公司的壟斷,以保護、扶助本國企業(yè)的成長壯大。

我以為,一篇朋友轉(zhuǎn)過來的署名“邵人”的文章,顯示了一種可貴的清醒:“七十年代末起,美國政府開始把新自由主義作為戰(zhàn)略武器推行全球化,宣揚全球化是歷史潮流,是發(fā)展中國家、乃至人類的福音。但是,全球化的真正含義卻是全球國家和民族的解體,迫使各國政府放棄干預(yù)經(jīng)濟的權(quán)利,聽任跨國公司和國際金融巨頭操縱世界經(jīng)濟,聽任美國政府和美聯(lián)儲挾持國際貨幣基金組織、世界銀行,以美國利益為中心,制定影響全球各國的經(jīng)濟政策。這是一個公開的秘密”。

——摘自河清《全球化與國家意識的衰微》第一章第2節(jié)

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