謝小慶按：林澐是1967年11月16日與我一道從天安門廣場出發(fā)，到內(nèi)蒙古錫林郭勒盟東烏珠穆沁旗額仁高比公社插隊(duì)落戶的北京知青。她與我雖不在一個(gè)大隊(duì)，卻是我的一位好朋友。說她在她所在的阿爾山寶力格大隊(duì)牧民心中是一位“活菩薩”，一點(diǎn)兒都不過分兒，事實(shí)就是這樣。林澐與阿爾山寶力格牧民之間的感情，是一種雖然沒有血緣卻濃于血緣的感情，閃爍著一種超越族群的人性光亮，是一種可以在一地雞毛、污泥濁水中帶給我慰藉和溫暖的力量。
本文作者是與她在一個(gè)大隊(duì)插隊(duì)的知青。本文轉(zhuǎn)載于《上都文化研究》微信公眾號(hào)。
錫林郭勒，茫茫草原，是個(gè)有故事的地方，是個(gè)有歷史的地方，是個(gè)有文化的地方。數(shù)千年沉淀的中華文明綻放著游牧文化的色采，社會(huì)主義現(xiàn)代化的進(jìn)程，昭示著中華民族復(fù)興的光明前景。
草原是詩，文化是魂。草原知青留下了世紀(jì)佳話，為草原文明，留下了濃墨重彩的歷史畫卷。
錫林郭勒草原上，知青與蒙古族牧民的情感和共同生活成為一段百年佳話！
看望九十高齡的老額吉。當(dāng)年的知青也被小一輩稱作額吉，草原額吉！
東烏旗額仁高比蘇木阿爾山寶力格大隊(duì)的知青林澐是一個(gè)赤腳醫(yī)生，與牧民相守七年，走遍大隊(duì)的家家戶戶，送醫(yī)送藥到病人身邊。離開牧區(qū)后，幾十年?duì)繏旌徒訚?jì)牧民，送醫(yī)療設(shè)備，到蘇木坐鎮(zhèn)義診，建立牧民健康檔案，與蒙古族牧民，幾十年心心相印，譜寫了中華民族共同體的動(dòng)人心弦的畫卷！
從社會(huì)的大格局深入解讀，知青與蒙古族牧民的故事，赤腳醫(yī)生的故事，是中華民族共同體精神的炫麗篇章！
這是普通人以自己的行動(dòng)譜寫的中華民族共同體的動(dòng)人心弦的歷史。不用任何的雕琢，不要任何刻意的編排，它自自然然地在蒙古族牧民和插隊(duì)知青中間，存在著，滋生著，扎下了根，成為一種可貴的精神，成為中華民族共同體的大氣磅礴的前進(jìn)力量！
家人一樣的情緣，再見牧民，格外親！
一個(gè)初中畢業(yè)的學(xué)生，來到茫茫草原，成為阿爾山寶力格百里草原的“赤腳醫(yī)生”。
一個(gè)北京學(xué)生與蒙古族牧民相識(shí)與共六年，送醫(yī)送藥到牧民家里，接生數(shù)十個(gè)牧民娃娃，給百里草原帶來吉祥安寧！
離開牧區(qū)幾十年，情系草原，牽掛牧民姐妹弟兄，三番五次回烏珠穆沁額仁高比看望，義診，體檢，為牧民建健康檔案，捐贈(zèng)醫(yī)療設(shè)備，濃濃情意，感動(dòng)千百牧民群眾。
知青與牧民，是一段歷史的傳奇！凝聚了寶貴的精神財(cái)富和力量！一個(gè)當(dāng)年的知識(shí)青年，如今草原上的干部群眾稱頌為“草原母親”。
騎馬人的盛會(huì)，游牧文化的壯觀。
鄉(xiāng)情，民族兄弟情，草原情，沉淀結(jié)晶為錫林郭勒文化情，上都文化情
草原情，寬廣如大海一樣的草地。牽手草原，半個(gè)世紀(jì)的感情。早年的“赤腳醫(yī)生”——格日勒，與牧民的牽手，連心，成為千里草原的佳話，成為草原上新時(shí)代的傳奇、先鋒！
融入蒙古族牧民的生活和情感，完全摒棄了狹隘和偏見。不是親人勝似親人，一家人一樣的半個(gè)世紀(jì)的友情，展現(xiàn)了新中國新時(shí)代邊疆各民族一家親的風(fēng)情萬種。
平凡的故事，傳奇般的風(fēng)情！
古稀之年，情意綿綿，回下鄉(xiāng)插隊(duì)的牧區(qū)—烏珠穆沁草原阿拉山寶力格省親
回牧區(qū)送醫(yī)送藥，搞普查，建牧民健康檔案，忘不了，放不下的深情厚意。
離開草原后四次返回草地看望牧民，留給草原的微笑！
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