揭破兩個謊言  端正改革方向

揭破兩個謊言  端正改革方向

張亦民

由于存在兩種完全不同的改革觀，對毛澤東、毛澤東思想、毛澤東時代就存在兩種不同的看法。一般人認(rèn)為毛澤東是人不是神，因此也有缺點、有錯誤，他主政的27年，既有輝煌的成就，也有嚴(yán)重的錯誤，但錯誤屬于社會主義道路探索過程中的錯誤。所以，粉碎“四人幫”后采取改革開放的政策是使社會主義制度更加完善的問題。精英們不同，他們完全以資本主義的標(biāo)準(zhǔn)來衡量毛澤東和毛澤東時代，因而對建國后的前30年采取徹底否定的態(tài)度，對毛澤東時代的一切成就加以歪曲、貶低、抹煞，以致顛倒是非、造謠、栽臟，以便將改革開放徹底引向資本主義道路。為了徹底揭露精英們的陰謀，端正社會主義的改革方向，有兩個謊言是須要進一步揭露并分析他們的目的實質(zhì)：

一是“文革”結(jié)束時的“經(jīng)濟崩潰論”。這個論點幾乎是與改革開放同時出現(xiàn)的。當(dāng)年我在軍事學(xué)院（現(xiàn)國防大學(xué)）黨史政工教研室當(dāng)教員就聽到了這一傳言，大家聽后都不以為然。因為“文革”十年，兩個五年計劃都如期完成，農(nóng)業(yè)連年豐收，紅衛(wèi)兵串連還享受過吃飯不付錢，乘車不買票的待遇。生活雖然不如現(xiàn)在，但一年年在好轉(zhuǎn)，國家既無內(nèi)債也無外債，怎么能說是“崩潰”呢？所以，都覺得不好接受。不幾天，教研室正式傳達(dá)電話通知，說“經(jīng)濟崩潰”的說法不妥，經(jīng)不起推敲，是某領(lǐng)導(dǎo)人一時氣憤而說的，要大家在講課、寫文章時不要引用，中央也不作正式更正，屬于個人看法。其實，此后的“崩潰論”一直見諸報端媒體，只是在迎接紀(jì)念改革開放30周年的文章上使用的頻率更高、更為權(quán)威。“文革”結(jié)束時是否到了“經(jīng)濟崩潰的邊緣”？有歷史的客觀存在，也有中央全會做過《決議》，作過評價，無須贅述。問題是當(dāng)年就作過通知，認(rèn)為不妥，而三十年來卻沿用不斷，特別是權(quán)威人士也跟著講，他們居心何在？這是值得大家共同關(guān)注研究、深入分析，喚醒民眾，徹底揭露的一個謊言。

二是“家庭聯(lián)產(chǎn)承包制”（分田單干）的改革，解決了糧食吃飯問題。這是又一個讓人迷糊的謊言。中國幾千年來自給自足的小農(nóng)經(jīng)濟，沒有解決過溫飽問題，到了二十世紀(jì)七十年代末，安徽省小崗村包產(chǎn)到戶的旗幟一樹，突然解決了問題，說“包產(chǎn)到戶激發(fā)了農(nóng)民的積極性，提高了生產(chǎn)力”、“解決了吃飯問題”等等。這與大躍進中出現(xiàn)的謊言有過之而無不及。大躍進、人民公社化中出現(xiàn)的問題，通過總結(jié)經(jīng)驗教訓(xùn)和改革開放，可以不斷完善，而包產(chǎn)到戶的改革，只能引向農(nóng)村資本主義，談不上共同富裕。現(xiàn)在，人民公社雖然已不復(fù)存在，但堅持集體經(jīng)濟的鄉(xiāng)村，都走上共同富裕的道路。盡管他們?nèi)砸粩嗟母母铩⑼晟疲较蛘_，是一條光明大道。毛澤東時代樹立一個大寨大隊，鄧小平時代樹起了一個小崗村，兩者相較，盡管大寨這面旗幟受過“左”的思潮扭曲，小崗村這面旗幟也在一定地區(qū)、時間里起過積極作用，但從長遠(yuǎn)的歷史觀點看，究竟是哪面旗幟符合社會主義道路和方向，廣大人民群眾都心知肚明。河南南街村是分地到戶后重新組合成集體經(jīng)濟的，江蘇華西村是六十年代從辦社隊企業(yè)開始，沿著亦工亦農(nóng)的“五七指示”道路發(fā)展起來的，都受到國內(nèi)外參觀群眾的贊揚，而中央領(lǐng)導(dǎo)為什么不到南街、華西等單位去調(diào)查研究指點江山呢？

關(guān)于家庭聯(lián)產(chǎn)承包制解決了糧食增長和吃飯問題，實在有一個很大的誤區(qū)。眾所周知，袁隆平開發(fā)的高產(chǎn)水稻，從六十年代初開始從實驗室制種到1972年首批雜交水稻誕生，足足花了十幾年。1976年農(nóng)業(yè)部在廣州召開會議決定在全國推廣，如浙江金華地區(qū)經(jīng)過試點試種，1978年就在各縣建立起“千畝畈”“萬畝方”，普遍增長30%以上，并成了全國雜交水稻制種四大基地之一。要指出的是，雜交水稻推廣的過程，正是農(nóng)村改革推行小崗村包產(chǎn)到戶經(jīng)驗的過程，兩項重疊，把袁隆平開發(fā)的科學(xué)生產(chǎn)力也算到“包產(chǎn)到戶”的頭上去了，正是移花接木，張冠李戴。有人指出，如果當(dāng)時不推行小崗村經(jīng)驗，而是利用集體經(jīng)濟去推廣雜交水稻，肯定會普及更快更廣，成效更好。

那么，主流媒體為什么要宣傳“經(jīng)濟崩潰論”與“包產(chǎn)到戶”的所謂優(yōu)越性呢？兩個謊言、兩個原因、一個目的。

一是通過宣傳“經(jīng)濟崩潰論”以掩護和轉(zhuǎn)移改革開放的真正動因。借口毛澤東時代的經(jīng)濟失敗，否定毛澤東的改革路線，轉(zhuǎn)變社會主義方向。特別是想通過三十年改革開放的經(jīng)濟成就，用來論證精英們改革方向的正確性。其實，只要稍加思考，就會明白，那些發(fā)達(dá)的資本主義國家，人家要花幾百年的時間才能達(dá)到的水平，在中國只用二、三十年就辦到的呢？有一幅對聯(lián)作了回答“國企、房產(chǎn)（或土地）、外資，造就一片繁榮；上學(xué)、住房、看病，再現(xiàn)‘三座大山’”。說明了今天的繁榮是靠著毛澤東時代勒緊褲腰帶艱苦奮斗，經(jīng)過幾十年的原始積累，才有少數(shù)人的奢華。因此，要說繁榮，也是“敗家子式”的繁榮，吃的是祖孫飯。應(yīng)該感謝老祖宗，因為心怵不正，另有企圖，就要上房抽梯，過河拆橋，必須否定毛澤東、毛澤東思想和毛澤東時代。

二是推廣小崗村經(jīng)驗，旨在掩護私有化的改革方向，實現(xiàn)補資本主義課的目的。按照一些精英的說法，馬克思講的社會主義是在發(fā)達(dá)的資本主義制度中實現(xiàn)的，中國這樣貧窮落后的國家，是沒有資格和不能超越資本主義生產(chǎn)力去建設(shè)社會主義的。因此，要補上資本主義這一課。那么這一課要補多長時間呢？按鄭必堅先生的計算法，“社會主義初級階段要經(jīng)過2700年才能完成”。天啊！按照他們的說法，美國還得補封建主義制度這一課，我國西藏更要補封建主義和資本主義兩門課。其實，人類社會的發(fā)展，無不是在超越式發(fā)展，要說資本主義，西班牙、葡萄牙、荷蘭等國發(fā)展最早，后來英國通過工業(yè)革命超越了。有英國才有美國；美國作為移民國家，就在原住民的原始社會基礎(chǔ)上建立起最發(fā)達(dá)的資本主義第一強國。具有幾千年文明的中國，難道還要步人后塵，不準(zhǔn)超越嗎？

今年是改革開放30周年，其成就舉世矚目，備受稱道，要說問題也觸目驚心，令人困惑迷茫。可謂兩頭冒尖。為什么會出現(xiàn)兩頭冒尖？根子在哪里？我覺得最根本的問題是共產(chǎn)黨價值觀的失缺。講理想信念不講共產(chǎn)主義前途，講先進性不講黨的性質(zhì)宗旨，講矛盾不講階級分析，講生產(chǎn)力不講生產(chǎn)關(guān)系，政績工程、形象工程就是一切，如此等等。已故農(nóng)民副總理陳永貴說過：成就不說跑不了，問題不講不得了。30年河?xùn)|30年河西，恰逢兩個30年之際，認(rèn)真回顧思考，總結(jié)經(jīng)驗教訓(xùn)，正逢其時。比如說，改革開放之初，大家都衷心擁護，那么改革開放的動因主要是政治原因還是經(jīng)濟原因？后來是怎樣出現(xiàn)兩種不同的改革觀？精英們的言論中還有哪些最具欺騙性的謊言要揭穿？今后的改革方向能不能在社會主義與資本主義兩種制度之間創(chuàng)造出第三種具有中國特色的社會制度？其實，不論是社會主義還是資本主義，在各種國家實踐中都有自己特色，從根本上講，在今天條件下，不可能有第三種社會制度。如果是這樣，那么又該怎樣區(qū)別真假社會主義？如此等等，不一而足，誠望網(wǎng)友們撰文指教。

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