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云淡水暖:也說為什么許多百姓真誠(chéng)地懷念過去?

云淡水暖 · 2008-11-15 · 來源:烏有之鄉(xiāng)
建國(guó)六十周年 收藏( 評(píng)論() 字體: / /

也說:為什么許多百姓真誠(chéng)地懷念過去?

 

  云淡水暖

 

 

新浪博客欄目的編輯,每天會(huì)用大字標(biāo)題推出一篇重點(diǎn)博文,當(dāng)然是五花八門,草民猜測(cè),重點(diǎn)推薦的關(guān)鍵是話題要熱門,而以新浪一貫的價(jià)值觀取向,像葉永烈為小山智利喊冤那樣的的文字,就很能聚集人氣,草民有一次點(diǎn)進(jìn)去看過,瀏覽者數(shù)以十萬,回復(fù)者數(shù)以千計(jì),葉先生被無數(shù)惡毒、不惡毒的語言咒罵、駁斥,草民覺得很有意思,一是葉先生可能被痛罵而快樂著,畢竟有那么多人在看熱鬧,消解了葉先生的落寞心理,二是新浪網(wǎng)獲得了寶貴的流量,畢竟門戶網(wǎng)站是靠流量吃飯的。所以,有一段時(shí)間,葉永烈先生連續(xù)推出相關(guān)博文,新浪連續(xù)推薦為重點(diǎn),網(wǎng)民連續(xù)大罵不已,很是皆大歡喜。

 

今日(11月14日),草民上班休息時(shí)掃了一下,見到今天編輯推薦的重點(diǎn)博文題目是“為什么許多百姓真誠(chéng)地懷念過去?”(http://blog.sina.com.cn/s/blog_4fcb878a0100b8un.html?tj=1),草民對(duì)其中的3個(gè)關(guān)鍵詞:“許多”、“百姓”、“真誠(chéng)”感到很有意思,怎么判斷是“百姓”在“懷念過去”?怎么衡量是“許多百姓”在“懷念過去”,又如何知道這種“懷念過去”是“真誠(chéng)的”。因?yàn)榘凑漳肯旅襟w熱烈的30周年專題,大小內(nèi)容,都以“過去”作參照物,過去怎么怎么么不堪,現(xiàn)在怎么怎么輝煌,“許多百姓”的感悟從何而來呢?

 

博主名叫石述思,博客冠以“老石說”,檢索一下,“《工人日?qǐng)?bào)》要聞版主編、資深媒體策劃人,”,且業(yè)績(jī)也驕人:央視對(duì)話、經(jīng)濟(jì)半小時(shí)、大家、藝術(shù)人生等欄目、央視財(cái)富論壇、APC、年度經(jīng)濟(jì)人物、年度法制人物的策劃及總撰稿,北京電視臺(tái)名牌欄目身邊的前期策劃以及長(zhǎng)期擔(dān)任東方衛(wèi)視名牌談話節(jié)目頭腦風(fēng)暴總策劃之一。多次擔(dān)任鳳凰衛(wèi)視及地方電視臺(tái)談話主要嘉賓,以及環(huán)球企業(yè)家等商業(yè)雜志年度活動(dòng)的評(píng)委。那么,石述思先生的價(jià)值取向和話語平臺(tái),基本可以框定了。

 

看石先生的描述,是11日晚上參加了北京電視臺(tái)的《名人堂》節(jié)目的錄制,估計(jì)是作為嘉賓或“名人”受邀,談?wù)摰脑掝}“有些悲涼”,是關(guān)于企業(yè)裁員的。石先生描述了回家時(shí)與出租汽車司機(jī)的對(duì)談,有感而發(fā),所以情節(jié),“真誠(chéng)地懷念過去”者,是那司機(jī)師傅,“正確導(dǎo)向”者,是石先生。對(duì)話敬錄如下

 

司機(jī):【還是過去好呀。我記得小時(shí)侯我們的社會(huì)簡(jiǎn)直是路不拾遺、夜不閉戶,遇到困難大家彼此之間都熱心幫忙,哪像現(xiàn)在,不害你就夠意思了。…】

 

石先生導(dǎo)向:【過去窮呀,掙得少呀,生活也單調(diào)呀。】

 

司機(jī):【您以為現(xiàn)在普通人不窮呀,10年前我掙四五千,現(xiàn)在也就兩三千,而且每天拉活超過14個(gè)小時(shí),可物價(jià)年年漲,孩子學(xué)費(fèi)年年漲,根本不夠花。】

 

石先生導(dǎo)向:【過去掙得更少,工資幾十年沒變過。】

 

司機(jī):【但那時(shí)侯看病國(guó)家管,房子單位分,退休也有人管,孩子上學(xué)也不用花太多錢。再說也沒有人與人之間也沒有這么大差距呀。】

 

石先生導(dǎo)向:【可是那時(shí)是計(jì)劃經(jīng)濟(jì),有權(quán)力的人照樣活的很不錯(cuò),照樣有魚有肉,窮人買東西全要憑票,不僅買不起,還經(jīng)常要啥沒啥。】

 

司機(jī):【可是那時(shí)也沒今天這么多貪官呢。劉青山、張子善才貪了一萬多就被毛主席給斃了,他們還是強(qiáng)渡大渡河的英雄呢。】

 

石先生導(dǎo)向:【你必須承認(rèn)現(xiàn)在生活水平比過去提高了不少。】(注意,用“必須”倆字兒了)

 

司機(jī):【但我還是覺得過去更幸福。】(對(duì)“必須”不屑)

 

石先生總結(jié):【他最后說這番話時(shí)眼神充滿著對(duì)遙遠(yuǎn)的已逝歲月的憧憬。我不完全認(rèn)同這個(gè)善良熱情的司機(jī)的觀念,但我深深地被他對(duì)過去也就是改革開放前及初期的真誠(chéng)懷念觸動(dòng)。】

 

一個(gè)司機(jī)能夠代表什么呢,石先生判斷了一下“他們代表著一個(gè)不容忽視的龐大群體。他們是在改革開放過程中沒有充分分享改革發(fā)展成果的普通百姓。”,看來,石先生所在的精英階層也認(rèn)識(shí)到有一個(gè)“不容忽視的龐大群體”不太買他們?cè)捳Z的賬的現(xiàn)實(shí),所以被“觸動(dòng)”了。

 

但精英階層的視角是不一樣的,石先生以吳敬璉大師的觀點(diǎn)立論【吳敬鏈先生最近反復(fù)提到的三種反對(duì)改革開放的力量:一種是靠權(quán)力尋租完成原始積累的權(quán)貴資本主義代表,一種是計(jì)劃經(jīng)濟(jì)時(shí)代的巨大殘存勢(shì)力,一種是片面強(qiáng)調(diào)公平的激進(jìn)的民粹知識(shí)分子。這三種力量都在影響和爭(zhēng)取在改革開放過程中利益受損的普通公眾的支持。他們是群眾基礎(chǔ)。】,然后下結(jié)論說【有良知的學(xué)者和決策者都明白:中國(guó)目前的社會(huì)經(jīng)濟(jì)問題根本不是市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)和改革開放帶來的,而是改革開放不徹底和法治的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)沒確立帶來的。但廣大公眾普遍不知道。】

 

原來,在吳敬璉大師們?yōu)榇淼木㈦A層眼里,“許多百姓真誠(chéng)地懷念過去”的“為什么”,是“上當(dāng)受騙”,受誰的“騙”呢?“三種力量”,而這“三種力量”卻像堂吉訶德大戰(zhàn)的那架“風(fēng)車”一般荒謬。

 

其一,“許多老百姓”對(duì)“一種是靠權(quán)力尋租完成原始積累的權(quán)貴資本主義代表”們,恨之入骨,通過“轉(zhuǎn)制”吞噬國(guó)有、集體資產(chǎn),強(qiáng)行使數(shù)千萬職工下崗失業(yè),砸掉人家飯碗,為自己騰出獲利空間的的就是這幫人,老婆兒子辦公司,悶聲發(fā)大財(cái)?shù)倪€是這幫人,“許多老百姓”看得一清二楚,怎么可能成為這些人的“群眾基礎(chǔ)”呢。

 

其二,什么叫做“計(jì)劃經(jīng)濟(jì)時(shí)代的巨大殘存勢(shì)力”?這些“殘存實(shí)力”的現(xiàn)實(shí)形態(tài)在何處,現(xiàn)在,所有的平面、視頻、音頻主流媒體上,哪里有半句為“計(jì)劃經(jīng)濟(jì)”說好話的聲音,“計(jì)劃經(jīng)濟(jì)”就意味著貧窮、懶惰、落后,這是30年來反復(fù)被吳敬璉、厲以寧、張維迎、皇甫平…們所描述的特征。而具有“計(jì)劃經(jīng)濟(jì)”的經(jīng)濟(jì)實(shí)體,基本無存,“皮之不存,毛之焉附”,沒有計(jì)劃經(jīng)濟(jì)的基本平臺(tái),何來“計(jì)劃經(jīng)濟(jì)時(shí)代的巨大殘存勢(shì)力”?這些“殘存實(shí)力”吃什么?喝西北風(fēng)?

 

其三,“片面強(qiáng)調(diào)公平的激進(jìn)的民粹知識(shí)分子”從何說起?“效率優(yōu)先,兼顧公平”、“時(shí)間就是金錢、效率就是生命”的旗幟已經(jīng)飄揚(yáng)了30年,“既要效率,也要公平”的說法是最近的事兒,原先的“兼顧公平”所表達(dá)出來的“片面”恐怕更為嚴(yán)重吧。還有,怎么會(huì)“片面強(qiáng)調(diào)公平”者就變成“激進(jìn)的民粹知識(shí)分子”了呢,“靠權(quán)力尋租完成原始積累的權(quán)貴資本主義代表”,居然與“片面強(qiáng)調(diào)公平”的劃為一類,就是說制造了最大的不公平的,與堅(jiān)決“激進(jìn)”地反對(duì)不公平的,居然一黨,簡(jiǎn)直啼笑皆非。

 

看來,在“有良知的學(xué)者和決策者”們眼里,“廣大公眾”有些“愚笨”,居然不知道“中國(guó)目前的社會(huì)經(jīng)濟(jì)問題根本不是市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)和改革開放帶來的,而是改革開放不徹底和法治的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)沒確立帶來的。”,但是,“有良知的學(xué)者和決策者”們也許應(yīng)該聽說了,美國(guó)財(cái)政部長(zhǎng)保爾森提出來的“兩房”(房利美、放低美)救贖方案,被美國(guó)卡托研究院(Cato Institute)中國(guó)問題專家詹姆斯·多恩(James Dorn)斥責(zé)為“裙帶資本主義”,就是說,在美國(guó)國(guó)會(huì)兩院中,“兩房”有太多的“裙帶”,“是因?yàn)闉榱粟A得國(guó)會(huì)議員支持并保持它們的特權(quán)地位”。美國(guó)算不算“徹底開放”的?美國(guó)算不算“法治的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)”。

 

草民以為,石述思先生很大可能性是把自己劃入了“有良知的學(xué)者和決策者”之列,或者至少是“有良知的學(xué)者和決策者”們的擁躉,也許,石先生所遇到的那位司機(jī)師傅,并非“大多數(shù)百姓”中的“大多數(shù)”,但是,偶爾的一次對(duì)話,“有良知”的就被“觸及”了一下,進(jìn)而馬上聯(lián)想到“許多百姓真誠(chéng)地懷念過去”。這說明,盡管石先生代表“有良知的學(xué)者和決策者”在主流媒體上策劃了許多許多正確引導(dǎo)的話題、節(jié)目,但是還是對(duì)民眾的狀態(tài)不怎么摸底,或者說,“有良知的學(xué)者和決策者”們隱約有些“惶恐”,盡管站在主流平臺(tái)的聚光燈下,總覺得底氣不足。

 

所以,才有了關(guān)于“三種反對(duì)改革開放的力量:一種是靠權(quán)力尋租完成原始積累的權(quán)貴資本主義代表,一種是計(jì)劃經(jīng)濟(jì)時(shí)代的巨大殘存勢(shì)力,一種是片面強(qiáng)調(diào)公平的激進(jìn)的民粹知識(shí)分子。這三種力量都在影響和爭(zhēng)取在改革開放過程中利益受損的普通公眾的支持。他們是群眾基礎(chǔ)。”,也許,“有良知的學(xué)者和決策者”們確實(shí)覺得“在改革開放過程中利益受損的普通公眾”是一個(gè)可觀的“群眾基礎(chǔ)”,但是,怎么說服這些普通觀眾,他們“在改革開放過程中利益受損”和“有良知的學(xué)者和決策者”們的利益不受損或者少受損是合理合法的呢。

 

不過,“有良知的學(xué)者和決策者”們關(guān)于“廣大公眾普遍不知道。”的論斷令人不敢茍同,都30年了,關(guān)于怎樣才出現(xiàn)了巨大的利益反差的判斷,并非“有良知的學(xué)者和決策者”們的專利,廣大公眾有眼睛、有耳朵、有大腦,不要總是以為站在高臺(tái)上的就是“諸葛亮”,廣大公眾都是“劉阿斗”。

 

歷史是一面鏡子,不同的人會(huì)在鏡子中看到不同的側(cè)面,所謂“許多百姓真誠(chéng)地懷念過去”并不全面,事物不是如此地絕對(duì)的,如果“過去”的好的東西,為什么不值得“懷念”呢,就像“過去”的一些極端的、不好的東西被揚(yáng)棄一樣。比如,過去的牛奶中、雞蛋中、魚蝦中,就不含三聚氰胺,這幾樣被“懷念”一下,未嘗不可。

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