一個90后大一新生對
《當代大學生的任務、責任和使命》的看法
佩 龍
筆者很贊同山東聊城大學王靜同學的《當代大學生的任務、責任和使命》一文（載于《烏有之鄉》風華正茂專欄），她在文中辯證地分析了當代大學生中的諸多現象，指出了癥結所在和應該努力的正確方向，非常切合實際。然而，現象背后是真相，真相背后是真理。作者觀察了現象，道出了真相，卻未解釋真理，沒有指出造成現象的原因，似有些居高臨下，生硬責怪（同學）之意，是為白璧微瑕。
竊以為，時代之錯不在青年，青年之錯在于時代。多數大學生不僅無錯，反而有無限活力和潛力，只要對他們教導有方，循循善誘，就會把他們造就為未來振興中華的棟梁之才。筆者不揣淺陋，愿就這一話題與王靜同學商榷、探討。
當前在校大學生多為80末90后的一代，他們生在改革開放，長在改革開放，學在改革開放，他們一出生就被深深的打上了改革開放的時代烙印。改革開放是一個怎樣的時代呢？是一個洞開國門任資本橫行，讓糟粕泛起，放棄中華自我全盤西化的時代；是一個背離社會主義而走資本主義道路、刮封建主義朽風的時代，是一個精神頹廢、道德沉淪、崇洋媚外、文化自賤、金錢至上、物欲橫流、踐踏天良、崇尚敗壞、鼓勵自私、蔑視公德的時代！在這個時代，人們以權勢和金錢為成功的標志，以投機和鉆營為奮斗的門徑。驕奢淫逸，貪圖享樂，精神空虛，好逸惡勞是這個時代的最大特征。我們80后90后不就是在這樣的腐朽社會中耳濡目染的長大起來的嗎？我們這一代深深地受著社會污泥濁水的污染，我們的靈魂幾乎就浸泡在骯臟的淵藪中。我們不知道中華民族的歷史和民族文化的精魂，我們不知道老子、墨子、孔子、莊子、孫子是何人物，卻知道《獨立宣言》、華盛頓、奧巴馬、格林斯潘、斯皮爾伯格、夢露、斯瓦辛格；我們不知道三皇五帝、唐宗宋祖、岳飛、文天祥、范仲淹、戚繼光、袁崇煥、鄭成功，卻知道林肯、巴頓、馬歇爾、尼克松、基辛格；我們不看《周易》、《論語》、《孫子》、《三國》、《西游》《水滸》、《紅樓》、《毛選》、《魯迅》，卻熱衷《第一滴血》、《終結者》、《指環王》、《加勒比》、《哈利波特》、《阿凡達》；我們不喜歡老莊孔孟我佛如來毛澤東，卻崇尚洛克菲勒巴菲特比爾蓋茨卡耐基；我們不關心中國社會、經濟、文化去思考，卻沉迷追星、談星、捧星當粉絲；我們對中國傳統文化知之甚少或一無所知，而對好萊塢、NBA卻如數家珍；我們早已淡忘了雷鋒、焦裕祿、王進喜、黃繼光、歐陽海，卻牢記著喬丹、貝克漢姆、奧尼爾、杰克遜；我們不知道趙一曼、劉胡蘭、江竹筠，卻欣賞鞏俐、章子怡、趙薇；我們中文雖不通，洋文卻二通二通；我們不覺得四川地震災區志愿者和湖北大學生英雄群體，有多了不起，倒認為芙蓉姐姐陳冠希，超女快男小沈陽，酷斃帥呆夠牛氣；我們不喝茶喝可樂，不吃饅頭吃漢堡。我們登耐克，穿阿迪，追求LV阿瑪尼，我們放縱張揚加反叛，打小就要談戀愛，好逸惡勞求享受， 哪點壞？——這就是我們80、90特色一代！
要怪只能怪時代，是她把我們影響壞，萬千嬌寵蜜糖袋，就是我們好依賴。——80、90后宣言。
是啊，我們的社會不該負責嗎，我們的時代不該負責嗎？我們都是獨生子女，一個人就有六個人來寵愛，享受著中國、乃至世界有史以來最為密集的嬌寵，想不被寵壞太難。我們從幼兒園到小學、中學直至大學，誰教過我們傳統文化倫理道德？誰告訴過我們人要立志更要發奮？更誰說過我們的肩上需要擔當祖國民族的未來？我們耳濡目染都是帥哥美女，影視明星，歌王歌后，體壇驕子，不追他（她）們追誰？長輩動不動就帶我們出肯德進麥當，不吃洋餐吃何？學校周圍布滿網吧，不打游戲干啥？社會不停向我們提供美國大片、黑幫故事，富豪生活，男歡女愛，讓我們不受影響受啥？
讓我們來逐條討論王靜同學的觀點吧。
一、為何會有專業無用論？
原因在于畢業后專業不對口，根本原因是教育產業化后，大學在功利驅使下盲目擴招。
大學擴招，給大學帶來了大量生員和滾滾財源，卻把供過于求，就業困難的燙手山芋丟給了社會，這是教育產業化只顧學校效益，不講社會效益的必然惡果。
教育產業化帶來的是教育沒有長期規劃，過分曲從市場。當某一行業，例如IT行業熱門時，相關專業便會大幅擴招，導致其人才需求飽和，一旦該行業出現下滑，必然加劇形成供大于求的不良局面。造成相關學科畢業生就業困難。反之，某行業冷門，大學絕不會開設相關專業。這表明大學基本是一個徹頭徹尾的功利機構。違背了“為祖國培養人才和棟梁”的根本目的，目光短視，將學生當作商品，只想著如何賺錢，不為學生作長遠教育培養規劃，哪里培養得出人才？怎能不造成失業？
另一原因是超現實主義急功近利導致專業面狹窄。許多人上大學奉行“六十分萬歲”，只為拿文憑，胸無大志，無人生目標，能少學就少學，不愿下苦功，學習生活渾渾噩噩。必然學業不精，缺乏修養，專業狹窄，畢業后難以到工作，若再怨天尤人，不思改進，肯定招致失敗。
當今社會產業交融，集約度很高，需要多學科兼備的人才，單一學科人才呈越來越難就業的趨勢。故學生全面發展十分重要。
二、社會體驗論
大學生們普遍認為畢業后就業輕松，以為拿到文憑就能就業，掙錢，生活。所以考試過了就萬事大吉，不再用心學習，十分功利、現實。為了掙點小錢，他們打著社會實踐的幌子，把大好的大學時光用于打工，十分可惜。若學有余力，應當博覽群書全面發展，為未來發展奠定堅實基礎。過早社會體驗可能自毀前程。
實際上，我們很難學有余力，作為一個還在學習階段的青年，若不能通過學習各種知識提升自己認知能力、判斷力，道德品質，人際交往能力，是難以在紛繁復雜的社會上立足的。最簡單的途徑就是讀書。從博大精深的中華傳統文化中學習為人之道，處事之理。以博大精深的中華文化之“道”指導我們的實踐，心有所感，必有所得。所得才是精神財富。實踐貴在目的明確，無目的的實踐是沒有益處的。
實踐要與理論相結合，沒有理論指導的實踐，就是無頭蒼蠅，就會偏離方向，一無所獲。
簡言之，讀書后明理，明理后實踐，實踐后有得，有得出真知，再學習升華，再去實踐，循環往復。這是我們應倡導的學習實踐方法。我們不反對大學生參與社會實踐，但得量力而行，問一問自己準備好了沒有？
三、官本位思想
當官沒有錯，從古至今，誰都想出人頭地，學而優則仕。學生當官，不僅能鍛煉學生的能力，而且還能幫助同學，更好的替同學分憂，及時了解同學所思所想，作學校教師與學生溝通的橋梁，本身非常好，但如果擺官架子，耍威風，動機不純，純為私利，以此做今后就業騰達的資本，就不可取了。有人甚至為了“升官”而去賄賂，便是道德污濁了。這樣的“官”，不做也罷。做官要有服務思想，若滿腦子精英意識，那就完了。
作為學生官，應該想到，手中的權力是依托著同學的信任，和你對同學的責任，沒有什么好炫耀的，否則一切就變了味。不得不說，這是社會不良風氣植入我們的大學——“大學行政化，校園衙門化”。
(4) 愛情至上
大學生談戀愛很正常，人之常情，如果遇到心儀合適的對象，為什么不交往呢？個人認為，大學期間還是應把主要精力放在學業上，卿卿我我，兩情繾綣可得久乎？筆者沒有看到過成功的例子。可是負面的例子卻比比皆是，本末倒置，得不償失，甚至爭風吃醋，惡語相向，繼而你死我活，拳腳相加，干戈相向，非死即傷，實在愚癡。
愛情應該建立在忠貞，信任，責任，理解，包容，平等上。有人談戀愛，抱著玩的態度，糟蹋緣份，平時甜言蜜語，其實并未真正愛過對方，他們玩膩了，就拋棄對方，另結新歡，玩弄感情，極不負責，物極必反，每招禍事。請同學們注意，特別是女同學。若是真正的關愛，應該是互幫，互勵，互進，互諒，互包，并且作長遠的打算。“怎樣就業”“如何進行職業規劃”“怎樣贍養老人，撫養子女”等等。若能如此，自然不會“愛情至上”，又怎么會荒廢學業呢？兩個人是要一輩子在一起的，不能不慎始啊！兩人由于成長背景不同，難免有沖突，矛盾，唯此時多包容，諒解，方能化解危機。愛情有緣，請多珍惜。
(5)唯分數論
分數高沒有錯，但是，德性差了就可怕了。筆者推崇德本才末。希望重視分數的同學，也能提升自己的道德修養，即所謂德藝雙馨，不至于恃分自傲，才能將自己的才能用到正道上來，發揮最大的作用。
二.機械思想
為什么千軍萬馬考研，考公務員？一是就業形勢不容樂觀，二是認為文憑高易就業，三是公務員工作體面（還有可能進入官列），待遇穩定。看似很好的選擇，其實就是實用主義，更是沒有自己的人生追求和目標。遑論職業規劃，只能得過且過。樹立人生目標是當代大學生最為缺少和急迫的課題。所有人都應該問問自己，到底要走怎樣的人生道路？怎樣選擇適合自己的人生道路？想清楚了就會做出合理的選擇，而不是盲目跟風，人云亦云。
三. 極端個人主義
以自我為中心，不考慮他人感受，顯得極其沒有責任心，自私自利。為什么會這樣？一是家庭教育的缺失，獨生子女嬌生慣養，從小就是大人圍著自己轉，百般呵護，自然形成“人人為我，我不必為人人”的自我中心主義思維。二是受社會不良風氣的的影響，比如“拜金主義”，“功利主義”，“享樂主義”，“利己主義”，自然就“一切向錢看”，“人不為己，天誅地滅”了。時常聽到有同齡人持此觀點，不以為恥，反以為榮。思想錯亂，良知泯滅是我們這代人的最大悲哀！在這樣一個是非，美丑顛倒的時代，還有多少人能做到處污不染、潔身自好？
筆者也是獨生子女，以往也是極端個人主義者，通過傳統德育和對現實沖突的反思，大有所悟：中國的德育教育再不抓，國家將何以為繼？民族將何以為繼？孫中山先生提出“天下為公”，毛澤東主席倡導“大公無私”、“公而忘私”，儒家崇尚“君子以天下為己任”，這才是中國崛起的思想道德正途。我的同齡人啊，我們肩上擔負著祖國和民族未來的希望，我們不能讓我泱泱中華毀在我們這代人手上。
觀察社會我們不難得出結論：我們這代人迷失的根本原因的是教育的嚴重偏失：不以思想德育為主，而以功利自私為誘，盲目引進大量西方教育方式，體制，價值觀，放棄傳統文化、道德教育，背離社會主義教育方向。殊不知，全盤西化，等于滅族。
社會也是如此，一味西化，一味改革，追求利益，導致社會漠視倫理道德，不講天理道義，不知廉恥，不講信用，朋友不義，同事不和成為普遍現象。家庭這個社會基本細胞也病變嚴重，使整個社會價值觀嚴重淪喪，沒有誠信，見利忘義，唯利是圖，自私貪婪，極端功利，人心傾扎，崇洋媚外，是非不辨，美丑不分，黑白顛倒，以致亂象叢生。形式主義空前泛濫，教條主義空前彌漫，國民意識空前冷漠，倫理道德空前淪喪。
國家形式上的社會主義和經濟層面上的資本主義，教育上的西式主義，思想上的利己主義格格不入，怎么能協調匹配呢？怎么能不出問題呢？
日本之所以戰敗后，從廢墟中站立起來，成為經濟強國，并非全盤西化，他們是將西方先進科技與本土傳統文化結合，在社會管理、企業管理、科學研究方面西化，在倫理道德層面上本土化、民族化。我們知道，西方比中國先進主要表現在物質文明上，而非思想道德先進。所謂“普世價值”不過是資本權貴愚弄人民的虛偽遮羞布而已。
所以我認為，我們應該學習西方先進科技，但不能盲目跟風，更不能全盤西化，放棄自己的傳統文化。否則，邯鄲學步，不僅一事無成，還有滅族的危險！
我們應該建立一套適合自己的，使經濟可持續發展，政治開明穩定的教育體制，重拾社會主義道德觀、價值觀和傳統文化教育，而不是嚼西方的剩饅頭，當西方的跟屁蟲。中華傳統文化在道德行為規范上，在改正社會不良風氣上，在穩定政治經濟上，以及在保持民資文化傳承和推動世界文化發展上無可替代的作用。
一個人不能沒有德性，一個民族不能其靈魂，一個國家不能沒有公德倫理。法治需兼德治，教育不能失去“育人為本，教人明理”的根本準則。唯有推行傳統文化教育，能使正確的道理，文明的精髓，民族的意思，一代代傳承，因而有我中華生生不息五千年。中華文化經歷五千年，依然強健有力，因為她符合自然規律，符合正道，凡是符合正道和自然規律的就是正確的，因此要繼承和弘揚。
脫離了“道”的科技發展，將毀滅人類；脫離了“道”的社會，將迅速崩潰，脫離了“道”的世界，將是生靈涂炭！人類只有順應“道”，即自然方向前進，才能有所得。不能倒行逆施。那么“道”在哪？在《周易》、《道德經》、《論語》、《孟子》和《毛澤東思想》里！
只有教育得當，人心歸道，社會秩序才能恢復正常。政府盡心盡力為人民服務，人民勤勞奮進安居樂業。夫妻互敬，父慈子孝，朋友互信，同事團結，家庭和睦，朋友忠誠，社會和諧的美好現象只能在道德的社會中才會出現。而道德是教育、教化的結果。
在這一天沒有來臨之時，我們大學生的任務，責任，使命是什么呢？
筆者認為，先糾自己正上文所述諸多不良習氣。自覺抵御、克服不良社會思潮和風氣的影響，修身養性，以德為先，繼之學好學業，做到文明精神，強健體魄，廣博知識，提升能力，樹立理想，確立目標。要“以天下為己任”，有遠大的民族抱負。至次也要但求其明理，安分守己。
要學習傳統文化知識精髓，充實自己，拓寬視野，讀書而不泥于書，才能有效指導實踐。如果胸懷天下，就要關注了解時勢，把握社會變化趨勢，確立目標，提升能力，為中華崛起、民族強盛時刻準備著。
筆者相信有志青年大有人在，從古到今都有，只是有的人暫時迷失了方向。他們會在將來痛苦的四處碰壁和生存掙扎中幡然醒悟，振作精神的。作為90后的一員，我相信我們這一代人終究會邁向獨立思考，拼搏自強的。我們一旦被喚醒，將是一股強大的力量。
當前，中國和平盛世的假象下掩藏著諸多暗流涌動的亂潮。主要表現在：
一、政治腐敗，風氣腐朽，言路遮閉。人民根本無法參與政治生活，百姓心聲不能上達，政府信譽急速下跌，人心嚴重隔閡，對立。
二、經濟結構失調，資本主義經濟使兩極分化嚴重，財富分配極不公平，社會資源分配嚴重不公。教育，醫療，住房，養老成為人民生活的嚴重負擔。外國壟斷資本，新帝國主義在我國實行經濟殖民，控制中國經濟命脈，我國28個行業已被外資控制21個。
三、軍隊嚴重腐化，賣官鬻爵，明碼標價，貪圖享樂，武舞不分，茍且偷生，軍心渙散。外國趁此占我島礁，軍事封鎖。形勢日益緊張。不容樂觀。特別是美，日，韓，臺灣，越南，緬甸，印度對我態勢咄咄逼人，西藏，新疆民族問題日益嚴重。
四、教育西化，無視傳統文化和社會主義道德教育，致國民道德低下，人心渙散。崇洋媚外，漢奸買辦文化盛行。人們一味追求金錢利益，肉體享受，社會陷于渾渾噩噩之中。
五、農業食品安全受制于人，由美國資本掌握專利技術的 轉基因大米，將在3-5年內上市。在此之前，美國的轉基因玉米，大豆，蔬菜種子早已橫掃中國。外資也在大量收購我國肉，蛋，奶。一旦成功，中國將被置于死地，而不能后生。
外國資本控制了我國經濟，我們政治上就直不起腰桿，軍事上挺不起脊梁，文化上提不起精神。而“帝國主義亡我之心不死”，正在從各方面拉開滅亡中華的咄咄攻勢。中國正日益陷入內憂外患之中，面臨一場空前的全方位巨變，任何人都難以置身事外。
筆者認為，在這場巨變中，我們最重要的責任是保衛國土完整，民族統一，堅決抗擊新帝國主義，與侵略者，民族叛逆者做拼死戰斗，不是他死，就是我亡。假如浩劫過后民族沒有滅亡，則繼承弘揚中華傳統文化，改造世界文化價值觀，引領世界文化大變革成為我們的神圣使命！
筆者在此吁請同學們根據自己的情況，選擇正確的道路，把命運牢牢把握在自己手中。
筆者學識膚淺，閱聞寡陋，多有錯誤，疏漏之處。提出淺見，甚盼拋磚引玉，冀多方同齡共同砥礪，以求進步。
西南科技大學大一學生
周佩龍
庚寅年 二月初二
相關文章
「 支持烏有之鄉！」
烏有之鄉 WYZXWK.COM
您的打賞將用于網站日常運行與維護。
幫助我們辦好網站，宣傳紅色文化！
歡迎掃描下方二維碼，訂閱烏有之鄉網刊微信公眾號
