跳出市場經(jīng)濟的陷阱

跳出市場經(jīng)濟的陷阱

沈水根

(2010年3月25日)

一、市場經(jīng)濟是資本剝削的載體

改革開放造成的殘酷現(xiàn)實，使越來越多的民眾認識到，只有社會主義才能救中國！搞資本主義是死路一條！

資本主義是資產(chǎn)階級對無產(chǎn)階級進行資本剝削的一種經(jīng)濟形態(tài)，這種經(jīng)濟形態(tài)是在貨幣資本與勞動力之間“公平”的市場交易外衣下，掩蓋資本所有者無償占有雇傭勞動者創(chuàng)造的剩余價值的剝削制度。可見，資本剝削必須通過貨幣資本與勞動力的市場交易才得以實現(xiàn)，即通過市場經(jīng)濟的形式才能完成。所以，市場經(jīng)濟是資本剝削的唯一載體。資本剝削是資本主義經(jīng)濟的內(nèi)在核心，市場經(jīng)濟則是它的外在形式。

市場經(jīng)濟(交易)必須有二個前提條件，即社會分工和產(chǎn)權(quán)私有。因此，凡搞市場經(jīng)濟，必然要搞私有制。有了私有制的前提，一旦勞動力成為商品，貨幣就轉(zhuǎn)化為資本，市場經(jīng)濟也就自然而然成了資本剝削的載體。中國的改革開放，以市場經(jīng)濟取代計劃經(jīng)濟后，立即用各種方法摧毀公有制，一部分直接私有化，一部分變成官僚輪流占有的官僚資本所有制，然后順理成章地進行資本剝削，使資本剝削的形式與內(nèi)容達到統(tǒng)一。這表明市場經(jīng)濟是具有鮮明的階級性和社會屬性的經(jīng)濟形式，決不是“既不姓資，也不姓社”！硬給市場經(jīng)濟穿上一件“特色社會主義”的外衣，以掩蓋市場經(jīng)濟與資本剝削之間這種天然的內(nèi)在聯(lián)系，并不是無知，而是無恥！

因此，如果要反對資本主義復辟，就不能僅僅反對資本剝削的本身，還必須鏟除資本剝削的形式，即它的載體——市場經(jīng)濟。如果只反對資本剝削，不鏟除它的載體、形式——市場經(jīng)濟，那么，資本剝削是消滅不了的。市場經(jīng)濟隨時都會滋生資本主義，只要資本剝削的載體仍然存在，資本主義就不可能被消滅。這與資產(chǎn)階級反對社會主義是一個道理，他們之所以要反對計劃經(jīng)濟，就是因為計劃經(jīng)濟是社會主義經(jīng)濟的載體，他們反社會主義必然要和計劃經(jīng)濟一起反。

二、市場經(jīng)濟是個大陷阱

然而，許多人雖然反對資本剝削，卻不明白如要反對資本剝削，就必須要和市場經(jīng)濟一起反的道理。他們雖然批判資本主義的種種弊病，卻不明白資本主義的弊病正是通過市場經(jīng)濟的這個載體才能實現(xiàn)的道理。他們輕信市場經(jīng)濟是沒有階級屬性的“中性”資源配置方式，輕信市場的“無形之手”調(diào)節(jié)資源配置具有“高效率”的優(yōu)勢，舍此別無其他更好的經(jīng)濟形式能夠取而代之。

這些糊涂觀念表明，人們長期浸淫于市場經(jīng)濟的陷阱之中，“久聞其臭不知臭”了，把種種荒唐的謬論都當作“真理”，從而產(chǎn)生了許多認識的誤區(qū)！

(一)最大的誤區(qū)是輕信“市場萬能”。從亞當·斯密的古典自由主義到現(xiàn)代新自由主義所鼓吹的這個理論，其核心內(nèi)容是：市場的供求平衡不需要、也不應該由外力來干預，只要一切都交給市場，市場有只“無形之手”就能自動調(diào)節(jié)供求關(guān)系，實現(xiàn)經(jīng)濟的平衡發(fā)展。但事實并非如此，“無形之手”恰恰不能有效地調(diào)節(jié)供求平衡，反而是不斷地制造供求失衡，引發(fā)經(jīng)濟周期性地惡性循環(huán)。這種理論與事實的悖論，表明“市場萬能”的理論本身是有問題的。問題出在哪里呢？對此，不妨剖析一下這個理論的內(nèi)在邏輯：

“市場萬能”首先從一個哲學命題出發(fā)，以此作為整個理論的大前提——每個人天生都是自私的，因此，每個人都有趨利避害的本能。

由此推出小前提——既然要趨利避害，因此，每個人的經(jīng)濟行為都是理智的。

再推出次小前提——既然每個人的經(jīng)濟行為都是理智的，所以，由此而形成市場的“無形之手”也是理智的。

又推出次次小前提——既然市場的“無形之手”是所有理智行為的“合力”，因此，市場的“無形之手”便是最有效的。

最后的結(jié)論——既然“無形之手”是最有效的，因此，供求關(guān)系就必然會自動平衡。

(二)從這個理論的邏輯推導中，不難發(fā)現(xiàn)，“市場萬能”的所有前提恰恰都是錯的，沒有一個能站得住腳！前提全錯了，結(jié)論還能不錯嗎？

(1)先看大前提：“每個人天生都是自私的”。這種說法，不過是“人不為己、天誅地滅”的剝削階級人生觀的復述，自由主義經(jīng)濟學以此作為整個理論的出發(fā)點，不過是“以己之心度人之腹”的主觀判斷，并不是全面的人類本性的客觀事實。大量舍己為人、毫不利已、專門利人、并不趨利避害的事例可以推翻這個大前提。這個大前提超出了經(jīng)濟學范疇，更多的是哲學、宗教、社會學的問題，本文暫且不贅。

(2) 再看小前提：“為了趨利避害，人的經(jīng)濟行為都是理智的”。這個判斷恰恰是最不靠譜、最站不住的！大量的事實證明，人在利益面前，其實是最不理智的！這并不是人不想理智，而是無法理智、做不到理智！能夠保持理智的人往往只是少數(shù)，多數(shù)人恰恰是利欲熏心、利令智昏！感情沖動、頭腦發(fā)昏！越是利字當頭，越不理智！所以，這個小前提實際上是不存在的。“市場萬能”把一個不存在的命題當作小前提，結(jié)論怎么可能站得住？

(3)既然小前提是不存在的，多數(shù)人的經(jīng)濟行為恰恰是不理智的，那么，由不理智的經(jīng)濟行為所形成的“無形之手”，這種“市場合力”又怎么可能是最有效的呢？

(4)既然“市場萬能”的所有前提都是站不住腳的，那么，自由主義經(jīng)濟學所鼓吹的“市場萬能”也就成了胡說八道！靠不理智的“無形之手”調(diào)節(jié)供求關(guān)系，經(jīng)濟怎么可能平衡發(fā)展呢？事實恰恰證明，靠不理智的“無形之手”調(diào)節(jié)資源配置，必然要以周期性經(jīng)濟危機的形式，以破壞生產(chǎn)力的沉重代價，才能使供求關(guān)系“自動”回歸平衡！

(三)由此可以得出下列幾個判斷：

(1)“市場萬能”其實是一件不存在的“皇帝的新衣”！因為它的所有前提都是站不住的。

(2)“市場萬能”其實是個大陷阱！因為人人都想“理智”地趨利避害，恰恰是不可能的。如果人人都理智，個個是“精英”，那么，誰也別想賺誰的錢！只有讓大多數(shù)人失去理智，少數(shù)人才能賺多數(shù)人的錢！因此，“無形之手”必須要營造能令大多數(shù)人喪失理智的市場環(huán)境，才能讓少數(shù)人賺到多數(shù)人的錢，這就是“市場萬能”設(shè)下的陷阱！所以，在市場經(jīng)濟賺錢，本質(zhì)上就是要讓多數(shù)人失去理智來騙錢！資本家雇傭勞動者的本身，就是以表面上的“公平”購買勞動力(付工資)、實際上的不公平交易來騙取剩余價值的。虛擬經(jīng)濟的任何炒作行為更是100％的詐騙，只是市場經(jīng)濟把這種騙術(shù)都披上了一件件“法律”“法規(guī)”的游戲規(guī)則外衣，套上“合法”的“投資理財”的光環(huán)而已。久而久之，人們長期浸淫于這個陷阱中，習慣了這種約定俗成的騙局，便“久聞其臭不知臭”了。

(3)“市場萬能”其實是個大騙局！它的詐騙方式主要是通過“無形之手”來制造虛假的供求關(guān)系，炒作泡沫，令多數(shù)人失去理智。如果價格上漲真的是需求大于供給，那么，哪來的泡沫？又怎么會泡沫破裂？泡沫會破裂的本身，就表明需求大于供給是虛假的！而市場經(jīng)濟必須要制造泡沫，否則就不成其為市場經(jīng)濟，這是市場經(jīng)濟的生產(chǎn)目的決定的！市場經(jīng)濟是追求利潤最大化的經(jīng)濟形式，它不是為使用價值生產(chǎn)，而是為價值、價值增值生產(chǎn)，因此，無論什么東西，即使沒有使用價值、甚至根本不是勞動產(chǎn)品的東西，“無形之手”都能拿來炒作。以炒作能夠帶來“增值”、帶來利潤為誘餌，通過眼花繚亂的廣告、深不見底的營銷手段，編造天花亂墜的故事搞起哄，令炒作參與者在自以為決策很“理智”、成本收益都經(jīng)過精心計算的狀態(tài)中喪失理智，在頭腦“清醒”中上當受騙，對泡沫都失盲、失明，這就是“市場萬能”的絕招！所以，市場經(jīng)濟的奧秘就是搞起哄，只要營造出“起哄”的氛圍，就能把錢騙到手，也就成了“成功人士”。而自以為“理智”卻被騙的人，竟然還樂滋滋地在為騙子數(shù)錢，所以，市場經(jīng)濟本質(zhì)上就是“騙你沒商量”的詐騙經(jīng)濟、犯罪經(jīng)濟！

(4) “市場萬能”其實是個美麗的謊言！作為個體的市場行為，人人都自以為“很聰明”、“最了解市場”，但形成的“市場合力”恰恰是最不理智的。分散的“理智”行為匯聚一起，反而成了不理智的合力，這就是辯證法！猶如1加1其實不等于2，而是大于2。所以，“市場萬能”調(diào)節(jié)供求關(guān)系，結(jié)果恰恰是最無能、最無效！它造成資源的極大浪費，形成整個社會的經(jīng)濟活動處于無政府狀態(tài)。“無形之手”的調(diào)節(jié)過程，是典型的“群眾斗群眾”混戰(zhàn)局面，即使已經(jīng)生產(chǎn)過剩、流動性過剩，但誰都不想做“擊鼓傳花”游戲的最后接手者，只能繼續(xù)吹大泡沫，自欺欺人地偽造“增值”空間。“無形之手”把吹大泡沫的過程當作瓜分財富的工具，為此而編造了各式各樣的游戲規(guī)則(有的游戲規(guī)則連編造的人自己也沒搞明白)，把所有制造虛假供求的投機活動都貼上“價值發(fā)現(xiàn)”的標簽，使整個市場經(jīng)濟變成一個大賭場。所以，“市場萬能”的鼓吹者總把虛假的供求、泡沫的形成過程叫“繁榮”，把供求關(guān)系回歸真實狀態(tài)叫“危機”、“衰退”。用顛倒是非、混淆黑白的方式令人失去理智，使大多數(shù)自以為“理智”的人都成了“市場萬能”的犧牲品。

三、市場經(jīng)濟的速度、效率與公平

30年前，從東西德國、南北朝鮮、大陸臺灣的對比中，市場經(jīng)濟的“高效率”所散發(fā)巨大的誘惑力，使中國的經(jīng)濟改革選擇了市場經(jīng)濟。但改革開放的實踐證明，市場經(jīng)濟只有速度，其實并沒有高效率，更沒有公平可言！

(一) 與封建社會的自給自足的自然經(jīng)濟和社會主義的計劃經(jīng)濟相比較，市場經(jīng)濟的發(fā)展速度確實是比較快的。這種快速發(fā)展是市場經(jīng)濟為追求利潤最大化的生產(chǎn)目的決定的。這種生產(chǎn)目的想市場經(jīng)濟不快速發(fā)展也不行！原因有三：

(1)自然經(jīng)濟、計劃經(jīng)濟都是為使用價值而生產(chǎn)，即為滿足各種消費(包括生活消費、生產(chǎn)過程各環(huán)節(jié)的生產(chǎn)消費、國防消費、行政管理消費等)的需要而生產(chǎn)。這種生產(chǎn)方式最終受制于消費的規(guī)模，而消費規(guī)模的本身是有一定限度的，無論怎樣窮奢極侈地消費，也總是有限的。如果生產(chǎn)太多超出消費的需求變成浪費，生產(chǎn)就會停止。所以為使用價值的生產(chǎn)只需隨人口的增多、消費的增長，逐漸加大即可，不需要、也不可能出現(xiàn)無限度地快速發(fā)展。

但市場經(jīng)濟是為價值生產(chǎn)、為追求利潤最大化生產(chǎn)的經(jīng)濟形態(tài)，使用價值只是價值的載體，并不是生產(chǎn)目的的本身。這種生產(chǎn)目的意味只要能獲取利潤，即使生產(chǎn)出來的東西并不為社會的消費需要，它仍然會繼續(xù)生產(chǎn)，直到?jīng)]有利潤的空間才會停止。它的生產(chǎn)過程，完全受人性的貪婪支配，而人的貪婪是沒有盡頭的，所以，市場經(jīng)濟不是被動地受制于消費，而是主動地開拓消費的規(guī)模、挖掘消費的潛力、創(chuàng)造新的消費需求，而且鼓勵浪費、千方百計制造浪費，由此推動經(jīng)濟的快速發(fā)展，快了還要快，直到供求失衡，沒辦法再快為止。然后調(diào)整經(jīng)濟結(jié)論，變不平衡為平衡，再繼續(xù)快速發(fā)展……，周期性地循環(huán)往復。

(2)市場經(jīng)濟作為資本剝削的唯一載體，為了獲取利潤的最大化，必然要盡量壓縮工人的工資水平，提高剩余價值率，以增加利潤收入。而利潤的增加，主要不是為了滿足資本家的消費需要，而是為了擴大再生產(chǎn)或布局新的投資，以增大下一輪的利潤收益，這就是市場經(jīng)濟的資本積累規(guī)律，這個規(guī)律便成了市場經(jīng)濟快速發(fā)展的一個重要動力。舉例說明：假設(shè)當年工人總工資50萬，利潤50萬，全部用于消費，則GDP為100萬。如果第二年剩余價值率依然為50％，那么，第二年的GDP總量還是100萬。如果把剩余價值率變?yōu)?0％，即工人總工資壓縮為30萬，資本利潤則為70萬。資本家把多得的20萬利潤再投資，并維持70％的剩余價值率不變，工人總工資則增加6萬，共計36萬，資本利潤增加14萬，共計84萬。這樣，第二年的GDP總量就是120萬，比上年增長20％。

可見，市場經(jīng)濟之所以能夠快速度發(fā)展，一個重要原因是靠資本剝削，越剝削得厲害，發(fā)展速度越快。通過壓低員工工資，增加利潤，然后再投資，在勞動者貧困化規(guī)律、資本積累規(guī)律、“馬太效應”規(guī)律的作用下，達到經(jīng)濟的快速發(fā)展。西方國家的工會組織勢力強大，資本家壓低工資不易實現(xiàn)，而中國的工會并不保護勞動者利益，工人工資是全世界最低的，受剝削程度最深，所以，中國的經(jīng)濟發(fā)展速度遠遠高于西方國家，便是這個道理。

(3) 這個道理同時說明，資本投入越多，發(fā)展速度也越快。所以，市場經(jīng)濟快速發(fā)展的根本原因，最終都是靠資本的規(guī)模在推動。沒有資本，既沒有資本剝削，快速發(fā)展經(jīng)濟也無從談起。所以，資本的籌措、布局、運作始終是市場經(jīng)濟發(fā)展快慢的核心問題。一般來說，資本的籌措有三種基本方式。一是通過血腥掠奪或強取豪奪、不法營生等罪惡方式進行資本原始積累。二是加強剝削，提高剩余價值率，擴大再生產(chǎn)進行資本積累。三是發(fā)股票、發(fā)債券、銀行信貸等方式進行資本集中。現(xiàn)代市場經(jīng)濟又增添了引進外資、貨幣發(fā)行、金融創(chuàng)新、財政支持、企業(yè)兼并、重組等新的資本籌措方式。不管何種方式，只要有資本，就能把蛋糕做大，經(jīng)濟發(fā)展的速度也就必然上去了。中國搞了市場經(jīng)濟后之所以能夠創(chuàng)造發(fā)展速度的世界奇跡，根本原因是在籌措資本方面，不僅把所有的方法都用上了，而且力度超過任何一個國家。比如，①工資最低、剝削程度最深。②只需偽造財務數(shù)據(jù)、編造假賬，便可把銀行貸款、國有資產(chǎn)變?yōu)樗饺说摹暗谝煌敖稹保昂戏ā钡貜娙『缞Z進行資本原始積累。③銀行的貨幣發(fā)行和新增貸款屢創(chuàng)新高，“不良資產(chǎn)”和“爛賬”全變成私人資本。④股市圈錢的速度和市盈率水平、黑幕交易都創(chuàng)世界記錄。⑤國庫券年年增量發(fā)行，新債還舊債循環(huán)，財政赤字越來越大。⑥不停地引進外資，內(nèi)債外債一起上。⑦財政支出的教育、醫(yī)療、養(yǎng)老等公共福利比重不斷下降，騰出資金全都用于投資，使GDP結(jié)構(gòu)長期失衡。……可見，中國的GDP“奇跡”歸根結(jié)底是靠燒錢！靠燒錢造出GDP的高速度！

(二) 吊詭的是，GDP的增長并不表示財富的增長！經(jīng)濟發(fā)展的高速度并不等于高效率！市場改革派人士硬說市場經(jīng)濟比計劃經(jīng)濟更有“效率”，其實是個彌天大謊！

(1)作為衡量經(jīng)濟發(fā)展速度指標的GDP，只要肯燒錢，就可以把它搞上去，但不一定會增加社會財富。比如，只值50萬元的房子，完全可以人為地把它炒到500萬、1000萬，甚至更高，雖然GDP是上去了，財富其實并沒增加，房子還是那套房子。把馬路挖開再填上，再挖開再填上……，GDP也上去了，但財富并沒增加。有個笑話更是生動描繪了GDP與財富的關(guān)系：甲與乙對賭，甲要乙把一堆屎吃了，給了乙100萬；乙也要甲吃下一堆屎，也給了甲100萬，兩人這一賭，GDP增加了200萬，但財富增加了嗎？可見，用GDP作為衡量經(jīng)濟發(fā)展速度的指標，本身就十分荒唐！這個指標的設(shè)計者本人就承認，當初設(shè)計時就知道有不少“缺陷”。它是以市場價格來計算投資、外貿(mào)、消費，所以只要炒高市場價格，GDP就上去了，財富卻不一定真的增加了。2009年中國房價猛漲，與為了實現(xiàn)GDP的“保八”目標不無關(guān)系。市場改革派人士為了偽造市場經(jīng)濟的“優(yōu)越性”，不惜用荒唐的謬論來搞忽悠，用心險惡！中國官場為顯示“政績”而熱衷于用GDP爭搶烏紗帽，長期浸淫于這種荒謬的游戲而樂此不疲，其惡果已經(jīng)越來越明顯！

(2) 市場改革派人士為了推銷市場經(jīng)濟，還不惜偷換概念，把“速度”偷換成“效率”，靠撒謊來搞忽悠，卑鄙透頂！衡量經(jīng)濟發(fā)展速度的指標是某一時期的GDP與上期比較的增(減)率。而效率的概念是指生產(chǎn)同一產(chǎn)品所消耗的社會必要勞動時間之多少，是用“投入—產(chǎn)出”指標，或資本利潤率、回報率等指標來衡量的。

改革開放搞了市場經(jīng)濟，看起來GDP發(fā)展速度很快，蛋糕越做越大，滿眼的高樓大廈、高速公路、廣場、大馬路、消費品琳瑯滿目……，但經(jīng)濟效率其實并不高，反而低于計劃經(jīng)濟時期！原因在于投入的增長速度大大超過產(chǎn)出的增長速度！但市場改革派人士從來不敢說投入的增長規(guī)模，只講產(chǎn)出的成果，只講“改革開放取得了……成就”，閉口不談這些成績是花了多大的投入、付出什么樣的代價才得來的！筆者曾于2006年框算，1979—2005年全部銀行貸款、財政發(fā)行的國厙券、引進外資實際投資數(shù)、股市集資數(shù)相加的總投入，比1956(第一個五年計劃起)—1978年的銀行各項貸款、財政固定資產(chǎn)投資相加的總投入一共增長了150多倍，而1979—2005年的總產(chǎn)出比1956—1978年的總產(chǎn)出只增長了50倍。投入的增長是產(chǎn)出增長的3倍多，按照改革開放后的投入規(guī)模，如果用計劃經(jīng)濟來搞，可以造出3個現(xiàn)在這樣的中國！數(shù)據(jù)證明，市場經(jīng)濟的效率根本不如計劃經(jīng)濟！

2006年1月北大中國經(jīng)濟研究中心和清華經(jīng)管學院幾位著名經(jīng)濟學家組成了兩個獨立小組，同時進行1978—2005年資本回報率的課題研究，半年后分別公布其研究結(jié)果，各自描述的二張資本回報率的曲線圖清楚地顯示：改革開放后的27年里，資本回報率沒有一年超過1978年！這是市場經(jīng)濟改革的主流派自己發(fā)表的研究成果！

2008年發(fā)生全球經(jīng)濟危機后就更不用說了。2009年GDP增長8.7％，即使不算4萬億元的救市投入，僅新增銀行貸款這一項就高達9.6萬億元，而GDP只增加了2.67萬億元，差不多用4元錢貸款元才產(chǎn)出1元，“效率”也實在太“高”了點！更可笑的是，在2.67萬億元凈增的產(chǎn)出中，僅房地產(chǎn)業(yè)就“貢獻”了2.2萬億元，占凈增GDP的83％。其中全國土地出讓金收入，即光靠賣地的收入就是1.6萬億元。這是沒有成本的自然物，并不是勞動創(chuàng)造的財富，卻占了凈增2.67萬億GDP的23％！這就是市場經(jīng)濟的“效率”！呵呵！

整個計劃經(jīng)濟時期的銀行貨幣供應量M2的年均增量約200多億元，增長率在10—14％之間，與當時的經(jīng)濟增長速度基本一致。改革開放后，貨幣凈投放的發(fā)行規(guī)模1981年還只有50億元，到2007年則高達3300億元，增長66倍，這種原始貨幣發(fā)行經(jīng)過乘數(shù)放大，派生出的貨幣供應量，1981—83年M2年均增量就變成400多億元，84—89年則猛增為1500多億元，90—93年還控制在數(shù)千億元，94年開始過萬億元，到2001年年均增長量為1.51億元，2002年突破3萬億元，2007年達5.19萬億、08年7.17萬億、09年9.37萬億元。30年來貨幣供應量平均增長速度是31.5％，個別年份甚至超過40％，而經(jīng)濟發(fā)展(GDP)平均增長速度只有10％左右！市場經(jīng)濟的“高效率”在哪里？

2009年中國GDP達33.54萬億元，是1978年3645.2億元GDP規(guī)模的92倍。但同期，廣義貨幣供應量M2卻從1978年的859.45億元增長到2009年底的60.62萬億元，增長705倍；狹義貨幣供應量M1從1978年的212.03億元，增長到2009年底的22萬億元，達到1037倍。大幅高出同期GDP和物價CPI增長之和。大規(guī)模地燒錢，導致M2與GDP之比連連上升，到2009年達到181%，這一比例在1978年只有23.6%。可見，GDP的高速度，其實并不是創(chuàng)造財富的高速度，而是燒錢的高速度！通貨膨脹的高速度！它讓人民幣高速貶值，錢變得越來越不值錢！30年來人民幣貶值年均速度高達20％以上，遠遠超過GDP增長速度！據(jù)專家計算，30年前的1萬元，相當于現(xiàn)在的27—28萬元，這樣的GDP高速發(fā)展有意義嗎？

 (3)鐵的事實充分證明，市場經(jīng)濟只有速度，并沒效率，它的效率與計劃經(jīng)濟相比，不僅沒提高，反而是大大下降了！吹噓市場經(jīng)濟比計劃經(jīng)濟更有“效率”，完全是扯淡！

這個道理其實不難理解，因為計劃經(jīng)濟時期，我國既無內(nèi)債又無外債，也沒有股票集資、商業(yè)信用，建設(shè)資金主要靠銀行的流動資金貸款和財政的固定資產(chǎn)投資，以及企業(yè)少量的發(fā)展基金。國民收入的再分配，又是先安排老百姓的生活、文化教育、衛(wèi)生醫(yī)療等公共福利的需要，剩下的積累，才以“有多少錢辦多少事”的原則來安排建設(shè)項目。資金來源的渠道不多，所以，經(jīng)濟發(fā)展速度會慢一點，但經(jīng)濟效益并不差，效率很高，沒有浪費或很少浪費。只是資金少蛋糕做不大，給人“效率不高”的錯覺，其實不是效率不高。蛋糕大小是數(shù)量問題、速度問題，蛋糕質(zhì)量的好壞才是效率問題，這是兩個不同的概念！

即使講發(fā)展速度，計劃經(jīng)濟其實也并不比市場經(jīng)濟慢多少，只是蛋糕做得沒有靠燒錢燒得那么大，才給人計劃經(jīng)濟“速度慢”、不如市場經(jīng)濟的錯覺。據(jù)2007年英國《金融時報》的報道，英國科學家所收集的1978年以前中國經(jīng)濟的發(fā)展速度統(tǒng)計數(shù)據(jù)顯示，1966年至1976年文革期間，工業(yè)生產(chǎn)一直保持了平均每年超過10%的速度增長。其中，1966年國民生產(chǎn)總值年均遞增10.7%，只有1967、68年稍有減少，分別遞增9.8%和9.9%，到了1969年遞增16.9%，1970年遞增19.4%。《金融時報》認為上個世紀全球最大規(guī)模、最成功的工業(yè)化，其實是在中國，而同期世界的增長速度是3％。現(xiàn)在“保八”都這么費勁，竟然還不如“國民經(jīng)濟崩潰時期”，呵呵！呵呵！呵呵呵……！

(三) 市場經(jīng)濟只有速度、沒有效率，許多人可能還看不清楚。但市場經(jīng)濟沒有公平，則是顯而易見的了！對此，市場改革派只好用“效率優(yōu)先，兼顧公平”的口號來推銷市場經(jīng)濟。意思是，先把經(jīng)濟搞上去，把蛋糕做大，以后再來解決公平。但這句口號卻無意中“走了光”：“兼顧公平”的兼顧二字，恰恰說明市場經(jīng)濟本身是沒有公平的，如果市場經(jīng)濟本身有公平，何必還要“兼顧”？何況市場經(jīng)濟連“效率”都沒有，“兼顧”又從何談起？

市場經(jīng)濟作為資本剝削的載體，資本剝削的本身就是表面的“公平”而實際不公平的市場交易，資本家付出的貨幣資本(工資)與勞動者創(chuàng)造的實際價值是一種不等價的交易，這就決定了市場經(jīng)濟的初次分配都是不公平的！這表明，資本剝削本身就是制造不公平的機制，這種不公平正是市場經(jīng)濟的靈魂！初次分配的不公平經(jīng)過資本積累規(guī)律、勞動者貧困化規(guī)律、“馬太效應”規(guī)律的演繹，造成貧富分化，成為貧富懸殊的源頭！吳敬璉等市場改革派把貧富懸殊的根源歸咎于權(quán)力腐敗和國企壟斷，這種忽悠水平也實在太差了點！西方發(fā)達國家并沒有中國那樣的權(quán)力腐敗和國企壟斷，但貧富差別照樣在不斷擴大。事實是，只要存在資本剝削，市場經(jīng)濟就無法消除分配不公的貧富對抗！所以，市場經(jīng)濟本身永遠也不可能“兼顧”公平！“兼顧公平”的機制只能在市場經(jīng)濟以外去尋找！

四、市場經(jīng)濟要靠社會主義元素才能生存

分配的不公平，到了一定程度，必然會發(fā)生動亂，表明這個社會是不合理的社會！

人類社會自原始共產(chǎn)主義瓦解后就出現(xiàn)了不平等、不公平，從此不同程度的動亂也就沒有停止過。奴隸社會、封建社會的不公平是超經(jīng)濟的強權(quán)力量造成的。資本主義的不公平卻是在“公平交易”、“公平競爭”、“憑真本事”的名義下形成的。所謂的“公平交易”、“公平競爭”、“憑真本事”是建立在默認人的體力、腦力存在天賦差別的基礎(chǔ)上的，看上去很“公平”，其實是資產(chǎn)階級法權(quán)！立足于強勢者的立場，本質(zhì)上就是弱肉強食的叢林法則！由此形成強勢者剝削壓迫弱勢者的格局，當弱勢者的承受力達到極限時，就爆發(fā)動亂、革命。

市場經(jīng)濟承載著資本剝削的使命，用這種弱肉強食的叢林法則把弱勢者一步步逼到造反的境地。按照馬克思的說法，資本主義出現(xiàn)總危機，意味生產(chǎn)關(guān)系已經(jīng)容納不了生產(chǎn)力的發(fā)展，資本主義的喪鐘就該敲響了。但是，時至今日，資本主義的喪鐘還沒敲響，依然在“蓬勃”發(fā)展。有人據(jù)此以為資本主義很有生命力，生命力還很旺盛，認為資本主義比社會主義、市場經(jīng)濟比計劃經(jīng)濟有著更大的“優(yōu)越性”。這是很大的認識誤區(qū)！

事實上，資本主義之所以還能“蓬勃”發(fā)展，并不是市場經(jīng)濟有多“優(yōu)越”，而是資本主義引入了社會主義的元素，彌補了資本剝削和市場經(jīng)濟的致命弱點，從而緩解了社會階級矛盾，才得以茍延殘喘地生存與發(fā)展。這不是“生命力還很旺盛”，而是外強中干的“虛胖”！市場經(jīng)濟周期性的危機一次比一次強烈，拯救難度一次比一次大，便是證明！

(一)市場經(jīng)濟是為追求利潤最大化的經(jīng)濟形式，它作為資本剝削的載體，只有虛假的“公平”交易，并無真正的公平機制。不公平的分配最終會導致資本主義的滅亡，為了挽救這種下場，資本主義國家不得不在國民收入的再分配領(lǐng)域引入社會主義元素，即西方國家普遍采用的高稅收、高福利政策。通過高額累進稅制，向獲取利潤越多的富人征收越高的稅收，再以各種社會福利的形式給窮人或全體社會成員享用。這種“劫富濟貧”的拯救措施，其性質(zhì)乃是一種社會主義的元素，而不是資本主義與生具有的天然細胞！許多人把這種社會主義元素誤認為是資本主義本身的“優(yōu)越性”而大加贊賞，完全是張冠李戴的誤解！市場經(jīng)濟只講“按資分配”，哪來的高福利？所以，高福利并不是市場經(jīng)濟自身的機制，而是在市場經(jīng)濟以外引入的社會主義分配機制！雖然高福利的社會主義元素并沒有消除資本主義的弊病，也不可能挽救資本主義必然滅亡的命運，但這種社會主義元素卻緩和了資本剝削的分配不公矛盾，才使資本剝削及其市場經(jīng)的載體能夠茍延殘喘地繼續(xù)生存和發(fā)展下去。這就是“資本主義仍在蓬勃發(fā)展”“很有生命”的實質(zhì)問題！即使如此，西方國家的富人至今仍然在抵制高稅收高福利政策，認為它是在養(yǎng)懶人、削弱企業(yè)發(fā)展的能力。

(二) 資本主義之所以還在“蓬勃”發(fā)展，另一個重要原因是在許多領(lǐng)域引入社會主義的“公”字當頭的理念和機制，并加以制度化。如“公共”財政、“公共”福利、“公共”秩序……，在涉及公共利益的許多領(lǐng)域，強化“公共”意識，遏制私欲的膨脹。雖然這不是搞公有制，也不是“與傳統(tǒng)私有觀念決裂”，但達到了一定程度的“興公抑私”效果。這是與資本剝削的“私”字當頭、與市場經(jīng)濟無限度追求利潤最大化的貪婪本性“對著干”的社會主義元素，彌補了資本剝削和市場經(jīng)濟的部分弊端，緩和了許多社會矛盾。例如：

——西方國家雖然允許發(fā)展私人企業(yè)，但不許污染環(huán)境、破壞資源。規(guī)定了各種環(huán)保措施，違反者嚴加懲處。有的國家礦產(chǎn)豐富，為了保護環(huán)境卻不許開采；有的規(guī)定砍掉一大棵樹，必須同時種上一棵小樹，以保護自然環(huán)境……。這種“公”字當頭的措施，有效地阻止了市場經(jīng)濟的無度發(fā)展，保護了資源環(huán)境的公共利益，難道這不是社會主義元素嗎？

——企業(yè)的社會責任越來越成為公共利益的關(guān)注焦點，使許多渾身銅臭的資本家逐漸演變成擔負一定社會責任的現(xiàn)代企業(yè)家，這對遏制資本剝削、維護員工權(quán)益、改善社會公共利益，發(fā)揮了越來越大的積極作用。這種企業(yè)社會責任，其實已經(jīng)蘊涵了社會主義元素，與追求利潤最大化生產(chǎn)目的是沖突的，所以，它也不是市場經(jīng)濟自身的機制。

——社會福利政策越來越成為多黨選舉的重要內(nèi)容，為了多拉選票競選執(zhí)政，各黨派即使明知養(yǎng)懶人，也不得不對窮人承諾改善社會福利，不敢輕易削減社會福利支出，這就改善了資本剝削的分配不公，緩和了社會矛盾。這難道不是社會主義元素？

——“納稅人”概念深入人心，“納稅人的權(quán)利”越來越受尊重，這對保障“納稅人的錢”都為納稅人服務奠定了良好的基礎(chǔ)，避免發(fā)生濫用納稅人的錢建造豪華辦公大樓、公款吃喝、公款旅游、公務車開支高達幾千億元等荒唐事情的發(fā)生。“公仆”的辦公樓、辦公設(shè)施簡陋，公款招待寒磣，公務用車嚴格管理，公款旅游杜絕……。公共財政避免了建設(shè)型財政的公權(quán)私有化等弊病，有效地抑制了官場腐敗。這種納稅人的權(quán)利，其實就是人民當家作主的一種表現(xiàn)，這恰恰是一種社會主義的元素，起到了緩解資本主義社會矛盾的作用。

——西方國家雖然保護私有財產(chǎn)，但私有權(quán)利必須以不損害公眾利益為前提。比如，私人建房、裝修，并不是私人想怎么干就能怎么干的，它涉及公共環(huán)境、水管、電線等，必須事先向政府部門申請修建許可，提交修建方案，事后還要受政府檢驗，合格才能使用。雖然公民的個人權(quán)利受法律保護，但公共利益更不得隨意侵犯！這種公眾利益高于私人權(quán)利，恰恰就是社會主義的元素，有效地維護了資本主義社會的公共秩序和公共道德。許多人誤以為西方國家很“自由”，其實不然，個人行為受公共利益約束的不自由規(guī)則相當多！西方國家有民主、也有言論自由、經(jīng)營自由、競爭自由……，但也有許多不自由，比如，不能打自己的孩子等，尤其在涉及公共利益的領(lǐng)域，稍不注意就可能觸犯法律。中國則相反，中國沒民主，卻很自由，可以自由吐痰、自由丟垃圾……。有權(quán)有勢有錢人可以無視公眾利益，自由盜取國有資產(chǎn)、自由侵占民眾利益、自由公款吃喝玩樂……自由得無作非為、無法無天！

——輿論監(jiān)督越來越成為民主的有效手段，尤其官員的言論行為越來越受到輿論的監(jiān)督。在美國，官員接受禮品不得超過10美元，超過10美元，如不自掏腰包，就以受賄論處。新西蘭總理因公務開車超速，立即遭受公眾炮轟，只好公開道歉。警察違章停車，立即下崗……。這種公眾意識、“公仆”老老實實接受“主人”的監(jiān)督，難道不是社會主義元素嗎？

……資本剝削、市場經(jīng)濟本身能有這些“公”字當頭的社會主義理念和機制嗎？

由此可見，資本主義之所以還能“蓬勃”發(fā)展，其實靠的正是“公”字當頭的社會主義理念和機制！這些“興公抑私”的理念和機制，不僅不是資本剝削、市場經(jīng)濟自身具有的，而且恰恰是與之對立的。正是市場經(jīng)濟從自身以外引入這些社會主義元素，在很大程度上平衡了資本剝削和市場經(jīng)濟的種種罪惡，才緩延了市場經(jīng)濟垂死掙扎的命運，如果沒有這些社會主義元素，資本主義其實早就完蛋了。但是，許多人恰恰把這些社會主義的元素當作是資本主義的“優(yōu)越性”，完全是一種錯覺！

(三) 正是這種錯把社會主義元素當作資本主義的“優(yōu)越性”，結(jié)果誤導了中國的改革開放走上一條歷史倒退的死路。本來，作為社會主義國家的中國，已經(jīng)有了一套較為完備的社會福利制度，公字當頭，國家利益高于一切，資源環(huán)境受保護，斗私批修，沒有市場經(jīng)濟的烏七八糟現(xiàn)象……，這些正是西方國家為拯救資本主義而逐步在吸納的社會主義優(yōu)越性，恰恰被改革開放全部丟棄，反而去羨慕、仿效資本主義腐朽沒落的東西，而且還是最原始、最落后的舊東西。把市場經(jīng)濟的高速度誤作“高效率”，恢復資本剝削，制造分配不公和貧富分化，取消原來的社會福利待遇，即使保留了一部分，也被壓到最低水平，形成新的“三座大山”……，使中國成為世界最不公平的國家！整個改革開放在學習西方國家的過程中，該學的都不學，不該學的反倒全盤照搬，完全走錯了方向，走了一條歷史倒退的歧路！西方國家在維系資本主義的基礎(chǔ)上，正在逐步引入社會主義元素給資本主義臉上貼金，越來越明白只有吸納社會主義的理念和機制才能拯救資本主義。而中國卻反其道而行之，把已有的社會主義優(yōu)越性統(tǒng)統(tǒng)丟光，反而去撿拾資本主義的歷史垃圾，這哪是什么“社會進步”？明明就是在自找死路！竟然還自我感覺良好，以為只要把GDP搞上去，成為經(jīng)濟大國、強國，有資格說“不”，就是振興中華了？簡直是笑話！

這種狀況，令許多去過西方國家的中國人不禁感嘆：“原來他們比中國還社會主義啊！”“真正的社會主義原來不在中國，而是西方國家！”為此，許多中國人羨慕、向往西方資本主義國家，想方設(shè)法移民、定居西方國家，雖然許多人并不真正了解西方國家究竟好在哪里？資本主義的“優(yōu)越性”本質(zhì)是什么東西？但這種移民舉動反映了資本主義國家真正有吸引力的東西，其實就是那些社會主義元素！西方國家只不過吸納了一部分社會主義元素，就產(chǎn)生了如此的吸引力。中國卻慷慨地丟棄社會主義，導致越來越多的中國人，只要有辦法，寧愿漂泊海外，也不想在國內(nèi)。在號稱“社會主義”的中國沒有社會主義，反而在資本主義的國家可以找到社會主義的元素，這可真是一種紅色幽默！呵呵！

五、市場經(jīng)濟必然導致人類的滅亡

作為資本剝削載體的市場經(jīng)濟，除了GDP速度快一點，調(diào)節(jié)資源配置比較靈活一些，其他方面實在毫無可取之處！中國的市場改革派人士吹噓了30年也沒吹出什么道道，凡吹得出來的，卻全是經(jīng)不起辯駁的謬論！雖然市場經(jīng)濟現(xiàn)在還有它的發(fā)展空間，還沒到滅亡的時候。但是，如果不在它滅亡之前，用別的經(jīng)濟形式取而代之，那么，真到了市場經(jīng)濟滅亡之時，也就是整個人類的滅亡之日！此話絕非危言聳聽，因為市場經(jīng)濟先天身患二大絕癥，而且都沒有免疫力，其滅亡的命運是遲早的事，只是它強迫整個人類作為殉葬品，實在可惡！對此，不妨對市場經(jīng)濟的二大絕癥作一確診：

市場經(jīng)濟先天沒有公平的機制，這是市場經(jīng)濟承載資本剝削的使命所決定的第一個絕癥。雖然引入社會主義元素后緩解了分配不公的矛盾，但矛盾畢竟沒有根除，分配不公產(chǎn)生的貧富差別依然在擴大，只是擴大的速度有所減緩而已。隨著資本規(guī)模的不斷擴大，市場經(jīng)濟的蛋糕也越做越大，從國內(nèi)做到國外，形成全球經(jīng)濟一體化；資本剝削也從國內(nèi)剝削到國外，分配不公、貧富懸殊在世界范圍也越來越嚴重。雖然這給市場經(jīng)濟提供了發(fā)展的空間，但它的發(fā)展空間只能越來越小，不可能越來越大，這表明資本主義的末日也越來越臨近了。分配不公造成的貧富懸殊，是市場經(jīng)濟的致命絕癥，它自身無法解決。無論經(jīng)濟如何發(fā)展，相對貧困化永遠無法消除，貧富對抗總有一天會達到極限。沒有公平、正義的社會，群體事件、恐怖活動必將越來越頻繁，市場經(jīng)濟必定隨著資本主義喪鐘的敲響而崩潰！

市場經(jīng)濟先天貪得無厭，這是市場經(jīng)的生產(chǎn)目的所決定的另一個絕癥。市場經(jīng)濟激活和膨脹了人性的貪婪之欲，以此作為推動經(jīng)濟發(fā)展的原始動力。“人心比萬物都詭詐”(《圣經(jīng)》語)。其結(jié)局必定如英國近代思想家霍布斯所說：“貪婪、好色、殘忍的劣根性……一旦與無限的自由相結(jié)合，勢必導致人類之間的互相危害與殘殺。……一個放任人性自由的社會，必然是一個無比邪惡的社會，是一個人與人互相侵犯和爭奪不已的社會，是一個不和諧不安寧的社會。”這樣的社會，必將把整個人類變成最殘酷、最邪惡的動物！

——為追求利潤最大化的市場經(jīng)濟，本質(zhì)上就是對自然資源和勞動力資源的無限度爭奪。當今社會的市場經(jīng)濟，在一定程度上已經(jīng)替代戰(zhàn)爭的手段而成為直接爭奪自然資源和勞動力資源的工具。對勞動力資源的爭奪，必將帶來更嚴重的資本剝削，造成更為懸殊的貧富差別。對自然資源的爭奪，必將加速資源的枯竭和環(huán)境的污染。即使科技越來越發(fā)達，不斷創(chuàng)造再生資源和替代資源，那也總有枯竭的一天。資源越來越枯竭，人類豈能不滅亡？難道真的能靠征服其他星球、用其他星球的資源來滿足地球上的人類之需要？

——市場經(jīng)濟的發(fā)展歸根結(jié)底要靠資本堆積(流動性)，這既為市場經(jīng)濟的發(fā)展提供了資本來源，同時又為經(jīng)濟危機埋下了禍根。流動性過剩是市場經(jīng)濟發(fā)展的必然趨勢，不拼命燒錢，GDP就上不去！所以，市場經(jīng)濟所玩的GDP游戲，玩到后來已經(jīng)不再是創(chuàng)不創(chuàng)造財富的問題，而是成了玩貨幣、玩泡沫、玩風險。從玩風險中獲取“泡沫化財富”，再從進一步吹大泡沫過程中“化虛為實”。GDP也不再完全代表財富，越來越成了一種貨幣現(xiàn)象。流動性過剩越突顯，經(jīng)濟泡沫就越大，經(jīng)濟危機也就越嚴重。為了不讓泡沫破裂、或延緩破裂，只能增加貨幣供應量，而貨幣供應量的增多，又加大流動性過剩。流動性過剩越嚴重，泡沫就越大。貨幣供應量、流動供過剩與泡沫之間已經(jīng)形成“水多了加面、面多了又添水”的惡性循環(huán)。這是一道無解的方程式，最后只能以經(jīng)濟的崩潰宣告結(jié)束。2008年發(fā)生至今仍在延續(xù)的世界經(jīng)濟危機已經(jīng)明顯與1929年的危機不同，流動性過剩引發(fā)的經(jīng)濟危機所造成的破壞程度比生產(chǎn)過剩的危機更嚴重，波及范圍更廣，拯救的難度也更大。完全可以斷定，未來的周期性危機必定越來越不可收拾，總有一天市場經(jīng)濟會徹底崩潰！

——市場經(jīng)濟追求利潤最大化，實質(zhì)是追求人性貪婪的最大化，追求人性惡的最大化。它崇尚弱肉強食的叢林法則，只講“成者王、敗則寇”的“公平”競爭，為此可以不擇手段，把好人都變壞人，把所有的人都變成金錢的奴隸。無論富人、窮人都生活在金錢的統(tǒng)治下，永遠生活在“錢不夠”的壓力中，體力、精力永遠處在“活得累”的生存狀態(tài)中。人人心態(tài)浮躁，個個承受“拼命賺錢”的煎熬，永世不得安寧。窮人想變富，富人想更富；窮人變富人后，又反過來去壓榨窮人，人類社會陷入萬刼不復的惡性輪回中。

——貪得無厭的市場經(jīng)濟先天不含精神文明的基因，不斷突破道德底線、挑戰(zhàn)法律約束是它的本能。它造成人類社會物欲橫流，追求肉欲、感官的滿足，道德淪喪，精神空虛、頹廢，人性墮落、扭曲、變態(tài)……，各種稀奇古怪、烏煙瘴氣、亂七八糟、匪夷所思的社會亂象永遠窮出不盡、沒完沒了。最終毀滅人類的精神家園，把人類變成不分美丑、不辨香臭、不知善惡、不識榮辱……的怪物。

——為利潤最大化生存的市場經(jīng)濟，只要有利潤空間，什么傷天害理、泯滅人性的事情都干得出來！無論中外，概莫能外。有害食品、毒奶粉、問題疫苗、轉(zhuǎn)基因糧食……此類恐怖事件必將越來越多，更隱蔽更有毒害的“科技成果”也必將越來越新奇。市場經(jīng)濟的“不斷創(chuàng)新”帶來了越來越嚴重的污染環(huán)境、自然資源的浪費和破壞，造成生態(tài)失衡，氣候異常。地震、海嘯、火山爆發(fā)、洪水、干旱、冰山溶化、雪崩……各種自然災害越來越頻繁。最后的結(jié)局，人類不是自毀在市場經(jīng)濟的“科技進步”、“高速發(fā)展”之中，便是滅亡在市場經(jīng)濟破壞大自然的懲罰之中！二者必居其一，這就是人類的命運！

……市場經(jīng)濟的鼓吹者只顧推銷市場經(jīng)濟，從不告之市場經(jīng)濟先天患有的絕癥。目的是讓人類失去理智，以便從中謀取私利。所以，市場經(jīng)濟的鼓吹者是人類的死敵！

六、人類的唯一出路

市場經(jīng)濟綁架了整個人類，如何解救？出路何在？

(一)為了延續(xù)市場經(jīng)濟茍延殘喘的生命，西方資產(chǎn)階級經(jīng)濟學家紛紛為醫(yī)治市場經(jīng)濟的弊病，開出了令人眼花繚亂的藥方，什么“均衡理論”、“制度創(chuàng)新”、“國家干預”、“貨幣主義”、“自由主義”……，形成五花八門的流派，挖空心思搞些“中看不中用”的圖表、曲線、方程式、數(shù)學模型……。其實，全是在瞎掰！他們回避市場經(jīng)濟的體內(nèi)病根，繞開它的絕癥，只研究體表現(xiàn)象，完全是瞎子摸象的偽科學！僅僅根據(jù)體表癥狀，調(diào)節(jié)一下稅收、利率、匯率、外貿(mào)、投資、消費、CPI、GDP……，頭痛醫(yī)頭，腳痛醫(yī)腳，充其量不過是緩和一下體表的病狀。所以，直到現(xiàn)在，市場經(jīng)濟還是在周期性地在發(fā)燒、發(fā)冷，而且一次比一次嚴重。所有“經(jīng)濟學家”對此措手無策，即使諾貝爾經(jīng)濟學獎獲得者也只能干瞪眼。

1929年的世界經(jīng)濟危機已經(jīng)表明市場經(jīng)濟的“無形之手”，不僅制造了危機，而且也無法靠這只“無形之手”自己來挽救危機，最后不得不靠凱恩斷的“國家干預”度過了危機。2008年發(fā)生的全球經(jīng)濟危機，卻連凱恩斯那種國家干預也起不了多大作用，只好使用“檸檬社會主義”的手段來拯救危機。“檸檬社會主義”(1emon socialism)是指政府采用部分國有化的方式直接干預市場，以拯救本應破產(chǎn)的企業(yè)，用納稅人的錢對深陷危機的企業(yè)直接注入資本，使其免遭破產(chǎn)倒閉。向破產(chǎn)企業(yè)注資的錢，本應用于窮人的教育、醫(yī)療、養(yǎng)老等公共福利，政府卻用來收購不良資產(chǎn)使其部分國有化，這是用窮人的錢在拯救富人！恰恰與高福利政策的社會主義元素完全相反，但它是搞國有化，名義上也是一種“社會主義”，所以稱之為“檸檬社會主義”。政府在這次危機中的角色竟然也發(fā)生了根本的轉(zhuǎn)變，儼然以“超級大公司”的姿態(tài)介入市場，這不僅說明市場經(jīng)濟已經(jīng)病入膏肓、氣數(shù)將盡，市場經(jīng)濟根本無法依靠自身的“無形之手”解決危機，不得不求助政府的力量，甚至不得不用假冒的社會主義來醫(yī)治，而且也表明資產(chǎn)階級及其偽學者已經(jīng)江郎才盡，根本拿不出好辦法醫(yī)治市場經(jīng)濟的絕癥，只能靠犧牲窮人的利益來延緩市場經(jīng)濟的壽命。

(二)其實，早就有高手準確地診斷了市場經(jīng)濟的絕癥，并開出了醫(yī)治的良方。這位高手就是馬克思！馬克思深知人類社會的最大矛盾不是經(jīng)濟不夠發(fā)達，而是不公平！他準確地診斷出市場經(jīng)濟的天先絕癥，病根在市場經(jīng)濟所承載的資本剝削身上，為此，他剖析了資本剝削的秘密，找到問題的要害是資本剝削只有表面的“公平”，實際卻不公平！而表面“公平”實際不公平的資本剝削之所以能夠大行其道，原因又在資本剝削的載體——市場經(jīng)濟身上！因為勞動力這個特殊商品先天具有增殖自身價值的功能，貨幣資本通過市場經(jīng)濟“等價”購買勞動力，可以掩蓋資本無償占有剝削剩余價值，把表面的“公平”變成實際的不公平，結(jié)果卻使市場經(jīng)濟患上了絕癥！

表面“公平”實際不公平的現(xiàn)象，馬克思把它稱之為資產(chǎn)階級法權(quán)。它是指，人類本來是天生平等的，每個人對自然資源都有平等的天然權(quán)利，但是，每個人的體力、腦力卻又是天賦有差別的，所以每個人獲取自然資源的過程和結(jié)果，實際上是不平等的。這種不平等，就是表面“公平”實際的不公平，它導致人類社會弱肉強食，形成叢林法則，并把強勢者統(tǒng)治弱勢者當作“合理”現(xiàn)象。市場經(jīng)濟所承載的資本剝削，就是強勢的資本壓榨弱勢的勞動者，把表面的“公平”變成實際的不公平，所以這是一種資產(chǎn)階級法權(quán)。

據(jù)此病理，馬克思開出的醫(yī)治藥方，“對診下藥”下在資產(chǎn)階級法權(quán)上，就是要把表面“公平”實際的不公平，變?yōu)檎嬲膶嶋H公平！這就是消滅資本剝削，建立共產(chǎn)主義！毛主席發(fā)動的文化大革命，就是按照馬克思的藥方試圖消除決資產(chǎn)階級法權(quán)。在共產(chǎn)主義社會，不管人的體力、腦力有多大的天賦差別，每個人都對自然資源具有同等的權(quán)力！不再存在弱肉強食的叢林法則，強勢者再也不能欺壓弱勢者，人人都以“按需分配”的原則，可以獲取自己所需要的一切，這是真正公平的人類社會！在共產(chǎn)主義社會，物質(zhì)極大豐富、人的思想覺悟極大提高，與私有觀念已經(jīng)決裂，人人自覺勞動創(chuàng)造財富，把勞動當作生活的第一需要，而不是謀生手段。所以，共產(chǎn)主義才是全人類徹底解放的社會！

(三)對此，馬克思提出實現(xiàn)共產(chǎn)主義必須具備4個條件：消滅私有制、消滅一切剝削制度、與傳統(tǒng)私有觀念決裂、在資本主義到共產(chǎn)主義的過渡時期(社會主義階段)實行無產(chǎn)階級專政。4個條件缺一不可！為了創(chuàng)造這4個條件，自1917年俄國舉行“十月革命”后，世界上有13個社會主義國家作了嘗試，這是試圖挽救人類的偉大創(chuàng)舉！遺憾的是，除了個別小國，其他國家都先先后后失敗了，包括中國，又重新回到了資本主義。中國本來是不該發(fā)生這種悲劇的，因為毛主席太英明了，早就采取了防修反修的措施，可惜下藥欠猛，毒瘤未切干凈，以至舊病復發(fā)。本想每七、八年動一次手術(shù)，但老人家不可能親自動刀了。這反映了市場經(jīng)濟的絕癥具有很頑固的特點，即使動了手術(shù)，也還會反復發(fā)作，還會重新長出新毒瘤。資本主義的復辟，也表明實現(xiàn)共產(chǎn)主義的艱難性，需要幾代人的努力才能成功。

(四)其實，共產(chǎn)主義能不能實現(xiàn)，歸根結(jié)底取之于人類自己有沒有決心去實現(xiàn)。有決心，遲點早點總會實現(xiàn)；沒決心或決心不大，共產(chǎn)主義就可能變?yōu)榭障耄蔀闉跬邪睢６鴽Q心有沒有、決心大不大，最后取之于人類的善惡之爭究竟是善勝惡？還是惡勝善？說到底就是人性問題！人是具有善惡雙重人性的動物，而市場經(jīng)濟是以人性惡為原動力創(chuàng)造財富的經(jīng)濟形式，自身不含人性善的基因，揚惡抑善是它的本能。市場經(jīng)濟越發(fā)展，人性惡越膨脹，貪婪之心越不滿足。但人的幸福并不取之于財富的多少，有時反而財富越多越痛苦、越無幸福感。從人類的整體角度看，人類的幸福其實取之于社會的公平與否、正義與否，而不是物質(zhì)財富的多寡！然而，人的貪婪、殘暴、色欲等惡性，難以抗拒物質(zhì)的誘惑，而市場經(jīng)濟恰恰能滿足人性惡的需要，它就象《圣經(jīng)》中說的魔鬼，只要肯出賣靈魂，什么都能予以滿足。因此，為了滿足貪婪、滿足人性惡的自由選擇、自由發(fā)展與膨脹，人們對市場經(jīng)濟充滿貪戀之情，把它看作是最好的經(jīng)濟制度，寧愿承受市場經(jīng)濟的種種罪惡，還是樂意在它的污泥混水中淌，心甘情愿把自己的命運當賭注，在市場經(jīng)濟的大賭場里“瀟灑走一回”。就象嫖娼賣淫被社會普遍接受后，即使明知可能會染上愛滋病，也不愿意放棄感官的享樂，反而認為性交易很“合乎人性”一樣。而且，人類一旦長期浸淫于市場經(jīng)濟的陷阱中，就會適應人性惡，對人性惡產(chǎn)生精神麻木。即使身受市場經(jīng)濟的禍害，充其量也只是就事論事地批判一通，不知道、也不想知道、更不愿意觸及市場經(jīng)濟的絕癥，甚至拒絕“對診下藥”的治療。以至市場經(jīng)濟的絕癥反復發(fā)作，能在茍延殘喘中繼續(xù)生存。

共產(chǎn)主義是醫(yī)治市場經(jīng)濟絕癥的最佳藥方，但它揚善抑惡，不合人性惡的需要，所以，總是遭到惡人的抵制、反對和攻擊。這與基督來到人世是為了拯救人類卻被惡人釘在十字架上一樣，馬克思的共產(chǎn)主義也未必有好結(jié)果。好心沒好報是人類常犯的錯誤！

共產(chǎn)主義既是人類光榮而艱巨的偉大事業(yè)，也是完全可以實現(xiàn)的美好理想。如果說共產(chǎn)主義也是一種信仰，它與宗教信仰不同，宗教信仰只追求個人死后上天堂、去極樂世界，而共產(chǎn)主義則是實現(xiàn)全人類的公平、正義！共產(chǎn)主義其實比任何一種宗教信仰都偉大！

(五)辯證法表明，任何事物都有它的發(fā)生、發(fā)展和滅亡的歷史過程。人類，作為千千萬萬物種之一的高級動物，也無法逃遁自身的發(fā)生、發(fā)展到滅亡的自然規(guī)律。那么，已經(jīng)生存了200多萬年的人類，最后將會通過什么方式、什么途徑滅亡呢？

適者生存、肉弱強食是地球所有生物的生存法則。動物界雖然通行肉弱強食的叢林法則，但所有動物都是吃飽了就不再吃了，不會貪得無厭地占有自然資源，這種肉弱強食不會破壞地球的生態(tài)平衡。人類在私有制出現(xiàn)之前的200多萬年里，雖然與其它生物之間也存在肉弱強食的關(guān)系，但在人類內(nèi)部實行原始共產(chǎn)主義的分配方式，并不存在肉弱強食的問題，人類自身的需求又是有限度的，沒有無限度地向自然索取，所以整個地球的生態(tài)是平衡的。自從出現(xiàn)私有制后的幾千年，即人類自稱的“文明史”以后，人類便開始打破自然的生態(tài)平衡了。雖然在漫長的自然經(jīng)濟和短暫的計劃經(jīng)濟時期，地球的生態(tài)還能保持基本的平衡。但市場經(jīng)濟主導人類的物質(zhì)生產(chǎn)以后，無論在人類內(nèi)部，還是與外部的其它生物之間，肉弱強食的生存法則被強化到極端，人類向地球索取自然資源的貪婪之欲達到了不可遏制的程度。這種狀況雖然只有二、三百年的歷史，但所消耗的自然資源，卻超過人類前200多萬年所消耗的總和。這種貪婪的“經(jīng)濟繁榮”、“科技進步”繼續(xù)發(fā)展下去，地球還能保持生態(tài)平衡嗎？

據(jù)此趨勢，可以斷定，如果人類不能實現(xiàn)共產(chǎn)主義，那么，人類必將被市場經(jīng)濟綁架、通過市場經(jīng)濟的方式和途徑走向自我滅亡！從人類歷史的長河看，雖然市場經(jīng)濟在一定歷史階段，可以帶來前所未有的“經(jīng)濟繁榮”、“科技進步”，但最后的結(jié)局，恰恰是這種“經(jīng)濟繁榮”、“科技進步”，才加速了人類的滅亡！這種“科技進步”、“經(jīng)濟發(fā)展”，其實并不是人類的進步，而是滅亡前的瘋狂！也就是通常說的：“上帝要你滅亡，先讓你瘋狂！”

所以，一切的一切，就看人類自己的選擇了，究竟是為共產(chǎn)主義的信仰奮斗？還是隨市場經(jīng)濟的最后崩潰而滅亡？這種選擇的本質(zhì)就是人性善與人性惡的斗爭！是公平、正義與邪惡的斗爭！

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