清明節掃墓，和姐姐一起，在父母墳前燒掉紙錢和紙糊的衣服物品，姐姐念念有詞，用一根棍子撥拉著紙灰，而我則注視著墳頭上剛剛長出來的野草陷入了沉思。
我上高中的時候，一次重感冒燒到40度，已經處于半昏迷狀態，父親把我背到診所，開了中藥，又把我背回家。在煤油燈暗淡的燈光下，父親看著我把半碗藥喝下去，大約一分鐘還要用手臂觸摸一下我的額頭。
1985年初冬，父親患了肝硬化腹水，醫生說已經到了晚期。春節的時候，父親已經到了彌留之際，在病榻上小聲交代我，一定要對母親好。十天后，父親便離開了我們。
當時，我坐在床榻上，抓著父親枯瘦而冰涼的手，嚎啕大哭。那一年父親還不到六十周歲。
母親是2012年冬天摔倒骨折的，住院動手術，效果都不好，九個月后去世。母親走的時候，神態安詳，似乎在睡覺一樣。半個月后的一天，幾歲的重外孫女指著母親的床說：“這是太姥姥的床！”，我的眼淚忽然奔涌而出，忍不住哭出了聲音。
我經常思考一個問題，人世間，誰的恩情最大？電視劇里乾隆爺有一句經典的臺詞：“我生下來，上跪天，下跪父母！”說明，在人的思維里，父母的恩情雖大，但還有比父母恩情更大的，那便是“天”。
我對“天”的理解是，天就是人類不可抗拒的大自然，它可以用風調雨順給人類帶來五谷豐登，安居樂業，同時也可以用天塌地陷、旱澇蝗蟲給人類帶來餓殍遍野，妻離子散。所以，人類對大自然的態度就兩種態度：敬和畏。
清明節前后，瀏覽網絡，忽然發現“紀念”父母的人多了起來，這些文章長篇累牘，千篇一律：父母對自己的撫育之恩和父母在動亂年代所遭受的“迫害”云云。他們的言外之意是，這個世界上，沒有比父母恩情更大的事物了。
如此看來，這些能拿動筆桿子的“文化人”的思想覺悟遠不如一個古代帝王，古代帝王尚且能把“天”的位置擺在父母之前，說明他們更尊重客觀事實。
父母的養育之恩固然感人，但設若大自然一瞬間讓我們回到“冰河期”，世界變得一片死寂，萬物凋零，父母縱有千恩萬親，也不能再讓子女享受自己的庇護；相反，大自然把人類帶回溫暖的濕潤期，我們便會享受風調雨順、五谷豐登的盛世。
父母的養育之恩固然感人，但設若我們回到“五胡十六國”時代，父母生下我們，也不過是草原貴族多了一盤肉菜而已；設若我們回到民國時代，父母生下我們，只不過人口市場多了一筆“賣兒鬻女”的交易。
設若我們回到軍閥割據時代，父母生下我們，只不過使戰爭的硝煙當中多了一群炮灰而已；設若我們回到日寇入侵時期，父母生下我們，不過是侵略者刺刀下的一只只豬狗而已！
魯迅先生說，中國數千年的封建社會中，百姓只有兩個時代：做穩了奴隸的時代和做奴隸不得的時代！在先生的《狂人日記》里，有一句發人深省的話：翻開賬本，看了大半夜，在字里行間只看到“吃人”兩個字！
杜甫詩中說：“朱門酒肉臭，路有凍死骨！”數千年的中國歷史長河中，一直是“朱門”里的貴族老爺才能吃上肉喝上酒，而百姓的子子孫孫只能是路上的“凍死骨”！而這樣的境況下，父母縱有千般大愛，萬般恩情，又能奈之何？
中國歷史，人類社會，能真正把百姓當人看，能讓百姓的子女上學讀書，并且和所有的人平等地競爭的，只有新中國七十年！
而徹底改變中國歷史走向，改變社會形態，不僅使百姓在風調雨順的年景能五谷豐登，豐衣足食，安居樂業，而且大災大難之時，也會有人第一時間去救援，讓百姓有飯吃，有房住，孩子有學校上的，也只有新中國這七十年！
一句歌詞經常掛在我們嘴上：“沒有共產黨，就沒有新中國。”共產黨是一個群體，最能代表這個群體，在共產黨命懸一線的時刻，在民族危亡的時刻，用智慧和勇氣，扶大廈于將傾的人，他就是億萬百姓心里永遠的恩人毛澤東！
沒有毛澤東，共產黨可能夭折于大西南的崇山峻嶺之中；沒有毛澤東，共產黨可能夭折于波濤洶涌的大渡河邊；沒有毛澤東，共產黨可能夭折于雪山草地的盡頭。
有人在挖空心思詛咒偉人，贊美父母的養育之恩的時候，是否能睜大眼睛，朝更遠的地方看一眼，這個世界不僅僅只有父母給你提供的襁褓！
這個清明節，我最大的感受是：爹親娘親沒有毛主席親！
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