李克勤（jixuie）題記：讀馬克思，不光指讀馬克思的著作，還包括讀馬克思這個人，也就是研究馬克思這個人。讀馬克思這個人，意思更多強調在道層面感悟馬克思之道。那么，毛主席讀馬克思的著作，從數量上講也許沒有某些人多，但在讀懂馬克思這個人這一點上，毛主席在領悟馬克思主義的深意上，卻是有著無與倫比的優勢的。也可以說，毛主席在讀馬克思著作上，工作質量有著無與倫比的優勢。比較典型的是讀《共產黨宣言》，毛主席下的功夫恐怕是世界之最，讀的次數多，而且讀書的質量好，這個質量好主要指的是理解、分析、概括及應用上可謂是技高一籌。因此，就讀馬克思的著作而言，毛主席的獨特性還是體現在他常說的“精通”上，并且他的“精通全在于應用”上。
這是毛主席讀過的《共產黨宣言》（英文版）。
毛主席最重視的書，恐怕是《共產黨宣言》了，早在延安時期毛主席讀《共產黨宣言》的次數就超過了100次，估計毛主席一生讀該書的次數至少要達到200-300次。據曾經當過毛主席圖書管理員的徐中遠介紹，從1920年第一次讀《共產黨宣言》算起，到1976年逝世，毛主席一共讀《共產黨宣言》的時間跨度有57年。
在黨的“七大”（1945年4月23日至6月11日）上，毛主席向全黨推薦讀五本馬列主義經典著作：《共產黨宣言》、《社會主義從空想到科學的發展》、《社會民主黨在民主革命中的兩種策略》、《共產主義運動中的“左派”幼稚病》和《聯共(布)黨史簡明教程》。
毛主席還風趣地說：“我們可以把這五本書裝在干糧袋里，打完仗后，就讀他一遍或者看他一兩句，沒有味道就放起來，有味道就多看幾句，七看八看就看出味道來了。一年看不通看兩年，如果兩年看一遍，十年就可以看五遍，每看一遍在后面記上日子，某年某月某日看的。”
在七屆二中全會（1949年3月5日-13日）上，毛主席又提出讀12本馬列主義讀物：《社會發展史》、《政治經濟學》、《共產黨宣言》、《社會主義從空想到科學的發展》、《帝國主義是資本主義的最高階段》、《國家與革命》、《共產主義運動中的“左派”幼稚病》、《論列寧主義基礎》、《聯共（布）黨史》、《列寧斯大林論社會主義建設》、《列寧斯大林論中國》、《馬恩列斯思想方法論》。
毛主席指出：“關于十二本干部必讀的書，過去我們讀書沒有一定的范圍，翻譯了很多書，也都發了，現在積二十多年之經驗，深知要讀這十二本書，規定在三年之內看一遍到兩遍。對宣傳馬克思主義，提高我們的馬克思主義水平，應當有共同的認識，而我們許多高級干部在這個問題上至今還沒有共同的認識。如果在今后三年之內，有三萬人讀完這十二本書，有三千人讀通這十二本書，那就很好。”
1953年3月5日斯大林逝世后，赫魯曉夫上臺推行現代修正主義路線，毛主席最早看出問題，最早采取措施應對，其中之一就是反復多次強調要讀馬列的書，懂得什么是真正的馬列主義，要善于鑒別真假馬列主義。
這個時候，毛主席的很多話是不被某些自以為是的人所理解的。毛主席后來發動群眾，在實踐上解決了一些問題，但是理論問題一直到老人家晚年，還是處在艱難探索中。
老人家自始至終，那才是義無反顧，堅持不懈，鞠躬盡瘁死而后已。
最近看到一個圖片：
作者注釋：遼寧《紅小兵》1970年第10期封面照片——沈陽市鐵西區保工二校紅小兵認真學習毛主席哲學著作。那一年，全國廣泛掀起了學習毛主席哲學著作的高潮。1970年，我下鄉的第一年冬天，在水利建設工地上，我們晚上睡覺前還要學一會兒毛主席五篇哲學著作，至今難忘。封底照片——撫順紅衛二校的紅小兵高唱革命歷史歌曲。【頭條@東方紅里83號】
我想起上小學三、四年級，教室里就有毛主席“認真看書學習，弄通馬克思主義”的標語。
班主任和任課老師多次帶著我們學習“三要三不要”：“搞馬克思主義，不要搞修正主義；要團結，不要分裂；要光明正大，不要搞陰謀詭計。”
大約到了初中階段，毛主席發動了一場學習無產階級專政理論的運動。我認識一個高中生，他說這個學習理論的意義非同小可。
1975年《紅旗》第三期刊登了馬克思恩格斯列寧關于無產階級專政的論述共33條，這是貫徹毛主席關于學習無產階級專政理論指示的具體動作。毛主席的想法說法很快轉化成全國各族人民的做法，尤其是在工人階級那里得到非同一般的反響，請注意這里的工人階級不僅僅指的是工人，而是包括各條戰線的先進分子在內的勞動人民。工人階級自己的一支宏大的馬克思主義理論隊伍正在發展壯大。這是具有深遠歷史影響的事情。工人階級的覺悟，覺悟的工人階級，在毛澤東文化里有著非凡的含義。馬克思的學說的命運如何？這是個真問題。真正熱愛毛主席的人該怎么做，才能想得通說得通行得通——道器變通呢？
我自己讀馬列的基礎階段，其實是在毛主席晚年那個時期。
很多馬列經典著作的名字，以及一些觀點，都是那個時候接觸到的，有的留下不可磨滅的印象。
后來到大學教書，其實也是重新系統學習馬列著作的機會。
熱愛毛主席的人，道器變通之根之基，都離不開讀馬列原著。
至于道器變通之變，那因人而異。
但道器變通之魂，是通用的，也就是通，是道器變通之魂——想法要想得通，說法要說得通，做法要行得通，那才能道器變通。
但是，不得不再次強調，道器變通之根——那是形而上的東西，是道層面的，離開了經典馬列主義，就談不上什么導不道的了，連基本的馬列主義原著都沒有讀過，或者都不講究，還把自己打扮成馬克思主義者，豈不是笑話！
下面請參考有關馬克思的視頻資料，對于今天的我們來說，了解馬克思更便捷，然而，鉆研馬克思的精神，悟道不可少，悟道，方能道器變通。
01
（點擊圖片觀看視頻）
02
英國：歷史的腳步
李克勤后記：毛主席和馬克思何其神似？這不是偶然的，毛主席領悟馬克思的程度可謂登峰造極。
毛主席深悟馬列的想法，所以毛主席能夠將馬列的說法融會貫通，老人家帶領人民道器變通時總是強調讀馬列原著，這也是對他自己的一種自覺的約束——人民可以時刻用馬列主義原理來檢驗毛主席的“三法”是否“三通”，所以說，毛主席的道器變通是馬列主義性質的。
在毛澤東文化里，人們有這樣的文化思維習慣和行為規范——堅決反對馬列主義管別人，自由主義管自己。這難道不是毛主席帶的頭？這難道還看不出馬列毛的整體性？難道還看不出在道器兩個層面對馬列主義繼承之堅定性，發展之系統性？毛主席作為自覺的革命者，其表率作用有多大？
「 支持烏有之鄉！」
烏有之鄉 WYZXWK.COM
您的打賞將用于網站日常運行與維護。
幫助我們辦好網站，宣傳紅色文化！
歡迎掃描下方二維碼，訂閱烏有之鄉網刊微信公眾號
