李克勤（jixuie）題記：用唱歌的形式來學(xué)習(xí)新東西，這是一個(gè)好做法，尤其適合那些值得記下來的東西，如果有了曲調(diào)，那將大大強(qiáng)化記憶。我小時(shí)候?qū)W過好多首毛主席語錄歌，還有毛主席詩詞譜曲的歌曲，至今不忘。只要聽到了旋律，馬上就可以哼唱起來。為毛主席語錄譜曲的人，一般都是滿懷深情而作，因此那些歌曲唱起來都富有美感——時(shí)代的美感，毛澤東文化的美感。
毛主席語錄歌：《你不打他就不倒》
01
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這段語錄的出處：
《抗日戰(zhàn)爭勝利后的時(shí)局和我們的方針》
這是毛主席1945年8月13日在延安干部會(huì)議上的講話。
請注意以前我們習(xí)慣的說法是“講話”，后來才學(xué)著外國人的說法，如演講、演說之類。
毛主席一貫用馬列主義階級(jí)分析方法，深刻地分析歷史和現(xiàn)實(shí)情況，提出指導(dǎo)性意見。這篇講話就是這樣的，毛主席分析了抗日戰(zhàn)爭勝利后的中國政治的基本形勢，提出了無產(chǎn)階級(jí)的革命策略。
我的小學(xué)《語文》課本里有一篇《針鋒相對(duì)寸土必爭》，內(nèi)容取自這篇講話中的一小段：
【蔣介石對(duì)于人民是寸權(quán)必奪，寸利必得。我們呢？我們的方針是針鋒相對(duì)，寸土必爭。我們是按照蔣介石的辦法辦事。蔣介石總是要強(qiáng)迫人民接受戰(zhàn)爭，他左手拿著刀，右手也拿著刀。我們就按照他的辦法，也拿起刀來。】
不得不指出，小時(shí)候?qū)W習(xí)毛主席的教導(dǎo)，的的確確產(chǎn)生了潛移默化的影響，在世界觀和方法論上有著不可估量的意義。
02
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堅(jiān)持研究毛澤東文化
毛澤東文化，直觀地看就是民族的、科學(xué)的、大眾的文化。
群眾文藝，就是大眾的文化的典型表現(xiàn)。
唱歌唱戲，在毛澤東文化里，是嶄新的道器變通之變。
革命歌曲，革命戲劇，從創(chuàng)作到推廣，那都是由器而道的過程——來自群眾的實(shí)踐——來自火熱的斗爭生活。
同時(shí)也是由道而器的過程——群眾在新的實(shí)踐中不斷完善原有的創(chuàng)作，使其更加合理，更加完善。
我們上小學(xué)時(shí)養(yǎng)成了一個(gè)習(xí)慣，每逢周末或者節(jié)假日前夕都要搞一次“大掃除”——器層面的大掃除——大搞愛國衛(wèi)生運(yùn)動(dòng)——把教室里里外外打掃干凈。
其實(shí)還有一個(gè)看不見摸不著的“思想大掃除”始終進(jìn)行著，這是道層面的大掃除。
毛主席特別重視道層面的思想大掃除，這就是扶正祛邪，因?yàn)橛辛私?jīng)常性的道層面的思想大掃除，新的好思想才會(huì)有存在與發(fā)展的空間，好人好事才會(huì)越來越多。
用中醫(yī)哲學(xué)來講，思想大掃除就是扶正祛邪，如果不祛邪就談不上扶正。思想大掃除，主體是廣大的工農(nóng)兵，廣大的革命群眾，這是新的文化習(xí)慣，是馬列主義傳入中國，結(jié)合中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化之后，產(chǎn)生的一種史無前例的新的文化習(xí)慣，這就是道器變通之變。
這個(gè)變，是革命性的，在一種史無前例的事業(yè)里展開。
毛主席領(lǐng)導(dǎo)全黨全軍全國各族人民的道器變通，那是一種事業(yè)——舉而錯(cuò)之天下之民謂之事業(yè)——全心全意為人民服務(wù)的事業(yè)。
為了更清楚理解何謂事業(yè)，不妨再回顧一下《易經(jīng)·系辭上》的這段話“形而上者謂之道，形而下者謂之器，化而裁之謂之變，推而行之謂之通。舉而錯(cuò)之天下之民位置事業(yè)。”
前面四句話末尾四個(gè)字，我稱之為“道器變通”。
其道器變通之道——形而上者謂之道，那是道器變通之根；
其道器變通之器——形而下者謂之器，那是道器變通之基；
其道器變通之變——化而裁之謂之變，那是道器變通之源；
其道器變通之通——推而行之謂之通，那是道器變通之魂。
請注意，為何要把變視作道器變通之源，這是有根基（根與基）的源，唯如此之變才能持續(xù)，為保障這樣的持續(xù)之變，就得通——想得通說得通行得通——通為道器變通之魂。
老人家的想法說法做法，不可能在一個(gè)階段就讓所有人想得通，否則也就沒有老人家比我們“至少早看50年”的說法了。
從想不通，到想得通也是一個(gè)道器變通之變的過程。
如果以前想不通，后來想通了，那未來該如何呢？
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