三灣改編對社會主義經(jīng)濟企業(yè)管理的啟示

摘要；　　

軍隊系統(tǒng)是嚴(yán)密有效的管理系統(tǒng)，而三灣改編建立了歷史上最有效的軍隊管理系統(tǒng)：工農(nóng)武裝、人民軍隊。如果中國企業(yè)要提高競爭能力，可以參照毛澤東三灣改編，建立有效的企業(yè)管理模式。這個社會主義經(jīng)濟企業(yè)管理的有效性建立在社會主義的生產(chǎn)關(guān)系之上，即人只有社會分工不同，沒有社會地位高低之分。如此則可以將現(xiàn)代管理學(xué)中的商業(yè)道德理論和利益相關(guān)者理論徹底落實到企業(yè)中，解決生產(chǎn)的社會性和生產(chǎn)資料的私有制的矛盾。　　

我國的經(jīng)濟制度是社會主義經(jīng)濟制度，這和西方資本主義經(jīng)濟制度不同。企業(yè)管理層與勞工的關(guān)系，是最基本的生產(chǎn)關(guān)系。不同經(jīng)濟制度的生產(chǎn)關(guān)系反映到企業(yè)管理學(xué)中，必然反映不同經(jīng)濟制度的理念。然而，我們的企業(yè)管理學(xué)至今沿用西方的管理學(xué)，并沒有建立我們社會主義經(jīng)濟制度的企業(yè)管理學(xué)。一些人以為管理學(xué)是一門科學(xué)，是價值中立的科學(xué)，資本主義可以用，社會主義也可以用。這樣的觀點顯然沒有區(qū)別社會主義經(jīng)濟制度和資本主義經(jīng)濟制度的本質(zhì)不同，沒有看到基本的生產(chǎn)關(guān)系的不同，忽視了企業(yè)管理學(xué)本質(zhì)是關(guān)于企業(yè)內(nèi)部人的行為的學(xué)說，企業(yè)規(guī)定了社會基本的生產(chǎn)關(guān)系。　　

我們經(jīng)濟發(fā)展有賴于市場經(jīng)濟，有賴于全球經(jīng)濟，我們加入了全球經(jīng)濟分工，我們引進了西方市場經(jīng)濟和企業(yè)管理的先進經(jīng)驗。與此同時，資本主義的勞資關(guān)系也逐漸滲透到我們社會主義經(jīng)濟中，這對我國堅持社會主義經(jīng)濟是一大挑戰(zhàn)。　　

社會主義經(jīng)濟的生產(chǎn)關(guān)系與資本主義生產(chǎn)關(guān)系不同，社會主義社會中人是平等的，反映在企業(yè)中，老板和勞工是社會分工不同，沒有地位高低之分，這和人民軍隊官兵一致一樣，和樂隊指揮和樂隊演奏家一樣，只是社會分工不同，沒有地位高低之分；而資本主義社會人與人之間是金錢關(guān)系，企業(yè)勞資關(guān)系是雇傭關(guān)系，企業(yè)管理層代表代理股東利益管理勞工，視勞工為資本可支配的資源。原來計劃經(jīng)濟中企業(yè)的人事部如今改為人力資源部，勞動者的人格被降為資源，喪失了人的基本尊嚴(yán)。當(dāng)這種生產(chǎn)關(guān)系侵入我們的社會主義經(jīng)濟中的時候，成為了經(jīng)濟基礎(chǔ)的一部分，對上層建筑產(chǎn)生巨大作用，它消弱了社會主義的上層建筑，使得社會主義道德逐漸喪失和并且滋生社會腐敗。　　

企業(yè)管理涉及兩方面的生產(chǎn)關(guān)系，一是企業(yè)內(nèi)部勞資關(guān)系，二是企業(yè)與社會的關(guān)系。這兩種關(guān)系在西方管理學(xué)中都有關(guān)注。作為企業(yè)內(nèi)部勞資關(guān)系，隨著企業(yè)勞工的專業(yè)化和知識化，過去管理簡單勞動的“科學(xué)管理”方法已經(jīng)過時了，計時工資和計件工資的物質(zhì)激勵手段已經(jīng)不適合知識密集型產(chǎn)業(yè)了。企業(yè)除了物質(zhì)激勵以外，加入了精神激勵，現(xiàn)代管理學(xué)注重職工對企業(yè)的認(rèn)同感，注重職工對工作的使命感和成就感。西方公司因此時尚團隊精神，時尚制定公司使命宣言和前景宣言，這套管理原則建立在馬斯洛需求層次的激勵理論之上。然而，基于資本主義勞資關(guān)系的本質(zhì)，依然是管理層應(yīng)用馬斯洛需求層次的理論去管理職工，職工依然是資本驅(qū)使的資源，這個本質(zhì)沒有改變，以至每逢經(jīng)濟不景氣企業(yè)裁員的時候，就會發(fā)生被裁職工的被動破壞活動，即白領(lǐng)只要放棄責(zé)任心消極執(zhí)行行政指令，即可對企業(yè)造成重大傷害。如黑莓智能手機網(wǎng)絡(luò)2011年10月發(fā)生連續(xù)四天的服務(wù)中斷大事故，和黑莓公司（RIM）今年計劃裁員11%不無關(guān)系。　　

在企業(yè)與社會的關(guān)系方面，西方企業(yè)管理理論中有公共關(guān)系管理、商業(yè)道德理論、和利益相關(guān)者理論等。公共關(guān)系管理和市場營銷相輔相成，其社會外部效益對社會有益，但其管理原則還是基于企業(yè)利潤原則，為的是維護公司和品牌形象，為的是保障商業(yè)模式的可持續(xù)性。商業(yè)道德在企業(yè)管理文獻中已經(jīng)有很多了，但從來難以進入企業(yè)管理的實踐中，相反，企業(yè)有專門律師和財務(wù)應(yīng)對政府法規(guī)，其相當(dāng)部分經(jīng)濟活動不產(chǎn)生經(jīng)濟效益，而是為了規(guī)避法律和鉆法律空子。利益相關(guān)者理論包涵了對消費者和社會的責(zé)任問題，這個理論可能是和社會主義經(jīng)濟制度企業(yè)管理最接近的地方，因為它所關(guān)注的問題，恰恰是馬克思指出的資本主義的生產(chǎn)的社會性和生產(chǎn)資料的私有制的矛盾。這個利益相關(guān)者理論在資本主義經(jīng)濟制度下難以發(fā)揮有效的作用。如2008年美國金融海嘯，利益相關(guān)者波及全球，而華爾街金融機構(gòu)并不在乎這些利益相關(guān)者。在資本主義制度下，資本的貪婪本性得不到有效制約，利益相關(guān)者理論只依然停留在紙上，企業(yè)只會去管理對有能力阻礙其謀利的利益相關(guān)者，而不會主動擔(dān)負(fù)起其社會責(zé)任。而社會主義制度經(jīng)濟不同，社會主義經(jīng)濟制度是資本主義到共產(chǎn)主義的過渡時期的經(jīng)濟制度，這個制度就是要消除生產(chǎn)的社會性和生產(chǎn)資料的私有制的矛盾。2008年金融海嘯使得人們對資本主義經(jīng)濟不再抱有幻想，資本主義經(jīng)濟制度的基本矛盾沒有變，生產(chǎn)的社會化與生產(chǎn)資料的私有制的矛盾依然存在，而且這個矛盾導(dǎo)致周期性經(jīng)濟危機，最終會阻礙經(jīng)濟發(fā)展，每次經(jīng)濟危機到導(dǎo)致大量社會財富的毀滅和資源的浪費。任何構(gòu)建市場經(jīng)濟中的社會主義經(jīng)濟生產(chǎn)關(guān)系因此成為當(dāng)今的理論和實踐問題。　　

什么是社會主義經(jīng)濟企業(yè)管理原則呢？社會主義社會是人民當(dāng)家作主的社會，所謂人民當(dāng)家作主，可以理解為人民掌握社會資源的配置權(quán)和社會財富的分配權(quán)。自從中國進入了世貿(mào)組織以后，政府實行了職能轉(zhuǎn)變，原來計劃經(jīng)濟時期的人民政權(quán)分配社會資源和分配社會財富的職能逐漸讓位與市場自由資本，甚至讓位于國際資本，全球經(jīng)濟中，資本是配置社會資源和分配社會財富的主要力量，所以，社會主義制度下企業(yè)管理的目標(biāo)就是人民如何掌握民族資本和國際資本，就是建立人民的資本。　　

企業(yè)和軍隊有什么相同的地方呢？資本通過企業(yè)營運執(zhí)行調(diào)動市場資源的權(quán)力，執(zhí)行利潤分配的權(quán)力。軍隊在無政府時期，如北洋軍閥時期，實際上就是一方的實權(quán)，掌握一方的資源配置和財富分配，所謂有槍便是草頭王。企業(yè)管理要有經(jīng)理的權(quán)威，軍隊打仗要有指揮員的權(quán)威。軍閥割據(jù)就是武裝割據(jù)。建立人民的武裝就是建立人民的軍隊，而人民的軍隊是毛澤東三灣改編建立起來的。社會主義經(jīng)濟制度下的企業(yè)管理學(xué)就像毛澤東三灣改編一樣，使得人民掌握時代執(zhí)行資源配置權(quán)和財富分配權(quán)的載體，建立人民的資本。　　

大革命失敗以后，共產(chǎn)黨建立了工農(nóng)紅軍；改革開放以來，中國積累了工業(yè)化現(xiàn)代化的資本。工農(nóng)紅軍一部分來自南昌起義，帶有舊軍隊官兵等級制度，軍官高人一等，可以隨意處置士兵；改革開放沿海招商，引入港資臺資和外資，為中國現(xiàn)代企業(yè)帶來了勞資的雇傭關(guān)系，帶來了資勞社會地位不平等的關(guān)系。工農(nóng)紅軍一部分來自秋收起義，帶有小農(nóng)經(jīng)濟散漫習(xí)氣；改革開放以來中國發(fā)生了工業(yè)化城鎮(zhèn)化重大變化，許多農(nóng)民到城市做個體戶發(fā)家，使得中國民族資本帶有自然經(jīng)濟的散漫習(xí)氣，至今是中國企業(yè)質(zhì)量管理的薄弱環(huán)節(jié)。當(dāng)年毛澤東為了建立工農(nóng)武裝，在三灣整編紅軍，把舊式軍隊和農(nóng)民武裝改造為新型工農(nóng)武裝。紅軍從此建立了士兵委員會，士兵委員會監(jiān)督軍隊經(jīng)濟，實行軍隊民主，并且把支部建立在連上，實行政委制度。工農(nóng)紅軍對內(nèi)是官兵一致，對外是“三大紀(jì)律，八項注意”，建立了一支有紀(jì)律有戰(zhàn)斗力的工農(nóng)武裝。但是，資本至今依然是人類的異化，人類創(chuàng)造了資本，資本卻反過來主宰著人類經(jīng)濟和社會。人類解放就是去除資本的異化，就是解決生產(chǎn)的社會化和生產(chǎn)資料的私有制的矛盾，就是要解決人民如何掌握資本的問題。　　

對于生產(chǎn)社會性和生產(chǎn)資料私有制矛盾，馬克思給出了公有制的藥方，為實踐馬克思公有制的設(shè)想，國際共產(chǎn)主義運動歷史中實踐了計劃經(jīng)濟。但是，蘇聯(lián)解體以來，計劃經(jīng)濟已經(jīng)被市場經(jīng)濟取代，中國和世界各個社會主義國家相續(xù)實行了社會主義市場經(jīng)濟。市場經(jīng)濟建立在市場交易、貨幣流通和價格機制等基礎(chǔ)之上，建立在產(chǎn)權(quán)清晰的基礎(chǔ)之上，是至今社會化大生產(chǎn)的人類有效的分工合作模式。基于這個現(xiàn)實，解決生產(chǎn)社會性和生產(chǎn)資料私有制的矛盾的藥方或許不是公有制，而是人民掌握資本。本文提出人民的資本的概念，即資本依然有清晰的產(chǎn)權(quán)，但還，人民的資本對人民負(fù)責(zé)。有如三灣改編在無政府時代建立為人民服務(wù)的武裝一樣，市場經(jīng)濟時代的社會主義要建立為人民服務(wù)的資本。　　

改革開放以來，工會在社會主義市場經(jīng)濟中一直沒有明確定位，參照三灣改編的經(jīng)驗，工會應(yīng)該對應(yīng)于士兵委員會。如今企業(yè)黨組建設(shè)依然在摸索階段，參照三灣改編黨指揮槍的原則，黨指揮資本是企業(yè)黨建的關(guān)鍵。按照人民資本建立起來的工會和西方今天的工會不同，西方工會如今是利益集團，是強化勞資對立的實體，而且，和資本一樣，也經(jīng)常侵蝕公眾利益，對解決生產(chǎn)社會化和生產(chǎn)資料私有制矛盾不但毫無裨益，反而加劇矛盾，如2008金融危機，美國政府救汽車制造業(yè)，就是汽車工會的勝利，但美國汽車工人都是中產(chǎn)階級，并不是美國真正的窮人，工會利益扭曲勞動力市場價格，使得美國失業(yè)率居高不下。社會主義制度下的工會和企業(yè)黨組織要建立的生產(chǎn)關(guān)系，是人與人之間的平等關(guān)系：勞資只是社會分工不同，沒有社會地位高低之分。社會主義工會要的不是西方那種勞資對立的集團談判力量，而是要勞資平等的人的尊嚴(yán)，勞工要參與生產(chǎn)管理，要把計劃經(jīng)濟中的“干部、技術(shù)員和工人”三結(jié)合的傳統(tǒng)社會主義生產(chǎn)關(guān)系嫁接到市場經(jīng)濟中來。這樣一來，我們社會主義經(jīng)濟的企業(yè)管理就可以解決資本主義社會企業(yè)管理難以解決的問題。工人對企業(yè)的認(rèn)同感，勞動的使命感和成就感，都建立在人民的資本基礎(chǔ)之上。勞資雙方在建設(shè)中國社會主義經(jīng)濟中有共同的使命，共同的成就。公共關(guān)系和利益相關(guān)者乃至商業(yè)道德，都由黨的領(lǐng)導(dǎo)把關(guān)，如此就解決了商業(yè)道德問題，減少了政府法規(guī)律的成本，減少了整個經(jīng)濟體系的交易成本。如果企業(yè)有類似“三大紀(jì)律，八項注意”這樣紀(jì)律擔(dān)負(fù)起社會責(zé)任和環(huán)境保護責(zé)任，就可以避免如三鹿奶粉之類的事件，　　

小結(jié)：　　

本文建議實現(xiàn)人民的資本。即人民掌握資本，資本為人民服務(wù)。西方認(rèn)為絕對權(quán)力絕對腐敗，革命時期武裝就是一種絕對權(quán)力，市場經(jīng)濟時期資本就是一種絕對權(quán)力。毛澤東三灣改編建立了不腐敗的權(quán)力：人民的武裝；今天我們也應(yīng)該可以依照三灣改編的經(jīng)驗建立一個不腐敗的資本：人民的資本。這個人民資本的建立，依靠的是工會和黨組織，依照的是三灣改編模式。通過這樣的企業(yè)管理建立社會主義市場經(jīng)濟的生產(chǎn)關(guān)系。股東依然擁有資本的所有權(quán)，但是，對于所有權(quán)的社會責(zé)任的限制不僅僅依靠法律是不夠的，必需增加黨的領(lǐng)導(dǎo)才能消除私有制與生產(chǎn)社會性的矛盾。人民的意志僅僅靠法制來體現(xiàn)是不足以保障人民的利益，其原因是法律強制成本太高，同時也要通過企業(yè)黨組織和工會的功能讓人民的資本自覺自愿地負(fù)起利益相關(guān)者的責(zé)任和社會責(zé)任，自覺自愿地遵守商業(yè)道德。法律是相對滯后的上層建筑，難以應(yīng)對高速發(fā)展的經(jīng)濟和迅速變化的社會，而黨的領(lǐng)導(dǎo)可以引領(lǐng)先進思想理念，彌補法制的不足。　　

社會主義管理的引入關(guān)鍵在于建立社會主義生產(chǎn)關(guān)系，其標(biāo)準(zhǔn)有兩個：是否解放生產(chǎn)力和是否縮小階層差別（漸近式地消滅階級）。其路徑依然是“農(nóng)村包圍城市”的策略：先在國企探索，再由有意愿帶領(lǐng)鄉(xiāng)親共同富裕的鄉(xiāng)鎮(zhèn)能人企業(yè)試點，尤其是黨員法人的企業(yè)試點，最后經(jīng)由立法擴展到所有在華企業(yè)。其能否成功的關(guān)鍵在于我黨是否能恢復(fù)“吃苦在前，享受在后”的革命傳統(tǒng)美德。　　

× 烏有之鄉(xiāng) WYZXWK.COM

您的打賞將用于網(wǎng)站日常運行與維護。
幫助我們辦好網(wǎng)站，宣傳紅色文化！

歡迎掃描下方二維碼，訂閱烏有之鄉(xiāng)網(wǎng)刊微信公眾號