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喘涼氣人:“羊頭”有什么用途?

喘涼氣人 · 2010-08-22 · 來源:烏有之鄉(xiāng)
私有制-剝削-兩極分化 收藏( 評(píng)論() 字體: / /

喘涼氣人:“羊頭”有什么用途

 

 

    說的是“四個(gè)堅(jiān)持”,實(shí)際是“死不堅(jiān)持”;說的是“公”為主體,做的是強(qiáng)行推進(jìn)“私”占全體。說的是“特色社”,其實(shí)是“愛滋病”,在國內(nèi)是大發(fā)“內(nèi)滋”,向國外是猛吸“外滋”?! ?/p>

    以前有“休息主義”,披著“馬”的外衣,把“馬”的革命靈魂和革命原則休息掉。接著有蘇休的“現(xiàn)代休息主義”,披著“馬列”的外衣,把“馬列”的革命靈魂和革命原則休息掉。當(dāng)下有“目前休息主義”,則是披著“馬列毛”的外衣,把“馬列毛”的革命靈魂和革命原則休息掉。  

    這種說的與做的不一致,說的是一套、做的是另一套,叫做什么呢?不就是打著紅旗反紅旗嗎?不就是向左說虛話,向右干實(shí)活嗎?不就叫做“掛羊頭賣狗肉”嗎?  

    那個(gè)“羊頭”有什么用途?  

    回答這個(gè)問題,首先要弄清這個(gè)攤檔的幌子上掛的那個(gè)羊頭有什么特色(即特性),它的特色是“假”?;献由系难蝾^,同案板上的狗肉,組成了一對(duì)矛盾,這種矛盾就使得這個(gè)羊頭的用途具有兩重性?! ?/p>

    一方面,這種假,可以用來蒙騙愛羊肉的顧客,極大地減輕推銷狗肉的難度,讓那些愛羊肉的人,在一段時(shí)期內(nèi),不知不覺買了狗肉、吃了狗肉。在這種情況下,羊頭的用途,就是給檔主帶來方便,給羊肉主義者帶來麻煩??赡艿暮蠊麜?huì)導(dǎo)致羊肉主義失敗,狗肉主義復(fù)辟成功?! ?/p>

    另一方面,這種假,不可能蒙騙長久,又可以讓顧客用來質(zhì)疑檔主,極大地加大檔主推銷狗肉的難度,讓那些愛羊肉的人,理直氣壯地要求案板上要擺上真正的羊肉。在這種情況下,羊頭的用途,就是給愛羊肉的顧客帶來底氣,給狗肉主義者帶來麻煩??赡艿暮蠊麜?huì)導(dǎo)致狗肉主義復(fù)辟失敗,羊肉主義復(fù)興成功?! ?/p>

    由此觀之,羊肉主義一方,斗爭的戰(zhàn)略策略,就應(yīng)該是高舉“羊頭”,緊緊抓住它這根“辮子”,牢牢點(diǎn)住它這個(gè)“死穴”。要求檔主,在案板上如實(shí)地?cái)[賣羊肉。換句話說,就是:批檔主,指羊頭,賣羊肉,在實(shí)現(xiàn)羊肉主義的基礎(chǔ)上,解決社會(huì)上的“羊與狗”的矛盾。  

    但是,在斗爭中,還有另一股力量,是愛狗肉主義者的力量。他們也來罵檔主,他們指著案板上的狗肉,要求檔主掛狗頭,在推行狗肉主義的基礎(chǔ)上,解決社會(huì)上的“狗與羊”的矛盾。  

    這樣,在現(xiàn)實(shí)的斗爭環(huán)境中,由于“羊頭”的兩重性,就出現(xiàn)了一種復(fù)雜纏繞的情形,即羊肉主義者批檔主,狗肉主義者也批檔主。令檔主處于左右不是人的境地。來自“左斗”的是“高舉羊頭,要求賣羊肉”。來自“右打”的是“捧著狗肉,要求掛狗頭”?! ?/p>

    表面看,“左斗”和“右打”,都在批檔主。但實(shí)質(zhì)上,雙方的立場(chǎng)、觀點(diǎn)、訴求、目的是完全不同的?!白蠖贰蹦且环?,要“掛羊頭,賣羊肉”。“右打”那一方,要“掛狗頭,賣狗肉”?! ?/p>

    有的人糊涂(也可能不是糊涂,而是裝糊涂,或故意搞漿糊),認(rèn)為:“右打”批檔,是要推翻檔。你們“左斗”不能批檔,如果你們也批檔,你們就是跟“右打”一樣,也是要推翻檔?! ?/p>

    “右打”的批檔,是要推翻檔,這是千真萬確的。  

    “左斗”的批檔,是要保衛(wèi)檔。他們的討論、評(píng)論、批判,都是檔內(nèi)的路線斗爭,是檔內(nèi)的批評(píng)與自我批評(píng),是檔內(nèi)必要的民主生活,是建設(shè)、維護(hù)、加強(qiáng)這個(gè)檔??窟@些,才能發(fā)揚(yáng)檔的革命傳統(tǒng),才能保持檔的革命先進(jìn)性,才能增強(qiáng)檔的革命戰(zhàn)斗力。靠這些,才能頭腦清醒地在復(fù)雜纏繞的混戰(zhàn)中取得對(duì)敵斗爭的勝利。而沒有這些,就可能在復(fù)雜纏繞的混戰(zhàn)中,亂了視線、迷失方向,被狗肉主義者在混亂中趁機(jī)把這個(gè)檔改掛了狗頭?! ?/p>

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