把宣傳鞍鋼憲法作為毛澤東思想復(fù)興的有效突破口

把宣傳鞍鋼憲法作為毛澤東思想復(fù)興的有效突破口

如何宣傳復(fù)興毛澤東思想，這是熱愛毛主席的同志們都要面對(duì)的重要問題。

毛澤東是哲學(xué)家，同時(shí)又是實(shí)踐者。毛澤東思想博大精深，又通俗易懂。

毛澤東思想很廣博，涉及到很多方面，面對(duì)復(fù)興毛澤東思想的重要任務(wù)，如何從千頭萬緒中抓到突破口，這是一個(gè)很關(guān)鍵的問題。

突破口的選擇不能由我們主觀愿望靈機(jī)一動(dòng)來選取，而必須結(jié)合社會(huì)的歷史和現(xiàn)實(shí)的情況來決定。

在人類基本進(jìn)入工業(yè)社會(huì)后，工人階級(jí)成為社會(huì)的中堅(jiān)力量。什么思想掌握了工人階級(jí)，工人階級(jí)才能把這個(gè)思想轉(zhuǎn)變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)。

如何爭(zhēng)取工人階級(jí)，這是選擇毛澤東思想復(fù)興突破口的重要因素。

與工人階級(jí)日常工作中關(guān)系最密切的就是企業(yè)管理制度，也是工人階級(jí)時(shí)時(shí)刻刻感受最深的東西。通過大力宣傳毛澤東支持推廣的鞍鋼憲法，工人階級(jí)就可以不斷地拿鞍鋼憲法與自己現(xiàn)在所身處的企業(yè)管理制度進(jìn)行對(duì)比，在反復(fù)的比對(duì)中，體悟鞍鋼憲法閃耀的尊嚴(yán)感和人性化光輝。

通過大力宣傳鞍鋼憲法，必然會(huì)在現(xiàn)今爭(zhēng)取工人階級(jí)的斗爭(zhēng)中產(chǎn)生震撼性的效果，可以有效地爭(zhēng)取到年輕工人階級(jí)的熱心向往。而對(duì)于年長(zhǎng)的工人階級(jí)而言，因?yàn)橐郧坝羞^在鞍鋼憲法管理下國(guó)企工作的經(jīng)歷，會(huì)更容易喚起他們心中的愿景，還可扮演引導(dǎo)年輕工人階級(jí)成長(zhǎng)的向?qū)А?/p>

通過宣傳普及鞍鋼憲法的思想，可以相信，不僅會(huì)有效地爭(zhēng)取到工人階級(jí)的擁護(hù)，而且還必然會(huì)對(duì)在校的廣大師生群眾產(chǎn)生強(qiáng)大的沖擊力。其影響力必將是極其廣泛而深遠(yuǎn)的。

確定了以宣傳鞍鋼憲法作為突破口，還有如何宣傳鞍鋼憲法的問題。

宣傳鞍鋼憲法，既要注意思想性，又要注意生動(dòng)性。

在思想性上面，要站在人民立場(chǎng)上，突出鞍鋼憲法的人民當(dāng)家做主的主體思想，以民主集中制原則為指導(dǎo)思想，多方位全面地展現(xiàn)實(shí)施民主集中制的要訣和方法。

在生動(dòng)性上面，通過向年長(zhǎng)的同志廣泛搜集各種素材。這種行動(dòng)本身也是在搶救保存重要的歷史資料，這也是總結(jié)歷史經(jīng)驗(yàn)的必要的基礎(chǔ)性工作。同時(shí)還要注意聯(lián)系現(xiàn)在工人階級(jí)的思想動(dòng)向，在搜集的資料中選擇組織經(jīng)典事例。在宣傳手段上，多利用現(xiàn)代傳播方式。利用好直觀性強(qiáng)烈的影視之類的手段，如《星火》等劇作的影響就是明證。

之所以提出突破口這個(gè)問題，一方面是針對(duì)詆毀毛澤東的現(xiàn)象時(shí)，如何從被動(dòng)應(yīng)付轉(zhuǎn)向主動(dòng)宣傳，把握主動(dòng)權(quán)的問題，一方面就是通過突破口，以點(diǎn)帶面，掀起全面學(xué)習(xí)宣傳毛澤東思想的新高潮運(yùn)動(dòng)。

以上只是一些粗淺的看法，僅供參考。

引用百度關(guān)于鞍鋼憲法的一些介紹

1960年3月，毛澤東在中共中央批轉(zhuǎn)《鞍山市委關(guān)于工業(yè)戰(zhàn)線上的技術(shù)革新和技術(shù)革命運(yùn)動(dòng)開展情況的報(bào)告》的批示中，以蘇聯(lián)經(jīng)濟(jì)為鑒戒，對(duì)我國(guó)的社會(huì)上義企業(yè)的管理工作作了科學(xué)的總結(jié)，強(qiáng)調(diào)要實(shí)行民主管理，實(shí)行干部參加勞動(dòng)，工人參加管理，改革不合理的規(guī)章制度，工人群眾、領(lǐng)導(dǎo)干部和技術(shù)員三結(jié)合，即“兩參一改三結(jié)合”的制度。1961年制定的“工業(yè)七十條”，正式確認(rèn)這個(gè)管理制度，并建立黨委領(lǐng)導(dǎo)下的職工代表大會(huì)制度，使之成為擴(kuò)大企業(yè)民主，吸引廣大職工參加管理、監(jiān)督行政，克服官僚主義的良好形式。當(dāng)時(shí)，毛澤東把“兩參一改三結(jié)合”的管理制度稱之為“鞍鋼憲法”，使之與蘇聯(lián)的“馬鋼憲法”(指以馬格尼托哥爾斯克冶金聯(lián)合工廠經(jīng)驗(yàn)為代表的蘇聯(lián)一長(zhǎng)制管理方法)相對(duì)立。

毛澤東代表中央寫的批示說：鞍鋼是全國(guó)第一個(gè)最大的企業(yè)，“過去他們認(rèn)為這個(gè)企業(yè)是現(xiàn)代化的了，用不著再有所謂技術(shù)革命，更反對(duì)大搞群眾運(yùn)動(dòng)，反對(duì)兩參一改三結(jié)合的方針，反對(duì)政治掛帥，只信任少數(shù)人冷冷清清的去干，許多人主張一長(zhǎng)制，反對(duì)黨委領(lǐng)導(dǎo)下的廠長(zhǎng)負(fù)責(zé)制，認(rèn)為‘馬鋼憲法’(蘇聯(lián)一個(gè)大鋼廠的一套權(quán)威性的辦法)是神圣不可侵犯的”。現(xiàn)在這個(gè)報(bào)告，“不是馬鋼憲法那一套，而是創(chuàng)造了一個(gè)鞍鋼憲法。鞍鋼憲法在遠(yuǎn)東，在中國(guó)出現(xiàn)了”。指示要求大中企業(yè)，一切大城市都要把它當(dāng)作一個(gè)學(xué)習(xí)文件，有領(lǐng)導(dǎo)地“實(shí)行偉大的馬克思列寧主義的城鄉(xiāng)經(jīng)濟(jì)技術(shù)革命運(yùn)動(dòng)”。

歐美和日本管理學(xué)家認(rèn)為，“鞍鋼憲法”的精神實(shí)質(zhì)是“后福特主義”，即對(duì)福特式僵化、以垂直命令為核心的企業(yè)內(nèi)分工理論的挑戰(zhàn)。用眼下流行術(shù)語(yǔ)來說，“兩參一改三結(jié)合”就是“團(tuán)隊(duì)合作”。美國(guó)麻省理工學(xué)院管理學(xué)教授L·托馬斯明確指出，“鞍鋼憲法”是“全面質(zhì)量”和“團(tuán)隊(duì)合作”理論的精髓，它弘揚(yáng)的“經(jīng)濟(jì)民主”恰是增進(jìn)企業(yè)效率的關(guān)鍵之一。而到了七十年代，日本的豐田管理方式，日本的全面的質(zhì)量管理和團(tuán)隊(duì)精神實(shí)際上就是毛澤東所倡導(dǎo)充分發(fā)揮勞動(dòng)者個(gè)人主觀能動(dòng)性、創(chuàng)造性的的鞍鋼憲法精神。 　　日本豐田的管理方式之所以能受到西方資本主義企業(yè)的推崇，其價(jià)值就在于打破了斯密在“國(guó)富論”中闡述的企業(yè)傳統(tǒng)的分工理論及福特主義對(duì)分工理論的運(yùn)用。

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