我對郁伯仁事件的三點看法
美國警察扣押中國副領事郁伯仁事件有些時日了。對于這涉及到國家主權的大事，網上也是仁者見仁，智者見智，各說各話。有網友說，對于郁伯仁被押事件，網上呈現出奇的一面倒現象，令人憤概。
起初我也是這個看法，但在仔細閱讀了網友們的評論與觀點后，通過深入思考，得出了以下三點新的看法。
第一、一些網友將郁伯仁被押看作是中國官員目無法紀，在國內橫行慣了，藐視美國法律的結果，認為被押活該。雖然也有人認為不是這樣，是一些的別有用心的人故意透露出來，掩蓋了事情的真相。事情可能不是這么簡單。無論怎么說，我個人認為，不少網友就是沖著郁伯仁駕駛無牌車行使，拒不接受警察檢查這個行為來的。無論是別有用心也好，是其它人對郁伯仁無中生有，搬弄是非也好，普通網友是沒有時間搞清這些事情真相的，他們只是就事論事，對駕駛無牌車行駛、拒不接受檢查不感興趣。我們知道，在國內，駕駛無牌車也照樣被警察處分，普通人都有這樣的經歷。而當官的則不是這樣，就象郁這樣的當官的，在國內發生同樣的行為，中國的警察肯定會放行。許多人對于這樣的行為當然不滿，可是無又處說，因為國內的情況就是這樣，誰叫人家是當官的。因此，對于當官的當然是敢怒不敢言，巴不得有人處理一下這些享有特權的官員，現在，有老美的警察出面修理無法無天的官員了，如何不高興呢？當然，也許郁伯仁可能就沒有這樣的事，是其它人捏造的，但是網友也把他視同發生這樣的行為，因為其它官員也確實發生過，并且正在發生，因此也就把它當作真的了。因為他們是一個群體。搞清這樣一個問題后，我們可以得出這樣一個結論，網友們針對的是大部分官員的目無法紀的行為而言的，并且對于這樣的行為確實痛恨，并不單指郁伯仁個人所言，郁只是個代表而已。
當然這里也確實有許多悲哀。我們試想，如果中國國內的官員們不發生類似無牌駕車的違法亂紀的事，如果這些官員發生這樣的事，很快就被嚴肅處理，使官員的行為受到公眾的嚴格監督，官員不再成為公眾痛恨的對象，那么，當我們的外交官在美國受到這樣的奇恥大辱時，網友們會這樣出奇的一面倒，替他喝倒彩嗎？不過郁領事也不必傷心，你現在受辱不僅僅代表你本人，而且代表一群無法無天的官員，正處于代人受過的地步。別人不指望你倒霉都不行。因此，應當理解。
第二、有人說，郁領事在中國使館內被押，涉及國家主權，無法讓人忍受。從正面意義上講，這個認識是對的，每一個有良心的中國人都不能忍受。可是從另一方面講，有幾個人把休斯敦領事館當作中國領土了？中國人當作了領土？還是美國人當作了中國領土？如果美國人當作了中國領土，懂法的警察還能沖進去抓人？他不知道那是“侵略”嗎？顯然，美國人沒有將中國使館當作中國領土？中國人當作領土了嗎？知道這是侵犯中國主權嗎？沒有，要不，為什么網友們對此視而不見？不提美國侵犯中國主權，單提“普世價值”？數落中國官員的不是？這些都不是，嚴格的意義上講，人家美國本身就是法制社會，不是不懂法律，而是根本就沒把你當作一回事。進你家就如同進人家家里一樣方便。為什么？這是因為你那個使館后面所代表的那個國家凝聚力不強，你不能把人家怎么樣？有心的網友可以想想，從南斯拉夫大使館被炸，到中美撞機，再到現在的大使館捉人，不是一路走來？估計這次領事館捉人也只是放個探空氣球，探探中國國內的反映，如果國內出奇的冷靜，下一步人家會干什么，是不言而喻的。
為什么人家不把你當作一回事？因為你國國民的疑聚力不強？是因為你國的國民人心離散，一盤散沙，不能形成統一的意志，也是因為你國的當家人顧慮重重，害怕內部內鬼太多，一旦發生沖突，“后院起火”？為什么會一盤散沙？這就與近三十年來的教育掛上了鉤。三十年來的經濟改革，改掉了人們一心奉公的公心，沒有了集體主義觀念，鼓勵了私心，使得人人為已的思想深入人心，為了近在眼前的繩頭小利，互相之間打得熱火朝天也再所不惜，失去了國家與民族的觀念，搞垮了一個個集體。況且，現在西方國家還在對中國人進行普世價值觀教育，“民主”與“自由”正在深入人心，更不愿受到“紀律”與“法律”的約束，一個個都愛表現自已，張揚個性，而不愿與別人合作。這種情況下，自然是一盤散沙。一盤散沙能做什么呢？一盤散沙就得挨打。 底氣不足，更為主要的是中國年輕人已經沒有了“民族”、“主權”、“國家”這樣的觀點，自然就不會為主權而斗爭了。大家也別生氣，三十年的教育就是這個結果。另外，開放的結果，同樣導致民族與國家觀念的喪失。現在不是提“中美國”嗎？中國與美國是一家人了，干嗎還有中國領土與美國領土之說，人家美國警察進中國使館和進美國家戶有什么區別？
再說了，不少人對美國崇拜得不得了，言必稱美國，什么都是美國好，中國差，現在有執法的美國警察進中國使館捉一個違法的中國官員教育教育，讓他懂法，有什么不可？因此，在他們心中自然沒有國家領土與主權之說？再說了，不少人對美國是心往神怡，家屬都移往美國去了，自然也沒有國家領土與主權之觀念？因此，出現郁領事被押之事，網上出奇的一面倒，就不足為怪了。
這也是不少人憤慨的原因。當然，你沒有必要去悲哀這些人沒有民族與國家觀念的觀念，而是應當深思一下，為什么這些人沒有民族與國家主權觀念的原因。當然也應當想一想，萬一，美國的警察換成海軍陸戰隊沖進北京抓你的時候，你應當怎么辦？現在，一些大學教授與中國最牛的歷史老師，正在為毛澤東的文革起勁的嚷嚷。其實他們不知道，美國的海軍陸戰隊快抓到了他們的頭上，危險就在眼前。因為美國海軍陸戰隊正在撒去保護你的蕃籬，你想想，連靠山最硬的郁領事都難保人身安全，你比郁領事靠山還硬嗎？
你可能會說，你胡說，美國海軍陸戰隊為什么抓我？這正是我下面要思考的第三個問題。
第三、出賣靈魂的人未必比敵人更能贏得主人的歡心。就說郁領事吧，你說美國警察為什么抓他？有人說，他犯法吧？他犯什么法，不就是駕無牌車行駛嗎？能算事嗎？在國內有許多人也這樣干，犯法不犯法？有人在國內橫行慣了，到了國外，會不會這樣干？他能一下子改變“自由散漫、目無法紀”的臭毛病嗎？如果改不了，美國警察會不會也抓他？有人說，中國外交使節為中美兩國人民交往立下了汗馬功勞，比如說，將轉基因產品移植中國，購買美國的國債、幫助裸官移居家屬于美國，向美國輸送財富等等，還有其它數不清的好處，都是外交使節從中溝通，調停。就說今次美國經濟危機，中國人力沒少出，沒有外交使節的從中牽線搭橋，事能辦成嗎？美國人不記中國外交使節的好處，因為一點點小小的無牌駕使事件，就恩義全忘，沖進中國使館抓人，讓中國使節在世界面前臉面大失，多寒心嗎？
從郁領事事件我們看到，不管你貢獻有多大，地位有多高，權位有多重，只要你敢于違法，就敢把你抓起來，繩之以法。你想想，連靠山最硬的郁領事都這樣，對你無權無勢，只是搖搖筆桿的人還手下留情？
有人說，我只是為美國的民主出力，為普世價值奔走，沒有違法，美國也抓我？你錯了，你怎知道你沒有違法？你成天辱罵開國領袖，毀其國史，危及現政府及制度，是不是違法行為？你會說，我反對的是毛澤東，不是華盛頓，是為美國民主統治世界出力，有功于美國，可你知道不知道，在美國和平演變期間，你充當了一個國家叛徒的角色，可是你失去了一個做人的良知，你不知忠誠于你所在的國家與民族，到中美國真正實現了，中國與美國成為一個國家了，人家同樣會將你視為毫無良心的社會渣子，危及現存制度的危險分子提著、防著，到那個時候，會有你的好果子吃嗎？
你以為你罵毛澤東會使美國開心，人家真的開心嗎？你知不知道人家美國將毛澤東與孔子兩人列為中國幾千年來，最有影 響的偉大人物嗎？知道不知道，人家美國總統在去年圣誕節專門在白宮擺放了一棵掛有毛澤東像的圣誕樹嗎？這是無意中掛上去的嗎？ 在一個崇尚宗教信仰的國度里，在圣誕節將毛澤東與上帝基督并列，又說明什么問題？說明，除了意識形態、政治見解不同外，人家美國對于毛澤東的人品、意志、行為、智慧、思想等等還是非常敬佩的。也是當作精神崇拜的一部分。而你任意毀辱開國領袖，一個對民族與世界有極大影響的人的行為，也很容易使人聯想到，在美國社會，你也可能會以同樣方式去毀辱華盛頓、林肯，而這些人在美國是不能被毀辱的。從你毀辱領袖的行為，美國人會去聯想你的人品，將你歸納到蘭德公司總結出的“十類行為中國人”中去。到那個時候，能有你的好果子吃嗎？如果你還不相信的話，看看中共歷史上張國燾的下場。在關系到你切身利益的時候，千萬不敢學袁騰飛去杜撰與創造歷史，因為你糊弄不懂事的娃娃易，糊弄自已就會吃大虧。
總之，為美國立了大功的外交使節受到了戴手銬的待遇，而沒為美國建立寸功的毛澤東卻被請進了白宮。這一點令那些正在步戴手銬使節的人戒。
這是我對于郁伯仁事件的三點思考。
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