朝花夕拾·管仲與“比較優(yōu)勢”

朝花夕拾·管仲與“比較優(yōu)勢”

華北大面積干旱，再次令人關(guān)注糧食危機(jī)的可能性。對此，經(jīng)濟(jì)學(xué)家信心滿滿，視為子虛烏有。溫故而知新，我們不妨回顧一下《管子·輕重戊》中記載的一個(gè)故事：

齊桓公想征服魯、梁二國，問計(jì)于管仲。管仲獻(xiàn)策道：魯、梁兩國的百姓，向來以織綈（一種絲織品）為業(yè)。您就帶頭穿綈做的衣服，令左右近臣也穿，百姓也就會(huì)跟著穿。您還要下令齊國不準(zhǔn)織綈，必須從魯、梁進(jìn)口。這樣，魯、梁二國就將放棄農(nóng)業(yè)而去織綈了。（魯梁之民俗為綈。公服綈，令左右服之，民從而服之。公因令齊勿敢為，必仰于魯梁，則是魯梁釋其農(nóng)事而作綈矣。）

　　桓公依計(jì)，在泰山之南做綈服，10天做好穿上。（即為服于泰山之陽，十日而服之。）

同時(shí)，管仲向魯、梁二國的商人發(fā)出有吸引力的采購要約：“你們給我販來綈一千匹，我給你們?nèi)俳穑回渷砣f匹，給三千金。”（子為我致綈千匹，賜子金三百斤。什至而金三千斤。）

如此有利可圖的貿(mào)易將為魯、梁二國的財(cái)政開源，使之不再依賴農(nóng)業(yè)稅。魯、梁的國君聽到這個(gè)消息，便致力于產(chǎn)業(yè)升級，要求他們的百姓織綈。（魯梁之君聞之。則教其民為綈。）

13個(gè)月后，管仲派人到魯、梁探聽。看到城市里一派人山人海，車水馬龍的繁華景象。（魯、梁郭中之民道路揚(yáng)塵，十步不相見，絏繑而踵相隨，車轂齺，騎連伍而行）

這時(shí)管仲對桓公說：“可以拿下魯、梁二國了。”（魯梁可下矣。）

桓公說：“該怎么辦？”管仲回答說：“您應(yīng)該改穿帛料衣服，同時(shí)百姓不再穿綈。還要封閉關(guān)卡，與魯、梁斷絕經(jīng)濟(jì)往來。”（公宜服帛，率民去綈。閉關(guān)，毋與魯、梁通使。）桓公依計(jì)而行。

10個(gè)月后，管仲又派人探聽，魯、梁百姓已陷于饑荒，無力交稅養(yǎng)朝廷。兩國國君急忙進(jìn)行產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)轉(zhuǎn)型，命令百姓從紡織業(yè)轉(zhuǎn)向農(nóng)業(yè)，但已經(jīng)來不及了。（後十月，管子令人之魯梁。魯梁之民餓餒相及，應(yīng)聲之正無以給上。魯梁之君即令其民去綈修農(nóng)。穀不可以三月而得。）

此時(shí)，魯、梁的糧價(jià)漲到齊國的100倍，兩年后，魯、梁的百姓十有六成投奔齊國。三年后，魯、梁的國君只好歸順齊國。（魯梁之人糴十百，齊糶十錢。二十四月，魯梁之民歸齊者十分之六。三年，魯梁之君請服）

經(jīng)濟(jì)學(xué)家們否認(rèn)糧食危機(jī)，理論基礎(chǔ)是“比較優(yōu)勢”。然而，比較優(yōu)勢只能在同一個(gè)國家之內(nèi)才能正常發(fā)揮作用。在這個(gè)范圍之內(nèi)，政府才可能（但未必一定）從全局利益出發(fā)，統(tǒng)一協(xié)調(diào)，維持全局的穩(wěn)定發(fā)展。

在春秋戰(zhàn)國那種群雄爭霸的環(huán)境下，魯、梁垂涎于外部“比較優(yōu)勢”帶來的利益，它也確實(shí)給國家?guī)砹顺鞘谢摹笆⑹馈保Y(jié)果卻掉進(jìn)了管仲設(shè)的陷阱。

“比較優(yōu)勢”論并非胡說八道，它真能提高經(jīng)濟(jì)的效率，但卻為何陷魯、梁于困境？坎農(nóng)在《軀體的智慧》一書中指出，對軀體而言，安全是比效率更高的準(zhǔn)則，正是軀體中大量的“冗余設(shè)計(jì)”，為軀體提供了應(yīng)付不測事件的能力，保證了軀體在變動(dòng)不居的環(huán)境中能生存下去。而國家同樣是一個(gè)有機(jī)的軀體，魯、梁追求效率，無視安全，結(jié)果成了齊國的魚腩。

環(huán)顧全球，一方是廣泛存在的饑荒，一方是美國等產(chǎn)糧大國賣不出去的糧食，在這樣的環(huán)境下，中國到底應(yīng)該選擇什么道路？如果十三億人糧食不能自給，中國政府就只能任憑控制世界糧食貿(mào)易的大國耳提面命、予取予求。如果按經(jīng)濟(jì)學(xué)家的指導(dǎo)，學(xué)習(xí)魯、梁，變成Chimerica，國人就只能為國際資本買血汗，靠“救濟(jì)粉”茍延殘喘。當(dāng)年的自由主義者或民主個(gè)人主義者，如聞一多、朱自清，對國家的這種處境深惡痛絕，決不像今天的經(jīng)濟(jì)學(xué)家們那樣神往之至。

春秋戰(zhàn)國人口稀少，各國統(tǒng)治者的政策是爭奪人口（“人有民人，汝復(fù)奪之”；“徠遠(yuǎn)人”），所以魯、梁的國民有60%可以跑到齊國去。而今相似比例的國人可能跑到美國去嗎？問問美國使館吧！

早就有人披露，在“全球化”如日中天的1995年，由美國出資的戈?duì)柊蛦谭蚧饡?huì)，邀集當(dāng)時(shí)世界的500名最重要的政治家、經(jīng)濟(jì)界領(lǐng)袖和科學(xué)家，討論關(guān)于全球化以及如何引導(dǎo)人類走向21世紀(jì)的問題。結(jié)論是：在21世紀(jì)，僅啟用全球人口的20%就足以維持世界經(jīng)濟(jì)的繁榮。換句話說，其余80%的地球人口，都是不能創(chuàng)造新價(jià)值的人類廢物。所以在精英們眼里，您是否有資格當(dāng)Chimerican還得仔細(xì)掂量。

當(dāng)然那些哈佛畢業(yè)的、或者能從**基金會(huì)拿錢的精英們應(yīng)該沒問題。

這就夠了，豈有它哉！何其妙哉！