誰告訴你二十年大集體沒有搞好農(nóng)業(yè)？

　　在頭條上，看到了這樣的帖子：《改革開放前搞了二十年的大集體？為什么搞不好我國的農(nóng)業(yè)？》（今日頭條：2025-02-20 14:35·自在）。

　　看到這個(gè)題目，我就想問作者：誰告訴你二十年大集體沒有搞好農(nóng)業(yè)？

　　作者說：

　　“在我看來，成功不僅僅需要努力，還需要正確的方向和方法。比如，我曾親身經(jīng)歷過那個(gè)大集體的時(shí)代，那時(shí)我們每個(gè)人都像是被綁在一起的馬車，盡管大家都拼命地拉，但結(jié)果卻總是不盡如人意。這不禁讓人思考，為什么搞不好我國的農(nóng)業(yè)？

　　回溯歷史，大集體時(shí)代，我國試圖通過大規(guī)模的集體化來推動(dòng)農(nóng)業(yè)的發(fā)展。然而，這種模式如同將一群羊擠進(jìn)了一個(gè)小小的圍欄里，不僅限制了它們的自由，還讓它們失去了自我發(fā)展的能力。每個(gè)人都在為集體的利益工作，但卻忽略了個(gè)體的需求和利益。這樣的做法就像是強(qiáng)迫每個(gè)人去吃同一道菜，卻不考慮每個(gè)人的口味和營養(yǎng)需求。”

　　作者既然是親身經(jīng)歷那個(gè)大集體時(shí)代，應(yīng)該知道大集體時(shí)代，農(nóng)村一對夫婦兩個(gè)勞動(dòng)力養(yǎng)活一個(gè)七、八口之家，負(fù)擔(dān)四、五個(gè)孩子的家庭是非常普遍的情況吧？也就是說，在大集體時(shí)代的社員們，他們的發(fā)展是一家變成二、三家，三、四家是普遍的情況吧？

　　集體經(jīng)濟(jì)使普通勞動(dòng)者能夠一家變成二、三家、三、四家這是不是老百姓的自我發(fā)展能力強(qiáng)大的體現(xiàn)？在中國歷史上，在大集體之前，老百姓有過這樣強(qiáng)的生存和發(fā)展能力嗎？在大集體之后，老百姓有這樣強(qiáng)的生存和發(fā)展能力嗎？

　　從大數(shù)據(jù)看，從1956年的高級社開始到1983年的人民公社為止，我國農(nóng)村集體經(jīng)濟(jì)時(shí)期的人口從6.28億增加到10.30億，凈增加了4個(gè)億，以6、7億的人口基數(shù)，每年平均增加1500萬左右的人口，這也從宏觀上說明了當(dāng)時(shí)老百姓的生存和發(fā)展能力之強(qiáng)。

　　而且，大集體經(jīng)濟(jì)時(shí)期的我國人口增長能力之強(qiáng)，也不僅僅表現(xiàn)在人口數(shù)量的增長上，更重要地表現(xiàn)在人口質(zhì)量的提高上：隨著我國醫(yī)療衛(wèi)生體制在農(nóng)村的廣泛普及，我國新生兒的死亡率大幅降低了；我國成年人的非正常死亡率大幅降低了；而隨著我國中小學(xué)教育體制在農(nóng)村的廣泛普及，我國人口的文化素質(zhì)也大幅提高了，隨著我國農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的發(fā)展和公共產(chǎn)品與公共服務(wù)供給的增加，我國人口的人均壽命大幅提高了。

　　由此可見，以人民公社為形式的集體經(jīng)濟(jì)使我國老百姓取得了前所未有生存和發(fā)展能力。

　　從公元前的221年的秦皇朝建立起到建國前的1949年建國為止，我國農(nóng)民的個(gè)體經(jīng)營方式已經(jīng)存在了2170年，按照作者的邏輯，這么長的時(shí)間農(nóng)民都是自由的，農(nóng)民的自我發(fā)展能力應(yīng)該很強(qiáng)，但為什么只是到了人民公社之后，糧食畝產(chǎn)才從二、三百斤增長到千斤之上？為什么到了人民公社之后，才能建設(shè)那么多的農(nóng)田水利工程，才實(shí)現(xiàn)了農(nóng)業(yè)生產(chǎn)水利化，從根本上改變了靠天吃飯的狀況呢？為什么只是農(nóng)村廣泛建立了集體經(jīng)濟(jì)的二十幾年時(shí)間，才出現(xiàn)了人口增長63%的景象？

　　二十多年的農(nóng)村集體經(jīng)濟(jì)時(shí)期，從農(nóng)民的家庭角度看，大多數(shù)家庭都有三、五個(gè)孩子，絕大多數(shù)家庭都是一家變成二、三家甚至三、四家；老百姓是不斷走向興旺的；

　　二十多年的農(nóng)村集體經(jīng)濟(jì)時(shí)期，從農(nóng)業(yè)生產(chǎn)發(fā)展的情況看，先后實(shí)現(xiàn)了農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的電力化，農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的水利化、農(nóng)田種植和管理的科學(xué)化的階段性轉(zhuǎn)變，并開始了農(nóng)業(yè)生產(chǎn)機(jī)械化和農(nóng)村工業(yè)化的進(jìn)程，也就是說，正是大集體使我國農(nóng)業(yè)生產(chǎn)實(shí)現(xiàn)了從原始農(nóng)業(yè)到現(xiàn)代化的農(nóng)業(yè)的根本轉(zhuǎn)變；我國人均糧食擁有量在1959年雖252公斤，到1979年是340公斤，20多年間增長了88公斤，而這種增長是在增加了3億多人口基數(shù)之上的；糧食畝產(chǎn)也由最初的二、三百斤增加到千斤以上。

　　二十多年的農(nóng)村集體經(jīng)濟(jì)時(shí)期，我國農(nóng)業(yè)從原始種植狀態(tài)向現(xiàn)代化的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)轉(zhuǎn)變，使我國糧食產(chǎn)量不斷增長；這使我國農(nóng)業(yè)生產(chǎn)能力日益增強(qiáng)，從養(yǎng)活6億多人發(fā)展到養(yǎng)活10億多人，取得了舉世矚目的成就；而同時(shí)我國農(nóng)村集體經(jīng)濟(jì)使農(nóng)民的家庭從一家變成為二、三家、三、四家，從而使老百姓的生存和發(fā)展能力大幅提高；同時(shí)，我國的集體經(jīng)濟(jì)為國家提供了資金積累、人員等各方面的支持，使我國從一個(gè)農(nóng)業(yè)大國在二十多年的時(shí)間內(nèi)轉(zhuǎn)變?yōu)槭澜缟系诹I(yè)強(qiáng)國。這表明大集體的存在使我國農(nóng)民、農(nóng)業(yè)和農(nóng)村的自我發(fā)展能力得到了根本性的增強(qiáng)和超常發(fā)展，使我國快速實(shí)現(xiàn)了工業(yè)化的目標(biāo)，這無論是從老百姓自身的發(fā)展能力看，還是從形成老百姓生存和發(fā)展的大環(huán)境看，都取得了巨大的成就，不知道作者從哪里看到了“讓它們失去了自我發(fā)展的能力”？

　　作者認(rèn)為“回溯歷史，大集體時(shí)代，我國試圖通過大規(guī)模的集體化來推動(dòng)農(nóng)業(yè)的發(fā)展。然而，這種模式如同將一群羊擠進(jìn)了一個(gè)小小的圍欄里，不僅限制了它們的自由，還讓它們失去了自我發(fā)展的能力。”卻不知資本主義生產(chǎn)方式所以能夠戰(zhàn)勝小農(nóng)的生產(chǎn)方式，恰恰是因?yàn)閺囊婚_始的工場手工業(yè)由于采用分工基礎(chǔ)上的協(xié)作的生產(chǎn)方式，形成了更高的社會(huì)生產(chǎn)力。作者對社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的歷史，特別是資本主義生產(chǎn)方式戰(zhàn)勝封建社會(huì)生產(chǎn)方式的更替過程的歷史知識缺乏基本的了解，完全不懂得，到1949年新中國建立時(shí)，我國存在的半封建半殖民地的農(nóng)耕生產(chǎn)方式相較于資本主義生產(chǎn)方式（從工場手工業(yè)算起）已經(jīng)落后了四、五百年的時(shí)間。

　　相對于個(gè)體生產(chǎn)的生產(chǎn)力、以分工和協(xié)作為基礎(chǔ)的集體生產(chǎn)力本質(zhì)上就是一種新質(zhì)生產(chǎn)力。原始的、以個(gè)體經(jīng)營為特點(diǎn)的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)力要發(fā)展成為分工協(xié)作為基礎(chǔ)的現(xiàn)代化的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)力，其最基本的途徑就是組織起來，進(jìn)行企業(yè)化的經(jīng)營。人民公社體制的集體經(jīng)濟(jì)形成恰恰適應(yīng)了這種需要。

　　資本主義生產(chǎn)方式與封建社會(huì)生產(chǎn)方式的區(qū)別，不是機(jī)器大生產(chǎn)的工廠形式與農(nóng)民個(gè)體生產(chǎn)方式的區(qū)別，而是從工場手工業(yè)與農(nóng)民個(gè)體生產(chǎn)方式的區(qū)別開始的。這是現(xiàn)代生產(chǎn)力的最初形式。馬克思在《資本論》（第十一章）中分析了它的特點(diǎn)和優(yōu)勢。馬克思說明了：協(xié)作是許多人在同一生產(chǎn)過程中，或在不同的但互相聯(lián)系的生產(chǎn)過程中，有計(jì)劃地一起協(xié)同勞動(dòng)，這種勞動(dòng)形式叫做協(xié)作；從活勞動(dòng)來看，協(xié)作使個(gè)人勞動(dòng)取得社會(huì)平均勞動(dòng)的性質(zhì)；從死勞動(dòng)看，協(xié)作可以節(jié)省生產(chǎn)資料。除此以外，1，協(xié)作不僅提高了個(gè)人生產(chǎn)力，而且創(chuàng)造了一種集體力，這種集體力，大大超過了許多單個(gè)個(gè)人勞動(dòng)能力的總和，它使單個(gè)人無法完成或需要很長時(shí)間才能未完成的工作得以迅速完成；2，協(xié)作使許多人勞動(dòng)，由于競爭心和精神振奮，提高了每個(gè)人的工作效率；3，協(xié)作使許多人的同種作業(yè)具有連續(xù)性和多面性，適應(yīng)了生產(chǎn)過程整體性的需要，縮短了生產(chǎn)時(shí)間；4，協(xié)作可以集中力量在短時(shí)間內(nèi)完成緊迫的任務(wù)；5，協(xié)作可以在很大空間內(nèi)同時(shí)進(jìn)行勞動(dòng)，可以適應(yīng)大型工程的需要并節(jié)約生產(chǎn)費(fèi)用等等。協(xié)作基礎(chǔ)上形成的集體形式的生產(chǎn)力，或者說現(xiàn)代生產(chǎn)力，打破了個(gè)人局限，是一種新型的生產(chǎn)力，用馬克思的話說，“和同樣數(shù)量的單干的個(gè)人工作日總和比較起來，結(jié)合工作日可以生產(chǎn)更多的使用價(jià)值，因而可以減少生產(chǎn)一定效用所必要的勞動(dòng)時(shí)間”。

　　農(nóng)業(yè)生產(chǎn)從原始種植狀態(tài)到現(xiàn)代生產(chǎn)方式的轉(zhuǎn)變，從畝產(chǎn)三、四百斤提高到畝產(chǎn)千斤以上，是需要從土、肥、水、種、密、保、管、工多個(gè)方面作出改變。在這其中，土、肥、水、種是最基本的條件。中國是世界上大農(nóng)業(yè)區(qū)發(fā)生嚴(yán)重自然災(zāi)害最頻繁，最嚴(yán)重的地區(qū)之一。中國地處歐亞大陸東側(cè)，氣流是從西向東流動(dòng)的。這就形成中國與歐洲不同的氣候特性。中國屬于大陸季風(fēng)氣候。主要由西南暖濕氣流和西北冷空氣團(tuán)兩個(gè)氣流控制的。冬季主要受西北冷空氣控制，夏季主要受西南氣流控制。西南暖濕氣流強(qiáng)了，降水就會(huì)在黃淮流域長期停滯，造成華北華中澇災(zāi)。西北冷空氣強(qiáng)了，降水就會(huì)長期壓在長江以南地區(qū)，形成嚴(yán)重澇災(zāi)，同時(shí)北方發(fā)生旱災(zāi)機(jī)會(huì)就高。這是中國比較特殊的氣候特點(diǎn)，使得中國農(nóng)業(yè)自然災(zāi)害頻繁而且嚴(yán)重。數(shù)千年來，中國人的“水利事業(yè)”，更多的是與如何避免水“害”有關(guān)而不是獲得水“利”。雖然西高東低的地形具備形成自流灌溉系統(tǒng)的條件，但中國古代自秦漢在四川盆地修建了都江堰灌溉系統(tǒng)和關(guān)中盆地的鄭國渠灌溉系統(tǒng)，整個(gè)華中華北再都沒有像樣的灌溉系統(tǒng)形成。

　　人民公社集體經(jīng)濟(jì)，正是因?yàn)樾纬闪艘环N以協(xié)作為基礎(chǔ)的社會(huì)生產(chǎn)力，首先使我國農(nóng)業(yè)生產(chǎn)實(shí)現(xiàn)了電力化和水利化的改變。而這種電力化和水利化是我國農(nóng)業(yè)生產(chǎn)向現(xiàn)代化轉(zhuǎn)變的基本前提。電力化為農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的水利化創(chuàng)造了條件，而人民公社農(nóng)業(yè)生產(chǎn)大量的水利基本工程建設(shè)為我國農(nóng)業(yè)生產(chǎn)應(yīng)對惡劣的氣候條件，形成灌溉系統(tǒng)，改變靠天吃飯的狀態(tài)創(chuàng)造了條件。有了農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的水利化，再加上良種的研究和推廣，化肥的擴(kuò)大使用和農(nóng)藥的普及，隨著農(nóng)田種植和管理的科學(xué)化，我國農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的狀況才有了根本的轉(zhuǎn)變。正是有了這種轉(zhuǎn)變，后來的分戶單干才有了客觀條件。

　　以高級社和人民公社為基本形式的集體經(jīng)濟(jì)，不僅使我國原始種植的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)快速向現(xiàn)代化的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)方式轉(zhuǎn)變，從根本上形成了我國農(nóng)民自我發(fā)展的強(qiáng)大能力，而且還為我國由一個(gè)落后的農(nóng)業(yè)大國向工業(yè)化國家的轉(zhuǎn)變提供了基礎(chǔ)，創(chuàng)造了條件。

　　天高任鳥飛的前提是你先要有高的天。同樣的道理，人的自由是你先得有能夠自由的條件。在社會(huì)主義改造以前的1952年，朝鮮戰(zhàn)爭接近尾聲，剿匪工作基本完成，國內(nèi)社會(huì)安定，人口增長迅速。“人口眾多且快速增長”、“一窮二白”是當(dāng)時(shí)中國的基本情況。在這種情況下，發(fā)展農(nóng)業(yè)，解決吃飯問題，積累資金，盡快實(shí)現(xiàn)工業(yè)化就是我國最重要的事項(xiàng)。在農(nóng)業(yè)原始種植狀態(tài)尚沒有改變的情況下，在我國工業(yè)尚沒有發(fā)展的情況下，不知道作者的所謂自由又是什么？在吃飯問題都沒有解決的情況下，讓農(nóng)民到哪里去自由？在吃飯都成問題的情況下，難道發(fā)展農(nóng)業(yè)不是體現(xiàn)農(nóng)民利益要求的適合做法？在農(nóng)業(yè)發(fā)展需要總體勞動(dòng)力的情況下建立集體經(jīng)濟(jì)體制難道沒有體現(xiàn)勞動(dòng)者的個(gè)人利益和長遠(yuǎn)利益？

　　在對人民公社集體經(jīng)濟(jì)的看法上，許多人不是從建國后我國當(dāng)時(shí)的環(huán)境條件出發(fā)，反而是把現(xiàn)在的場景代入那個(gè)時(shí)代來爭論集體經(jīng)濟(jì)的優(yōu)劣，實(shí)在是荒唐之極。

× 烏有之鄉(xiāng) WYZXWK.COM

您的打賞將用于網(wǎng)站日常運(yùn)行與維護(hù)。
幫助我們辦好網(wǎng)站，宣傳紅色文化！

歡迎掃描下方二維碼，訂閱烏有之鄉(xiāng)網(wǎng)刊微信公眾號