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趙磊|走近馬克思(之二):資產(chǎn)階級(jí)的社會(huì)主義

趙磊 · 2015-03-09 · 來源:烏有之鄉(xiāng)
收藏( 評(píng)論() 字體: / /

  恩格斯曾經(jīng)剖析過一種名為“資產(chǎn)階級(jí)的社會(huì)主義”。社會(huì)主義之前用“資產(chǎn)階級(jí)”來加以修飾,有如把兩個(gè)毫不相干的事物硬要綁在一起,這是多么地滑稽,可當(dāng)時(shí)的經(jīng)濟(jì)學(xué)家基本上就是這么個(gè)水平了。比如艾米爾·扎克斯博士,恩格斯在《論住宅問題》中,是這樣描述這位博士那充滿著玫瑰色彩的“資產(chǎn)階級(jí)社會(huì)主義”的:

  ——“扎克斯博士要求使資產(chǎn)階級(jí)經(jīng)濟(jì)學(xué)的‘鐵的規(guī)律’,‘現(xiàn)在占統(tǒng)治地位的社會(huì)制度范圍’,換句話說,就是資本主義生產(chǎn)方式,應(yīng)當(dāng)一成不變地保留下去,雖然如此,而‘所謂無產(chǎn)者階級(jí)’的狀況卻應(yīng)該提高到‘有產(chǎn)者階級(jí)的水平’。然而資本主義生產(chǎn)方式必不可少的先決條件則是要存在并不是所謂的而是真正的無產(chǎn)者階級(jí),這個(gè)階級(jí)除了自己的勞動(dòng)力以外再?zèng)]有其他什么東西可以出賣,因而不得不把自己的勞動(dòng)力出賣給工業(yè)資本家。于是,扎克斯先生所發(fā)現(xiàn)的新科學(xué)即‘社會(huì)經(jīng)濟(jì)學(xué)’的任務(wù)就在于:找出一些手段和方法,以便在以占有一切原料、生產(chǎn)工具和生活資料的資本家同除了自己勞動(dòng)力以外就一無所有的無產(chǎn)的雇傭工人的對(duì)立為基礎(chǔ)的社會(huì)制度內(nèi)部,在這個(gè)社會(huì)制度范圍內(nèi),使一切雇傭工人都能變成資本家而又不失其為雇傭工人。扎克斯先生以為他這樣就把問題解決了。也許他會(huì)殷勤地給我們指出,怎樣能把法國軍隊(duì)中所有從拿破侖第一時(shí)代起就各自在自己行囊里帶著元帥杖的全體士兵都變成元帥,而又不失其為普通士兵吧。或者給我們指出怎樣使德意志帝國的4000萬臣民都變成德國皇帝吧!”

  ——“資產(chǎn)階級(jí)社會(huì)主義的實(shí)質(zhì)正是在于既希望保全現(xiàn)代社會(huì)一切禍害的基礎(chǔ),同時(shí)又希望消除這些禍害。正如‘共產(chǎn)主義宣言’中所說,資產(chǎn)階級(jí)社會(huì)主義者想要‘消除社會(huì)的弊病,以便保障資產(chǎn)階級(jí)社會(huì)的生存’,他們?cè)敢庖?lsquo;資產(chǎn)階級(jí),但是不要無產(chǎn)階級(jí)’。”

  趙評(píng):抱歉,請(qǐng)?jiān)徫掖蠖我枚鞲袼沟脑摹R驗(yàn)槎鞲袼惯@段話的內(nèi)容實(shí)在是太精彩了,我舍不得為了簡潔而刪掉其中的文字。尤其是讀到下面這句,我忍俊不禁,拍案叫絕:“使一切雇傭工人都能變成資本家而又不失其為雇傭工人”——這話怎么這么熟悉呢?

  沒錯(cuò),時(shí)下正流行一句“全民創(chuàng)業(yè)”的勵(lì)志口號(hào)。人人創(chuàng)業(yè)做老板,真是激動(dòng)人心,鼓舞斗志,令人神往。然而重溫恩格斯的話,我就在想,在社會(huì)主義初級(jí)階段的背景下,如果說,雇傭勞動(dòng)制度的存在具有不以人的意志為轉(zhuǎn)移的客觀必然性的話,那么,“人人都去當(dāng)老板”的愿景,是不是有點(diǎn)恩格斯嘲諷過的“只要資產(chǎn)階級(jí),不要無產(chǎn)階級(jí)”的一廂情愿呢?

  從鼓勵(lì)年輕人奮進(jìn)的角度計(jì),“全民創(chuàng)業(yè)” 的口號(hào)當(dāng)然充滿著正能量。但是,若在國家政策層面上把這句口號(hào)上升到頂層設(shè)計(jì)的高度,恐怕未必科學(xué)。大家都去當(dāng)老板,誰來給老板打工?再說了,就算人人都想做人上人,全民創(chuàng)業(yè)的風(fēng)險(xiǎn)承擔(dān)者也只能是全民中的每一個(gè)“個(gè)人”,而不是每一個(gè)個(gè)人加總起來的“全民”。最近很多小額貸款公司關(guān)門跑路,其中的市場(chǎng)風(fēng)險(xiǎn)和監(jiān)管風(fēng)險(xiǎn)很值得當(dāng)局高度關(guān)注。

  市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)是殘酷的,兩極分化是無情的。據(jù)大數(shù)據(jù)調(diào)查,有創(chuàng)業(yè)意愿的往往是未經(jīng)世事剛畢業(yè)的大學(xué)生。隨著人生閱歷的增加,人們創(chuàng)業(yè)意愿下降是必然的趨勢(shì)。難怪,在資本統(tǒng)治的世界,學(xué)歷高低與創(chuàng)業(yè)意愿成反向關(guān)系:學(xué)歷越高,個(gè)人創(chuàng)業(yè)意愿就越低;學(xué)歷越低,個(gè)人創(chuàng)業(yè)意愿就越高。何以如此?因?yàn)樵跉埧岬母?jìng)爭(zhēng)中能勝出的創(chuàng)業(yè)者鳳毛麟角,絕大多數(shù)只能成為競(jìng)爭(zhēng)的犧牲品。

  不是說鼓勵(lì)自主創(chuàng)業(yè)不對(duì),政府為創(chuàng)業(yè)者提供各種優(yōu)惠政策降低創(chuàng)業(yè)門檻是市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的題中之義,必須滴。市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)是分散決策,分散決策就要自主擇業(yè),自主擇業(yè)就得自己顧自己,自己顧自己就必然通過你死我活的競(jìng)爭(zhēng)來優(yōu)勝劣汰。贏家通吃,這是市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)不以人的意志為轉(zhuǎn)移的客觀規(guī)律。不管你愿不愿意,鼓勵(lì)還是反對(duì),既然是規(guī)律,它就要發(fā)揮作用——這就叫“認(rèn)賭服輸”。我以為,倡導(dǎo)自主創(chuàng)業(yè)的積極意義也就在此而已。

  若超越這個(gè)范圍來解讀“自主創(chuàng)業(yè)”,甚至衍生、放大出“全民創(chuàng)業(yè)”之類的口號(hào),會(huì)不會(huì)讓人聯(lián)想到扎克斯博士“只要資產(chǎn)階級(jí),但是不要無產(chǎn)階級(jí)”的愿景呢?如果這個(gè)愿景僅僅是“資產(chǎn)階級(jí)社會(huì)主義”的烏托邦,那么這個(gè)烏托邦的現(xiàn)實(shí)意義又在哪里呢?

  有人又要不高興了:“官府一出點(diǎn)積極的東西,趙磊先生馬上評(píng)頭論足??我看他就不希望出現(xiàn)什么進(jìn)步”。阻擋進(jìn)步?鄙人既不敢,也沒那個(gè)能耐。問題在于,如果真以為“全民創(chuàng)業(yè)”就能夠“使一切雇傭工人都能變成資本家而又不失其為雇傭工人”,這不僅不會(huì)使特色理論有絲毫前進(jìn),恐怕也只能為“資產(chǎn)階級(jí)的社會(huì)主義”再增笑料爾。

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