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在繼續(xù)革命的道路上做一粒鋪路石

神州俊杰 · 2009-05-18 · 來源:烏有之鄉(xiāng)
悼念武光 收藏( 評論() 字體: / /

在繼續(xù)革命的道路上做一粒鋪路石

——一位80后共產(chǎn)黨員讀武光老人《冬夜戰(zhàn)歌》有感

神州俊杰

       革命是共產(chǎn)黨人的天職,共產(chǎn)黨就是革命的政黨。為人民的利益不斷革命,推動時代進步,是共產(chǎn)黨從勝利走向勝利的保證,也是共產(chǎn)黨的歷史使命。在當今國際社會主義運動出現(xiàn)重大轉(zhuǎn)機,國內(nèi)社會主義自我完善處在十字路口的關(guān)鍵時刻,繼續(xù)革命是一切真正共產(chǎn)黨人的自覺行動,也是中國共產(chǎn)黨立于時代潮頭,永葆活力的根本所在。一切進步青年應(yīng)該在繼續(xù)革命的旗幟下,團結(jié)在真正共產(chǎn)黨人的周圍,在國際社會主義運動和中國社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的偉大事業(yè)中,不辱使命,忘我奮斗,做繼續(xù)革命道路上的一粒鋪路石。這是我,一名80后共產(chǎn)黨員讀完武光老人《冬夜戰(zhàn)歌》后的心得。

    一、“做革命道路上的一粒鋪路石”是武光老人平常的心語以及對青年的呼喚

       武光老人的這本書,語言平實,內(nèi)容質(zhì)樸。無論是讓人熱血沸騰的革命心得,還是讓人振奮不已的革命經(jīng)歷,敘述是那樣平和。讀此書,就像與一個慈祥老人聊天,聽到的都是平常的心語。

      這種平常的心語,在老人講來是那樣隨意,“但寫真情與實境,任它埋沒與流傳”,這更能昭示他堅定的信仰、崇高的理想、高尚的人格。他年輕時為什么舍棄權(quán)貴,放棄安逸的生活和美好的感情,而能在不知黨在何處的情況下,堅定地選擇共產(chǎn)主義事業(yè),跟著黨走。為什么能不論何種境遇,都高揚革命斗志,保持對黨的忠誠,對革命的忠貞。因為他深知人生的意義:不是為了活著而活著,而是為了使命而活著,這種使命就是以真理為指導,在時代進步的洪流中有所作為。正如他寫到的:“人生的道路雖然漫長,但關(guān)鍵處卻往往只有幾步。我既不愿意像父輩那樣默默忍受剝削與壓迫,怯于反抗地生活,也不愿為個人名利去浪費自己的青春,我決心跟著共產(chǎn)黨走,為解放全人類而獻身。我深知這條路坎坷不平,漫長而又曲折,充滿艱險,甚至可能犧牲生命,然而唯有它才閃爍著真理的光輝,唯有它才能喚起我的青春活力,使我生活得更有意義?!?/p>

  這種平常的心語,在老人看來是那樣平凡,因為它屬于毛澤東思想武裝起來的那一代共產(chǎn)黨人共同的心聲,而他自己也只是那紅色滄海中的一滴水、紅色道路上的一粒石。用他的話講:“社會動蕩和民族的災(zāi)難催人早熟。二十世紀三十年代初,我國內(nèi)憂外患紛至沓來,人民處于水深火熱之中,我們這些十幾歲、二十歲左右的青少年,早早地離開家庭,踏上人生的征途,肩負起民族和階級解放的重負。那時我們的生活是清貧、艱辛、危險和動蕩不定的,然而我們卻自認為走在革命道路上是幸福的。那就是在青少年時期就找到了人類解放的真理──馬克思列寧主義,投身于共產(chǎn)主義的偉大事業(yè)。共青團組織是一個團結(jié)友愛的大集體,共同的信仰、共同的事業(yè),使我們結(jié)下了親如手足的革命情誼。我們之中的許多人,自覺自愿地拋棄了原來安定舒適的生活,離開家庭,走上了革命這條艱難險阻的道路。我們的青春和生命能緊緊地與中國人民及全人類解放的偉大事業(yè)聯(lián)系在一起。這種幸福與快樂是當時尚處于迷途中的年輕人所難以得到的?!?/p>

      這種平常的心語,來源于他徹底的革命精神。他為什么在96歲高齡再版此書?——是為了后來人能更加堅定革命的意志、永葆革命的激情?!澳壳吧鐣延辛梭@人的變化,大多數(shù)青年人已缺乏建設(shè)社會主義──共產(chǎn)主義的理想,對個人發(fā)展前途的思考,大多數(shù)人是以“權(quán)”和“錢”為標準,謀私多于謀公。針對這種情況,我認為對青年人應(yīng)多進行一些革命前途理想的教育,革命的“過來人”對此應(yīng)有不可推卸的責任?!边@就是他書中飽含的革命熱情,以及對革命事業(yè)高度的責任感。一個96歲的老人用他對共產(chǎn)主義事業(yè)的忠誠和一生的革命經(jīng)歷給我們這些青年上了生動的一課,用他“愿做革命道路上一粒鋪路石”的忠貞與堅定給我們這一代共產(chǎn)黨員指明了方向。

    二、做鋪路石首先要看清路

       今天還要不要革命。答案是肯定的。因為世界上唯一不變的就是“變”,只要有變化,就有新事物產(chǎn)生與舊事物消亡,就要努力去推動新事物代替舊事物,這就是革命。相對于武光前輩,我們是在二十一世紀的今天,在馬克思主義的指引下,在共產(chǎn)主義事業(yè)的目標下繼續(xù)革命。繼續(xù)革命的背景、任務(wù)都發(fā)生了很大變化。

       1917年,十月革命一聲炮響宣布蘇聯(lián)成立,世界進入新的發(fā)展歷程,這個歷程就是帝國主義垂死掙扎和社會主義逐步發(fā)展的歷程,直至92后的今天,這一歷程仍在繼續(xù)。92年中,世界格局是由資本主義與社會主義這一主要矛盾決定的,分為三個階段:一是1917年至1949年。期間資本主義國家內(nèi)部以及國家與國家之間矛盾空前激化,經(jīng)歷了二次世界大戰(zhàn)、多次經(jīng)濟危機,而社會主義乘勢而起,社會主義蘇聯(lián)快速發(fā)展,中國以及東歐社會主義國家建立。二是1949年至1979年。期間資本主義國家之間的矛盾暫時緩解,結(jié)成相對穩(wěn)定的戰(zhàn)略同盟。在一系列福利政策和國家宏觀調(diào)控政策推動下,資本主義國家內(nèi)部的矛盾相對緩解,并借助第三次工業(yè)革命實現(xiàn)了快速發(fā)展。而社會主義國家在探索發(fā)展的道路上,走得十分坎坷,特別是蘇聯(lián)在全球戰(zhàn)略、黨建、軍事、經(jīng)濟等方面的失誤,使社會主義陣營逐漸分化,修正主義開始抬頭,同時,社會主義國家在第三次工業(yè)革命中沒有搶占先機,經(jīng)濟發(fā)展普遍滯后。三是1979年至今。期間資本主義虛擬經(jīng)濟在全球化浪潮下登峰造極,自由主義理論風靡全球,美國獨霸全球。在西方分化、和平演變戰(zhàn)略推動下,加之內(nèi)部矛盾,國際社會主義進入歷史性低谷,蘇聯(lián)和東歐國家在資改派驅(qū)使下改旗易幟,社會主義、共產(chǎn)主義、馬克思主義逐漸淡出人們的視線,資產(chǎn)階級自由化、私有化大行其道。同時,隨著資本主義的登封造極,以環(huán)境問題為主的全球性問題越來越突出,氣候變暖、環(huán)境污染、極端天氣、疫病流行等等,由資本主義生產(chǎn)方式帶來的問題已將人類逼入“死胡同”。

      中國改革開放恰好與第三個階段契合,中國社會思潮的變化、內(nèi)部經(jīng)濟基礎(chǔ)的變化、階層的變化、黨員干部隊伍的變化等等,都是由國際、國內(nèi)矛盾運動決定的,呈現(xiàn)出各自不同的特點。必須看到:改革開放也是一場革命,因為社會主義也需要完善,只有海納百川才能有容乃大,但是,完善是為了社會主義的長遠發(fā)展,海納百川是為了社會主義政治、經(jīng)濟、文化的加強以及人民生活的改善。中國社會主義需不需要“特色”,當然需要,因為任何理論都要與實際相結(jié)合,但是,“特色”是馬克思主義的特色,而不是資本主義思想的特色。如果社會主義政治、經(jīng)濟、文化以及人民生活出現(xiàn)了問題,那就必須客觀審視改革開放的方向、方法。從社會思潮變化看:信仰缺失問題十分嚴重,資產(chǎn)階級腐朽思想、封建迷信思想、潛規(guī)則大行其道。閑談中,誰提出馬克思主義、共產(chǎn)主義、社會主義,那肯定會被視為“另類”。從社會階層變化看:資產(chǎn)階級力量空前強大,而工農(nóng)則淪為弱勢群體,先富的人沒有帶動后富的人,弱勢的人則認定“掙錢才是硬道理”,卻不知為什么總也掙不多錢。小資產(chǎn)階級則孤芳自賞,偏執(zhí)于個人私利,幻想投機成為暴富的人。從黨員干部情況看:很多黨員干部已不知道共產(chǎn)黨是什么黨,信仰缺失,以錢為綱。在私有化浪潮下,金錢與權(quán)力的結(jié)合,使干部腐敗面積不斷擴大。在基層干部提拔中,金錢和關(guān)系成為決定力量,使黨組織的戰(zhàn)斗力、凝聚力不斷下降。很多黨員干部脫離群眾,官僚主義、主觀主義、封建家長主義嚴重。從經(jīng)濟基礎(chǔ)看,社會思潮、階層以及黨內(nèi)的變化,是經(jīng)濟基礎(chǔ)變化的一個反映,私有資本以及國外資本的份額和影響力到底有多重,不言而喻。改革開放的成果是巨大的,不容否定,但上述問題更是嚴重的,更不容否定。絕對的否定改革開放是錯誤,但不承認當前問題,不看到當前中國社會主義面臨資本主義復(fù)辟,共產(chǎn)黨逐漸蛻化和變質(zhì)的趨勢、危險,就不是真正的共產(chǎn)黨人。

       然而,社會運動的魅力在于它的客觀性、必然性,新事物必然代替舊事物,錯誤的、腐朽的、退步的東西越是強大,越是接近衰亡的拐點。從國際看:拐點從2007年逐步顯現(xiàn),標志就是美國次貸危機,當次貸危機發(fā)生在經(jīng)濟全球化,虛擬經(jīng)濟相當于10個地球經(jīng)濟總量的情況下時,預(yù)示著資本主義衰亡的大變革已拉開惟幕。國際范圍內(nèi)資本主義與社會主義的矛盾運動正發(fā)生積極變化。隨著危機深化,圍繞利益爭奪,資本主義國家與國家之間、其國內(nèi)各階級之間的矛盾將進一步加劇,資本主義戰(zhàn)略同盟可能首先從內(nèi)部打破,社會主義運動正迎來巨大空間;資本主義國家將進一步加速對發(fā)展中國家、社會主義國家的和平演變,以轉(zhuǎn)移其內(nèi)部矛盾,從而為國際范圍內(nèi)反帝反資本主義創(chuàng)造條件。任何時候,帝國主義亡我之心都是不死的,社會主義與資本主義的較量都是你死我活的。矛盾可以暫時緩解,但必然激化。利用矛盾緩解期發(fā)展自己,利用矛盾激化期消弱資本主義,是必須堅持的革命戰(zhàn)略。從國內(nèi)看:社會矛盾運動決定了中國左翼的快速發(fā)展。對改革開放的爭論也為繼續(xù)完善社會主義創(chuàng)造了理論上的條件,“社改”方向逐漸明晰。代表資產(chǎn)階級自由化和利益集團的力量會垂死掙扎,從而為社會主義自我完善指明方向和創(chuàng)造條件,局部的倒退、短暫的復(fù)辟是可能發(fā)生的,但即使發(fā)生也是以社會主義革命為結(jié)局的,因為社會主義是歷史進步的必然。

       形勢決定任務(wù)。在國際社會主義運動出現(xiàn)重大轉(zhuǎn)機,資本主義垂死掙扎的重大背景下,在國內(nèi)資產(chǎn)階級自由化鋒芒畢露,以普世價值、民主改革、自由市場為核心的“資改”路線呼聲高漲,中國社會主義面臨“資改”還是“社改”甚至會出現(xiàn)短暫倒退的關(guān)鍵時刻,一切進步青年和真正的共產(chǎn)黨人必須高舉繼續(xù)革命的旗幟,承擔起推動國際社會主義運動和確?!吧绺摹狈较颍龠M中國社會主義自我完善、蓬勃發(fā)展的歷史重任。這就是繼續(xù)革命的任務(wù)!

    三、一切進步青年要學習武光老人,做繼續(xù)革命道路上的鋪路石

       1962年,毛主席曾預(yù)言:五十年內(nèi)外到一百年內(nèi)外,是世界上社會制度徹底變化的偉大時代,是一個翻天覆地的時代,是過去任何一個歷史時代都不能比擬的。處在這樣一個時代,我們必須準備進行同過去時代的斗爭形式有著許多不同特點的偉大的斗爭。為了這個事業(yè),我們必須把馬克思列寧主義的普遍真理同中國社會主義建設(shè)的具體實際,并且同今后世界革命的具體實際,盡可能好一些地結(jié)合起來,從實踐中一步一步地認識斗爭的客觀規(guī)律。要準備著由于盲目性而遭受到許多的失敗和挫折,從而取得經(jīng)驗,取得最后勝利。由這點出發(fā),把時間設(shè)想得長一點,是有許多好處的,設(shè)想得短了反而有害。我們必須看到,繼續(xù)革命不是一句時髦的話語,不是憑著杯酒的熱情、空喊幾句口號,不是面對問題、自我麻醉式的憤怒話語,不是單靠著沖動就可以駕馭了的任務(wù),不是一蹴而就,今晚打沖鋒,明早就可以分享勝利果實的歷程。一切進步青年必須看到繼續(xù)革命的艱巨性、復(fù)雜性、長期性,目標遠大,腳步扎實,自覺做繼續(xù)革命道路上的鋪路石,一步一個腳印地去完成革命任務(wù)。

     (一)堅定信仰,純潔黨性,做一名真正的共產(chǎn)黨人。 一是黨性至上。什么是黨性?就是堅定的共產(chǎn)主義信仰、發(fā)自內(nèi)心為人民服務(wù)的意愿、堅決與一切舊事物做斗爭的革命意志。這種“信仰”、“意愿”、“意志”是衡量真假共產(chǎn)黨人的“試金石”。盡管當代國際社會主義運動處在低潮,受“假共產(chǎn)黨人”的影響,人民群眾對共產(chǎn)黨的意見越來越大,但是只有社會主義才能救世界、強中國,只有共產(chǎn)黨才能真正代表人民利益,承擔起繼續(xù)革命的任務(wù)。一切進步青年應(yīng)該牢固樹立共產(chǎn)主義理想,匯聚在社會主義的旗幟下,做一名真正的共產(chǎn)黨人。二是自覺站在工農(nóng)大眾的立場上認識和思考問題。只有站在工農(nóng)大眾的立場上,才能明白保障工農(nóng)大眾利益最好的制度是社會主義。三是自覺地用辯證法特別是對立統(tǒng)一思想把握和處理問題。辯證法是馬克思主義的世界觀,是萬事萬物變化的根本規(guī)律,是亙古不變的真理。只有以真理為指導,才能正好地確立共產(chǎn)主義信仰,才能更好地推動社會主義事業(yè)蓬勃發(fā)展。四是把個人奮斗融入到社會主義事業(yè)中去,堅定地做繼續(xù)革命道路上的一粒鋪路石。

     (二)加強學習,認真調(diào)研,在實踐中豐富繼續(xù)革命的理論。我們要認識到繼續(xù)革命的復(fù)雜性:既要解決中國的問題,又要看到中國與世界的關(guān)系,立足于推進國際社會主義運動更好地解決中國的問題。既要反對資本主義,又要在一定時間、一定階段利用資本主義國家的矛盾、縫隙,尋求合作,發(fā)展、壯大自己,積蓄力氣,等待時機。既要堅決反對資本主義取向的改革開放,又要深入研究社會主義內(nèi)部矛盾運動的特點,推動社會主義政治、經(jīng)濟、文化、社會管理的自我完善。既要堅決與黨內(nèi)利益集團、資改派作斗爭,又要堅定地維護中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導,用最小的成本實現(xiàn)中國共產(chǎn)黨的“浴火重生”。認識到這種復(fù)雜性,就要用矛盾分析的方法深入調(diào)查研究:客觀分析資本主義發(fā)展的新特點、新動向特別是金融壟頭集團的矛盾;客觀分析建國以來60年對社會主義探索的經(jīng)驗、教訓,分析其中的矛盾運動,探索今后社會主義制度完善的方向與措施;客觀分析當前社會各階層思潮的變化以及對于社會進步方向的期待,明確繼續(xù)革命的依靠對象和策略、方法;客觀分析當前黨內(nèi)存在的問題、思潮動向及其根源,明確繼續(xù)革命在黨內(nèi)的策略、依靠對象。把握住這四點,就可以明確繼續(xù)革命團結(jié)誰、用什么措施、描繪什么社會發(fā)展方向、如何參與國際合作與斗爭。不僅要善于找到斗爭的策略,更要善于找到發(fā)展的策略,因為只有發(fā)展才符合人民群眾的根本利益,斗爭也是為了發(fā)展服務(wù)的。中國社會主義的發(fā)展戰(zhàn)略、措施一定要更具開放性、先進性、主動性。

     (三)走進工農(nóng),宣傳真理,團結(jié)群眾。毛主席曾說過:“看一個青年是不是革命的,拿什么做標準呢?只有一個標準,這就是看他愿意不愿意,并且實行不實行和廣大工農(nóng)群眾結(jié)合在一起?!比罕姷挠X悟不是自然生成的,而且,當前基層群眾思想中存在幾個誤區(qū):一是認為中國的制度不如西方國家,特別是在民主上,認為中國的發(fā)展方向就是向西方資本主義過渡,沒有看清西方壟斷資產(chǎn)階級的丑惡本質(zhì)。二是把改革開放帶來的問題全部算在共產(chǎn)黨頭上,把對腐敗分子的仇恨全部記在了共產(chǎn)黨身上,沒有把真共產(chǎn)黨人與資改派、利益集團分別開來。三是把繼續(xù)革命等同于回到文化大革命,把回歸社會主義等于同回到改革開放前三十年的狀態(tài),沒有看到社會主義也需要自我完善,否定之否定后是更高層次的發(fā)展。四是認為事不關(guān)己、高高掛起,繼續(xù)革命是個別人的事,只顧個人的“小生活”,沒有看到“小生活”與“大環(huán)境”的關(guān)系。因此,我們必須像武光前輩做北京洋車夫的工作一樣,有組織地深入工農(nóng),了解他們的心聲,站在他們的立場上去分析形勢、宣傳真理,讓他們真正看清形勢,更加堅決地團結(jié)在真正的共產(chǎn)黨人的周圍。爭取群眾、團結(jié)群眾,這是繼續(xù)革命能否勝利的關(guān)鍵所在。

    (四)堅決團結(jié)起來,誓死捍衛(wèi)中國共產(chǎn)黨。雷鋒曾經(jīng)說過:“一滴水只有放進大海里才永遠不會干涸,一個人只有當他把自己和集體事業(yè)融合在一起的時候才能最有力量?!敝袊伯a(chǎn)黨是屬于所有信仰共產(chǎn)主義的革命者的,不是屬于哪一個人、哪一個集團,更不是能被資改派隨便驅(qū)使的。黨章中關(guān)于黨員的權(quán)利規(guī)定:“維護黨的團結(jié)和統(tǒng)一,對黨忠誠老實,言行一致,堅決反對一切派別組織和小集團活動,反對陽奉陰違的兩面派行為和一切陰謀詭計”。一切進步青年和真正的共產(chǎn)黨人要堅決團結(jié)起來,堅決與資改分子和腐敗分子做斗爭,重新樹立黨的先進性。這也是老一輩共產(chǎn)黨人對青年的殷殷重托和熱切希望。


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