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沒有思想才算不上思想偏激?

查丹科 · 2011-03-28 · 來源:烏有之鄉(xiāng)

沒有思想才算不上思想偏激?

今年5月以后,北京大學(xué)將在全校推廣實施對“重點學(xué)生”進行學(xué)業(yè)會商的制度,包括學(xué)業(yè)困難、思想偏激等十類學(xué)生將被納入會商范圍。其中對于“思想偏激”學(xué)生進行會商,引起了不少北大學(xué)生的爭議。

什么是思想偏激?每個人必然都有不同的標(biāo)準(zhǔn),北大也有自己的標(biāo)準(zhǔn)。北京大學(xué)學(xué)工部副部長査晶就表示,關(guān)注一些思想偏激的學(xué)生,主要是因為一些學(xué)生經(jīng)常夸大學(xué)校工作一些細微漏洞,“比如動不動因為食堂飯菜漲兩毛錢就批評學(xué)校”。原來北大的“思想偏激”指的就是只要對學(xué)校工作有所不滿抱怨幾句就夠得上“偏激”的標(biāo)準(zhǔn)了。那在這樣一個物價飛漲的時代,對物價上漲不滿的民眾抱怨個幾句是不是也算是思想偏激了,那豈不是全中國都在“偏激”,沒幾個正常人了?

好,我們不去苛責(zé)北大所謂“思想偏激”的標(biāo)準(zhǔn),回歸正題,“思想偏激”就該被會商、被約談、被干預(yù)嗎?眾所周知,人之思想自由是天生的,不可撼動的,它是指進行思考,形成一定主張、意見和想法的權(quán)利。簡單來說,我怎么想、怎么思考是我自己的事情,任何人不得干涉我的思想。而北大的這種會商制度顯然是越界了,是對人思想自由的一種干涉,而從所謂的標(biāo)準(zhǔn)也不難看出,“思想偏激”就是學(xué)校不喜歡的思想,而這種思想又常常包含著獨立判斷與創(chuàng)新精神。

其實北大在近年來也不是第一次干這種事兒了。2007年11月,北京大學(xué)校方拆除了“三角地”,這個存在了幾十年的大眾發(fā)表見解,表達觀點的民主陣地自此消失;2009年國慶前夕,北大相關(guān)負(fù)責(zé)人接受采訪時說,禁止學(xué)生私自打出諸如1984年“小平你好”那樣的橫幅……越來越多的“規(guī)矩”,越來越多的“循規(guī)蹈矩”讓北大早就失去了本應(yīng)一直秉承的“思想自由,兼容并包”。

包括北大在內(nèi)的所有中國的大學(xué),現(xiàn)在沒有一個配得上以“思想自由,兼容并包”而著稱的。無論是“新文化運動”還是“五四運動”,無論是蔡元培先生治下的北大還是困難時期大后方的西南聯(lián)大,它秉承的自由、獨立、不拘一格……都在一次次的運動中被擊落的粉碎,就算在上世紀(jì)80年代時曾有過短暫的復(fù)興,但是在市場化的大潮下,一切都屈從于權(quán)力、利益,大學(xué)也越來越習(xí)慣于自我閹割。

大學(xué)最重要的是培養(yǎng)“獨立之思想,健全之人格”,一個開放的大學(xué)是成就一個開放的社會的最重要的基石。可惜,現(xiàn)在的中國大學(xué)已經(jīng)習(xí)慣于用利益去衡量、用世俗去判斷,以權(quán)力和金錢為信仰才使得中國大學(xué)墮落到今天的這種地步,過多的權(quán)力介入早已使大學(xué)失去了獨立之人格。“思想偏激”只是開始,沒有獨立思想的大洋國也許才是終點。

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