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時代觀察

2000 篇文章

從"社恐"到"覺醒年代":教員思想如何重塑青年人格?

  當代年輕人中,"社交恐懼癥"成為高頻詞:線上聊天熱火朝天,線下聚會卻手足無措;點贊評論游刃有余,真實對話卻如履薄冰。而在百年前的"覺醒年代",教員等青年卻以截然不同的姿態走向人群——他們組織新民學會、徒步游歷鄉野、創辦進步刊物,在革命實踐中與群眾"打成一片"。兩種截然不同的社交圖景背后,折射出一個深刻的命題:如何通過"群眾路線"重建人際信任,讓青年走出"原子化生
2025-03-18 互動:35

張文木:列寧主義是理解今天中國和馬克思主義之間聯系的關節點

  我們常說馬克思主義,如果從世界政治理解,馬克思主義就應當包括列寧主義。正是列寧主義才使馬克思主義跨越西方來到了東方,并造成了包括我們中國在內的民族民主革命,從而使馬克思主義具有世界意義。沒有列寧主義,就不會有中國社會主義革命的正確道路,就不會有毛澤東思想。(1962年毛澤東說過,“我學習馬克思主義是經過列寧的。以前我也學習,是資產階級的。只是在十月革命以后,馬列
2025-03-18 互動:28

張文木|昨天過江,今天過海,其政治意義都是劃時代的

  近日,國防部新聞發言人吳謙宣布:臺灣海峽不是國際水域。一般認為:這灣海峽已納入中國軍事管理范圍,拉開了跨海統一臺灣的序幕。這則新聞使我想起1949年中國人民解放軍跨江解放全中國前夕,解放軍教訓世界海上霸權國家英國、痛擊橫行長江的英國“紫石英”號的故事。  1949年,國際上一些“好心人”都“建議”中共不要過江,主張中國南北分治,適可而止,說
2025-03-17 互動:37

歷史大事的時間窗口

  3月13日,對岸的癩蛤蟆又發表了性質極其惡劣的言論。  具體有多惡劣,可以直接看新聞截圖。  癩蛤蟆這次很多惡劣的提法是首次,性質極其惡劣,他從去年“5·20”拋出所謂“新兩國論”,再到去年“雙十”演講,再到這次講話,性質是一次比一次惡劣,比之前空心菜時期還惡劣。  那么癩蛤蟆如此喪心病狂背后有什么考量呢?  在特朗普上任后,出賣烏克
2025-03-16 互動:33

特朗普玩關稅戰游戲,誰會是膽小鬼?

  特朗普是一個狠人,是一個敢玩膽小鬼游戲的狠人。現在,特朗普和對手的槍已經舉起,子彈已經上膛,只看誰先眨眼,只要有人認慫,游戲就會結束,然后贏得通吃。  2月1日,特朗普宣布對加拿大和墨西哥特朗普還宣布將對加拿大再額外征收25%的鋼鋁關稅,即在的原來宣布對加拿大征收25%關稅基礎上再征收25%即總共50%的鋼鋁關稅,而且是從3月12日起立即生效。進口商品加征25%關稅,對中國進口商品加征
2025-03-16 互動:14

《求是》(2025年6期):習近平:堅持和落實“兩個毫不動搖”

點擊閱讀堅持和落實“兩個毫不動搖” - 求是網
2025-03-15 互動:6

大廠反內卷,為什么“不準加班”了?

  大廠突然開始反內卷,為什么不準加班了?不鼓吹996也就算了,怎么老板們突然一個個都變得善良了?不僅不準加班,還安排HR準時趕人走。你想加班,都不行,直接拉閘限電了。怎么風向突然就變了?  像大疆公司,強制9點下班。你不走,HR直接轟你走,搞“清場式下班”。美的就更激進了,6點20強制下班。海爾集團還被傳出一份“強制雙休”的通告。雖然這個通告被辟謠了,但大廠反內
2025-03-15 互動:51

人口過剩論的百年輪回,誰在遮蔽無產階級的真實困境

  眾所周知,今日無產階級的生存境遇如何。每天,他們被迫在工廠、外賣站、物流中心、辦公室里勞作10至14個小時,每周僅有一天假期,甚至這一天也往往被剝奪。他們有人在這苦痛中逐漸麻木,任勞任怨,也有人不甘于現狀,在互聯網上發出微弱的呼喊。然而,這些聲音很快被信息洪流吞沒,甚至被某只有形的大手扼殺。盡管如此,總會有一些來自勞動人民的吶喊掙脫封鎖。然而,每當這時,總有人站出來說:&ldq
2025-03-15 互動:82

求職屢被拒:被客運企業列入“禁錄用名單”,說明了什么?

  本篇述而不論,請讀者朋友們自己思考。  1、“禁錄用名單”  2025年3月12日《澎湃新聞》報道:  【廣東深圳的客運汽車駕駛員徐卓(化名)日前向澎湃公眾互動平臺“服務湃”(https://tousu.thepaper.cn)反映,在求職屢屢碰壁后,他意外發現自己被列入了“禁用駕駛人名單”,這份名單中被羅列的人員有百余名,且多與社保繳納、勞動仲裁等問題有關。  2月
2025-03-15 互動:35

為什么馬克思所預測的“大眾哲學的時代”或許就要來了?事關每個人的選擇!

  互聯網高度時代,你我都處在這樣的關聯中。正是通過網絡,雖遠隔千里萬里,仍然能進行溝通;為每一個理性的人都能表達自己以及與他人思想的碰撞提供了土壤。  那么哲學在這樣的土壤會怎么發生變化?或許馬克思所預測的哲學時代能為我們帶來思考。  馬克思指出:“那時,哲學對于其他的一定體系來說,不再是一定的體系,而正在變成世界的一般哲學,即變成當代世界的哲學”。  簡
2025-03-15 互動:15
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