【摘要】第二次世界大戰(zhàn)后，帝國(guó)主義國(guó)家采取新的方式，繼續(xù)推行殖民主義政策。毛澤東在領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的進(jìn)程中，為反對(duì)新殖民主義進(jìn)行了深入探索。具體包括：鞏固反對(duì)舊殖民主義的勝利果實(shí)，維護(hù)國(guó)家主權(quán)和領(lǐng)土完整；堅(jiān)持獨(dú)立自主，清除舊殖民主義余毒，防止新殖民主義滲透；科學(xué)規(guī)劃經(jīng)濟(jì)發(fā)展戰(zhàn)略，為反對(duì)新殖民主義提供制度保障和物質(zhì)基礎(chǔ)；不放棄有利條件下的對(duì)外開放，在積極開展對(duì)外經(jīng)貿(mào)往來的同時(shí)，重視防范新殖民主義；支援世界各國(guó)人民的反殖民主義斗爭(zhēng)，積極構(gòu)建超越殖民主義的新型國(guó)際關(guān)系；從科學(xué)社會(huì)主義的理論高度研究新殖民主義，批判買辦思想。毛澤東的一系列努力不僅使中國(guó)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)事業(yè)既保持獨(dú)立自主、又實(shí)現(xiàn)快速發(fā)展，而且為廣大后發(fā)國(guó)家實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化探索出一條新路，壯大了世界反殖民主義力量，為人類解放事業(yè)作出了重要貢獻(xiàn)。
2023年12月26日，習(xí)近平在紀(jì)念毛澤東同志誕辰130周年座談會(huì)上講道，毛澤東是“中國(guó)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)事業(yè)的偉大奠基者”,“是為世界被壓迫民族的解放和人類進(jìn)步事業(yè)作出重大貢獻(xiàn)的偉大國(guó)際主義者”。新中國(guó)的社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)有幸避免了許多新興獨(dú)立國(guó)家在第二次世界大戰(zhàn)后剛掙脫舊殖民主義、又遭遇新殖民主義的命運(yùn)，這與毛澤東的高瞻遠(yuǎn)矚密不可分。毛澤東在新中國(guó)成立前夕就高度警惕新殖民主義，在新中國(guó)成立后更是領(lǐng)導(dǎo)廣大人民進(jìn)行了艱苦的斗爭(zhēng)，有力地反對(duì)了新殖民主義。從反對(duì)新殖民主義的角度審視中國(guó)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)道路，不僅能夠具體呈現(xiàn)其打破“現(xiàn)代化=西方化”迷思的深刻意義，而且有助于更加充分地理解毛澤東在探索中國(guó)式現(xiàn)代化的歷史進(jìn)程中所作的重要貢獻(xiàn)。
一、殖民主義的新舊轉(zhuǎn)變與中國(guó)社會(huì)主義現(xiàn)代化的歷史重任
毛澤東作為國(guó)際共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)的重要領(lǐng)袖和中國(guó)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)事業(yè)的主要奠基人，很早就察覺到殖民主義從舊到新的策略變化，明確提出“新殖民主義”的重要概念，并對(duì)其展開深入的研究和批判，其中廣為人知的就包括由毛澤東指導(dǎo)寫作的《新殖民主義的辯護(hù)士——四評(píng)蘇共中央的公開信》。信中指出了殖民主義的重大時(shí)代變化：“事實(shí)很清楚，在第二次世界大戰(zhàn)以后，帝國(guó)主義絕沒有放棄殖民主義，而是采取新的方式，推行新的殖民主義。這種新殖民主義的一個(gè)重要特點(diǎn)是，帝國(guó)主義被迫改變直接的殖民統(tǒng)治的舊方式，采取通過他們所選擇和培養(yǎng)的代理人進(jìn)行殖民統(tǒng)治和殖民剝削的新方式”；“在推行新殖民主義方面，以美國(guó)最為積極，最為狡猾。美帝國(guó)主義用新殖民主義的武器，力圖把其他帝國(guó)主義的殖民地和勢(shì)力范圍攫為己有，建立自己的世界霸權(quán)”；“這種新的殖民主義，是更陰險(xiǎn)、更毒辣的殖民主義”。
實(shí)際上，早在新中國(guó)成立前夕，毛澤東就已經(jīng)憑借高超的歷史遠(yuǎn)見和卓越的政治智慧，敏銳地察覺并堅(jiān)決地拒斥帝國(guó)主義國(guó)家剛剛萌芽的新殖民主義圖謀，這鮮明地體現(xiàn)在其五評(píng)《美國(guó)與中國(guó)的關(guān)系》白皮書的系列社論（以下簡(jiǎn)稱“五評(píng)”）中。“五評(píng)”雖然并未明確使用“新殖民主義”這一提法，但包含了對(duì)新殖民主義實(shí)質(zhì)的深刻剖析。第一，“五評(píng)”指出，美國(guó)想在第二次世界大戰(zhàn)后繼續(xù)殖民中國(guó)，并為此支持國(guó)民黨反動(dòng)派發(fā)動(dòng)反共反人民的內(nèi)戰(zhàn)。“美國(guó)出錢出槍，蔣介石出人，替美國(guó)打仗殺中國(guó)人，借以變中國(guó)為美國(guó)殖民地的戰(zhàn)爭(zhēng)，組成了美國(guó)帝國(guó)主義在第二次世界大戰(zhàn)以后的世界侵略政策的一個(gè)重大的部分。”第二，“五評(píng)”揭露了美國(guó)對(duì)中國(guó)實(shí)行殖民主義的新的特點(diǎn)，即迷惑性和欺騙性。它口頭上將自己打扮成友誼的使者，而實(shí)質(zhì)上進(jìn)行的是侵略的活動(dòng)。“美帝國(guó)主義比較其他帝國(guó)主義國(guó)家，在很長(zhǎng)的時(shí)期內(nèi)，更加注重精神侵略方面的活動(dòng)，由宗教事業(yè)而推廣到‘慈善’事業(yè)和文化事業(yè)。”第三，“五評(píng)”預(yù)見了新中國(guó)成立后將經(jīng)歷長(zhǎng)時(shí)期的反對(duì)殖民主義的斗爭(zhēng)，并提醒中國(guó)人民作好充分準(zhǔn)備。“多少一點(diǎn)困難怕什么。封鎖吧，封鎖十年八年，中國(guó)的一切問題都解決了。中國(guó)人死都不怕，還怕困難嗎?”第四，“五評(píng)”指明了在思想文化領(lǐng)域批判新殖民主義的任務(wù)。“中國(guó)還有一部分知識(shí)分子和其他人等存有糊涂思想，對(duì)美國(guó)存有幻想，因此應(yīng)當(dāng)對(duì)他們進(jìn)行說服、爭(zhēng)取、教育和團(tuán)結(jié)的工作，使他們站到人民方面來，不上帝國(guó)主義的當(dāng)。”“五評(píng)”實(shí)際上預(yù)告了未來新中國(guó)開展現(xiàn)代化建設(shè)的基本方向，那就是徹底告別美國(guó)推銷的“只有靠美國(guó)的面粉，即是說變?yōu)槊绹?guó)的殖民地，才有出路”的新殖民主義秩序，堅(jiān)決不做美國(guó)或其他帝國(guó)主義國(guó)家的附庸，而是堅(jiān)持依靠艱苦細(xì)致的建設(shè)工作，切實(shí)改變國(guó)家面貌，從而為中國(guó)人民爭(zhēng)得真正的獨(dú)立主權(quán)。
毛澤東關(guān)于新殖民主義的重要論述，是對(duì)20世紀(jì)時(shí)代發(fā)展重大問題的深入思考，應(yīng)當(dāng)置于更廣闊的世界歷史背景中加以審視。新殖民主義主要是指在第二次世界大戰(zhàn)后舊殖民帝國(guó)瓦解的過程中，殖民主義者為繼續(xù)干涉、控制、掠奪殖民地國(guó)家，在承認(rèn)原殖民地國(guó)家政治獨(dú)立的前提下，采用各種隱蔽的手段對(duì)其進(jìn)行間接支配，使其繼續(xù)保持對(duì)原宗主國(guó)的依附性，維護(hù)舊的不平等的國(guó)際政治經(jīng)濟(jì)秩序。新殖民主義的“新”就在于，它不像舊殖民主義那樣謀求直接的軍事征服與殖民統(tǒng)治，而是一般承認(rèn)殖民地國(guó)家的政治獨(dú)立。雖然殖民主義者的武力威脅始終存在，但總體而言，這方面的手段已經(jīng)退居次要位置。新殖民主義充分運(yùn)用經(jīng)濟(jì)手段控制已經(jīng)取得政治獨(dú)立的國(guó)家，使它們?cè)趯?shí)際上繼續(xù)充當(dāng)商品市場(chǎng)、原料產(chǎn)地和投資場(chǎng)所，并最大限度地榨取高額利潤(rùn)。從第二次世界大戰(zhàn)勝利到20世紀(jì)70年代，盡管舊殖民主義的統(tǒng)治秩序遭到沉重打擊，但是許多新興發(fā)展中國(guó)家并未順利走上獨(dú)立自主的快速發(fā)展道路，而是又受到新殖民主義的束縛?？梢哉f，這種情形并非孤例，而是帶有相當(dāng)?shù)钠毡樾?。這在20世紀(jì)80年代已經(jīng)成為全球南方國(guó)家的集體自覺。
造成“才掙脫舊殖民主義，又遭遇新殖民主義”現(xiàn)象的原因，可以從兩個(gè)角度加以考察。一方面，從前宗主國(guó)的角度看，它們當(dāng)然不會(huì)甘心喪失曾經(jīng)以殖民方式獲得的超額利潤(rùn)，不會(huì)自動(dòng)退出前殖民地，只是迫于世界發(fā)展大勢(shì)，才不得不升級(jí)殖民統(tǒng)治策略。在撤出殖民地的過程中，前宗主國(guó)通過與前殖民地政府簽訂一系列條約和協(xié)定，努力把舊殖民主義體系轉(zhuǎn)化為新殖民主義體系，確保其能繼續(xù)對(duì)前殖民地國(guó)家施加影響。新殖民主義的手段更間接、更隱蔽、更廣泛，除了公開的支持政變、武裝干涉、設(shè)立軍事基地外，還有秘密行動(dòng)、“經(jīng)濟(jì)援助”、經(jīng)濟(jì)制裁、扶植反對(duì)派等。這些手段還往往被披上各種所謂合法外衣，借助國(guó)際組織、跨國(guó)公司、非政府組織作為掩護(hù)，并且配合著宗教、教育、思想理論等領(lǐng)域的意識(shí)形態(tài)滲透。另一方面，從廣大新興發(fā)展中國(guó)家的角度看，它們的基礎(chǔ)薄弱、條件差、任務(wù)重，很難在短期內(nèi)追趕上發(fā)達(dá)國(guó)家。新興發(fā)展中國(guó)家歷史上或飽受帝國(guó)主義國(guó)家的侵略和掠奪，發(fā)展水平落后，或因依附于宗主國(guó)的經(jīng)濟(jì)需要，經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)畸形，導(dǎo)致其在世界資本主義的國(guó)際分工體系中始終無法掌握國(guó)家發(fā)展的自主權(quán)。同時(shí)，已經(jīng)實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化的發(fā)達(dá)資本主義國(guó)家不可能真誠(chéng)地傳授自身真實(shí)的發(fā)展經(jīng)驗(yàn)，而往往選擇“踢開梯子”，甚至炮制各種虛假的意識(shí)形態(tài)迷霧來誤導(dǎo)新興發(fā)展中國(guó)家。對(duì)于新興發(fā)展中國(guó)家而言，要想把獲得的政治獨(dú)立紅利真正轉(zhuǎn)變?yōu)樯鐣?huì)發(fā)展紅利，需要相當(dāng)多條件的集合，包括堅(jiān)強(qiáng)有力的領(lǐng)導(dǎo)力量、安全穩(wěn)定的政治環(huán)境、切實(shí)可行的經(jīng)濟(jì)發(fā)展戰(zhàn)略等，但具備這些并不容易。在新中國(guó)成立后，由毛澤東領(lǐng)導(dǎo)開辟的中國(guó)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)道路，切實(shí)肩負(fù)起了建立獨(dú)立的比較完整的工業(yè)體系和國(guó)民經(jīng)濟(jì)體系，努力提高國(guó)家發(fā)展水平和人民生活水平的歷史重任，從而真正維護(hù)了國(guó)家政治主權(quán)，而這也正是反對(duì)新殖民主義的題中之義。
二、反對(duì)新殖民主義：毛澤東的深入探索
新中國(guó)成立后，以毛澤東同志為主要代表的中國(guó)共產(chǎn)黨人作出了一系列重要決策，堅(jiān)決反對(duì)新殖民主義，確保中國(guó)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)事業(yè)行穩(wěn)致遠(yuǎn)。具體而言，主要包括以下幾個(gè)方面。
第一，鞏固中國(guó)革命打擊舊殖民主義的勝利果實(shí)，挫敗帝國(guó)主義再度變中國(guó)為殖民地半殖民地的陰謀，有力保衛(wèi)了國(guó)家主權(quán)獨(dú)立和領(lǐng)土完整。毛澤東指出：“舊中國(guó)是一個(gè)被帝國(guó)主義所控制的半殖民地國(guó)家。中國(guó)人民民主革命的徹底的反帝國(guó)主義的性質(zhì)，使得帝國(guó)主義者極為仇視這個(gè)革命。”這種仇視心態(tài)的表現(xiàn)之一，就是帝國(guó)主義國(guó)家發(fā)動(dòng)了多場(chǎng)以侵蝕新中國(guó)戰(zhàn)略緩沖地帶為目的的侵略戰(zhàn)爭(zhēng)。而毛澤東下決心開展的幾場(chǎng)重要軍事斗爭(zhēng)，徹底擊碎了帝國(guó)主義國(guó)家軍事圍堵、扼殺新中國(guó)的陰謀，也制止了其將新中國(guó)再度變?yōu)橹趁竦匕胫趁竦氐钠髨D。其中，抗美援朝戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利“雄辯地證明：西方侵略者幾百年來只要在東方一個(gè)海岸上架起幾尊大炮就可霸占一個(gè)國(guó)家的時(shí)代是一去不復(fù)返了……朝鮮的教訓(xùn)將鼓舞一切殖民地、半殖民地人民為保衛(wèi)祖國(guó)而抵抗帝國(guó)主義者的決心和信心，鼓舞他們加緊地展開爭(zhēng)取本國(guó)的獨(dú)立、和平、民主、統(tǒng)一的斗爭(zhēng)”。這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)打出了新中國(guó)的國(guó)威軍威，展現(xiàn)了新中國(guó)煥然一新的大國(guó)形象，為新中國(guó)的發(fā)展壯大奠定了堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。
第二，堅(jiān)持獨(dú)立自主原則，系統(tǒng)清理舊殖民主義的余毒，防止帝國(guó)主義利用舊殖民主義遺產(chǎn)進(jìn)行新殖民主義滲透。一方面，毛澤東為新中國(guó)確立了“打掃好房子再請(qǐng)客”的外交方針，徹底清除帝國(guó)主義在華一切帶有殖民主義色彩的特權(quán)，為建立一個(gè)真正獨(dú)立自主的新中國(guó)鋪平道路。早在黨的七屆二中全會(huì)上，毛澤東就指出，我們“應(yīng)當(dāng)采取有步驟地徹底地摧毀帝國(guó)主義在中國(guó)的控制權(quán)的方針”。新中國(guó)成立后，我們從政治、經(jīng)濟(jì)和文化各方面清除殖民主義遺毒，包括驅(qū)逐帝國(guó)主義推行殖民主義的工具和代理人，不承認(rèn)國(guó)民黨時(shí)代任何外國(guó)外交機(jī)關(guān)和人員，不承認(rèn)一切賣國(guó)條約，取消一切帝國(guó)主義在中國(guó)開辦的宣傳機(jī)關(guān)，統(tǒng)一管理對(duì)外貿(mào)易，收回近代中國(guó)淪喪近百年的海關(guān)權(quán)益，停辦外國(guó)教會(huì)控制的大學(xué)，等等。另一方面，毛澤東為新中國(guó)確定了“一邊倒”的外交政策，與以蘇聯(lián)為首的社會(huì)主義友好國(guó)家建立外交關(guān)系，在世界社會(huì)主義陣營(yíng)的有力支持下堅(jiān)持與殖民主義作不懈斗爭(zhēng)。
第三，科學(xué)規(guī)劃、有效實(shí)施了富有中國(guó)特色的社會(huì)主義現(xiàn)代化經(jīng)濟(jì)發(fā)展戰(zhàn)略，為反對(duì)新殖民主義奠定了堅(jiān)實(shí)的物質(zhì)基礎(chǔ)。這首先表現(xiàn)在進(jìn)行社會(huì)主義改造、建立社會(huì)主義制度上。在中國(guó)這樣一個(gè)基礎(chǔ)薄弱的落后國(guó)家，只有走社會(huì)主義道路，才能真正實(shí)現(xiàn)國(guó)家工業(yè)化。其次，毛澤東將社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的目標(biāo)明確為建立獨(dú)立的比較完整的工業(yè)體系和國(guó)民經(jīng)濟(jì)體系。應(yīng)當(dāng)說，只有建立了這樣的工業(yè)體系和國(guó)民經(jīng)濟(jì)體系，才會(huì)有全面建設(shè)社會(huì)主義國(guó)家的鞏固基礎(chǔ)。再者，毛澤東立足中國(guó)國(guó)情，自主探索確立了以農(nóng)業(yè)為基礎(chǔ)、以工業(yè)為主導(dǎo)、以農(nóng)輕重為序的工業(yè)化道路。這既吸收了蘇聯(lián)以重工業(yè)為核心的工業(yè)化經(jīng)驗(yàn)，又照顧了國(guó)民經(jīng)濟(jì)的綜合平衡，能夠在既有條件下最大程度兼顧發(fā)展速度和發(fā)展質(zhì)量。毛澤東主導(dǎo)確立的這一經(jīng)濟(jì)發(fā)展戰(zhàn)略的根本立足點(diǎn)，就在于盡早完成國(guó)家的工業(yè)化并且實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展，從而有效抵制新殖民主義最常用的經(jīng)濟(jì)殖民手段，維護(hù)新中國(guó)的經(jīng)濟(jì)主權(quán)。
第四，在確保國(guó)家經(jīng)濟(jì)主權(quán)的前提下，不放棄有利條件下的對(duì)外開放，同資本主義世界市場(chǎng)進(jìn)行經(jīng)濟(jì)貿(mào)易往來，但又注意防范新殖民主義。毛澤東為新中國(guó)的社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)確立了“自力更生為主，爭(zhēng)取外援為輔”的原則。一方面，毛澤東基于對(duì)帝國(guó)主義本性的認(rèn)識(shí)，強(qiáng)調(diào)不抱幻想，自力更生，把開展社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的立足點(diǎn)放在自身。他指出：“美國(guó)是不好依靠的，它可能會(huì)給你一些東西，但不會(huì)給你很多，帝國(guó)主義怎么會(huì)給我們國(guó)家吃飽呢？帝國(guó)主義對(duì)亞洲、非洲、拉丁美洲國(guó)家都是壓迫的，壓迫了幾十年、幾百年，從來不給它們吃飽過。”另一方面，在確保國(guó)家主權(quán)的前提下，新中國(guó)采取漸進(jìn)的、分層次的、逐步擴(kuò)大的對(duì)外開放政策，努力抓住一切有利時(shí)機(jī)開展對(duì)外經(jīng)濟(jì)貿(mào)易。為了打破西方國(guó)家的封鎖、換取國(guó)家建設(shè)急需的外匯，新中國(guó)在臨近港澳、有著悠久對(duì)外貿(mào)易歷史的廣州創(chuàng)辦中國(guó)出口商品交易會(huì)（后改為中國(guó)進(jìn)出口商品交易會(huì)，簡(jiǎn)稱“廣交會(huì)”）。20世紀(jì)五六十年代，我國(guó)貨物貿(mào)易規(guī)模有所擴(kuò)大，年均增速為6.9%。進(jìn)入20世紀(jì)70年代，國(guó)際環(huán)境出現(xiàn)積極變化，我國(guó)對(duì)外貿(mào)易獲得較快發(fā)展，貨物進(jìn)出口總額由1970年的45.9億美元增長(zhǎng)到1978年的206億美元，年均增長(zhǎng)20.7%。20世紀(jì)70年代，在資本主義國(guó)家發(fā)生經(jīng)濟(jì)危機(jī)的有利條件下，毛澤東親自批準(zhǔn)面向資本主義國(guó)家大規(guī)模引進(jìn)成套技術(shù)設(shè)備的“四三方案”。“四三方案”強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)與獨(dú)創(chuàng)相結(jié)合，在引進(jìn)中重吸收、促自主，既推動(dòng)了國(guó)民經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和人民生活水平的提高，又維護(hù)了國(guó)家的經(jīng)濟(jì)主權(quán)。
第五，在對(duì)外交往中積極倡導(dǎo)新的國(guó)際關(guān)系原則，超越國(guó)強(qiáng)必霸的殖民主義邏輯，努力構(gòu)建一個(gè)全新的世界格局。新中國(guó)提出和平共處五項(xiàng)原則和求同存異的外交方針，并將其充分運(yùn)用于與亞非拉國(guó)家的交往中。早在20世紀(jì)50年代中期，毛澤東就明確指出：“我們做工作，交朋友，重點(diǎn)應(yīng)該放在什么地方?我認(rèn)為，應(yīng)該放在三大洲，那就是亞洲、非洲和拉丁美洲。”對(duì)于中國(guó)與亞非拉國(guó)家之間兄弟般的友誼和國(guó)際主義的互助關(guān)系，他在1960年5月同非洲12個(gè)國(guó)家和地區(qū)的社會(huì)活動(dòng)家、和平人士和工會(huì)、青年、學(xué)生代表團(tuán)談話時(shí)講道：“在社會(huì)主義國(guó)家之外，亞洲、非洲、拉丁美洲人民的廣大的反殖民主義、反帝國(guó)主義的斗爭(zhēng)也幫助了我們。這就分散了敵人的力量，使我們身上的壓力減輕了。因?yàn)槟銈儙椭宋覀?，所以我們有義務(wù)支持你們。我們是互相支持，互相幫助。”毛澤東領(lǐng)導(dǎo)新中國(guó)支持廣大亞非拉國(guó)家的民族解放運(yùn)動(dòng)和正義事業(yè)，始終堅(jiān)持加強(qiáng)同它們的經(jīng)濟(jì)技術(shù)交流合作，并在力所能及的范圍內(nèi)提供援助。尤為重要的是，在毛澤東堅(jiān)定反對(duì)大國(guó)沙文主義的影響下，新中國(guó)在對(duì)外援助中堅(jiān)決摒棄殖民主義思維，絕不附加任何政治條件，絕不以經(jīng)濟(jì)支援、技術(shù)合作的名義去損害其他國(guó)家的政治獨(dú)立和經(jīng)濟(jì)主權(quán)。這譜寫了人類歷史上被壓迫民族和被壓迫人民之間相互幫助、共享勝利的輝煌篇章，開創(chuàng)了大國(guó)平等友好對(duì)待弱小國(guó)家的嶄新歷史，從根本上改變了長(zhǎng)期以來帝國(guó)主義、殖民主義推行的叢林法則和弱肉強(qiáng)食政策,為顛覆新殖民主義的國(guó)際秩序指明了方向。
第六，從科學(xué)社會(huì)主義的理論高度總結(jié)新殖民主義的時(shí)代特點(diǎn)，批判買辦思想和洋奴文化。新殖民主義是列寧《帝國(guó)主義是資本主義的最高階段》所揭示的帝國(guó)主義本質(zhì)的進(jìn)一步顯現(xiàn)，是國(guó)際共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)遇到的重大時(shí)代問題。然而，在蘇聯(lián)領(lǐng)導(dǎo)層逐漸背離科學(xué)社會(huì)主義原則后，對(duì)這個(gè)問題缺乏應(yīng)有的重視與深入的分析，反而成為新殖民主義的辯護(hù)士。相比之下，以毛澤東同志為主要代表的中國(guó)共產(chǎn)黨人展現(xiàn)了更強(qiáng)的歷史自覺和理論勇氣，直指新殖民主義的要害所在，認(rèn)為當(dāng)亞非拉國(guó)家的民族解放運(yùn)動(dòng)取得偉大勝利的時(shí)候，它們反對(duì)帝國(guó)主義和殖民主義及其代理人的斗爭(zhēng)并沒有結(jié)束。“許多國(guó)家并沒有完全擺脫帝國(guó)主義和殖民主義的控制和奴役，它們?nèi)匀皇堑蹏?guó)主義掠奪和侵略的對(duì)象，仍然是新老殖民主義者角逐的場(chǎng)所。在有些國(guó)家，老殖民主義者搖身一變，成為新殖民主義者，通過他們所培養(yǎng)的代理人，繼續(xù)維持他們的殖民統(tǒng)治。在另外一些國(guó)家，前門走了狼，后門又進(jìn)來虎，新的、更大的、更危險(xiǎn)的美國(guó)殖民主義者代替了老殖民主義者。”清除對(duì)新殖民主義的輕信和幻想，是思想文化戰(zhàn)線上的一項(xiàng)重要任務(wù)。要批判各種形式的買辦主義、洋奴哲學(xué)，肅清各式各樣的新殖民主義的應(yīng)聲蟲，努力建設(shè)截然不同于買辦洋奴舊文化的自信自立的新文化。對(duì)此，毛澤東指出，“打倒奴隸思想，埋葬教條主義，認(rèn)真學(xué)習(xí)外國(guó)的好經(jīng)驗(yàn)，也一定研究外國(guó)的壞經(jīng)驗(yàn)——引以為戒”，“我們不能走世界各國(guó)技術(shù)發(fā)展的老路，跟在別人后面一步一步地爬行。我們必須打破常規(guī)，盡量采用先進(jìn)技術(shù)，在一個(gè)不太長(zhǎng)的歷史時(shí)期內(nèi)，把我國(guó)建設(shè)成為一個(gè)社會(huì)主義的現(xiàn)代化的強(qiáng)國(guó)”。
三、比較現(xiàn)代化視野中毛澤東反對(duì)新殖民主義的重要意義
對(duì)毛澤東領(lǐng)導(dǎo)新中國(guó)進(jìn)行反對(duì)新殖民主義的艱辛探索作出客觀公正的評(píng)價(jià)并非易事，只有以大歷史觀為指導(dǎo)，在科學(xué)的縱深的比較視野中加以思考，才可能充分認(rèn)識(shí)其偉大意義。任何一種現(xiàn)代化方案都有其成本與代價(jià)。實(shí)事求是地說，新中國(guó)選擇這樣一條獨(dú)立自主的社會(huì)主義現(xiàn)代化道路，意味著更艱辛的付出、更艱苦的斗爭(zhēng)、更漫長(zhǎng)的回報(bào)周期。由于對(duì)新殖民主義構(gòu)成嚴(yán)重挑戰(zhàn)，帝國(guó)主義國(guó)家對(duì)新中國(guó)采取各種形式的孤立、封鎖、遏制，乃至直接的戰(zhàn)爭(zhēng)挑釁。在社會(huì)主義陣營(yíng)內(nèi)部，新中國(guó)也遭到具有新殖民主義傾向的社會(huì)主義國(guó)家的打壓。種種外部壓力傳導(dǎo)到內(nèi)部，便會(huì)引起形形色色的動(dòng)搖、質(zhì)疑乃至否定，這在中國(guó)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)成就尚未充分顯現(xiàn)的時(shí)候尤其不可避免。然而，對(duì)中國(guó)這樣人口規(guī)模巨大、歷史起點(diǎn)很低的后發(fā)國(guó)家來說，毛澤東所開創(chuàng)的自覺反對(duì)新殖民主義的道路才是實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化的切實(shí)有效的方案。當(dāng)下，在中國(guó)式現(xiàn)代化的理論和實(shí)踐愈發(fā)成熟、成就愈發(fā)突出之際，從比較現(xiàn)代化的視野中可以更加清晰地看到，毛澤東領(lǐng)導(dǎo)探索的中國(guó)社會(huì)主義現(xiàn)代化道路具有深遠(yuǎn)的歷史意義。
第一，從整部新中國(guó)史的角度看，毛澤東領(lǐng)導(dǎo)新中國(guó)如期實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的階段性目標(biāo)，初步擺脫受新殖民主義束縛的風(fēng)險(xiǎn)，為改革開放新時(shí)期的社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)奠定了堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。早在20世紀(jì)60年代上半葉，新中國(guó)就提出“兩步走”的國(guó)民經(jīng)濟(jì)發(fā)展戰(zhàn)略：“第一步，建立一個(gè)獨(dú)立的比較完整的工業(yè)體系和國(guó)民經(jīng)濟(jì)體系；第二步，全面實(shí)現(xiàn)農(nóng)業(yè)、工業(yè)、國(guó)防和科學(xué)技術(shù)的現(xiàn)代化，使我國(guó)經(jīng)濟(jì)走在世界的前列。”其中第一步建立一個(gè)獨(dú)立的比較完整的工業(yè)體系和國(guó)民經(jīng)濟(jì)體系，用意正在于反對(duì)新殖民主義，維護(hù)國(guó)家經(jīng)濟(jì)和政治主權(quán)。1981年6月，黨的十一屆六中全會(huì)通過的《關(guān)于建國(guó)以來黨的若干歷史問題的決議》在論述建國(guó)32年歷史的基本估計(jì)時(shí)明確指出：“在工業(yè)建設(shè)中取得重大成就，逐步建立了獨(dú)立的比較完整的工業(yè)體系和國(guó)民經(jīng)濟(jì)體系。”這表明我們黨在這一時(shí)期的歷史任務(wù)是勝利完成了的。改革開放前后兩個(gè)歷史時(shí)期互相銜接、密不可分，本質(zhì)上都是黨領(lǐng)導(dǎo)人民進(jìn)行社會(huì)主義建設(shè)的實(shí)踐探索，前一個(gè)歷史時(shí)期為后一個(gè)歷史時(shí)期準(zhǔn)備了重要的思想、物質(zhì)、制度條件，后一個(gè)歷史時(shí)期是前一個(gè)歷史時(shí)期的延續(xù)和發(fā)展，而其中始終貫穿的一條，就是堅(jiān)決反對(duì)新殖民主義，走獨(dú)立自主的社會(huì)主義現(xiàn)代化道路。
第二，從國(guó)別和區(qū)域比較的角度來看，與其他國(guó)家和地區(qū)的現(xiàn)代化道路相比，新中國(guó)的社會(huì)主義現(xiàn)代化道路展現(xiàn)了獨(dú)立自主因而可持續(xù)的優(yōu)勢(shì)，使持久的繁榮發(fā)展成為可能。相較于第二次世界大戰(zhàn)后再度重建的日本以及后來風(fēng)頭強(qiáng)勁的韓國(guó)、中國(guó)臺(tái)灣等國(guó)家和地區(qū)始終受到美國(guó)新殖民主義手段的控制，以在政治上和軍事上依附美國(guó)為前提實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化，中國(guó)的社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)由于完全遵循獨(dú)立自主的原則，建立了獨(dú)立的比較完整的工業(yè)體系和國(guó)民經(jīng)濟(jì)體系，因而牢牢掌握了國(guó)家發(fā)展的主導(dǎo)權(quán)，并且具備了持久發(fā)展的強(qiáng)大動(dòng)力。事實(shí)上，那些國(guó)家和地區(qū)的現(xiàn)代化本就從屬和服務(wù)于美國(guó)的國(guó)家戰(zhàn)略，一旦對(duì)美國(guó)本身的利益構(gòu)成損害，必然會(huì)被毫不留情地打壓。日本自廣場(chǎng)協(xié)議開始的持續(xù)經(jīng)濟(jì)衰退，延伸到當(dāng)下關(guān)于“失去的三十年”的悲嘆，從本質(zhì)上講就是新殖民主義為禍的結(jié)果。在毛澤東的領(lǐng)導(dǎo)下，新中國(guó)取得了完全獨(dú)立的政治主權(quán)，并通過有效的經(jīng)濟(jì)發(fā)展戰(zhàn)略鞏固了經(jīng)濟(jì)主權(quán)，避免了新殖民主義統(tǒng)治下曇花一現(xiàn)的繁榮假象，真正走上了一條可持續(xù)發(fā)展的道路。
第三，從社會(huì)主義和資本主義兩種社會(huì)制度比較的角度看，新中國(guó)的社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)以更高的效率、更低的成本實(shí)現(xiàn)了許多后發(fā)資本主義國(guó)家曾努力追求的獨(dú)立自主發(fā)展，同時(shí)避免了使自己成為殖民主義者的歷史怪現(xiàn)象。從歷史上看，擺脫被殖民的命運(yùn)，實(shí)現(xiàn)國(guó)家獨(dú)立自主的現(xiàn)代化，也是許多后發(fā)資本主義國(guó)家的訴求。比如，美國(guó)通過獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng)擺脫殖民地的命運(yùn)后，又通過南北戰(zhàn)爭(zhēng)建立起統(tǒng)一的國(guó)內(nèi)市場(chǎng)以抵抗英國(guó)的經(jīng)濟(jì)殖民，直至20世紀(jì)初，其經(jīng)濟(jì)政策仍然以貿(mào)易保護(hù)主義為主。又比如，德國(guó)作為后發(fā)國(guó)家，在19世紀(jì)初積極反對(duì)英國(guó)和法國(guó)的經(jīng)濟(jì)殖民，以李斯特主義的保護(hù)主義政策來發(fā)展經(jīng)濟(jì)，也是為了防止殖民主義的束縛，避免國(guó)家發(fā)展喪失自主權(quán)。然而，作為后發(fā)資本主義國(guó)家實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化的典型案例，這兩個(gè)國(guó)家的現(xiàn)代化進(jìn)程都不可避免地具有兩個(gè)缺陷。一是對(duì)內(nèi)殘酷的階級(jí)壓迫。美國(guó)和德國(guó)在實(shí)施貿(mào)易保護(hù)主義、高額關(guān)稅壁壘以抵制外國(guó)經(jīng)濟(jì)殖民的同時(shí)，殘酷剝削本國(guó)工人階級(jí)、鎮(zhèn)壓工人運(yùn)動(dòng)。如美國(guó)通過“西進(jìn)運(yùn)動(dòng)”，驅(qū)趕、屠殺印第安人，加速資本原始積累，欠下了累累血債。二是重復(fù)國(guó)強(qiáng)必霸的帝國(guó)主義舊邏輯，轉(zhuǎn)而走上殖民別國(guó)的老路。美國(guó)在實(shí)現(xiàn)工業(yè)化后，自20世紀(jì)初開始轉(zhuǎn)向門羅主義和威爾遜主義，以“門戶開放”之名，對(duì)外實(shí)施殖民主義，剝削其他國(guó)家。德國(guó)通過俾斯麥的鐵血政策實(shí)現(xiàn)工業(yè)化后，也走上了發(fā)動(dòng)帝國(guó)主義戰(zhàn)爭(zhēng)的對(duì)外擴(kuò)張之路。這些都給其他后發(fā)國(guó)家和整個(gè)人類帶來了深重的災(zāi)難。毛澤東在領(lǐng)導(dǎo)新中國(guó)進(jìn)行社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的進(jìn)程中，既沒有對(duì)內(nèi)實(shí)行資本主義的殘酷剝削、種族壓迫、階級(jí)鎮(zhèn)壓，也沒有對(duì)外發(fā)動(dòng)戰(zhàn)爭(zhēng)，實(shí)行殖民壓迫，進(jìn)行原始積累，而是通過帶領(lǐng)億萬人民辛勤努力、同甘共苦、持久付出，為國(guó)家發(fā)展贏得持久的主動(dòng)權(quán)。這是中國(guó)人民實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化的“大仁政”，是中國(guó)人民在一切殖民主義者面前都足以自豪的功勛壯舉，充分體現(xiàn)了社會(huì)主義對(duì)資本主義在實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化這一歷史任務(wù)上的根本優(yōu)越性。
第四，從世界歷史發(fā)展的角度看，有力反對(duì)新殖民主義，拓展了發(fā)展中國(guó)家走向現(xiàn)代化的途徑，為世界貢獻(xiàn)了中國(guó)智慧和中國(guó)方案。雖然各發(fā)展中國(guó)家對(duì)新殖民主義的警覺自第二次世界大戰(zhàn)后就已開始，但是切實(shí)有效反對(duì)新殖民主義、走上持久穩(wěn)定的現(xiàn)代化道路的成功案例并不多見。1984年5月，鄧小平在會(huì)見巴西總統(tǒng)菲格雷多時(shí)講道：“現(xiàn)在世界上問題很多，有兩個(gè)比較突出。一是和平問題。……二是南北問題。這個(gè)問題在目前十分突出。發(fā)達(dá)國(guó)家越來越富，相對(duì)的是發(fā)展中國(guó)家越來越窮。南北問題不解決，就會(huì)對(duì)世界經(jīng)濟(jì)的發(fā)展帶來障礙。”當(dāng)今世界和平與發(fā)展兩大主題一個(gè)也沒有解決，本質(zhì)上正是由于新殖民主義的禍害。中國(guó)是為數(shù)不多的既有效進(jìn)行現(xiàn)代化建設(shè)又保持自身獨(dú)立的國(guó)家，這給世界上那些既想加快發(fā)展又希望保持自身獨(dú)立性的國(guó)家和民族提供了全新選擇。
結(jié) 語(yǔ)
中國(guó)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)事業(yè)與世界被壓迫民族的解放和人類進(jìn)步事業(yè)緊密相聯(lián)。從反對(duì)新殖民主義的角度探討毛澤東領(lǐng)導(dǎo)新中國(guó)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的歷史貢獻(xiàn)，為深化對(duì)毛澤東思想世界歷史意義的理解提供了豐富的啟示。
第一，應(yīng)從黨史、新中國(guó)史、改革開放史、社會(huì)主義發(fā)展史、中華民族發(fā)展史的角度，深化對(duì)毛澤東作為中國(guó)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)事業(yè)的偉大奠基者的理解。毛澤東領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)人民為反對(duì)新殖民主義作出的艱辛探索，展現(xiàn)了其高超的政治智慧與深邃的戰(zhàn)略眼光，確保了中國(guó)式現(xiàn)代化行穩(wěn)致遠(yuǎn)。然而，在一段時(shí)間里，某些弱化、輕視、歪曲、否定毛澤東和我國(guó)改革開放前社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)事業(yè)的錯(cuò)誤傾向曾經(jīng)很有一些影響。例如，對(duì)新中國(guó)建立社會(huì)主義制度的必要性提出質(zhì)疑；混淆主流和支流、現(xiàn)象和本質(zhì)，夸大改革開放前社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的代價(jià)與失誤，諱言、貶低其成就與貢獻(xiàn)；一度對(duì)亞洲“四小龍”模式無限拔高吹捧，并對(duì)中國(guó)可以或應(yīng)當(dāng)走“四小龍”道路心存幻想；對(duì)殖民主義的歷史和現(xiàn)實(shí)進(jìn)行美化，并進(jìn)一步演化為文化心理上的自我貶低、自我丑化、自我閹割；等等。這些錯(cuò)誤傾向的實(shí)質(zhì)，是妄圖通過美化粉飾殖民主義，貶低中國(guó)人民為反對(duì)殖民主義所作的努力及其意義。今天，中國(guó)式現(xiàn)代化的各方面成就不斷顯現(xiàn)，更進(jìn)一步凸顯了當(dāng)年毛澤東領(lǐng)導(dǎo)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的豐功偉績(jī)與遠(yuǎn)見卓識(shí)，同時(shí)反襯了進(jìn)一步批判、肅清殖民主義買辦文化余毒的必要性和緊迫性。
第二，應(yīng)從世界歷史視野中深化對(duì)毛澤東思想和中國(guó)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)重要意義的理解。以毛澤東同志為主要代表的中國(guó)共產(chǎn)黨人開創(chuàng)的中國(guó)式現(xiàn)代化事業(yè)，不僅立足于解決中國(guó)如何實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化的問題，而且為世界被壓迫民族和被壓迫人民的解放事業(yè)提供了寶貴的可供借鑒的經(jīng)驗(yàn)。面對(duì)殖民主義這一束縛被壓迫國(guó)家和人民的沉重枷鎖，中國(guó)共產(chǎn)黨和毛澤東領(lǐng)導(dǎo)下的中國(guó)人民既是終結(jié)舊殖民主義秩序的中堅(jiān)力量，也是反對(duì)新殖民主義的中流砥柱。國(guó)外有學(xué)者就曾評(píng)價(jià)道：“對(duì)世界而言，毛澤東的意義在于：他在一個(gè)黑色、棕色和黃色人種被視為劣等人種，永遠(yuǎn)為殖民者所奴役的全球體系中敢于奮斗并獲得了成功”；“中國(guó)是世界上唯一一個(gè)真正致力于國(guó)家獨(dú)立自主和全世界民族平等的大國(guó)。這也是毛澤東最偉大的遺產(chǎn)”。
第三，以史為鑒，充分發(fā)掘新中國(guó)反對(duì)新殖民主義的重要經(jīng)驗(yàn)，在新時(shí)代做好具有許多新的歷史特點(diǎn)的偉大斗爭(zhēng)，與時(shí)俱進(jìn)推進(jìn)反對(duì)新殖民主義的偉大事業(yè)。當(dāng)前，世界百年未有之大變局正加速演變，表現(xiàn)之一是西方國(guó)家新殖民主義的底色更加顯露，并日益突出地呈現(xiàn)出霸權(quán)主義、強(qiáng)權(quán)政治的特征。美國(guó)近幾十年來推行的“接觸+遏制”戰(zhàn)略日漸失效，轉(zhuǎn)而圖窮匕見，綜合運(yùn)用貿(mào)易保護(hù)主義、文化保守主義、金融剝削、軍事威脅等多重手段，加大對(duì)中國(guó)和其他廣大發(fā)展中國(guó)家的打壓力度。尤其值得警惕的是，近年來，以美國(guó)為首的西方國(guó)家竟然開始把新殖民主義的帽子甩向中國(guó)，炮制“中國(guó)新殖民主義論”的輿論迷霧。當(dāng)然，這也反襯了正本清源闡釋新中國(guó)堅(jiān)決拒斥、有效反對(duì)新殖民主義歷史貢獻(xiàn)的必要性。今天，我們重溫毛澤東領(lǐng)導(dǎo)新中國(guó)與新殖民主義展開頑強(qiáng)斗爭(zhēng)的寶貴歷史經(jīng)驗(yàn)，有助于增強(qiáng)新時(shí)代進(jìn)行偉大斗爭(zhēng)的志氣、骨氣、底氣，破除一切崇美、恐美、媚美情緒，確保強(qiáng)國(guó)建設(shè)、民族復(fù)興偉業(yè)穩(wěn)步推進(jìn)。
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