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敢問出路在何方?打工人扛起整片天!

鄭聲 · 2024-11-21 · 來源:深耕紀|微信公眾號
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工人階級畢竟是站在歷史的肩膀上。歷史終將證明,無產階級不僅能打天下,也能坐天下!

  1968年8月,《紅旗》雜志發表了姚文元的署名文章《工人階級必須領導一切》,毛澤東主席對此文加了批語并加寫的一段話:“在有些自己宣布自己為‘無產階級革命派’的知識分子,一遇到工人階級觸動他那個小小的‘獨立王國’的利益的時候,就反對起工人來了。這種葉公好龍式的人物,在中國還是不少的。這種人就是所謂輕視工農、愛擺架子、自以為了不起的人物,而其實不過是現代的一批葉公而已。凡是知識分子成堆的地方,不論是學校,還是別的單位,都應有工人、解放軍開進去,打破知識分子獨霸的一統天下,占領那些大大小小的‘獨立王國’,占領那些‘多中心即無中心’論者盤踞的地方。這樣,成堆的知識分子中間的不健康的空氣、作風和想法就可以改變,他們也就有可能得到改造和解放。

  毛主席為什么要說這段話呢?當時有兩種傾向:一種是“左”的傾向,以蒯大富一類人物為代表,富有革命激情,但同時也充滿小資產階級狂熱性,即毛主席說的“輕視工農、愛擺架子、自以為了不起”;另一種是右的傾向,即明里暗里否定文化大革命、否定工人階級能夠領導一切,以清華“四一四”的頭目為典型。

  第一類人物,以革命的名義,將自己的派別利益置于階級利益之上,無視毛主席說的“在工人階級內部,沒有根本的利害沖突”,大搞武斗,清華是當時高校中的典型。清華武斗死亡18人,受傷1100人,致殘30多人,經濟損失1000萬,對此毛主席十分震怒。

  對于第二類人物,毛主席在1968年7月28日接見五大領袖談到,“四一四必勝思想我不能接受,但要爭取他們中間群眾,包括領袖中一些人。周泉纓的主要觀點是打天下的人不能坐天下,說蒯大富只能把權交給四一四。”“清華414說:四一四思潮必勝,我就不高興,說打江山的人不能坐天下,無產階級打天下,不能坐天下。”    “《四一四思潮必勝》這篇文章,我仔細讀過了。它是否定文化大革命的,是不能必勝的。”

  這里提到的周泉纓,是清華“四一四”的理論家,他認為無產階級革命派靠不住,必須依靠他們那樣的“知識階級革命派”。

  改革開放后,四一四派的周泉纓、沈如槐、汲鵬等人先后加入了大名鼎鼎的東湖公司和康華公司,投入“官倒”的懷抱。后來周泉纓在其文章“胡德平與鄧樸方不否定清華文革414”中寫道,胡德平與鄧樸方并不否定414,胡德平說,在清華414問題上,鄧樸方的觀點是與他一致的,他們都認為414在文革的那一種極度困難的歷史條件下,能夠堅決和有效對抗四人幫的“極左”路線,的確是難能可貴的。

  現在回過頭來看,歷史十分清楚。當年打著造反派名義的清華四一四派,其領袖人物是堅定的反文革派,只是其表現出的策略十分靈活。

  “無產階級打天下,不能坐天下”,這是四一四派的核心觀點。而毛主席認為無產階級必須坐天下,也能夠坐天下,這是原則性的問題。

  于是就有了“工人毛澤東思想宣傳隊”,就是通常所說的“工宣隊”,轟轟烈烈進駐教育、文化等單位,這在當時被視為工人階級管理上層建筑的文革“新生事物”。

  隨著毛主席的去世,“工人階級必須領導一切”這句話就越講越空,乃至完全不提了。

  今天,不存在“工人階級必須領導一切”的條件,但是,全心全意依靠工人階級,是以毛主席為代表的共產黨人身體力行的準則,也是今天的行動指南,否則,一切奮斗就成為了無源之水、無本之木。

  毛主席本人就是中共早期杰出的工運領袖之一,他的革命實踐活動主要是從工人運動開始的。他在長沙第一師范辦過工人夜校;他曾爭取和改組湖南勞工會,使之走上革命工會的道路;他七赴安源路礦,成立了安源路礦工人俱樂部,建立了我們黨的第一個產業工人支部——安源路礦支部和安源黨的地方委員會。他自述這段經歷時說:教過兩年書,做過兩年工人運動,半年農民運動。他在做工人運動的這兩年期間,領導湖南地區工人罷工十次,只失敗過一次,大部分取得了勝利。尤其是在安源,1.7萬路礦工人罷工7天,取得了重大的勝利。

  抗戰勝利前夕,毛主席以他一貫的高瞻遠矚在為黨的“七大”所作的結論中說:“農民運動,我們比較會搞,工人運動就比較生疏了。我們黨走過的路是這樣的,從工人運動到農民運動,再到工人運動。過去我們是從工人運動起家的,從工人運動到農民運動,比如內戰時期,抗戰時期都是搞農民運動,將來我們要再轉到搞工人運動,搞大工業,搞正規軍隊等。這就是我們的預見。為著領導,必須有預見。”

  解放戰爭勝利前夕,毛主席又發揮他偉大的預見性,在黨內很多同志還在向往即將到來的全國勝利時,發出“全心全意依靠工人階級”重要號召。毛主席在七屆二中全會上指出:“在城市斗爭中,我們依靠誰呢?有些糊涂的同志認為不是依靠工人階級,而是依靠貧民群眾。有些更糊涂的同志認為是依靠資產階級。”毛主席強調指出,我們必須批判這種糊涂思想。他旗幟鮮明地提出“我們必須全心全意地依靠工人階級,團結其他勞動群眾,爭取知識分子,爭取盡可能多的能夠同我們合作的民族資產階級分子及其代表人物站在我們方面。”

  新中國成立后,是進行社會主義革命還是鞏固新民主主義秩序,是全心全意依靠工人階級,還是半心半意、假心假意依靠工人階級,是要階級斗爭還是搞階級合作,并沒有得到真正解決,這種狀況一直持續到文革爆發。

  無產階級文化大革命中,鑒于紅衛兵小將的局限性,學生、知識分子無法再將革命向前推進,毛主席提出“工人階級領導一切”。開天辟地頭一遭,工人階級取得如此崇高的政治地位,中國工人走入歷史上最輝煌的時刻。

  毛主席逝世后,尚未完全成熟的工人階級失去了自己的導師,階級力量對比頓時失衡。工人們重新淪為雇傭奴隸,先是政治權利的喪失,緊接著是經濟地位的下降。

  雇傭勞動制度下,客觀上也能造就龐大的工人階級隊伍。今天的中國工人數量已近五億,這是有史以來單一國家內最為龐大的工人階級隊伍。但是,由于失去了對生產資料的支配權,按照工運前輩劉實的說法,工人處于嚴重的雇傭化、貧困化、無權化、分散化的狀態。

  就今天的工業化程度和工人階級的數量而言,工人階級已經具備了“領導一切”的物質條件,需要解決的是“無權化、分散化”的問題,“貧困化”只是派生的產物,而“雇傭化”則是一切問題的根源。解決掉這個根本問題之后,工人階級管理國家、管理軍隊、管理各種企業、管理文化教育的權利,一定會比文革時期行使得更好。

  工人階級畢竟是站在歷史的肩膀上。歷史終將證明,無產階級不僅能打天下,也能坐天下!

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