國內(nèi)環(huán)境惡化，經(jīng)濟動蕩，民生凋敝。貪官遍地，買辦盈朝，社會不安。國際列強虎視，鐵桶包圍，狼子野心，昭然若揭。

而造成這一切的貪官污吏、官僚主義現(xiàn)在最怕什么？最怕毛澤東思想！因為毛澤東對它們歷來都是殺一儆百，絕不手軟。 　

而造成這一切的漢奸買辦現(xiàn)在最怕什么？最怕毛澤東思想！因為毛澤東對它們歷來都是除惡務(wù)盡，斬草除根。 　　

而造成這一切的剝削階級現(xiàn)在最怕什么？最怕毛澤東思想！因為毛澤東曾在中國實行過真正的無產(chǎn)階級專政，消滅過私有制與壓迫剝削，讓他們灰飛煙滅。

       資本主義的喪鐘就這樣一聲高過一聲地，一陣緊過一陣地敲響著。中國“主流精英”們可以避而不談馬克思，可以避而不提《資本論》，可以避而不說《共產(chǎn)黨宣言》，可以“不包括毛澤東思想”，可以做出閉目塞聰、指鹿為馬、顛倒黑白史無前例的種種丑態(tài)來，但是，仍然無法阻擋資本主義的喪鐘響徹地球的每個角落。

主流經(jīng)濟學(xué)家的急先鋒張維迎先生拋出了分一半外匯和國企股份，極具誘惑性的口號吸引了不少的粉絲，他指出，經(jīng)濟危機的發(fā)生是因為政府的干預(yù)造成的，只要實行徹底的市場化、自由化、私有化，一切迎刃而解，舍此無他。同時，張教授還露骨地責(zé)備中國的高儲蓄，要對美國的危機負很大的責(zé)任。

陳志武，耶魯大學(xué)的掛牌教授，信誓旦旦地保證，天堂就是天堂，美國人過的很幸福，你們這些中國人啊，一定要將私有化進行到底才有救。

有著對刁民不能手軟的霸氣，龍永圖不遺余力地宣貫他的四化“市場化、私有化、自由化、全球化”，他告訴國人，不要再提什么民族企業(yè)，世界是一家人，東西方有著共同的普世價值觀。

“市場就是萬能的，危機的原因恰恰是不徹底，政府的胡亂干預(yù)。”這是辯手精英們論證的核心和共識；

戴志康先生的上海證大研究所曾經(jīng)召開過一次題為“我們是否拐進了另一條通向奴役之路”的國際學(xué)術(shù)研討會。新自由主義的主要代表人物哈耶克著有《通向奴役之路》一書，把計劃經(jīng)濟說成是一條把人類引向奴役的道路，戴志康先生所主持召開的這次學(xué)術(shù)會議所研討的問題是：極端的市場經(jīng)濟模式是不是也正在把人類引向另一條奴役的道路？戴志康先生在人們普遍對美國的金融、經(jīng)濟形勢持樂觀態(tài)度的情況下，提出一場嚴重的金融風(fēng)暴正在來臨，而這場風(fēng)暴不僅給美國，甚至很有可能給整個人類帶來嚴重的災(zāi)難。在金融風(fēng)暴果然發(fā)生以后，戴志康先生又在思考些什么？他對如何走出這場風(fēng)暴有些什么見解？他認為我們中華民族應(yīng)當在當前的嚴峻形勢下充當什么樣的角色和承擔(dān)什么樣的責(zé)任？為了解這些問題，復(fù)旦大學(xué)哲學(xué)學(xué)院的教授，上海證大研究所的常務(wù)副所長陳學(xué)明先生特地采訪了戴志康。

2009年1月10日至20日，來自英雄城南昌的一支以學(xué)生為主的年輕隊伍，帶著滿腔的熱血，步行五百余里終上井岡山。他們從江西萍鄉(xiāng)安源鎮(zhèn)步行出發(fā)，基本沿著當年秋收起義軍上井岡的路線，翻山越嶺，一路南下，步行近五百里路，團結(jié)一致，歷經(jīng)磨難，經(jīng)過十天時間，抵達終點茨坪，把鮮紅的旗幟插上了井岡山。從中國工人運動的圣地走到中國第一塊農(nóng)村革命根據(jù)地，這次經(jīng)歷，對于每一名隊員來說，都是一次難得的革命傳統(tǒng)教育。

泌陽縣人大、紀委征地40畝建設(shè)住宅樓，并建造部分豪華別墅，一時間在當?shù)匾饛娏曳错懀瑓⒂^者絡(luò)繹不絕。據(jù)了解，根據(jù)當?shù)氐臉鞘行星椋@樣的豪華別墅每平方米的成本價需要2000元。按每棟別墅300平方米計算，一棟別墅的價格需要60萬元。在泌陽縣，這樣高檔的別墅誰是它的主人？目前仍然是個謎。

泌陽縣人大、紀委合建的家屬院，南邊新打通一條路，泌陽縣烈士陵園沿東西向被侵占40多米寬，被破壞的陵園變成了三角形。泌陽縣革命烈士陵園安葬有首任中共鄂豫邊省委書記張星江、中共鄂豫邊游擊隊長陳香齋等一百多位革命先烈，是地區(qū)級文物保護單位。

在對外經(jīng)貿(mào)大學(xué)舉行的“2009首都經(jīng)濟學(xué)界新春論壇”上，中國經(jīng)濟體制改革研究會會長高尚全表示，美國采取救市措施以后，采取了部分的國有化措施，這使得有些人以為搞市場經(jīng)濟不對了，“對市場化老是動搖，”“中國人吃飽了飯就想折騰。”“折騰沒飯吃、吃大虧，要堅持深化改革開放的路線。”　　

高尚全先生曾經(jīng)用三句話概括改革，就是：改革為了人民，改革依靠人民，改革的成果由人民來分享。　　

所謂“說的比唱的好聽”，咱們今天算是領(lǐng)教了。

改革開放以來，有那么一些知識分子，被稱為“精英”、“主流學(xué)者”或“主流經(jīng)濟學(xué)家”。有的成為當權(quán)者的心腹顧問，當權(quán)者對他們言聽計從，因此把改革開放搞得如此糟糕。這20多年來他們在改革開放的平臺上作出了十分精彩的表演，他們表演的項目有：基本原理過時了；咒罵毛澤東、全盤否定前30年、否定社會主義的計劃經(jīng)濟；主張搞垮國有企業(yè)，實現(xiàn)全面私有化，向資本主義唱贊歌；歌頌西方，歌頌美國，愿跟美國當奴才當孫子。因為表演得精彩，得到了權(quán)勢者們的贊賞，得到了老董老總們的青睞，就成了他們的門客、附庸，也就分得了一杯羹，富起來了。不過，正因為如此，這個所謂的知識精英群體在社會上卻淪落到聲名狼藉。

中國最奇怪的現(xiàn)象，就是一群沒有信仰的人，占據(jù)著主流媒體，對蕓蕓眾生說教些只有他們“津津樂道”的東西。白巖松，不過是其中一個。他們以為這樣就能得到美國和西方的擁抱，然而現(xiàn)實卻正好與他們的愿為想反。

如果白巖松就是白巖松的話，他是不值得一說的。但是白巖松在他主持的中國中央電視臺的時政評論節(jié)目里揚言：“共產(chǎn)主義是烏托邦”，這當然是個問題。 共產(chǎn)主義不是烏托邦。

據(jù)說白巖松是中國共產(chǎn)黨的黨員，那么，他是不配這個神圣的稱號的，所以相關(guān)的黨組織應(yīng)該對他說一聲：“對不起，先生，請您從我們這個隊伍里滾出去！”；即使白巖松還不是中共黨員的話，那么，也應(yīng)該毫不猶豫的剝奪他在央視的話語權(quán)。

中國共產(chǎn)黨以馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個代表”重要思想作為自己的行動指南。]，這里，列出了四項指導(dǎo)思想，如果考慮到“科學(xué)發(fā)展觀”在當下的影響力，實際應(yīng)該是五項（當然，這五項按道理應(yīng)該是一脈相承的，否則有什么后果不言而喻，這里不對這個進行分析）。

仔細一對照，黨的四代領(lǐng)導(dǎo)核心的理論建樹都列為了指導(dǎo)思想，這種換一代加一項的辦法是否合理暫且不論，起碼表明了毛澤東思想、鄧小平理論、“三個代表”重要思想等是被相提并論了的。如果把這當作是對黨的領(lǐng)袖的一種態(tài)度，那么反過來就會發(fā)現(xiàn)一個不大不小的問題------雖然四代核心的理論都并列了，但是對這四代核心的態(tài)度卻有細微然而重大的差別，即：除了毛澤東一個人之外，在公開場合是看不到對于其他核心的批評的！