早上9點多，到桂林火車站排隊買票。輪到我買票時，問售票員：“有5號到北京的臥鋪票嗎?”年輕的售票員答;“不知道。只買到3日的票。5號的票不賣。”我問：“在網(wǎng)上可買到那天的票?”他說：“可買到18號的。”我問：“為什么窗口只賣3天的票呢?”他說：“這是上面規(guī)定的。”我有點氣憤，說：“你們鐵路私有化改革后，丟掉了為人民服務(wù)，變成為人民幣服務(wù)了。”他說：“我也知道私有化不好。不能為人民服務(wù)。但我有什么辦法。”
因后面有人要買票。我離開窗口。為何窗口只售三天的票，而網(wǎng)絡(luò)卻可售18天的票呢?這公平嗎?如果我在窗口買票?售票員說沒有我要買的票，我怎么能知道是真是的呢?
我聯(lián)想到，私有制社會，從奴隸社會、封建社會到現(xiàn)代的資本主義發(fā)達社會，即媒體說的現(xiàn)代社會。現(xiàn)代社會最發(fā)達的資本主義國家美國，是多數(shù)人統(tǒng)治少數(shù)人，還是少數(shù)人統(tǒng)治多數(shù)人?美國發(fā)展到了資本主義的最后階段，資本統(tǒng)治一切。講具體點，就是0.1%的華爾街金融寡頭統(tǒng)治99.9%d的廣大人民群眾。美國統(tǒng)治者是剝削、壓迫全世界人民的資本主義壟斷寡頭。由美國次貸引起的20008年的世界金融危機，再一次說明馬克思、恩格斯和列寧關(guān)于資本主義危機不可避免，資本主義必然滅亡的論斷正確。
這場世界金融危機，又一次說明美國稱霸世界，是世界動亂的根源。習近平總書記在構(gòu)建中美新型外交關(guān)系上，把中美關(guān)系比喻為二座世貿(mào)大樓，與過去一些人的救美國就是救中國，中美是夫妻關(guān)系相比較，習總書記的堅持獨立自主的外交方針深得人心。
毛主席說的好，你想要和平，必須有保衛(wèi)和平的力量。古人云：人不犯我、我不犯人，人若犯我、我必犯人。后發(fā)制人，有理必勝。
我聯(lián)想到老人權(quán)利的保護和執(zhí)行。我在《中國老年》雜志看到，國務(wù)院印發(fā)了《關(guān)于加快發(fā)展養(yǎng)老事業(yè)服務(wù)發(fā)展的若干意見》，國務(wù)院決定建立全國統(tǒng)一的城鄉(xiāng)居民基本養(yǎng)老保險制度等文字。可對照現(xiàn)實，我感到，現(xiàn)在的養(yǎng)老，比毛澤東時代差多了。新浪博客：《七子女不養(yǎng)一八旬老人 開庭大打出手》。這種兒女不贍養(yǎng)老人的新聞，在網(wǎng)上常可看到。我在《中國老年》雜志，讀到國務(wù)院及有關(guān)部門，說什么養(yǎng)老事業(yè)要“使其規(guī)范化、標準化、系統(tǒng)化”。這化那化，背后隱蔽的是私有化。與事實對照，結(jié)果全是空話。
有留美被洗了腦的歸來精英，把西方的以房養(yǎng)老說的天花亂墮、如和如何好，說隨著市場化改革推進，西方的以房養(yǎng)老方式必然要代替中國的傳統(tǒng)家庭養(yǎng)老。那我要問，沒用房子的人怎么辦?沒有錢的人能進好的養(yǎng)老院嗎?
我回想起上世紀70年代，我和弟妹三人，都已工作。我當老師，妹妹是醫(yī)生，弟弟工人。八十年代初，我老爸所在的手工業(yè)合作社，倒閉除名。八十多歲的老爸，在改革開放的混亂年代，沒了工資，也就沒有收入。老爸跟自己的兒女生活，他愿意住哪，就住那。我們?nèi)耍瑧?yīng)為養(yǎng)老爸是兒女的義務(wù)和責任。中國傳統(tǒng)優(yōu)秀文化，父母把子女養(yǎng)大，子女不養(yǎng)父母，那是孽子，天打雷劈。我們從沒有因贍養(yǎng)老爸的事，發(fā)生過矛盾或爭論。老爸愿跟誰住，誰就負責贍養(yǎng)。
現(xiàn)在回想反思，倒是老爸為我想得多。我這個兒子，為老爸想的少。我的愿望，希望老爸住在妹妹那里度晚年。妹妹是醫(yī)生，妹夫也有男子大丈夫氣。可老爸就是不長住妹妹那里。而是輪流住在我們?nèi)齻€的家。
按中國傳統(tǒng)，父母年老應(yīng)跟兒子住。這表明兒子孝敬父母。父親大概怕外人議論，為什么他不跟我這個最有出息的兒子住，而要跟嫁出家門的女兒。我想，老爸大概怕外人講我這個兒子，或者兒媳對他老人家不好。他是父為子想。
我呢，以為老爸跟我生活，與我們同吃一鍋飯，穿同等價的衣，物質(zhì)上沒虧待老爸，算孝順了。有時我還感到，老爸有點耳聾，講話有點啰嗦，不大愿意跟老爸聊天。記得老爸對我說：“你到老的時候，不會知道老人的想法。”當時，我并不多想老爸的話。
現(xiàn)在，我已過了古稀之年，回想老爸的話，他是對的。我這個兒子，對老爸孝敬不夠。現(xiàn)在，我們的社會，關(guān)于孝敬老人，廣告做的很漂亮，現(xiàn)實生活中，許多人做的卻不是那么回事。
窗口售票，已不見老人優(yōu)先的窗口。現(xiàn)在，網(wǎng)上售票，自動機售票。對不懂電腦的老人，拒之門外。售票大廳旁邊的問訊處不見了。我看到，桂林的一些新的公交車，只有一個黃色特殊座椅。公交車上的廣播，原來是：“發(fā)揚中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)，給老、弱、病、殘和懷抱嬰兒的乘客讓座”。不知何時起，學了北京地鐵的廣播：改為“給需要的人讓座。”廣東是改革開放最好的，老人的免費公交卡，只能在你的戶口所在地刷。廣東的老人，不是廣東省的老人，只是戶口所在地的老人。青年人中，出了個低頭族。做好事的青年彭宇，在南京把鐵倒的老人扶起，送到醫(yī)院，結(jié)果是老人家屬，狀告彭宇，法官判彭宇出醫(yī)療費。網(wǎng)民說，彭宇案使中國的道德倒退五十年。
現(xiàn)在，有的官員、專家、學者，還要大講“包容”。我想知道的是，具體事情，誰包容誰呀?我們能包容狀告彭宇的家屬，判彭宇出醫(yī)療費的法官嗎?
改革開放后，我們再也不講：領(lǐng)導我們事業(yè)的核心力量是中國共產(chǎn)黨。指導我們思想的理論基礎(chǔ)是馬克思列寧主義。(《中華人民共和國第一屆全國人民代表大會第一次會議開幕詞》(一九五四年九月十五日)《毛主席語錄》 P.1)。我們能不講思想嗎?人的行為，難道不是思想指揮的?錢學森上世紀90年代說，丟掉了毛澤東思想，丟掉了公有制，中國就會完蛋。我看到了錢老的遠見正在被現(xiàn)實證明，你看到了嗎?(2014年9月1日21：59完稿，2日10:50修改。)
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