打油詩(shī)也應(yīng)該是詩(shī)——門(mén)外談文二十六題

　　打油詩(shī)也應(yīng)該是詩(shī)

　　——門(mén)外談文二十六題

　　馬望野

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　　以下文字后面的那篇文章：《打油詩(shī)是怎么來(lái)的》，不是我的著述，而是他人的杰作，見(jiàn)之于《北京晚報(bào)》(2014/08/22，作者：戴和平)。戴和平先生對(duì)于打油詩(shī)的起源、沿革、代表作及其高手，都有精煉的紹介。盡管我對(duì)打油詩(shī)也情有獨(dú)鐘，但是我對(duì)打油詩(shī)的知識(shí)卻如青蜓點(diǎn)水，不甚了了。所以一見(jiàn)便看上了她，立即剪貼下來(lái)，以供同好欣賞。

　　為什么《北京晚報(bào)》會(huì)甩出此文，其源蓋出于今年舉辦的第六屆魯迅文學(xué)獎(jiǎng)，獎(jiǎng)勵(lì)了一位作者的打油詩(shī)，意外地引起了網(wǎng)上網(wǎng)下一片喧嘩。夸者有之，罵者有之，不一而足，竟然像是掀起一場(chǎng)風(fēng)波。

　　其實(shí)，平靜仔細(xì)想來(lái)，并不是打油詩(shī)這種題裁不能獲獎(jiǎng)，而是這次獲獎(jiǎng)的作品沒(méi)有達(dá)到這種水平。我國(guó)著名老詩(shī)人李瑛的女公子，一位優(yōu)秀的女詩(shī)人、詩(shī)評(píng)家、詩(shī)歌刊物的資深名著編輯的李小雨先生，也是參與該項(xiàng)評(píng)獎(jiǎng)的委員之一。雖然評(píng)獎(jiǎng)時(shí)經(jīng)過(guò)集體討論;又有名氣頗大的人物夸獎(jiǎng)舉薦造聲勢(shì)，但她卻沒(méi)有投贊成票。她不從眾，而是堅(jiān)持“評(píng)委還是要有自己的觀點(diǎn)”。我看這是對(duì)的嘛，就是要獨(dú)立思考，解放思想，堅(jiān)持原則，不受干擾啊!她認(rèn)為，那些作品從質(zhì)量考慮并不能獲獎(jiǎng)。“主要是意境、氣象和結(jié)構(gòu)等方面的問(wèn)題，我覺(jué)得舊體詩(shī)是要有那種氣韻的，要有韻味在里邊的。”(見(jiàn)《北京晚報(bào)》2014/08/14)她的理由很簡(jiǎn)單，好詩(shī)就應(yīng)該有意境、韻味等等。在下認(rèn)為，她的意見(jiàn)是十分正確的，是應(yīng)該認(rèn)真聽(tīng)取的。在本尊看來(lái)，凡詩(shī)，至少是要有詩(shī)的意境。沒(méi)有意境，不論是新詩(shī)，舊詩(shī)，格律詩(shī)，白話詩(shī)，都算不上是好詩(shī)。都不應(yīng)該獲得好評(píng)得到獎(jiǎng)勵(lì)。換而言之，打油詩(shī)也應(yīng)該是詩(shī)。講句笑話，打油詩(shī)還是要打香油莫打地溝油!就連那位獲獎(jiǎng)?wù)咚诘乃拇ㄊ∽骷覅f(xié)會(huì)的主席阿來(lái)先生也表示，獲獎(jiǎng)的那些作品像勸世文。阿來(lái)指出，自已對(duì)詩(shī)歌的理解是其“有—種內(nèi)在的審美精神”.而不在干它是古體詩(shī)還是現(xiàn)代詩(shī)，“如果說(shuō)押韻就是詩(shī)，我就要問(wèn)山東快書(shū)是不是詩(shī)?同樣，《將進(jìn)茶》讓我想起來(lái)這不是詩(shī)，我想起一種古代的東西，明清很盛行，叫勸世文，就是把民間的道理押上韻，告訴別人，最典型的就是《增廣賢文》。”(見(jiàn)《北京青年報(bào)》2014/08/22)阿賴先生的話，讓我想起在下從小就讀過(guò)的《增廣賢文》了。那里面的確搜集了不少精彩絕倫、流傳廣泛的一些詩(shī)句，但是從總體說(shuō)來(lái)，并不能將那本讀物稱之為詩(shī)集。至少在私塾給我啟蒙的那位前清的秀才，就并不如此認(rèn)為。連念起來(lái)十分順口的《千字文》、《朱子格言》等等，他說(shuō)也不能算是詩(shī)。他非要求我和我的同學(xué)們?nèi)ケ场肚Ъ以?shī)》，去背《唐詩(shī)三百首》。所以我至今還記得“窗前明月光，疑是地上霜。。。。。。”。

　　既然是魯迅文學(xué)獎(jiǎng)，就不能不想想魯圣人了。在我的印象中，魯迅先生并非沒(méi)有寫(xiě)過(guò)打油詩(shī)。甚至可以說(shuō)是打油詩(shī)的大家。1913年10月12日，他曾夫子自道：“達(dá)夫賞飯，閑人打油，偷得半聯(lián)，湊成一律，承呈亞子先生教正。魯迅。”這些話，見(jiàn)于《自嘲》詩(shī)后跋語(yǔ)。《自嘲》是魯迅先生十分有名的一首七律。毛澤東主席1945年10月錄魯迅語(yǔ)手書(shū);“橫眉冷對(duì)千夫指俯首甘為孺子牛”，便出自該詩(shī)作。其全文如后：

　　“運(yùn)交華蓋欲何求，

　　未敢翻身已碰頭。

　　破帽遮顏過(guò)鬧市，

　　漏船載酒泛中流。

　　橫眉冷對(duì)千夫指，

　　俯首甘為孺子牛。

　　躲進(jìn)小樓成一統(tǒng)，

　　管他冬夏與春秋。“

　　當(dāng)然，如果按魯老夫子的自白，便以為這就十足是一首打油詩(shī)，則大謬不然。作為七律，它在格律上還是頗為嚴(yán)謹(jǐn)?shù)摹?duì)仗、用典等，也并非沒(méi)有極深的功力。不過(guò)，在拿自個(gè)兒開(kāi)涮的這一點(diǎn)上，倒是很有雅量很有自信的。寫(xiě)的雖然是自己的窘態(tài)，卻明明白白宣告自己堂堂正正的立場(chǎng)，而且矛頭所向，十分尖銳、明確，直指當(dāng)年的舊社會(huì)及其統(tǒng)治者。由此而言，說(shuō)它是打油，也未嘗不可。的確，比起他的《好東西歌》、《公民科歌》、《“言辭爭(zhēng)執(zhí)”歌》等等的尖銳潑辣，還妙趣橫生;嬉笑怒罵，卻迂回轉(zhuǎn)進(jìn)，是有點(diǎn)不夠那么“打油”!然而，在《學(xué)生和玉佛》、《吊大學(xué)生》里，那“油” 的滋味卻也是夠勁兒的。盡管讀來(lái)有那么一絲的斯文，可是一細(xì)想那些話語(yǔ)也是夠損的!至于其中那最精彩的，我以為還是要算《南京民謠》：

　　大家去謁靈，

　　強(qiáng)盜裝正經(jīng)，

　　靜默十分鐘，

　　各自想拳經(jīng)。

　　滿嘴的仁義道德，一肚子男盜女娼，此之謂也。用這來(lái)描寫(xiě)當(dāng)年舊中國(guó)的統(tǒng)治階級(jí)之中的掌權(quán)者勾心斗角，爾虞我詐，形容得真是惟妙惟肖、活靈活現(xiàn)。但是除卻強(qiáng)盜二字，作者沒(méi)有一句是狠話。這叫溫柔恭儉的鞭辟及里，不動(dòng)聲色的鐵掌掏心。老百姓說(shuō)罵人不帶臟字，那辦法就是把丑惡的的靈魂拎出來(lái)示眾。撕破畫(huà)皮，當(dāng)場(chǎng)出丑，他不著一字，你莞爾一笑。說(shuō)是幽默也行;指曰笑話亦可。用相聲的行話來(lái)表示，就是使包袱。當(dāng)然包袱有熱的也有冷的。冷的可以叫幽默，熱的不就叫笑話?我琢磨，那打油詩(shī)，是不是也就繼承或借用了這些民族傳統(tǒng)文化的精華因素了呢?魯迅先生模仿民謠的形式所創(chuàng)作的這一個(gè)作品，是不是也應(yīng)該算是一個(gè)經(jīng)典吶?

　　打油詩(shī)，也是蠻有能量的一種文化載體啊!

　　記得，在我中國(guó)人民志愿軍跨過(guò)鴨綠江進(jìn)行抗美援朝保家衛(wèi)國(guó)戰(zhàn)爭(zhēng)的初期，我們部隊(duì)也出現(xiàn)過(guò)順口溜一類的打油詩(shī)。例如：。

　　來(lái)到朝鮮地，

　　凈受卞機(jī)(朝語(yǔ)：飛機(jī))氣。

　　晚上罰苦工，

　　白天蹲禁閉。

　　因?yàn)楫?dāng)年美國(guó)侵略軍的空中優(yōu)勢(shì)很明顯，小油條(F16)，黑寡婦(P51)，白天鉆山溝炸橋斷路，一見(jiàn)目標(biāo)就掃射投彈，我軍只能夜間行動(dòng)，白天隱蔽。行軍、筑工事，都只能在天黑以后開(kāi)始進(jìn)行。故有蹲禁閉和罰苦工一說(shuō)。但是同時(shí)部隊(duì)也有另一種順口溜式的打油詩(shī)。現(xiàn)在我還記得的就有：

　　美國(guó)鬼子個(gè)子高，

　　走起路來(lái)像面條。

　　別看家有原子彈，

　　一見(jiàn)刺刀就跪倒。

　　還有：

　　小油條(F16)，黑寡婦(P51)，

　　橫沖直撞把人唬。

　　碰上我的三七炮(一種口徑為37CM的連發(fā)小型高射炮)，

　　也得下來(lái)當(dāng)俘虜。

　　有鑒于此，當(dāng)時(shí)我們軍政治部的宣傳部長(zhǎng)陳潔，就建議文工團(tuán)下連搜集指戰(zhàn)員們的順口溜這種另類的打油詩(shī)。于是我團(tuán)創(chuàng)作組的王越、伯仁和李大我三位同志便同心協(xié)力去辦這件事。不久就以部隊(duì)構(gòu)筑和駐守在實(shí)踐中發(fā)明創(chuàng)新的坑道、遏制和打壓了美帝國(guó)主義向北推進(jìn)的瘋狂勢(shì)頭和氣焰的戰(zhàn)斗生活為題材，根據(jù)和利用在基層精選得到的指戰(zhàn)員們的口頭創(chuàng)作的順口溜亦即打油詩(shī)，編寫(xiě)了一段題名為《戰(zhàn)士之家》的數(shù)來(lái)寶，歌頌我志愿軍的地下鋼鐵長(zhǎng)城及其創(chuàng)造者和守衛(wèi)者，在全軍巡回演出，受了指戰(zhàn)員們極大的歡迎，后來(lái)還在志愿軍首次文藝檢閱中被評(píng)為優(yōu)秀作品。現(xiàn)在回過(guò)頭來(lái)研究，那個(gè)段子中最有演出效果的地方，往往是選用了流傳在指戰(zhàn)員們口頭上的順口溜那些打油詩(shī)的段落。指戰(zhàn)員們的口頭創(chuàng)作，不僅有意境，而且有韻味，還有情調(diào)，有氛圍，誰(shuí)不樂(lè)意接受、傳播、模仿、學(xué)習(xí)呢?可見(jiàn)，群眾創(chuàng)作，俗文學(xué)，包括曲藝和打油詩(shī)在內(nèi)的作品，是如何地有威力。即使在金戈鐵馬、炮火硝煙的戰(zhàn)場(chǎng)上，也是不可或缺的。可惜，王越、伯仁和李大我三位同志而今已經(jīng)不在了，沒(méi)能聽(tīng)到在下這番議論。我揣度，如果他們還活在人世，也是不會(huì)不同意的。

　　盡管在這次魯迅文學(xué)獎(jiǎng)中，發(fā)生了有關(guān)打油詩(shī)的熱烈議論，但是我相信，打油詩(shī)還是值得提倡和發(fā)展的!這次的爭(zhēng)鳴，也一定會(huì)大有益于打油詩(shī)的長(zhǎng)足發(fā)展和迅速提高的吧?

　　打油詩(shī)，打油詩(shī)，打得好打出了香油，打不好打出了地溝油。

　　不需要責(zé)備打油詩(shī)這種文學(xué)形式，倒應(yīng)該追求打油詩(shī)作品的創(chuàng)作質(zhì)量。多多給讀者打出越來(lái)越多的愈來(lái)愈有味道的香油來(lái)!

　　(2014/08/24)

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　　——附錄

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　　打油詩(shī)是怎么來(lái)的

　　戴和平

　　原載《北京晚報(bào)》2014/08/22

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　　◆隨著8月11日第六屆魯迅文學(xué)獎(jiǎng)獲獎(jiǎng)名單公布，64歲的四川詩(shī)人周嘯天及其獲獎(jiǎng)“打油詩(shī)”《將進(jìn)茶》一時(shí)間引來(lái)一片眾說(shuō)紛紜。有不少網(wǎng)友質(zhì)疑“魯獎(jiǎng)”的公信力，稱“方方啊方方，擋住了柳忠秧，沒(méi)擋住周嘯天!”甚至有人翻出周嘯天的舊作，如寫(xiě)鄧稼先的“炎黃子孫奔八億，不蒸饅頭爭(zhēng)口氣。羅布泊中放炮仗，要陪美蘇玩博戲。”寫(xiě)翁帆楊振寧訂婚的“二八翁娘八二翁，憐才重色此心同。女蘿久有纏綿意，枯木始無(wú)浸潤(rùn)功。白首如新秋露冷，青山依舊夕陽(yáng)紅。觀詞恨不嫁坡髯，萬(wàn)古靈犀往往通。”更有人戲言：像“世事總無(wú)常，吾人須識(shí)趣。空持煩與惱，不如吃茶去……”這樣淺薄無(wú)味的“打油詩(shī)”都能得獎(jiǎng)，難道“魯獎(jiǎng)”新增加了一個(gè)“打油獎(jiǎng)”?!那么，何謂打油詩(shī)?打油詩(shī)究竟始于何時(shí)?◆

　　◎唐代是否真有“張打油”其人?

　　打油詩(shī)，在《辭海》上的解釋是“詩(shī)體的一種。據(jù)宋錢(qián)易《南部新書(shū)》載：有胡饤餃、張打油二人皆能為詩(shī)。張打油(唐代

　　人)《雪詩(shī)》云：江上一籠統(tǒng)，井上黑窟窿，黃狗身上白，白狗身!

　　上腫。(見(jiàn)明楊慎《升庵外集》)此類詩(shī)句所用都是俚語(yǔ)，通俗易懂，且多詼諧，有時(shí)暗含饑嘲，后人稱這類詩(shī)歌為‘打油詩(shī)’。”

　　從打油詩(shī)的這段定義不難看出，《辭海》是以北宋初年錢(qián)易編撰的《南部新書(shū)》為依據(jù)的，《南部新書(shū)》是一部筆記小說(shuō)，內(nèi)容駁雜，絕大部分來(lái)源于唐代的小說(shuō)、正史或雜史、雜傳等。書(shū)中提及的胡饤餃、張打油二人，相傳是中唐時(shí)期的一對(duì)詩(shī)友，有一年冬天，二人在望江亭里飲酒，忽見(jiàn)外面大雪紛飛，一眼望去白茫茫的一片，張打油遂觸景生情，即興創(chuàng)作了那首“詠雪詩(shī)”。

　　張打油吟完最后一句“白狗身上腫”，胡饤餃已樂(lè)得前仰后合，他贊道：“張兄的詠雪詩(shī)獨(dú)樹(shù)一幟，也可看作是一則猜‘雪’的詩(shī)謎。弟不揣冒昧，也作一首，請(qǐng)指教。”詩(shī)曰：

　　漫天墜，

　　撲地飛，

　　白占許多好田地，

　　凍殺黎民都是你，

　　什么祥瑞不祥瑞!

　　張打油一聽(tīng)也連連叫好：“胡兄的詠雪詩(shī)謎作得也不賴呀

　　我再吟一首，請(qǐng)兄試猜。”說(shuō)著又吟誦起來(lái)：

　　此花自古無(wú)人栽，

　　一夜北風(fēng)遍地開(kāi);

　　近看無(wú)枝又無(wú)葉，

　　不知何處長(zhǎng)出來(lái)?

　　兩位詩(shī)友興致越來(lái)越高，胡饤餃以詩(shī)猜詩(shī)，隨即也跟著吟道：

　　天地玉世界，

　　滿天散飛花。

　　遠(yuǎn)岸飄柳絮，

　　前村壓梅花。

　　青竹凝玉樹(shù)，

　　萬(wàn)枝變瓊枒。

　　窗含遠(yuǎn)山白，

　　落鬢添華發(fā)。

　　張打油和胡饤餃望著漫天飛雪，你來(lái)我往、一唱一和，雖為“詠雪詩(shī)”，但字里行間不見(jiàn)一個(gè)“雪”字，卻都句句扣“雪”，被后人視為“雪詩(shī)”經(jīng)典。

　　眾所周知，唐代是中國(guó)詩(shī)歌最為繁榮的鼎盛時(shí)期，涌現(xiàn)出李白、杜甫、王維、孟浩然等一大批杰出詩(shī)人。較之當(dāng)時(shí)的名家名篇名句，張打油和胡饤餃這種用語(yǔ)直白俚俗，不拘平仄的通俗詩(shī)自然屬于“非主流”，但由于其起源于民間，詞句簡(jiǎn)潔文風(fēng)質(zhì)樸，諷喻調(diào)侃趣味橫生，此后瓜瓞綿綿，不斷發(fā)展，表現(xiàn)出活躍的生命力，并索性借張打油之名將這類詩(shī)冠以“打油詩(shī)”的稱謂。

　　◎秦漢時(shí)期已有“打油詩(shī)”?

　　然而，也有不少學(xué)者認(rèn)為，錢(qián)易的《南部新書(shū)》畢竟是一部筆記小說(shuō)，唐代并無(wú)胡饤餃和張打油其人，在盛唐幾乎全民皆能吟詩(shī)的時(shí)代，“張打油”或許只是民間無(wú)數(shù)“草根詩(shī)人”的代表而已。為什么取名“張打油”? 打油二字，亦可謂之“一打” “二油”：因?yàn)?ldquo;油”作為表象，手法上強(qiáng)調(diào)突出的是油腔滑調(diào)、俚俗通俗、詼諧幽默的特色;“打”則是根本，是內(nèi)涵，插科打諢的要義恰恰是譏諷揶揄、針砭時(shí)弊、鞭撻昏庸。而張姓的由來(lái)或許是緣于張乃大姓之一，姓張名打油更說(shuō)明其代表著民間詩(shī)人。

　　可是，如果以俚語(yǔ)俗話入詩(shī)為特點(diǎn)，不講平仄對(duì)仗，描寫(xiě)形象生動(dòng)，讀起來(lái)朗朗上口，更像是順口溜的詩(shī)被稱為打油詩(shī)，那么，將其起始年代說(shuō)成唐代未免過(guò)于絕對(duì)。因?yàn)閺闹袊?guó)的詩(shī)歌史來(lái)看，秦漢時(shí)期已不乏這類特色鮮明的詩(shī)。比如，秦末著名的農(nóng)民起義領(lǐng)袖陳勝、吳廣就留下過(guò)一首名曰《詠石塔》的打油詩(shī)：

　　遠(yuǎn)看石塔黑乎乎，

　　上面細(xì)來(lái)下面粗;

　　有朝一日翻過(guò)來(lái)，

　　下面細(xì)來(lái)上面粗。

　　這首“詠石塔”不可謂不直白，白得近乎白描一般;不可謂不通俗，俗得就像說(shuō)生活中的大白話，但觀全詩(shī)，卻內(nèi)涵犀利，含沙射影，那種慷慨悲壯之情和扭轉(zhuǎn)乾坤之志尤其令人感慨和震撼。

　　西漢時(shí)期著名文學(xué)家、辭賦家東方朔，也曾留下過(guò)膾炙人口的“打油詩(shī)”。據(jù)傳，漢武帝時(shí)每年都要給大臣們分肉，一年夏天，又值分肉，可分肉官遲遲不來(lái)。東方朔便自己割下一塊肉，揚(yáng)長(zhǎng)而去。漢武帝得知此事后責(zé)備他“魯蒙”。東方朔急忙請(qǐng)罪：

　　東方東方，你太魯莽，

　　肉還沒(méi)分，怎能領(lǐng)賞?

　　拔劍割肉，舉止豪爽，

　　割肉不多，還算謙讓。

　　拿給殿軍，情義難忘，

　　皇上寬大，謝過(guò)皇上。

　　東方朔隨口而吟的“打油詩(shī)”，看似自省自責(zé)，實(shí)乃開(kāi)脫解嘲，但因其嘲諷滑稽，妙趣橫生，漢武帝聽(tīng)罷立即轉(zhuǎn)怒為喜，不僅免了東方朔的罪責(zé)，還又賞賜了他一些肉。

　　◎歷史上有幾位“張打油”?

　　現(xiàn)在史學(xué)界比較傾向的觀點(diǎn)是，“張打油”是中唐時(shí)期的民間詩(shī)人，除了宋代錢(qián)易所撰寫(xiě)的《南部新書(shū)》可以為證外，明代楊慎的《升庵外集》也記載有張打油和打油詩(shī)的故事。可是，從不少史書(shū)上記載的張打油及其打油詩(shī)的逸聞?shì)W事來(lái)看，所謂“張打油”又并非同一個(gè)人。比如，如今很多文章中都提及的一段流傳很廣的“張打油”創(chuàng)出打油詩(shī)牌子的軼事，據(jù)考多源于明代才子李開(kāi)先所著《一笑散》。在《一笑散》中，錄有“打油詩(shī)”名字的由來(lái)，

　　張打油的軼事也被描繪得活靈活現(xiàn)：冬日大雪天，汴之行省掾一參

　　知政事去祭奠宗祠，忽然看到有人在墻上題了首詩(shī)，黑乎乎一大片，詩(shī)是這樣的：

　　六出飄飄降九霄，

　　街前街后盡瓊瑤。

　　有朝一日天晴了，

　　使掃帚的使掃帚，

　　使鍬的使鍬!

　　參政一見(jiàn)大怒：“‘何人大膽，敢污吾壁?’ 左右以張打油對(duì)。簇?fù)碇燎埃鹨裕?lsquo;某雖不才，素頗知詩(shī)，豈至如此亂道?如不信，試別命一題如何?’”

　　當(dāng)時(shí)南陽(yáng)被圍，請(qǐng)禁兵出救，張打油以其為題，吟道：

　　天兵百萬(wàn)下南陽(yáng)。

　　參政曰：“有氣概!壁上定非汝作。”急令成下三句。張打油接著云：

　　也無(wú)援救也無(wú)糧。

　　有朝一日城破了，

　　哭爺?shù)目逘敚?/p>

　　哭娘的哭娘。

　　張打油“依然前作腔范。參政大笑而舍之。以是遠(yuǎn)邇聞名，詩(shī)詞但涉俗鄙者，謂之‘張打油語(yǔ)’。”

　　《中原音韻》是中國(guó)最早出現(xiàn)的一部曲韻著作，為元代周德清所作。如果從這段逸聞推斷，張打油的生活年代應(yīng)為元代，如果再?gòu)膹埓蛴湍?ldquo;汴之行省掾一參知政事”屬下的一名小“辦事員”推斷，這位“張打油”應(yīng)為元代河南開(kāi)封人氏。

　　◎皇帝也寫(xiě)“打油詩(shī)”?

　　由于打油詩(shī)簡(jiǎn)單明了，大多為即興之作，用不著講究平平仄仄，也沒(méi)必要挖空心思遣詞造句，因此上至皇帝下到黎民，都喜歡用打油詩(shī)來(lái)直抒胸臆。民間流傳的清代大學(xué)士紀(jì)曉嵐寫(xiě)“祝壽”打油詩(shī)的段子，尤其令人捧腹。

　　一次，有位官員請(qǐng)紀(jì)曉嵐為母親寫(xiě)詩(shī)祝壽，紀(jì)曉嵐提筆即寫(xiě)：太老夫人不是人。這位官員禁不住面色鐵青，氣從心來(lái)。紀(jì)曉嵐不慌不忙續(xù)寫(xiě)道：九天仙女下凡塵。官員遂轉(zhuǎn)怒為喜，連嘆精妙。誰(shuí)知紀(jì)曉嵐又大筆一揮：養(yǎng)兒偏慣去為賊。此官又氣又惱，當(dāng)即昏厥在地。家人一陣手忙腳亂趕緊將他弄醒，紀(jì)曉嵐才又不緊不慢地提起筆來(lái)，寫(xiě)就最后一句：偷來(lái)蟠桃敬母親!

　　明朝開(kāi)國(guó)皇帝朱元璋出身貧寒，是個(gè)老粗，但在他登基稱帝時(shí)居然詩(shī)興大發(fā)，吟誦了一首名曰《金雞報(bào)曉》的打油詩(shī)：

　　雞叫一聲撅一撅，

　　雞叫兩聲撅兩撅。

　　三聲喚出扶桑來(lái)，

　　掃退殘星與曉月。

　　這首詩(shī)聽(tīng)上去雖有點(diǎn)另類、可笑，但卻反映出新皇帝對(duì)新一天的期盼和欣喜之情，其豪邁與大氣磅礴令在場(chǎng)大臣們無(wú)不驚嘆叫絕。

　　據(jù)傳，清代乾隆皇帝也留下過(guò)一首別具一格的打油詩(shī)。乾隆年間，一位翰林上書(shū)時(shí)，將“翁仲”誤作“仲翁”。乾隆皇帝于是批道：

　　翁仲如何作仲翁，

　　十年寒窗少夫功。

　　而今不許為林翰，

　　罰去江南作判通。

　　乾隆皇帝以“毒”攻“毒”，將“功夫”、“翰林”、“通判”寫(xiě)作“夫功”、“林翰”、“判通”， 一連串的反語(yǔ)充滿了冷嘲熱諷、奚落戲弄，辛辣機(jī)智，那位翰林無(wú)地自容，灰溜溜地去了江南。

　　◎明代解縉堪稱打油詩(shī)翹楚?

　　歷史上寫(xiě)“打油詩(shī)”最多且最出彩的，當(dāng)屬明代的解縉。

　　解縉號(hào)稱是明朝第一才子，曾任內(nèi)閣首輔、《永樂(lè)大典》總纂修等。他從小聰穎過(guò)人，8歲時(shí)已能詩(shī)能文。18歲那年，解縉在鄉(xiāng)試中得了第一名解元，當(dāng)時(shí)天下小雨，解縉喜極不慎滑倒，村人笑他。解縉出口成章作詩(shī)道：

　　春雨貴如油，

　　下得滿街流。

　　跌倒解學(xué)士，

　　笑煞一群牛。

　　聽(tīng)到解縉隨口吟出的打油詩(shī)，大家笑得更歡了。

　　解縉才華出眾，深得明太祖朱元璋厚愛(ài)，一次，朱元璋想考考解縉，便說(shuō)后宮有位妃子生了個(gè)孩子，解縉不假思索地脫口而出：吾皇昨夜降金龍。朱元璋說(shuō)：是位千金。解縉對(duì)曰：化作仙女下九重。朱元璋嘆道：可惜死了。解縉緊跟著來(lái)了一句：料是人間留不住。朱元璋又道：丟到金水河去了。解縉仍是口若懸河：翻身跳入水晶宮。

　　還有一次，朱元璋約解縉一起釣魚(yú)，皇帝一條都未釣到，解縉卻釣了好幾條，見(jiàn)朱元璋面有不悅，解縉樂(lè)呵呵地為朱元璋送上一首打油詩(shī)：

　　數(shù)尺絲綸落水中，

　　金釣拋去永無(wú)蹤。

　　凡魚(yú)不敢朝天子，

　　萬(wàn)歲君王只釣龍。

　　關(guān)于解縉，明史有《解縉傳》記載： “縉幼穎敏，洪武二十一年舉進(jìn)士。授中書(shū)庶吉士，甚見(jiàn)愛(ài)重，常侍帝前 ”。野史亦有不少傳說(shuō)，傳說(shuō)解縉還曾寫(xiě)過(guò)譏諷錦衣衛(wèi)都督僉事紀(jì)綱納妾的打油詩(shī)：

　　一名大喬二小喬，

　　三寸金蓮四寸腰，

　　買(mǎi)得五六七包粉，

　　打扮八九十分妖。

　　47歲時(shí)，解縉因直言進(jìn)諫卷入太子之爭(zhēng)，被明成祖朱棣以“無(wú)人臣禮”下獄，最后被紀(jì)綱灌醉凍死在雪地上。

　　■多姿多彩的打油詩(shī)

　　◎李白“戲杜甫詩(shī)”

　　飯順山頭逢杜甫，

　　頭戴笠子日卓午。

　　為問(wèn)因何太瘦生，

　　只為從來(lái)作詩(shī)苦。

　　賞析：李白和杜甫，一個(gè)被稱為“詩(shī)仙”，一個(gè)被譽(yù)為“詩(shī)圣”，是唐代最出色的兩位詩(shī)人，他倆的詩(shī)或豪情萬(wàn)丈，或意蘊(yùn)深邃，但這首“戲杜甫”卻多了些許別樣的輕松與幽默。

　　◎司馬光的“登山詩(shī)”

　　一上一上又一上。

　　看看行到嶺頭上。

　　乾坤只在掌握中，

　　五湖四海歸一望。

　　賞析：司馬光是宋代著名政治家和史學(xué)家，自幼聰慧過(guò)人，據(jù)說(shuō)這首打油詩(shī)是他幼年所寫(xiě)。一次，司馬光隨兩名學(xué)士登嶺，但二學(xué)士瞧不起年幼的司馬光，挑釁道：“豎子亦能詩(shī)否?”司馬光脫口而出，吟了一首《登山》詩(shī)：前兩句猶如小孩子的口語(yǔ)說(shuō)話，看似并無(wú)深意，但形象逼真;后面兩句先寫(xiě)登山情景，后寫(xiě)登山感受，亦莊亦諧，韻味十足。

　　◎蘇東坡的“竹筍燜肉詩(shī)”

　　無(wú)竹令人俗，

　　無(wú)肉使人瘦，

　　不俗又不瘦，

　　竹筍燜豬肉。

　　賞析：蘇東坡號(hào)稱“東坡居士”，盡管仕途不順，屢遭貶黜，但其豪放之情不減，仍快樂(lè)地盡享美食。

　　◎歐陽(yáng)修的“猜謎詩(shī)”

　　大雨嘩嘩飄濕墻，

　　諸葛無(wú)計(jì)找張良。

　　關(guān)公跑了赤兔馬，

　　劉備掄刀上戰(zhàn)場(chǎng)。

　　賞析：歐陽(yáng)修是北宋的政治家和文學(xué)家，其名篇《醉翁亭記》現(xiàn)在仍被列為教材躋身于課本，據(jù)說(shuō)這首打油詩(shī)寫(xiě)于一次飯后。歐陽(yáng)修到一家新開(kāi)張的酒家吃完飯后，店主詢問(wèn)菜的味道如何。歐陽(yáng)修于是用猜謎和諧音的手法題寫(xiě)了這首打油詩(shī)，巧妙地道出了“缺滋少味”：第一句謎底為“無(wú)檐”，即無(wú)鹽;第二句“無(wú)算”即無(wú)蒜;第三句“無(wú)韁”即無(wú)姜;第四句“無(wú)將”即無(wú)醬。

　　◎楊萬(wàn)里的“早餐詩(shī)”

　　船中活計(jì)只詩(shī)編，

　　讀了唐詩(shī)讀半山。

　　不是老夫朝不食，

　　半山絕句當(dāng)早餐。

　　賞析：宋代詩(shī)人楊萬(wàn)里，每日?qǐng)?jiān)持晨讀，十分刻苦，不許人去打擾，每每忘記了早餐，還寫(xiě)了這首打油詩(shī)作為自嘲。

　　◎陳全發(fā)的“瘧疾詩(shī)”

　　冷來(lái)時(shí)冷得在冰凌上臥，

　　熱來(lái)時(shí)熱得在蒸籠里坐，

　　疼時(shí)節(jié)疼得天靈破，

　　顫時(shí)節(jié)顫得牙關(guān)挫，

　　只被你害殺人也么歌，

　　真?zhèn)€是寒來(lái)暑往人難過(guò)!

　　賞析：陳全發(fā)乃明代金陵人氏，身患瘧疾，吃盡了苦頭。他有感而發(fā)，打油詩(shī)既描繪出病況，又表現(xiàn)了他面對(duì)疾病的樂(lè)觀與豁達(dá)。

　　◎徐九經(jīng)的“清廉為官詩(shī)”

　　頭戴烏紗帽，

　　當(dāng)官不省勁。

　　平事我不管，

　　專管不平事。

　　賞析：徐九經(jīng)是明代著名的清官，曾作為戲劇、影視等很多文藝作品的主人公，為后人廣為傳頌。這首打油詩(shī)既表現(xiàn)了他的執(zhí)政理念，同時(shí)也是他清廉為官的真實(shí)寫(xiě)照。

　　◎唐伯虎的“除夕詩(shī)”

　　柴米油鹽醬醋茶，

　　般般都在別人家。

　　歲暮清閑無(wú)一事，

　　竹量寺里看梅花。

　　賞析：明代大才子唐伯虎曾一度生活困頓不堪，到了除夕年貨還沒(méi)置辦齊全，這首打油詩(shī)生動(dòng)地吟出一種別樣的 “除夕”味道：雖落魄貧窮，卻閑適自樂(lè)。

　　◎吳蘭的“觀音詩(shī)”

　　一個(gè)好奶奶，

　　世間哪里有?

　　左邊一只雞，

　　右邊一瓶酒。

　　只怕蒼蠅來(lái)，

　　插上一枝柳。

　　賞析：吳蘭是明代進(jìn)士，一首描寫(xiě)《觀音大士像》的打油詩(shī)，用通俗的語(yǔ)言，生動(dòng)的形象，詼諧的情調(diào)，將“觀音大士”刻畫(huà)得栩栩如生，全詩(shī)沒(méi)有一句是板起臉孔來(lái)教育人，但卻句句“中的”。

　　◎?qū)O維奇諷“到此一游”詩(shī)

　　粉白墻上狗屁多，

　　不成詩(shī)文不成歌;

　　如若是有真才學(xué)，

　　為何當(dāng)年不登科?

　　賞析：在名勝古跡亂涂亂抹，看來(lái)古已有之。據(jù)說(shuō)此詩(shī)乃清代舉人孫維奇一日去安徽姥山游覽，發(fā)現(xiàn)塔壁上刻著“×××來(lái)此”、“×××到此一游”以及一些粗話、臟話等，甚為反感，遂寫(xiě)下一首打油詩(shī)予以辛辣諷刺。

　　◎李調(diào)元的兩首“麻雀詩(shī)”

　　一窩一窩又一窩，

　　三四五六七八窩。

　　食盡皇王千鐘粟，

　　鳳凰何少爾何多!

　　一個(gè)一個(gè)又一個(gè)，

　　個(gè)個(gè)毛淺嘴又尖。

　　毛淺欲飛飛不遠(yuǎn)，

　　嘴尖欲唱唱不圓。

　　莫笑大鵬聲寂寂，

　　展翅長(zhǎng)鳴上九天。

　　賞析：李調(diào)元被譽(yù)為前清才子，他在任兩江主考期間，有士子不服，遂與李調(diào)元叫板吟詩(shī)。據(jù)說(shuō)，眾士子聽(tīng)到李調(diào)元的第一首打油詩(shī)時(shí)，覺(jué)得豈可如此淺白無(wú)味?不由得哈哈大笑，但聽(tīng)他吟完第二首“麻雀詩(shī)”時(shí)，驚嘆得已是五體投地。

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