論及私有化與所謂社會主義的變通特色，當(dāng)為某人歷經(jīng)多年政治韜光養(yǎng)晦而后復(fù)出對中國社會復(fù)辟私有化道路的一大“理論”總設(shè)計。也由于其對外符合境外意識形態(tài)相對立國家對顛覆社會主義制度的所謂“不戰(zhàn)而勝”預(yù)言，對內(nèi)有利于特定社會的權(quán)貴利益集團(tuán)利益，所以，雖是名為社會主義國家，仍是堅持共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)，但不幸是，社會主義被蓄意作了所謂特色的淪變;而中共組織，也由當(dāng)初的反剝削反壓迫消滅私有制堅持走共同富裕發(fā)展道路被“特別是”之后所謂解放思想、更新觀念，提倡“先富”并實(shí)質(zhì)聽任“先富者”紛紛“棄船”逃離的“復(fù)興夢”這樣一個與時俱進(jìn)對外接鬼組織。
奇怪么?無論前述怎樣的巨大變異，其實(shí)都還否認(rèn)不了一個政檔組織指導(dǎo)思想的改變與對社會生產(chǎn)關(guān)系的私有化改革。
縱觀古往中外人類社會的運(yùn)行發(fā)展軌跡，無外乎兩種經(jīng)濟(jì)模式：私有化與公有制。
在共產(chǎn)黨走上世界政治舞臺之前，無論歷史有著怎樣的變遷，無論怎樣的社會進(jìn)化、政權(quán)更替，但都不曾走出少數(shù)人統(tǒng)治與奴役多數(shù)人的政權(quán)統(tǒng)治桎梏。只有共產(chǎn)黨破天荒第一次將這種政治沿襲作了徹底的顛覆性改變。但還需要交代的，由于公有制發(fā)展道路是人類歷史上從來未有過的社會經(jīng)濟(jì)形態(tài)，畢竟會于發(fā)展中出現(xiàn)許多不確定因素。也必然會由此產(chǎn)生一些無法避免的負(fù)面社會之因。再是，退出社會政治舞臺的剝削與壓迫階級，也從來不會因為一時的政治失勢而善罷甘休。面對強(qiáng)大的人民力量被喚醒與發(fā)生作用，他們或采取政治韜光養(yǎng)晦，或暗中潛伏蟄伏，而選擇特定適當(dāng)時機(jī)以便作蠢蠢欲動。以便咸魚翻身，再度恢復(fù)原先的人上人生活。
列寧說過：“奪取了國家政權(quán)的無產(chǎn)階級并不因此停止自己的階級斗爭，而是用另一種形式、另外一種方法把斗爭繼續(xù)進(jìn)行下去。無產(chǎn)階級專政是無產(chǎn)階級利用國家政權(quán)這個工具進(jìn)行得斗爭。”(《列寧全集》第三十卷第238頁)毋庸諱言，我國建國后也一直面臨了這場嚴(yán)重的斗爭。談及此處再對照今日特別是國內(nèi)狀況，我們更應(yīng)清楚地認(rèn)識到當(dāng)初宣揚(yáng)階級斗爭熄滅論者的陰險居心了。即便是我國無產(chǎn)階級和人民大眾為了鞏固自己已取得的政治統(tǒng)治而不懈進(jìn)行了鎮(zhèn)壓剝削階級的斗爭，但又必須客觀承認(rèn)，被推翻的地主階級、官僚資產(chǎn)階級和一切反動派勢力，并不甘心自己的失敗，他們還會進(jìn)行瘋狂的掙扎和反抗。非但是自己從事反抗，更還會在黨內(nèi)、體制內(nèi)尋找自己的政治、階級等利益代理人。而無產(chǎn)階級不僅要進(jìn)行鎮(zhèn)壓剝削階級反抗的斗爭，還要運(yùn)用自己的政權(quán)來改造社會生產(chǎn)關(guān)系，消滅生產(chǎn)資料私有制為基礎(chǔ)的剝削制度，并在這個基礎(chǔ)上完成政治、經(jīng)濟(jì)、思想、文化等各個領(lǐng)域的革命任務(wù)。至今我們已知的建國后開展的各項政治運(yùn)動，都是毛澤東同志領(lǐng)導(dǎo)的中共進(jìn)行這場永不止息斗爭的具體表現(xiàn)形式。
中國社會以及廣大人民群眾最大的不幸，乃是毛澤東同志離開后的私有化改革之肇始與持續(xù)發(fā)生作用。
我們說，政治是經(jīng)濟(jì)的最集中表現(xiàn)。生產(chǎn)資料公有制的經(jīng)濟(jì)運(yùn)行模式將占社會最大多數(shù)人們的政治權(quán)利得以最大化伸張與實(shí)際踐行。從歷史唯物主義角度看問題，在社會主義出現(xiàn)之前，也只有原始社會具備了生產(chǎn)資料公有制的經(jīng)濟(jì)狀態(tài)，但由于當(dāng)時社會人類生產(chǎn)力因素極其低下，所以，才為后來出現(xiàn)并取而代之的奴隸社會提供了一定的合理性依據(jù)。而無論是由奴隸社會向封建社會、封建社會向資本主義社會等社會性質(zhì)的更替，都是人類社會發(fā)展的自然歷史過程。同樣是，這一過程決不會由于資本主義社會的到來而開始停息。社會歷史的發(fā)展是一個充滿矛盾和斗爭的、有規(guī)律可循的、由低級向高級的發(fā)展過程。而貫穿過程始終的是生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑的矛盾。毛澤東同志稱此兩對矛盾為社會基本矛盾。社會基本矛盾運(yùn)動的過程是由生產(chǎn)力的發(fā)展開始的。當(dāng)生產(chǎn)力發(fā)展到一定階段必然要求以新的生產(chǎn)關(guān)系代替舊的生產(chǎn)關(guān)系，但是，上層建筑則竭力維護(hù)自己賴以存在的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)，即舊的生產(chǎn)關(guān)系。因此，要使生產(chǎn)關(guān)系適合生產(chǎn)力的發(fā)展?fàn)顩r，就必須改革上層建筑，于是，一個無法避免的社會現(xiàn)象出現(xiàn)了——這時社會革命時代來到了！
我們講，動用政權(quán)力的強(qiáng)勢作用，出于一己私欲之見不得陽光之目的，以使得社會運(yùn)動的遞進(jìn)形式由發(fā)展而淪為倒退，也不是不可能出現(xiàn)的事情。但即使如此的社會形態(tài)被實(shí)質(zhì)演繹出來，并由于國家機(jī)器的暴力作用而勉強(qiáng)還能茍延殘喘一段時間，但若將此置于歷史的進(jìn)程中看待，它也不過是極其短促的瞬間。從上述所說社會基本矛盾的作用、衍變與發(fā)展來看，資本主義社會向社會主義社會遞進(jìn)，也應(yīng)該是不以人為意志而發(fā)生轉(zhuǎn)移的歷史大趨勢。
于此，又要再揭私有化改革的“特別是”之瘡了。
無論怎樣的以解放社會生產(chǎn)力作掩飾，無論怎樣的輔之以所謂的解放思想、更新觀念以及與時俱進(jìn)的接鬼，無論使用了怎樣的蓄意蠱惑，甚至于還有政權(quán)機(jī)器的暴力脅迫，都其實(shí)無法否認(rèn)私有制發(fā)展社會對絕大多數(shù)人們的奴役與盤剝，而一個社會的客觀矛盾狀態(tài)也將被無限放大。我們還明白，私有化社會里，無論是國家政策的傾向性作用，還是呈客觀存在的個體的人的行為與能力差異，再有特定社會關(guān)系的輔助力作用，最終致使社會利益只會歸屬于一個特定社會的既定人群。并且這一既定人群所占位只能是極為少數(shù)的特定群體，而其余絕大多數(shù)人們只能淪為上述利益群體攫取與搜刮社會財富的特定社會工具。在利益決定的作用下，由其主導(dǎo)的上層建筑乃至再派生出的思想、文化與社會意識形態(tài)，也只能為此一特定群體作服務(wù)。
此對于一個國家是如此，再對于世界仍然是這樣。
而對于當(dāng)下“特別是”社會政治屬性與更加去公有制形態(tài)的經(jīng)濟(jì)表現(xiàn)，網(wǎng)友還有如下認(rèn)識與結(jié)論。或曰此論有偏激之嫌，但除過結(jié)論部分，我們僅看其對關(guān)于現(xiàn)象的說明是否確切?然后由現(xiàn)象是可以推及本質(zhì)的。即如：
“種種跡象表明，xx體制是比前人更加邁向資本主義私有制軌道的體制，而且是剝削最殘酷的金融寡頭治國的體制，這一點(diǎn)，從兩會中關(guān)于對大型國企進(jìn)一步私有化改革的部署中可看出其規(guī)劃。盡管冠以混合所有制的名目，但實(shí)質(zhì)是允許并鼓勵私人資本及外資控股國有企業(yè)，而使控制了國家財產(chǎn)的私人資本完全變成寡頭，這是以改革的名義公開侵吞國家財富的行徑，其實(shí)質(zhì)和經(jīng)濟(jì)沙皇時代的國企私有化同路，區(qū)別是朱時代還有個抓大放小的約束，而這次卻直接對僅剩的大型國企動手了。中國人民更加艱難的日子不遠(yuǎn)了。有選擇的專門針對鐵路石油電力等國企的所謂反腐敗，就是為了給私有化尋找借口。金融、房地產(chǎn)是腐敗的重災(zāi)區(qū)卻只字不提。力推轉(zhuǎn)基因食品上桌，瘋狂叫喊延遲退休年齡，人大代表呼吁《水滸》》禁演，章立凡、浦志強(qiáng)提案火化毛主席遺體，反毛人渣繼續(xù)大放厥詞造謠污蔑毛澤東時代而沒有依法得到懲治，反腐棒子專打維護(hù)人民及民族利益的官員，而對親美媚日的真正腐敗大老虎卻默不作聲——所有這一切匪夷所思的現(xiàn)象絕不是孤立的，而是有強(qiáng)大的支撐力量，這個力量就是臺上的走資派，他們既是官僚又是資本家，徹底完成資本主義改造后，這些官僚資本家及其打手將再也沒有后顧之憂，他們的黑錢也將變白。握緊司法，掌控國安會是為了更加強(qiáng)化對人民抗?fàn)幍拇驂海R列毛口號則是為了繼續(xù)欺騙。”……
私有化發(fā)展因其既定利益歸屬決定，其只能顧及極少數(shù)權(quán)貴利益階層的利益所得。而在如此社會狀態(tài)下，權(quán)錢聯(lián)姻、強(qiáng)強(qiáng)結(jié)合、弱肉強(qiáng)食再是公權(quán)力腐敗常態(tài)化便將成為一種現(xiàn)實(shí)可能而總是在侵襲與糾結(jié)著一個特定社會的政權(quán)機(jī)器。對于資本主義的多黨制政治，我們會看到多黨輪流執(zhí)政的欺民表演。而無論前臺走卒的怎樣走馬燈樣變化，但幕后隱藏的主子還是資本勢力的現(xiàn)實(shí)卻不會更改變化。再對于某些特定國家特定的社會形態(tài)而言，維穩(wěn)的不遺余力與常態(tài)化，所謂反腐的花樣層出不窮但實(shí)質(zhì)取消甚微等等，最終致使政權(quán)的執(zhí)政根基不斷被腐朽化。猶如一只負(fù)重不堪的疲憊駱駝，而再面對了還被不斷加身的重物，終有一天，又焉知哪一根很不起眼的稻草會導(dǎo)致其轟然倒下？
私有化發(fā)展的社會即是所謂社會主義之與時俱進(jìn)接鬼特色，而所謂特色又是私有化社會的另一個掩耳盜鈴名目。
最可笑是，只不過時至今日，此一掩耳盜鈴之裝腔作勢早已世人皆知，但由于巨大的利益使然，明知是黔驢技窮之演戲了，卻更還必須裝腔作勢、厚顏無恥持續(xù)演下去。
共產(chǎn)黨大搞私有化發(fā)展，并美其名曰是所謂特色。更還由于特定利益所需，只見得無恥之尤的文匪精蠅，對“特別是”私有化與殖民化發(fā)展吹喇叭、抬轎子的御用文人們還會挖空心思、殫精竭慮、不遺余力為此作蠱惑宣傳。而歷經(jīng)三十多年的私有化改革進(jìn)程，更還由于某些主流煤輿的定向歪曲宣傳與蓄意導(dǎo)引，足以致使一個特定社會的思想與意識形態(tài)領(lǐng)域發(fā)生人為混亂與是非觀念混淆。而此，也正是某類別有用心之人恰想收獲的一種結(jié)果。
而無論作出怎樣的輿論定向轟炸與蓄意歪曲蠱惑，又或者再使用了怎樣的裝潢粉飾，但都掩蓋不了一個事實(shí)：共產(chǎn)黨搞私有化，并且還表示將私有化道路作以不遺余力的持續(xù)深化。即如一條不歸路，由于最先者的誤導(dǎo)，又還輔之以赤裸裸利益誘惑，發(fā)展至后來還不能否認(rèn)客觀具備的境外脅迫、恐嚇等作用，于是，現(xiàn)實(shí)危險是盲人瞎馬、夜半深池的一錯再錯將會以所謂“壯士斷腕”般悲壯決絕繼續(xù)了奔向不歸路的自宮式行程。
為什么私有化精蠅要開動政權(quán)宣傳機(jī)器大肆詆毀與抹黑公有制發(fā)展?公有制發(fā)展社會，不創(chuàng)造社會財富的寄生物與食利階層將會無法生存，更遑論其怎樣高高在上且驕奢淫逸享樂生活?而只有將私有化社會形態(tài)作以固化，利益固化也將成為可能與必然。但此只能是建立在一個永遠(yuǎn)不作改變的社會前提之上的一廂情愿臆想。事實(shí)是，這個世界上的萬事萬物都無時不在發(fā)生改變。所以，企圖永固化一種不變的社會生產(chǎn)關(guān)系，也只能是利令智昏的做夢。
倘以此而論，私有化永遠(yuǎn)不變是做夢。那么，特別是呢？做夢又將持續(xù)多久？
是否需要再作以警示：俗語云，天做虐，猶可恕；自作虐，不可活！但愿勿以此認(rèn)作危言聳聽。或者還可以作歷史回顧，包括前蘇聯(lián)以及東歐等前社會主義國家，所實(shí)施的私有化改革又都分別遭遇了怎樣的下場?難道前鑒還不發(fā)人深省?于此也沒有任何的僥幸與例外的。當(dāng)然，是否特別是中國或可脫此臼巢?
再回到起初的設(shè)問：共產(chǎn)黨為什么不能旗幟鮮明反私有化？是特色承繼性政權(quán)延續(xù)？是不變的利益使然？但遑論是東施效顰的不遺余力延續(xù)還是利益使然，都注定了巨大的利益之心須有施展與釋放的空間。既然涉及利益，并且是其社會特定階層或曰代表了既定階層的利益之故，那么，因了不便明示的利益所致使，利令智昏因素決難避免。也即如一場大戲，由特定之人自編自演，裹挾了十幾億人民一起入戲的一出大戲，鑼鼓喧天，各色人等都漸次出場的時候，是否也決定了該是收場的時候了？
但此與一般的戲劇收場有別，大概只能有下述兩種結(jié)果：
一是前面的情節(jié)太過離奇，與前相比，后來者構(gòu)思與導(dǎo)演能力有限，實(shí)在演不下去……于是只能敷衍了事，草草收場；再是劇目太過劣等，逐漸為臺下觀眾看出太多破綻，于是，終于一忍再忍，忍無可忍了，眾人一起發(fā)聲，轟了演員下場。會嗎？
但若那樣，也許這場歷時三十多年的私有化改革的使命才算真正完成了。
相關(guān)文章
「 支持烏有之鄉(xiāng)！」
烏有之鄉(xiāng) WYZXWK.COM
您的打賞將用于網(wǎng)站日常運(yùn)行與維護(hù)。
幫助我們辦好網(wǎng)站，宣傳紅色文化！
歡迎掃描下方二維碼，訂閱烏有之鄉(xiāng)網(wǎng)刊微信公眾號
